法理學課件2004年于翠林居法理學課件1第一章導論引語第一節法學的研究對象和體系第二節法學與其他學科的關系第三節―法理學的研究對象和方法第一章導論引語2引語一、法學學習的特點首先我們要了解一下法律有什么特點。（一）法律具有世俗性，法律是非常實用的，功利性很強的。（二）法律是用來解決他人問題的。（三）法律具有社會性。引語一、法學學習的特點首先我們要了解一下法律有什么特點。（一3因此要做到：1、接受失敗，2、有所為、有所不為，3、合作、競爭、領導、服從，4、法律人，對自己的行為承擔相應的法律后果因此要做到：1、接受失敗，2、有所為、有所不為，3、合作、競4二、法學教育的目的法律為社會所履行的職責，必然要求對培訓法律工作者的方式方法進行控制。法律制度的主要目的在于確保和維護社會機體的健康，從而使人民過上有價值和幸福向上的生活。法律工作者應當被視為“社會醫生”，而他們的工作則應當有助于法律終極目標的實現。二、法學教育的目的法律為社會所履行的職責，必然要求對培5第一節法學的研究對象和體系一、法學的研究對象（一）法學是一門社會科學自然科學研究自然現象，社會科學研究社會現象。什么是自然現象？什么是社會現象？比如宇宙的奧秘，四季的更替，人體的構造，這些都屬于自然現象，而哲學、經濟學、社會學、宗教、法學、歷史等學科所研究的對象則屬于社會現象。第一節法學的研究對象和體系一、法學的研究對象（一）法學是61、科學我們認為科學等同于規律（真理），是客觀的，中立的，反映事物本質屬性的，一般于價值無關。歷史是最早進入社會科學領域的，宗教也屬于社會科學的領域。1、科學我們認為科學等同于規律（真理），是客觀的，中立的，反72、法學是一門社會科學理由是：（1）法學是客觀、中立的反映法的本質屬性的科學，法學具有實踐性、階級性和科學性。（2）法學的產生、發展都是有規律可循的。法學產生的前提是：立法發展為復雜和廣泛的整體，出現了新的社會分工的必要性。一個職業法學家集團形成了，同時就產生的法學。法起源的歷史進程是：習慣--習慣法--成文法，這也是法的發展的一般規律。2、法學是一門社會科學理由是：（1）法學是客觀、中立的反映法83、法學是一門特殊的社會科學言其特殊，即法學是研究法及法律現象的社會科學。在類別上包含各個部門法，在運作上涉及各個環節，在時間上涉及古往今來，在范圍上包括中外等等。法學研究的目的很多，其中最為核心的目的是，探索在所有的社會現象中，法律的特色、角色何在；探索在社會中法治為什么是最重要的治國方式3、法學是一門特殊的社會科學言其特殊，即法學是研究法及法律現94、法學研究的功能第一，指導立法司法實踐，推進法治事業。第二，填補實在法的空白，糾正實在法的缺陷、錯誤。第三，深化法律理念，擴大法律觀念的宣傳。第四，培養法律人才。第五，規范理論探索，促進法學的創新和發展。4、法學研究的功能10（二）法學一詞的詞源在先秦，有“刑名法術之學”或“刑名之學”之稱，“名”指循名責實，賞罰分明。“刑名”也可解釋為刑種。“術”指君主實行統治的策略、手段。從漢朝時起，就有“律學”之稱。直到19世紀末20世紀初，才使用“法學”和“法律科學”一詞。（二）法學一詞的詞源在先秦，有“刑名法術之學”或“刑名之學”11在西方，最早出現的法學一詞通常指古代拉丁語中的Jurisprudentia,其原意是“法律的知識”和“法律的技術”。古羅馬法學家烏爾比安對該詞的定義是“人和神的事務的概念，正義和非正義之學”。法律科學一詞，自19世紀后期才廣泛使用。二、法學體系（一）法學體系的含義法學體系是指法學研究的范圍和分科，是法學的各個分支學科構成一個有機聯系的整體。在西方，最早出現的法學一詞通常指古代拉丁語中的Jurispr12（二）法學分科的不同角度1、從法的各種類別來說,分為國內法、國際法、法律史學、外國法學和比較法學。2、從法的制定到實施來說，分為立法學、法施行學(包括執法、司法和守法等問題)。3、從認識論來說，法學也可以分為理論法學和應用法學兩大類。4、從法學與其他學科的關系，可分為法學本科（立法學、法施行學、理論法學）、法學邊緣學科。（二）法學分科的不同角度1、從法的各種類別來說,分為國內法、13（三）法學體系和法律體系法律體系是指本國各部門法構成的整體，即每一國家的全部國內法，而且是現在生效的國內法；一國的法律體系內不包括國際法，也不包括已經失效的國內法。

國際法國內法正在生效（三）法學體系和法律體系法律體系是指本國各部門法構成的整體，14法律體系與法學體系的根本區別在于：前者是法律中各要素構成的體系，后者是法學中各學科關系的體系。法律體系與法學體系的根本區別在于：前者是法律中各要素構成的體15第二節法學與其它學科的關系法學與哲學的關系法學與經濟學的關系法學與政治學的關系法學與社會學的關系法學與歷史學的關系第二節法學與其它學科的關系法學與哲學的關系16研究法學與其它科學的關系，應該注意幾個問題第一，法之理既要法內，又在法外。第二，整個科學是一個完整的統一整體。沒有法學的科學體系是不完整的。第三，法學與其它科學互助共生，共同促進了人類對自然現象、社會現象、思維現象的認識和把握，共同推動了人類知識的進步和更新，共同提高了人類文明的水準。第四，大量的交叉科學、邊緣科學的興起和發展，說明法學與其它科學在許多方面具有共同性，存在交叉交互的性質。研究法學與其它科學的關系，應該注意幾個問題第一，法之理既要17一、哲學哲學是理論化、系統化的世界觀。世界觀理論化系統化哲學一、哲學哲學是理論化、系統化的世界觀。世界觀18哲學哲學與世界觀的關系世界觀哲學哲學與世界觀的關系世界觀19辯證唯物主義唯物主義辯證唯物主義唯物主義20法學與哲學的關系（1）哲學是法學的基礎，是法學的基本方法論，它對法學起指導作用。（2）哲學引導法學的發展、變革，每一次哲學理想、觀念、方法的變革，都是科學變革發展的前奏，都會直接或間接地影響包括法學在內的所有科學的發展變化。（3）在研究對象、內容方面，哲學與法學存在部分重合，都研究法律、法律現象、法律問題，但在方法、側重點有所區別。（4）在一定程度上，法學思想、理念的發展、創新也能影響哲學的發展、創新，法學促進了哲學的進一步深化。法學與哲學的關系（1）哲學是法學的基礎，是法學的基本方法論21法學與經濟學的關系（1）法律是經濟的集中體現和反映，一切法律問題都可以歸結為經濟問題，一切法律現象都可以還原為經濟現象，法律本身具有內在的經濟機制、經濟邏輯、經濟屬性。（2）經濟學的概念、理論、方法是法學的基礎，法學發展必須以經濟學的有關理論作為前提，在法學中引進經濟學的理論、觀點，可以引起法學的變革，如法律經濟學。（3）法學對經濟學的發展具有重大意義。法學與經濟學的關系（1）法律是經濟的集中體現和反映，一切法律22法學與政治學的關系（1）在學科發展史上，法學一直是政治學的一部分，到19世紀才開始分家。（2）在研究對象、內容、方法等方面，法學與政治學相互交叉重疊，相互影響，相互促進。（3）政治學是法學的基礎，起著引導法學發展、變革的作用。（4）法學作為異軍突起的新科學，它的社會功能、使命，特別是政治功能、使命遠遠大于政治學，它所發揮的功效也遠遠大于政治學。法學與政治學的關系（1）在學科發展史上，法學一直是政治學的一23社會學的概念社會學以社會為研究對象，主要研究社會的要素、結構、功能和作用，特別是研究社會組織的形成、發展和運作，研究社會怎樣達到良性發展和運作，形成有序化的社會秩序。社會學的概念社會學以社會為研究對象，主要研究社會的要素、結構24社會學與法學的關系（1）社會學為法學奠定了理論基礎、方法論基礎，社會學的很多理論、觀點、方法被大量地運用于法學領域，成為法學發展的動力，法學的任何一種理論的提出、改變、形成都或多或少，或直接或間接與社會學有關。（2）社會學與法學在研究對象、內容、方法、功能等方面具有交叉性、互補性。（3）法學與社會學可以相互結合，相互借鑒，從而加深對法律現象的認識。在歷史上，以社會學為基礎的對法律的分析研究，形成了法律社會學的思潮和流派，與自然法學、分析法學一起成為法學的三大支柱，大大推進了法學、法律的發展。社會學與法學的關系（1）社會學為法學奠定了理論基礎、方法論基25法學與歷史學的關系（1）法律秩序、法律制度的建設、形成、發展是歷史的產物，也是歷史的抉擇。沒有歷史，就沒有法律。（2）法學與其它歷史科學一樣，是歷史性的科學，法學的理念、范式（概念、范疇、理論、觀點、方法）都是歷史的產物，與一個民族，一個社會，一個國家，與整個人類的發生、發展過程息息相關。沒有歷史，就沒有法學。法學與歷史學的關系（1）法律秩序、法律制度的建設、形成、發26第三節法理學的研究對象

和方法第三節法理學的研究對象

和方法27一、法理學的兩種含義（一）拉丁文Jurisprudentua，所有法學和法律知識、理論、學說的總稱。這是法理學一詞在最廣泛的意義上被人們所理解和使用，也是法理學原初的含義。（二）研究法學和法的一般問題，作為法學體系中一門分支學科存在的專門學問，這是法理學一詞在學理意義上、專門科學意義上被人們理解和使用，是一般法學著述尤其是教科書上闡述的法理學。一、法理學的兩種含義（一）拉丁文Jurispruden28二、西方學者對法理學一詞的

理解

（一）布萊克法律詞典：法理學是闡述實在法的原則和法律關系的法律科學。（二）牛津法律指南：法理學是研究法的最基本、最一般問題德一門法學學科。（三）普奇塔：法理學是關于權利歷史、權利制度的科學知識。（四）薩爾蒙德：法理學是關于國內法基本原則的科學。（五）斯通：法理學是關于法律原則、法律觀念、法律方法的研究成果。（六）波斯納：我所指的法理學是關于法律這種社會現象的最基本、最一般、最理論化的分析二、西方學者對法理學一詞的

理解（一）布萊克法律詞典：法理29三、法理學稱謂在中國的發展從梁啟超開始使用“法理”二字（一）1949年前，一般冠名為法理學，也有稱為法學通論、法學緒倫、法學要論（二）1949年后，50年代的“國家與法的理論”-----80年代的“法學基礎理論”-----90年代的“法理學”三、法理學稱謂在中國的發展從梁啟超開始使用“法理”二字30四、法理學與法哲學的關系包容說認為法理學的研究對象是法的本體、價值、功能、實施等一般性問題，而法哲學的研究對象是法、法律制度、法律思想中的認識論和方法論。

并列說認為法哲學的主要方法論是一種價值分析，具有批判性與反思性，法理學主要采用規范分析的方法，這種方法具有規范性與思辨性。思想思想四、法理學與法哲學的關系包容說認為法理學的研究對象是法的本體31法的認識論與方法論認識論的邏輯起點是法的主觀和客觀的兩面性，法學認識論由此研究法律與社會現象、法律與法律意識之間的矛盾以及法律證據、法律規則、法律推理的兩重性等基本問題。法的方法論研究課題是法的內容和形式、法的本質和現象、法的共性和個性、法的整體和部分、法的權利和義務、法的秩序和自由、法的應然和實然、法的確定性和不確定性、法律的穩定性和變動性、法的繼承性和揚棄、法的協調發展等之間的矛盾。法的認識論與方法論認識論的邏輯起點是法的主觀和客觀的兩面性，32法哲學的思辯性法社會學是觀察性的法理學是描述性的法史學是記載性的實用法學是解釋性的法哲學的思辯性法社會學是觀察性的法理學是描述性的法史學是記載33包容說法哲學并不高于法理學，因為在整個法學理論中，法理學占有主導地位，法理學包括法哲學、法社會學、法律經濟分析等分支學科。包容說法哲學并不高于法理學，因為在整個法學理論中，法理學占有34并列說法哲學本質上是對法的形而上的研究，它超越實在法，成為一種對實在法的批判力量。價值------應當法理學是法學和倫理學等規范學科所共用的方法。規范------是并列說法哲學本質上是對法的形而上的研究，它超越實在法，成為一35法哲學在西方的發展

18世紀末歷史法學派代表人胡果：《作為實在法、特別是私法哲學的自然法教科書》（1798）哲理法學派代表人物黑格爾：《法哲學原理》（1821）實證主義的貝格博姆：《法律學和法哲學》（1892）分析法學派奧斯汀：《法理學講演錄》（1885）法哲學在西方的發展18世紀末歷史法學派代表人胡果：《作為實36五、法理學作為一門學科的

發展歷史（一）作為學科意義上近代法理學誕生的標志（二）創始人：約翰?奧斯汀（JohnAustin）（三）標志性著作：《法理學范圍》（TheProvinceofJurisprudenceDetermined）（1832年）；《法理學范圍》（1861年再版）以及《法理學講演錄》（1861）（四）奧斯汀的主要觀點和研究方法五、法理學作為一門學科的

發展歷史（一）作為學科意義上近37（一）作為學科意義上近代法理學誕生的標志1、具備自己的研究對象和范圍2、擁有自己的專門學者和專門著作3、本身已經形成理論體系4、既是法學整體中的一個組成部分，又同其他法學有明晰的界限。（一）作為學科意義上近代法理學誕生的標志1、具備自己的研究38（四）奧斯丁的主要觀點和研究方法1、將法律與道德分開：法理學研究實際存在的法而不是應當存在的法，法理學不同于倫理學，它是法學的一個學科，其主要任務是研究實在法的特質和厘清實在法的各種概念術語。2、分析的方法：即對法律體系的結構、對象以及作為其組成部分的法律規范的考察，通過對這些對象的分析，發現那些作為法律體系邏輯前提的原則、理論和概念，并即此來安排司法和行政裁決的權威性資料。（四）奧斯丁的主要觀點和研究方法1、將法律與道德分開：法理學39六、法理學的對象和范圍1、法的一般原理，包括法的概念、本質、價值、功能、分類、發展等；2、法的基本范疇：法律關系、權利義務、職權職責、法的淵源、規范、體系、效力、責任、法律意識、法治原理等；3、法與其他社會現象的聯系，包括法與經濟、政治、文化、宗教、道德、人權；4、法的制定和實施，包括法的制定、解釋、執行、適用、遵守以及法的實施保障等。六、法理學的對象和范圍1、法的一般原理，包括法的概念40法理學可以分為一般法理學和

部門法理學一般法理學是法的一般理論。部門法理學是以具體的法規范為研究對象的，采用的是注釋或解釋的方法，也稱注釋法學（應用法學）法理學可以分為一般法理學和

部門法理學一般法理學是法的一般41七、法理學在法學體系中的地位1