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文檔簡介
考古學及博物館學考研真題詳解1相對年代[中央民族大學2014年研]答:相對年代是考古學年代分類的一種,與其相對的是"絕對年代”。"相對年代"是指文化遺存在時間上的先后關系Z"絕對年代"是指文化遺存形成時的距今年代(具體年代)。這是考古學研究中兩種常用的斷代方法。確定相對年代2主要依靠地層學和類型學的研究。此外,也可以利用某些自然科學的手段和文化遺存的對比研究,來判斷遺跡和遺物的相對年代。2埋藏學[山西大學2014年研]答:埋藏學,又稱化石形成學2是指專門研究生物死亡、破壞、風化、搬運、堆積和掩埋的整個過程,以及在這一過程中所受到的各種各樣因素影響而發生變化的一門科學。埋藏學的提出使古生物學和地質學更緊密地聯系在一起,早期的埋藏學被認為是古生物學的一個組成部分。但是當今的埋藏學已經擺脫了單純屬于古生物學的范疇,而是滲透到考古學尤其是史前考古的領域,能夠幫助考古學更準確地認識考古遺跡和遺址堆積的形成過程,從而通過探索遺址微觀聚落形態動態變化的重要細節信息來管窺社會組織動態變化的詳細過程。3洛陽鏟[山西大學2014年研]答:洛陽鏟,又稱探鏟z是中國考古鉆探工具。一端為半圓柱形鏟頭,另一端有柄,可以接長木桿或鋼管。使用時垂直向下戳擊地面f可深逾20米「利用半圓柱形的鏟可以將地下的泥土帶出,并逐漸挖出一個直徑約十幾厘米的深井,根據這些泥土的土質、土色及包含物來判斷地下遺跡、遺物堆積狀況。傳說其為洛陽一帶盜墓者發明,后廣泛用于田野考古,成為中國考古鉆探的主流工具,并傳至國外。4考古學[中央民族大學2013年研]答:考古學是主要根據古代人類活動所遺留下來的實物遺存研究當時人們的生活及其社會的狀況,并進而解析人類文化與社會發展的歷史過程,探索其發展變化的背景、原因和規律的一門科學。考古學的研究對象主要是古代人類活動遺留下來的遺跡和遺物,由于它是以研究人類的文化和社會為目的,故屬于人文學科的范疇;又由于獲取和研究這些遺跡和遺物需要利用多種自然科學的技術手段,而通過這些遺存解釋過去人們的意識、行為以及社會狀況還需要運用各種人文社會科學的方法Z因此,考古學屬于最大的一個交叉學科。考古學的基本研究方法考古層位學和考古類型學分別來自地質學的地層學和生物學的分類學。其基本的研究步驟為:考古調查、考古發掘、調查發掘所獲田野資料的整理,各種標本的測試分析,編寫考古調查或發掘報告,進行專題研究或綜合研究,撰寫學術論文或專著。5自然層與文化層[西北大學2013年研]答:自然層在考古學上是指在地質勘探或者遺跡發掘中,由各種自然堆積形成的堆積層,是不包含任何人類活動遺留物和遺跡的地層。文化層則特指具有一定空間和時間含義的人類活動所形成的土層堆積,人類居住于某一地區往往會在原來天然堆積的生土層上面堆積起一層熟土。這層熟土中夾帶有人類無意遺留或有意丟棄的器物或垃圾,這種包含有文化遺物的熟土層即文化層。在進行環境考古學研究中,要研究文化層的同時,自然層也不能忽略。6考古學文化[中央民族大學2012年研]答:考古學文化是指考古發現中觀察到的代表同一時代、分布于同一地區、具有共同特征的文化遺物和遺跡的文化遺存。其命名方法一般是以第一次發現的有代表性遺存所在地名的最小單位命名,如仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等。-個考古學文化所代表的文化共同體可能與某一個人們共同體相聯系,是該人們共同體創造的物質文化和精神文化的實物遺留。通過研究考古學文化,可以了解創造該考古學文化的人們共同體的社會生活狀況以及與其他人們共同體的文化關系。7微痕分析[北京大學2011年研]答:微痕分析是通過模擬實驗來對史前工具和古人類行為進行解析和提取的一項技術。最初由前蘇聯的西蒙若夫在20世紀50年代開創,并于70~80年代在歐美發展成熟。微痕分析通過模擬實驗來觀察和了解不同微痕的特點和成因,建立石器功能與破損的對應數據信息系統,并將考古標本在顯微鏡下呈現的微痕做成像記錄并與實驗數據進行比較和分析,從而解析史前工具使用的方式和作用的對象,進而提取古人類活動與行為方面的珍貴信息。8三期論[中央民族大學2012年研]答:三期論是指從年代學方法入手,根據石器、青銅和鐵技術發展的框架確立了三個連續發展的階段,將古物按照這一序列進行早晚的分類,由丹麥考古學家湯姆森正式實踐并創立,并建立了相對年代的思想和理論基礎。他首先在古物陳列中應用上述的三段分期,并在所著《北方文物陳列指南》中介紹了這種陳列法則。若沒有這種相對年代的思想,史前考古學就絕對跳不出古物學的窠臼,古物學也就只能停留在單純描述古物的工作上。正因為如此,湯姆森的三期論被稱為"史前學的基礎"和"現代考古學的柱石"O9王國維[中央民族大學2012年研]答:王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的學者Z在哲學、文學、史學、美學等方面都有突出的貢獻。他字靜安,號觀堂,1877年生于浙江海寧,1927年于北京跳湖自盡。他是清華國學"四大導師"之一,早期從事文學研究,辛亥革命后隨羅振玉旅居日本京都,在其影響下專治經史金石之學。他將地下的出土材料與傳世文獻結合,提出了著名的"二重證據法"。對甲骨文也有深入的研究z觀堂是"甲骨四堂"之一。梁啟超稱其為"不獨為中國所有而為世界所有之學人",主要著作有《觀堂集林》《海寧王靜安先生遺書》等。10呂大臨[南京大學2011年研]答:呂大臨(約1040~約1092),字與叔,是宋代金石學家,藍田(今陜西藍田)人。他曾求學于程顫、程頤,與游酢、楊時、謝良佐并稱程門四先生。他以萌入仕,官至太學博士,遷秘書省正字。通六經,精于禮。呂大臨著有《考古圖》十卷,不僅著錄銘文,并注明銅、玉器的尺寸、圖像、收藏之家和出土地點等z在著錄古器物的體例方面有開創之功。他的主要著作還有《易章句》《大學解》《中庸說》各一卷,《論語解》十卷、《孟子講義》十四卷、《禮記傳》十六卷、《玉溪先生集》二十八卷等。11馬壩人[中山大學2013W答:馬壩人是1958年發現的中國東南地區舊石器時代中期的人類化石,位于廣東韶
關市曲江區馬壩鎮西南三公里的獅子山石灰巖溶洞內亞巨今12.95萬~關市曲江區馬壩鎮西南三公里的獅子山石灰巖溶洞內亞巨今12.95萬~13.5萬年12北京猿人[四川大學2012年研]答:北京猿人是中國華北地區舊石器時代早期的人類化石,屬直立人,發現于北京市周口店龍骨山的洞穴堆積中,年代為距今約70萬至20萬年。北京人頭骨的最寬處在左右耳孑崩上,頭蓋骨低平,眉脊粗壯,面部較短,沒有下須,牙齒比猿類弱小z頭部的原始性質和爪哇人相似,又具有現代蒙古人種的特質。北京人的文化遺物包括石制品、骨角器、用火遺跡。石器以石片石器為主,石核石器較少z且多為小型。洞穴堆積中有許多破碎的獸骨。還發現成堆的灰燼,說明他們已經能很好的管理火。自從北京人頭蓋骨發現以后,特別是石器和用火遺跡的發現,直立人的存在才得以肯定z從而基本上明確了人類進化的序列,為"從猿到人"的偉大學說提供了有力的證據。13上山文化[北京大學2014年研]答:上山文化是位于錢塘江支流浦陽江上游的新石器時代早期文化,以浦江上山遺址的發現來命名。20世紀80年代初發現,2001年、2004年和2005~2006年浙江省文物考古研究所進行三次發掘。新石器時代遺存分下層、中層和上層三個階Z段,已出土的文物中,有約80件陶器,制作技術原始大多數器形為大敞口平底盆,石器多為打制。陶胎內夾雜大量有機質包括稻殼、植物莖葉。此外還出土了大量石球、石磨盤等。經發掘證實,一萬年前當地人就會種水稻,會用石磨棒和石磨盤磨稻谷脫殼。它將著名的河姆渡文化等史前文明上溯了3000年是長江下游地區迄今發現的年代最早的新石器時代遺存。 Z考研真題精選一、概念題1古物陳列所沖央民族大學2014年研]答:古物陳列所是我國第一個以皇家藏品為主的博物館,于1914年在故宮文華殿和武英殿成立2首開皇宮社會化的先河。它是一個主要保管、陳列清廷遼寧、熱河兩行宮文物的機構,代表了我國20世紀20年代博物館的水平2在當時社會產生了廣泛而積極的影響。在1948年3月與故宮博物院合并。2生態博物館[中央民族大學2014年研;南京大學2012年研]答:生態博物館是博物館中的一個新的類型,它是在人類社會現代環境意識與現代生態意識不斷覺醒的背景下產生的。希微賀給生態博物館也曾下了如下的定義:"生態博物館是由地方當局和居民共同籌劃、建造和運作的設施。地方當局負責提供專家、設備和資金,而當地人民則依靠他們自己的意愿、知識和個人力量推動工作。"3大不列顛博物館[中央民族大學2014年研]答:大不列顛博物館是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜合性博物館,也是世界上規模最大、最著名的博物館之一,它是在私人收藏的基礎上建立起來的卡其奠基人是著名醫生漢司斯隆。位于英國倫敦新牛津大街北面的羅素廣場,成立于1753年,1759年1月15日起正式對公眾開放。大不列顛博物館收藏了世界各地的許多文物和珍品,及很多偉大科學家的手稿,藏品之豐富、種類之繁多,為全世界博物館所罕見。4復原陳列法沖央民族大學2014年研]答:復原陳列法是常用的一種效果較好的陳列方法,按照文物的本來面貌給以科學的復原。復原的方法有成套文物組合復原法、文物與環境組合復原法、文物與模型組合復原法、文物與圖像組合復原法、文物與實際操作組合復原法等,在社會歷史類陳列或自然科學類陳列中廣泛使用。它使某些歷史現象或自然環境再現于陳列室中z使觀眾猶如身臨其境z有強烈的歷史感和真實感。5博物館學[南京大學2012年研]答:博物館學是一門研究博物館的性質、任務、特征、作用和工作一般特點和規律的學科。博物館學的內容有以下幾個方面:①博物館學概論。它包括博物館的性質、任務、功能;博物館工作的一般原則和方法;博物館的起源與歷史發展;②博物館標本的收集和保藏。它包括藏品收集的途徑和征集工作的一般原則、范圍、方法;文物、標本和資料的分類、登記、存放、編目、保護的辦法;藏品的去垢,殺菌等方法和技術;藏品所需的合適溫度、照度等條件;藏品修復、復制的方法等;③博物館陳列和陳列工作的特點、規律和方法。它包括不同展品的陳列要求和原則,陳列工作的一般過程;陳列建筑、設備、布局、風格、色彩、照明、藝術處理;陳列本身的名稱、時代、來源等;④博物館的作用。研究博物館對科學研究、開發智力、普及知識和娛樂的作用;在繼承和發揚、傳播人類優秀科學文化知識等方面的作用;⑤另外,博物館的建筑特點、要求和組織管理原則也是博物館學的研究內容。二、簡答題1論述博物館學的研究內容。[四川大學2015年研]答:博物館學是研究博物館的性質、特征、社會功能、實現方法、組織管理和博物館事業發展規律的科學。一般而言,博物館學應該既研究微觀的博物館系統,又研究宏觀的博物館事業,但其中微觀的博物館系統是博物館學研究的核心。一般地說,博物館學研究內容主要有兩個方面:研究博物館藏品、陳列、觀眾以及各項工作及相互關系,博物館事業建設各個方面以及各級各類博物館之間的關系等;研究博物館與社會公眾,以及社會經濟、政治、文化教育、科學技術發展的關系。具體地說,博物館學研究的內容包括許多方面,而每一方面又形成一個分支學科。博物館學的分支學科z-般包括:理論博物館學。主要探討博物館的基本性質、社會功能和特點以及博物館與社會發展及政治、經濟和文化的關系。其中又可以分為:博物館學基礎理論。這包括博物館學研究對象、內容、學科性質及其與相關學科的關系;博物館學結構體系;博物館學方法論;博物館學說史。博物館基本理論研究。這包括博物館特征、社會職能、社會條件及其未來的發展。博物館方法學。研究博物館藏品的征集、鑒定、分類編目、保管、修復;陳列展覽的設計、組織;對觀眾的服務、教育等工作原則和方法。它們分別發展為藏品管理學、陳列學、博物館教育學等。博物館管理學。從宏觀上研究博物館事業的國家或地區的發展規劃和管理制度,從微觀上研究博物館內部職能、機構組織、人員配備、管理制度和管理方法。歷史博物館學。探討博物館事業發展的過程及其規律以及博物館在不同社會發展階段的不同性質、作用和特點。(5)普通博物館學。綜合上述各個分支學科進行研究闡述的學科。(6)專門博物館學。這是把一般博物館學的理論與工作方法應用于某些專門博物館領域的學科。2博物館的實物性特征。[中央民族大學2014年研]答:博物館的實物性特征是指博物館必須具備一定數量和質量的實物藏品,并具有典型性和重要性的,負載看關于人類活動和自然變遷的各種信息,且是對某種事物的實物見證的特征。實物性是博物館與其他文化教育機構的根本區別點。博物館的基本運作圍繞看"物"進行:(1)"物"的收集和保存收集保存文物標本是博物館的首要任務。
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