高中語文統編版必修下冊古詩詞誦讀《登岳陽樓》《桂枝香-金陵懷古》懷古詠史詩一等獎創新教學設計《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》懷古詠史詩教學設計

一、中國古人為什么喜歡懷古？

二、《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》共性特征

三、作者杜甫和王安石

四、作者的寫作意圖：發己聲（為什么寫？Why）怎樣寫？（how）

《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》懷古詠史詩教學設計

一、中國古人為什么喜歡懷古？

余秋雨先生說過，中國傳統文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情，興亡之嘆。這個特征，不僅表現作品的數量上，更是顫動于每位作者的思維習慣、尋訪敏感和表達模式間。古代詩歌，亦然。

中國古人為什么喜歡懷古？

“千古興亡多少事”，中華文明是世界上四大文明之一，但讓人驕傲的是它是現在唯一個還在傳承還保有生命力的文明。歷史悠久，文化文明燦若星河，當然，每一個活在這種文明中的人，必然在讀寫中都會代入古人古事古跡。懷古是在華夏血脈傳承重要的一環。古人古事在詩人的書中，在詩人的頭腦中，古跡在詩人的眼前，自然而然，成為詩人寫作的重要一部分。

二、《登岳陽樓》《桂枝香·金陵懷古》共性特征

詠史懷古詩特征：題目特征（外貌特征）：古跡名、古人名、詠、懷古、覽古

三、作者杜甫和王安石

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”。他的詩歌憂國憂民，呈現出沉郁頓挫的風格。

王安石（1021.12.18－1086.5.21），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

四、作者的寫作意圖：發己聲（為什么寫？Why）怎樣寫？（how）

總結懷古詠史詩特點：

詠古懷史的好處，言簡意賅，以一當十，一個名字，是一個人的一生，一個時代無數個故事。中國人都知道。“你懂得”，意會不用言傳。憶古人，述古史，寫古跡，寫古是為了說今。

原詩：

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

譯文

以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日終于如愿登上岳陽樓。

浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個天地仿似在湖中日夜浮動。

親朋好友們音信全無，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

關山以北戰爭烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國淚水橫流。

發己聲（為什么寫？Why）：

公元767年，杜甫五十七歲，處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，靠飲藥維持生命。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠眺，發出由衷的禮贊；抒發對多災多難國家的感慨，自己晚年飄泊無定的感傷。

手法怎樣寫？（how）：

今昔對比：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”“昔”與“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。

借景抒情：孟詩中“撼”用得有聲勢，杜詩中“浮”字用得更加自然。“撼”字是煉字煉出來的，用“浮”字則不僅要煉字，而且要深入觀察，把握了客觀實際，才能逼真地深刻地反映現實。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢的不安定。

象征：如果將洞庭湖水比作整個國家，那么那一點孤舟就是詩人杜甫自己。這里是象征，這鮮明對照的諧調之中，既包含著詩人對自己終身遭遇的痛心和不平，也體現了詩人將自己的命運、國家的命運緊緊地聯系在一起。

借形抒情：這兩句是兩個景象：一個是西北長安附近的戰火，一個是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。衰老多病的軀體中，仍然跳動著—顆憂國憂民的志誠之心。

情感變化：從詩人的感情發展脈絡上說，首聯蘊含喜悅，頷聯帶有雄壯，頸聯轉為凄苦，尾聯變為悲傷。

原詩：

桂枝香·金陵懷古

王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

譯文：

登山臨水，舉目望遠，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。奔騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。帆船在夕陽往來穿梭，西風起處，斜插的酒旗在小街飄揚。華麗的畫船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。

遙想當年，達官貴人爭著過豪華的生活，可嘆在朱雀門外結綺閣樓，六朝君主一個個地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝的風云變化全都隨著流水消逝，剩下的只有慘淡的寒煙和衰敗的枯草。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《后庭花》遺曲。

發己聲（為什么寫？Why）：

詞人通過對登臨金陵故都之所見，抒發所想，感嘆歷史興亡，寄托了作者對當時朝政的擔憂和對國家政治大事的關心。境界雄渾闊大，風格沉郁悲壯。

手法怎樣寫？（how）：

渲染：開篇“登臨送目”四字領起，瑟瑟秋風，萬物凋零，渲染出一種“悲秋”的氛圍。

借景抒情：

用“澄江”“翠峰”“征帆”“斜陽”“酒旗”“西風”“云淡”“鷺起”意象，勾出出晚秋故國瑟瑟秋風下水、陸、空的雄渾畫面，自然景色、人物活動，境界蒼涼。

比喻：奔騰千里的長江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。以曲線綿延與散點鋪展相映成趣，生動形象展示金陵錦繡江山圖。

動靜結合：江山為靜，帆船在夕陽往來穿梭，西風起處，斜插的酒旗在小街飄揚。華麗的畫船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，色彩鮮明動靜相生，視野開闊，水天一體。

懷古抒情：下闋懷古抒情。“念往昔”一句，由登臨所見自然過渡到登臨所想。“繁華競逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活，空嘆興亡沒有意義，要奮發變革，有所作為。

用典：

“千里澄江似練”乃化用謝朓《晚登三山還望京邑》詩句：“余霞散成綺，澄江靜如練。”

“星河鷺起”用的是李白《登金陵鳳凰臺》：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”詩意。

“嘆門外樓頭，悲恨相續”，此語出自杜牧的《臺城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩句，化用其意，以典型化手法，再現當時隋兵已臨城下，陳后主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。“悲恨相續”，是指其后的統治階級不以此為鑒，揮霍無度，沉溺酒色，覆亡相繼，遺恨之余。

“六朝舊事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心