一、按句首獨(dú)立性質(zhì)語(yǔ)詞劃分。①發(fā)語(yǔ)詞獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)。句首有發(fā)語(yǔ)詞，如“蓋”、“夫”、“然”、“豈”、“宜”、“其”、“至”、“則”、“且夫”、“若夫”、“至若”、“豈若”、“得無(wú)”、“至于”、“誠(chéng)宜”、“何嘗”等發(fā)語(yǔ)詞朗誦時(shí)，應(yīng)作短暫停頓，其后要?jiǎng)濋_(kāi)。第1頁(yè)如：夫/環(huán)而攻之。然/往來(lái)視之。然/足下卜之鬼乎。若夫

/

霪雨霏霏。至若

/

春和景明。蓋

/

簡(jiǎn)

/

桃核修狹者

/

為之。蓋/大蘇/泛赤壁云。覽物之情，得無(wú)

/異乎？其

/如土石何。至于/負(fù)者歌于途。豈若/吾鄉(xiāng)鄰之/旦旦有是哉？第2頁(yè)②句首連詞獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等連詞，如“若”、“雖”、“而”、“然”、、“且”、“因”、“惟”、“然則”、“如若”、“果如”等，其后普通要?jiǎng)濋_(kāi)。第3頁(yè)如：若/止印三二本，未為簡(jiǎn)易。雖

/

乘奔御風(fēng)

/

不以疾也。雖/雞狗不得寧焉。

而∕計(jì)其長(zhǎng)∕曾不盈寸。而/山不加增。而/不知/太守之樂(lè)其樂(lè)也。然/得而臘之/認(rèn)為餌。其它連詞，如：且

/

壯士

/

不死即已。且

/

欲于常馬等/

不可得。

然則

/

何時(shí)/

而樂(lè)耶

？第4頁(yè)③若句首出現(xiàn)表總結(jié)性詞語(yǔ)。如“故”、“是故”、“則”、“是以（以是）”、“于是”、“遂”等，往往在這些詞語(yǔ)后面要加以停頓。如：故/自號(hào)曰醉翁也。故

/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)

/

必勝也。是以

/

先帝簡(jiǎn)拔

/

以遺陛下。以是/人/多以書(shū)假余。遂/率/子孫荷擔(dān)者三夫。乃/重修岳陽(yáng)樓。于是/賓客無(wú)不變色離席第5頁(yè)④若句首出現(xiàn)過(guò)渡性詞語(yǔ)。如“或”、“而或”等，其后也要停頓。如：而或/長(zhǎng)煙一空。或

/

置酒

/

而招之。（《五柳先生傳》）第6頁(yè)⑤句首出現(xiàn)表時(shí)間、方位詞語(yǔ)，如，“中”、“方”、“先”“既而”、“已而”、“倏爾”、“俄而”等詞語(yǔ)，普通其后要停頓。如：中/軒敝者為艙。中

/

峨冠而多髯者

/

為東坡

。

中∕間∕力拉崩倒之聲。已而/夕陽(yáng)在山。曩/與吾祖居者。今/誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。俄而

/

百千人/大呼

。方/

其/

遠(yuǎn)出海門(mén)。（《觀潮》）第7頁(yè)二、“古二今一”即古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而當(dāng)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞，要分開(kāi)讀。如：可/以一戰(zhàn)。中/間/力拉崩倒之聲。今齊地／方千里。而鄉(xiāng)鄰之生/日蹙第8頁(yè)三、按句中標(biāo)志詞語(yǔ)斷句。①“也”、“乎”、“”等語(yǔ)氣助詞用在句中揭示停頓，朗誦時(shí)在其后停頓。如：望之/蔚然而深秀者。余聞之也/久矣。洋洋乎/與灝氣俱。師道之不傳也／久矣。但下句請(qǐng)注意，頹然

/

乎其間者。（此處“乎”作“于”用，故不能在“乎”后斷。）第9頁(yè)②“然”之后普通要斷開(kāi)，如：雜然

/而前陳者。欣然/起行。弛然/而臥。③“則”之前普通要斷開(kāi)，如：居廟堂之高/則憂其民。入/則無(wú)法家弼士，出/則無(wú)敵國(guó)外患者第10頁(yè)四、表示目標(biāo)關(guān)聯(lián)詞前普通要停頓。

意將遂入/以攻其后也。是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。第11頁(yè)五對(duì)古代國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，不然易造成朗誦停頓錯(cuò)誤。如：南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。作亭者誰(shuí)，廬陵／歐陽(yáng)修也。

虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。（“虞山”為山名，“王毅叔遠(yuǎn)甫”即姓王名毅字叔遠(yuǎn)，“甫”是古代對(duì)男子美稱。）第12頁(yè)六、節(jié)奏停頓要表達(dá)出省略成份。如：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，應(yīng)略停，以表達(dá)謂語(yǔ)省略。上/使外將兵。（“使”后省略“之”）第13頁(yè)七、按句子成份劃分。１．主語(yǔ)和謂語(yǔ)間要停頓。如：滕子京/謫守巴陵郡。若/毒之乎？

吾父/死于是。佳木/秀而繁陰。急湍/甚箭，猛浪/若奔。水/

皆縹碧。永之人/爭(zhēng)/奔走焉。２.謂語(yǔ)與賓語(yǔ)間要停頓。如：予/嘗求/古仁人之心。問(wèn)/今是何世。第14頁(yè)３．謂語(yǔ)與補(bǔ)語(yǔ)間要停頓。如：予將告/于蒞事者。刻

/

唐賢今人詩(shī)賦

/

于其上。能/謗譏/于市朝。漸聞/水聲潺潺/而瀉出/于兩峰之間者，釀泉也。收任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。咨臣/以當(dāng)世之事

。駢死/于槽櫪之間。第15頁(yè)４．主語(yǔ)謂語(yǔ)賓語(yǔ)間停頓。如：先帝/不以/臣卑劣。予

/

嘗求

/

古仁人之心。５．并列短語(yǔ)間要停頓。如：山肴/野蔌。岸芷/汀蘭，郁郁/青青。６．能愿動(dòng)詞和動(dòng)詞之間要停頓。如：能/謗譏/于市朝。曾不能/損魁父之丘。第16頁(yè)７．修飾語(yǔ)和中心詞之間停頓。①充當(dāng)狀語(yǔ)名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了意思。如：其一/犬坐/于前。山行/六七里。②偏正短語(yǔ)中，修飾語(yǔ)較長(zhǎng)，普通要停頓。如：先天之憂/

而憂，后天下之樂(lè)/

而樂(lè)。第17頁(yè)八、依據(jù)句意確定停頓。在朗誦文言文時(shí)，要依據(jù)語(yǔ)境了解文意，只有確切地了解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：醫(yī)之好治不病/認(rèn)為功。意思是醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒(méi)有病人，把這作為功勞。再如：居廟堂之高/則憂其民。食馬者/不知其能千里/而食也。且/欲于常馬等/不可得。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。

第18頁(yè)③問(wèn)／今是何世，原句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)是一個(gè)主謂短語(yǔ)，如讀成“問(wèn)今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。④兩三點(diǎn)雨／山前，若讀成“兩三點(diǎn)／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。由此可見(jiàn)，劃分詩(shī)文節(jié)奏一定要結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境來(lái)分析。劃好之后要考慮意義是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”，再仔細(xì)地讀一讀，看是否順口、順暢。第19頁(yè)九、關(guān)于“而”停頓。1、表轉(zhuǎn)折關(guān)系“而”用在一個(gè)分句句首，“而”字后應(yīng)該停頓。如：子子孫孫無(wú)窮匱也，而/山不加增。禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而/不知人之樂(lè)。2、假如一個(gè)分句內(nèi)部有表轉(zhuǎn)折關(guān)系“而”，則在“而”之前停頓。如：由是則生/而有不用也，由是則能夠避患/而有不為也。先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。

僧富者不能至/而貧者至焉。第20頁(yè)3、“而”字在句中若起到以下作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面詞語(yǔ)分開(kāi)讀，應(yīng)該連讀。第21頁(yè)表并列關(guān)系，

黑質(zhì)而白章。

敏而好學(xué)。

表修飾關(guān)系，如

：吾恂恂而起

。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙。

環(huán)而攻之。

面山而居。

表承接關(guān)系，如：

廣起，奪而殺尉

。為壇而盟。

收而攻蘄。有時(shí)表示并列關(guān)系連詞前也要停頓，如得之心/

而寓之酒也。偏正短語(yǔ)中，修飾語(yǔ)較長(zhǎng)，普通要停頓。如：先天之憂/

而憂，后天下之樂(lè)/

而樂(lè)。第22頁(yè)十、哪些地方不可停頓？

1.偏正短語(yǔ)，如：而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。得道者/多助。2.介賓短語(yǔ)，如：不足/為外人道也。３．固定結(jié)構(gòu)，如：其/如土石何？（“如……何”是特殊固定使用方