語文學(xué)習(xí)重在積累和運(yùn)用，莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學(xué)海無涯。而智出學(xué)海，希望大家能持之以恒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷地豐富我們的語言寶庫，攀登學(xué)習(xí)的高峰，暢游知識的海洋。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”告訴我們學(xué)習(xí)需“勤奮”的真理。其實(shí)“學(xué)習(xí)”是一個(gè)永恒的話題。

孫權(quán)勸學(xué)--《資治通鑒》

1、了解作者司馬光及《資治通鑒

》2、分析故事情節(jié)，掌握紀(jì)傳體文學(xué)的寫作手法。3、分析文章塑造人物性格的方法，歸納人物性格特征。學(xué)習(xí)重點(diǎn)朗讀欣賞初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰∶“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰∶“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。起初，吳王孫權(quán)對大將呂蒙說道：“你現(xiàn)在身當(dāng)要職掌握重權(quán)，不可不進(jìn)一步去學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍營中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識而不必去深鉆精通。你說要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到東吳名將魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“你如今的才干謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！”呂蒙說：“對于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友，然后告別而去。簡介《資治通鑒》及作者司馬光（1）司馬光，字君實(shí)，世稱涑水先生，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。（2）《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，(歷時(shí)十九年完成)記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失。”為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。（1）孫權(quán)為什么要勸說呂蒙學(xué)習(xí)？

（2）孫權(quán)是怎樣對呂蒙進(jìn)行勸學(xué)？

1、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。2、孫權(quán)是善勸的他對呂蒙既嚴(yán)格要求，又殷切期望；既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心；尤其是從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，讀來讓人感動又不失人主身份

感知人物形象的方法方法：1、以讀促析，通過朗讀體會文中人物的語氣語調(diào)，感受說話人的心理，通過分析人物心理，感知人物形象。人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格。2、分析說話時(shí)所用的詞語和選取的句式，感知人物形象。3、通過人物的言行舉止感知人物形象。4、通過評價(jià)感知人物形象。初，權(quán)謂呂蒙曰(謂……曰：對……說)：“卿今當(dāng)涂掌事(掌管國家大事)，不可不學(xué)！”當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管國家大事，不能不學(xué)習(xí)！”思考討論①“不可不學(xué)!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決果斷，語重心長，諄諄告誡，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望，希望呂蒙能勝大任。孫權(quán)蒙辭（推辭）以軍中多務(wù)。呂蒙以軍中事務(wù)多為理由推辭(不學(xué))。這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經(jīng)歷權(quán)曰∶“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”）！但（只不過）當(dāng)涉獵（廣泛瀏覽群書，不作深入探究），見往事耳。卿言多務(wù)，孰若（與……相比如何）孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)（指從師學(xué)習(xí)）。

（譯文）孫權(quán)說：“我哪里是要你攻讀經(jīng)書成為博士呢！只不過應(yīng)當(dāng)粗略地讀一些書籍，了解過去的歷史。你說事多，比我如何？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊蓮拇碎_始讀書。討論②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的作用是什么?想一想孫權(quán)說此話時(shí)的神態(tài)?反問句，“邪”表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”聯(lián)系句意，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專門傳授經(jīng)學(xué)的學(xué)官，而是別有目的。聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備、惱怒的意味。（“但當(dāng)涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣，“罷了”說得語重心長，言辭懇切，傳達(dá)出孫權(quán)對呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)）從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。——說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷、愛護(hù)之心。③“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用？及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰∶“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！等到適逢魯肅到尋陽，跟呂蒙議論事情，大吃了一驚說：“你現(xiàn)在的才略，已經(jīng)不是過去的吳下阿蒙了呀！”(4)思考：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。思考(5)呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點(diǎn)沒有?是怎樣表明的?沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學(xué)大增，學(xué)有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。討論(6)“卿今者……阿蒙”一句，可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，情不自禁地發(fā)出贊嘆，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。魯肅是個(gè)忠厚長兄，這句話流露出他重視學(xué)問、善于欣賞他人、對年輕將領(lǐng)的親切贊美之情。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。思考討論(7)魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?因?yàn)樗麖呐c呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。）呂蒙說：“士人離別三天，就應(yīng)當(dāng)以新的眼光來看待，老兄怎么發(fā)現(xiàn)情況這么晚呢？"魯肅于是拜見了呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友才告別。蒙曰：“士別三日，即更(gēng重新)刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。“乎”相當(dāng)于“啊”，表感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進(jìn)后感到很自豪、自得?！皶卸嚅啔v，胸中有溝壑”的自信如在眼前。思考討論(8)“大兄何見事之晚乎”這句話，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?(9)思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”？因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。（10）“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”似乎多余，為何要寫？魯肅是一個(gè)很有學(xué)問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，二人情投意合，側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識；更重要的是，這一情節(jié)傳達(dá)出古代對讀書的另一個(gè)角度的理解：一個(gè)人因?yàn)樽x書而有豐厚的學(xué)問，會獲得社會的認(rèn)可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節(jié)深化了選文的中心在表現(xiàn)孫權(quán)勸學(xué)的效果和呂蒙學(xué)習(xí)的成果上也都是很重要的一個(gè)補(bǔ)筆（11）為何不寫呂蒙勤學(xué)的過程？12、呂蒙的三次態(tài)度的作用：（1）讓文氣有起伏；（2）豐滿了人物形象；（3）三次態(tài)度就是事件發(fā)展的三個(gè)階段，也是他成長的三個(gè)階段（拒學(xué)就學(xué)成學(xué)）；（4）比襯出其他的人物形象“吳下阿蒙”原指三國時(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進(jìn)，或