李白詩(shī)歌里的與

酒入豪腸，七分釀成了月光剩下的三分嘯成劍氣繡口一吐，就半個(gè)盛唐。

——余光中《尋李白》

飲中八仙歌杜甫李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。君愛(ài)身后名，我愛(ài)眼前酒，飲酒眼前樂(lè)，虛名何處有。

人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓。

——《梁園吟》酒——暢情

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

——《將進(jìn)酒》酒——言志

呼童烹雞酌白酒，

兒女嬉笑牽人衣……仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

——《南陵別兒童入京》蓬蒿人:草野間人，指未仕.這里也指胸?zé)o大志的庸人五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。酒——遣愁

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

——《行路難》酒——寄友情

兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。

——《山中與幽人對(duì)酌》

李白的飲酒詩(shī)，無(wú)論是述志抒懷，揭露現(xiàn)實(shí)，表達(dá)行樂(lè)思想，寄托深沉哀愁，還是展示其豪放風(fēng)采，寄寓濃濃友情，他都在字里行間貫穿了自己一貫的浪漫主義風(fēng)格。雖然是對(duì)世道的一種消極反抗，但李白詩(shī)中豪放不羈的個(gè)性和鬼斧神工的藝術(shù)，足以讓后人一唱三嘆，流連忘返了。

如果說(shuō)酒的意象主要表現(xiàn)詩(shī)人桀驁不馴、豪邁不拘的英雄氣概，那么詩(shī)中的月意象則表現(xiàn)他真純親切的世俗情懷。無(wú)虛偽做作，無(wú)世故城府。月光的清輝籠罩著大地，使人們那喧囂而浮燥的心靈回歸安寧與靜穆。月光下的李白，詩(shī)意人生表現(xiàn)得最為突出。望月舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——《靜夜思》卻下水晶簾，玲瓏忘秋月。

——《玉階怨》望月

——寄托思念邀月花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

——《月下獨(dú)酌》

邀月——體現(xiàn)孤獨(dú)與寂寞攬?jiān)戮銘岩菖d壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

——《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》攬?jiān)篓D―體現(xiàn)豪邁與灑脫寄月楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》寄月——體現(xiàn)愁情與懷念問(wèn)月青天又月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。……今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人如流水，共看明月皆如此。

——《把酒問(wèn)月》問(wèn)月——永恒的時(shí)空感李白心中的月：是最美的物象是最可親近的物象

詩(shī)人打動(dòng)我們的是他的詩(shī)，更讓人動(dòng)情的是他的“死”——富有詩(shī)意的死的方式。詩(shī)人一生最為鐘情的是兩樣?xùn)|西——酒與月亮，將詩(shī)人送上人生最后歸途的，還是酒與月亮。

李白之死——安徽，泛舟湖上，醉眼朦朧，湖水中飄飄忽忽有一輪月亮，離我怎么這樣近呀！簡(jiǎn)直就伸手可得，我為什么不把它撈上來(lái)呢？于是，在這浪漫的醉意中，詩(shī)人伸一伸手，側(cè)了側(cè)身，便隨著水中的月亮永遠(yuǎn)地去了。

“詩(shī)”——“死”——“詩(shī)人之死”

對(duì)李白來(lái)說(shuō)，詩(shī)就是他的事業(yè)，詩(shī)就是他的珍愛(ài)，詩(shī)就是他的生命。數(shù)十年來(lái)，詩(shī)與他榮辱與共，生死相依。他以詩(shī)進(jìn)，以詩(shī)退；以詩(shī)入仕，以詩(shī)出世；以詩(shī)獲寵，因詩(shī)獲罪；以詩(shī)暢情，用詩(shī)吶喊