創(chuàng)建模范黨組織生活活動

學習課件

**********政治教導員：****

.1創(chuàng)建模范黨組織生活活動

學習課件**********.1

通過學習，使黨員同志對毛澤東同志《改造我們的學習》的報告內容有一個全面深入的了解，提高黨員對理論聯系實際重要性的認識，自覺地樹立起正確的學習觀念，為支隊開展“四評”創(chuàng)建模范黨組織生活活動打下堅實的理論基礎。

授課目的.2通過學習，使黨員同志對毛澤東同志《改造我們的學

學習毛澤東同志《改造我們的學習》的報告內容。授課內容.3學習毛澤東同志《改造我們的學習》的報告內容。授1、集中授課2、分組討論

授課方法.41、集中授課2、分組討論授課方法.4授課要求1、高度重視、嚴格要求，積極參加學習

2、認真記錄學習筆記

.5授課要求1、高度重視、嚴格要求，積極參加學習2、認真記錄學授課過程四、對照兩種互相對立的態(tài)度五、學以致用一、導語二、工作中學習的重要性三、改造學習方法和學習制度的理由.6授課過程四、對照兩種互相對立的態(tài)度五、學以致用一、導語二、工導語

馬克思主義認識論告訴我們，改造主觀世界與改造客觀世界是有機統一、相互促進的。在改造客觀世界的進程中，人的主觀世界可以得到磨練和提高；人的主觀世界不斷得到改造，就可以推動更好地改造客觀世界。一個黨員干部，如果放松主觀世界的改造，沒有科學的世界觀和方法論作指導，就很難有正確的價值取向，甚至會出現思想不純、認識不清、境界不高的問題，正確改造客觀世界也就無從談起。在這次“四評”創(chuàng)建模范黨組織生活活動中，既要找準思路、找對出路，又要加強理論武裝、轉變思想觀念，統一思想，形成共識，切實提高全體黨員對開展創(chuàng)建活動的重大現實意義的認識，解決黨員干部黨性、黨風、黨紀方面存在的突出問題。.7導語馬克思主義認識論告訴我們，改造主觀世界與改造工作中學習的重要性

學習，是人類的本能，是打開世界的鑰匙，是社會進步的階梯，是歷史發(fā)展的動力，是改變命運的途徑，是美化人生的彩筆。孔子、荀子、馬克思、列寧、毛澤東、周恩來、鄧小平等古今中外的偉大思想家、革命家都對學習做出了深刻的論斷，都強調了學習的極端重要性。

毛澤東曾經在《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》等著作中，對學習問題做出了全面、深入、系統的論述。

江澤民同志在黨的十三屆五中全會的講話中曾經指出：“是否認真學習，是否通過學習和通過工作實踐真正提高了自己的馬克思主義理論素養(yǎng)，是有沒有黨性的重要表現”。

.8工作中學習的重要性學習，是人類的本能，是打開世界的鑰改造學習方法和學習制度的理由一、我黨對于馬列主義的認識由淺入深

二、糾正我們的缺點

三、對照講一下兩種互相對立的態(tài)度

.9改造學習方法和學習制度的理由一、我黨對于馬列主義的認識由淺入

我黨在幼年時期，對于馬列主義的認識是何等膚淺，何等貧乏，則現在我們對于這些認識是深刻得多，豐富得多了。災難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個真理，作為解放我們民族最好的武器，而中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者。馬列主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。

我黨對于馬列主義的認識由淺入深.10我黨在幼年時期，對于馬列主義的認識是何等膚淺，糾正我們的缺點最后說到學習國際的革命經驗，學習馬克思列寧主義的普遍真理。

其次來說研究歷史。

首先來說研究現狀。

.11糾正我們的缺點最后說到學習國際的革命經驗，學習馬克思列寧主義

“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子捉魚”，粗枝大葉，夸夸其談，滿足于一知半解，這種極壞的作風，這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風，還在我黨許多同志中繼續(xù)存在。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導我們高瞻遠矚地研究情況，從客觀的真實的情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)；我們的許多同志卻直接違反了這一真理。研究現狀.12“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子捉魚”，粗枝大

不論是近百年和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團。認真地研究現狀的空氣是不濃厚的，認真地研究歷史的空氣也是不濃厚的。

研究歷史.13不論是近百年和古代的中國史，在許多黨員的心目中

許多同志的學習馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的需要，而是為了單純的學習。所以雖然讀了，但是消化不了。這種對待馬克思主義的態(tài)度是非常有害的，特別是對于中級以上的干部，害處更大。不注重研究現狀、不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應用。這些都是極壞的應用。這種作風傳播出去，害了我們的許多同志。

學習國際的革命經驗，

學習馬克思列寧主義的普遍真理

.14許多同志的學習馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的對照兩種互相對立的態(tài)度第一種：主觀主義的態(tài)度第二種：馬克思列寧主義的態(tài)度.15對照兩種互相對立的態(tài)度第一種：主觀主義的態(tài)度第二種：馬克思列

在這種態(tài)度下，就是對周圍環(huán)境不做系統的周密的研究，單憑主觀熱情地工作，對于中國今天的面目若明若暗。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導我們：應當從客觀存在著的實際事物出發(fā)，從其中引出規(guī)律，作為我們行動的向導。為此目的，就要像馬克思所說的詳細地占有材料，加以科學地分析和綜合的研究。

主觀主義的態(tài)度.16在這種態(tài)度下，就是對周圍環(huán)境不做系統的周密的研究，單

在這種態(tài)度下，就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，對周圍環(huán)境作系統的周密的調查和研究。這種態(tài)度就是有的放矢的態(tài)度。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規(guī)律性，“求”就是我們去研究。馬克思列寧主義的態(tài)度.17在這種態(tài)度下，就是應用馬克思列寧主義的理論和方法，對

學習的目的在于應用，使理論知識指導實踐。借此創(chuàng)建活動契機，要將我們所學得的理論知識應用于創(chuàng)建模范黨組織生活工作，應用于黨的建設工作。理論問題，不管是自然科學理論，還是社會科學理論，都很重要。加強黨的理論建設，是當前國際形式、國內形式的迫切需要。當前，我們面臨著錯綜復雜的國際形式和繁重艱巨的國內任務。在這種情況下，我們必須更加重視學習馬克思主義，宣傳馬克思主義，應用馬克