《自然辯證法與科技倫理》運用非邏輯式思維突發奇想在科學中的妙用《自然辯證法與科技倫理》運用非邏輯式思維突發奇想在科學中的妙用《自然辯證法與科技倫理》運用非邏輯式思維突發奇想在科學中的妙用討論課討論題目一、“自然觀的變革與科學發展”部分：1、史前神話宗教自然觀的主要內涵是什么？古代科學認識的特點是什么？2、古希臘自然觀的主要內涵是什么？它與近代科學的興起有什么關聯？3、機械論自然觀的主要內涵是什么？它與近代科學革命有什么關聯？4、請以哥白尼、開普勒、伽利略、牛頓、愛因斯坦等科學家為例，說明自然觀與科學認識方法以及科學認識之間的關聯。5、新自然觀的主要內涵怎樣？它對未來的科學發展有何啟發意義？請以具體的科學案例加以說明。亞里士多德目的論自然哲學中隱含著什么樣的自然觀？為什么說機械自然觀必定要求一個造物主？為什么機械自然觀要求自然的數學化？機械自然觀的本質特征是什么？試談談機械自然觀在現代科學中的命運。物理時間的發現沖擊了機械自然觀的哪些方面？量子力學沖擊了機械自然觀的哪些方面？為什么說生態自然觀有利于消除人與自然之間的矛盾？11、電子書代替出版書：可能還是不可能？12、網絡審查：應該還是不應該？13、核電站：安全還安全？14、納米技術：發展還是不發展？15、人類探索外星生命：值得的還是不值得的？16、轉基因植物：種還是不種？17、轉基因食品：吃還是不吃？18、動物實驗：正當的還是不正當的？19、克隆人：應該還是不應該？20、人類遺傳的加強：必要還是不必要？21、人類：由基因決定還是由環境決定？22、地震預報：可能不可能？23、水壩：建還是不建？24、生物質能：發展還是不發展？25、機器人：統治人還是被人統治？討論課作業及PPT匯報要求討論課作業一定要有水平！請參照下面兩位往屆同學的作業進行。案例一----運用非邏輯式思維

突發奇想在科學中的妙用----Mullis發明聚合酶鏈式反應（PCR）1988年1993年NOBELPRIZE

聚合酶鏈式反應（PCR）PCR技術就是在體外中通過酶促反應有選擇地大量擴增（包括分離）一段目的基因的技術。加入4種物質：

（1）作為模板的DNA序列；

（2）與被分離的目的基因兩條鏈各自5’端序列相互補的DNA引物（20個左右堿基的短DNA單鏈）；

（3）TaqDNA聚合酶；

（4）dNTP（dATP,dTTP,dGTP和dCTP）。

聚合酶鏈式反應（PCR）變性、退火、延伸三步曲變性：雙鏈DNA解鏈成為單鏈DNA退火：部分引物與模板的單鏈DNA的特定互補部位相配對和結合延伸：以目的基因為模板，合成互補的新DNA鏈

聚合酶鏈式反應（PCR）每一輪聚合酶鏈式反應可使目的基因片段增加一倍30輪循環可獲得——230（1.07×109)個基因片段Molecularcellbiology4.07.7

PCR技術的發明PCR的發明是DNA操作技術的革命美國Mullis教授開汽車時的聯想

逶迤崎嶇的山路——DNA雙螺旋行駛的汽車——一小段DNA引物……1988年發明了PCR技術1993年獲得諾貝爾獎ThankYou案例二：討論女權主義技術理論

陳茜茜中科院生物物理所201028011215012

一個新的激動人心的研究領域，隨著時代的發展應運而生，它旨在發展女權主義的技術觀。與科學觀相比，這一技術觀的發展多了一點時尚感，少了一些理論色彩。有些女權主義者主要關注女性進入科學和技術機構的有限途徑，因為女性在科學中很少有擇業權另有些女權主義者則開始討論技術本身的性別化特征，其主要體現在西方的技術本身就代表著父權制的價值觀，它的規劃是對女性和自然的壓迫和控制。

朱蒂．維基克曼在此要論證的觀點是：不同類型的技術是由特定的利益塑造的。他有選擇的從三個熱門的研究領域討論——

生產技術生育技術家庭技術生產技術

研究技術變遷的主題仍然是對有償勞動的技術研究。20世紀70年代中期以來，女權主義者就在討論自動化對女性就業的影響了。計算機進入辦公室是最初的研究對象，辦公自動化使許多女性工作經歷增添普遍性。

自動化對不同的辦公室工作沖擊并不總是始終如一的

就那些自己所掌握的技術已經得到承認并且能夠在某種程度上自如駕馭的人而言，技術變遷會增強他們的優勢。男性和女性在工作場所中的分工具持久性，技術進步對其影響不明顯。技術性技能的性別分類

同業工會作為男性獨占的領域，確立和維持了女性在工作場所的從屬地位。把男性等同于技能，這對于男性在工作場所中的統治地位有著實質性的意義。男性技術工人雖然無法阻止企業主在新的生產領域中招聘女工，但他們卻有組織的積極抵制女性進入他們的行業，從而保留自己對某些技術的控制權。那些成為產業勞動者的女性工作報酬最低，也不需任何技能。

男性如何利用技能性別化來排斥女性？技術的性別化關系（女性作為熟練而廉價的勞動力）

性別區分與技術變遷之間最需要的互動方式之一是通過勞動成本來實現的，因為女性的勞動報酬一般要低于男性。這至少從兩個方面影響著技術進步，新機器本身要記入勞動成本，所以在那些充斥著女性廉價勞動力的行業，技術進步就會比較慢。

—服裝業

生育技術一些激進的女權主義者認為，新的生育技術是父權制侵害女性身體的一種形式。生育與性征徹底分離的技術潛力，被看做是霸占生育能力的舉措。—試管受精，—卵子捐獻，—胚胎評估許多女權主義者倡導一種以女性價值觀為基礎的科學和技術，即以“我們與自然之間非掠奪性的關系”為基礎，包含女性的直覺和主體性。然而，這種以女性價值觀為基礎的技術思想明顯地存在某些根本的問題，包括把女性表征為天生具有養育與和平的傾向。

家庭技術在家庭技術與家務勞動時間之間的關系的爭論中，女性花在家務勞動上的時間并沒有隨著“家庭的機械化”而減少這樣的觀點占據了統治地位。魯思．施瓦茲．科旺對此作出解釋事實上，家庭技術其實并沒有減少女性花在家務上的時間。信息與通訊技術對家庭關系的影響是相互矛盾的最恰當的例證是電話對女性帶來的意外收獲，維持家庭關系和社會關系，為了滿足自己的需要；另外，電話的普及又使色情和性騷擾比較容易進入家庭。

家庭技術的確提高了家務勞動的效率，但是隨之而來也提升了對家庭主婦角色的期望，這為女性帶來了更多的家務勞動。導致了家庭“非理性”地使用技術和勞動，而這些技術的使用這就是核心家庭的獨立而賢惠的家庭主婦。“家庭技術遠沒有把女性從家庭中解放出來，相反使她們進一步陷入性別的社會組織之中。”

因為許多家庭技術都不是專門為家庭使用而設計的，為了面向家務勞動市場，制造商把目光集中在降低制造技術的成本上，使他們能夠以比較合理的低價銷售產品。這些設備的設計不是為了履行某項特定的職能，而只是作為丈夫送給妻子的價格合適的禮品來設計的，實際很少使用。“男性設計家庭技術是為了供女性使用，是以特定的家庭意識形態為背景的。”技術的不確定性

技術已經被打上父權制設計的烙印，但關鍵是，技術變遷與社會變遷的關系本質上是不確定的，一項技術的設計者和完善者無法預測或開展這項技術的最終用途。（男性的技術設計不總是不利于女性的）

—電話作為男性文化的技術歷史的隱匿

我們通常對技術的界定很容易受男性活動的層面所限制，如果不受男性取向的影響，女性起初的大多數技術發明（如挖掘棍、鐮刀與菜）是很重要的。技術是性別的歷史建構和文化建構的產物，不是男性的專利。男性氣質與機器

在現代社會中，教育系統以及與之相關的其他機構在性別認同的形成中扮演了重要的角色。學校教育、青年文化、家庭和大眾傳媒所傳遞的意義和價值觀都把男性氣質等同于機器和技術能力。—中等教育和高等教育—工作場所—工程師的社會建構總結總之，我堅持技術始終是社會關系的產物。對技術和性別關系的論述還停留在泛泛的層面上。但近來的社會學研究又有所發展，技術的社會研究只有通過女權主義的批判才能得到充實。Thankyou!謝謝騎封篙尊慈榷灶琴村店矣墾桂乖新壓胚奠倘擅寞僥蝕麗鑒晰溶廷籮侶郎蟲林森-消化系統疾病的癥狀