總量的邏輯：宏觀經濟學講義Butthesunrollinghigh一輪紅日高掛Throughthesapphiresky在湛藍的天空Keepsgreatandsmallontheendlessround讓萬物循環輪轉Itisthecircleoflife這是生命的輪回Anditmovesusall讓所有的我們感動Throughdespairandhope充滿著絕望也滿載希望Throughfaithandlove傳遞著忠誠和愛Tillwefindourplace直到我們找到我們應該的位置Onthepathunwinding在這漫漫長路上，Inthecircle在這個輪回中Thecircleoflife.在這個生命的輪回。主題曲《今夜你感受到愛了嗎》我們生活在一個有音樂的星球上。人生最快樂的不過就是擁有健康的身體、健全的信仰，堅定的信念、豐富的愛好和感恩之心。經典臺詞：Samba,everythingyouseeexiststogetherinadelicatebalance,askingyouneedtounderstandthatbalanceandrespectallthecreaturesfromthecrawlinganttotheleapingantelope.這說出了這個世界的根本真理。這個世界是以一種精妙的方式聯系在一起的。情節：辛巴出生的時候，有一個儀式（ceremony），那個猩猩在辛巴的頭上抹了一抹紅的東西，這意味著為這個新的小生命祈禱平安，幸福和幸運。數學家克萊因在他的那本《數學——確定性的喪失》那本書中，開篇說了這樣一句話：“任何值得一提的文明似乎都探索過真理，思索的人們盡管不能，但總是試圖去理解復雜多變的自然現象……”。這些自然現象我們是很熟悉的，比如生老病死、刮風下雨、幸運、貧窮與災難……，對這些自然現象的興趣，是世界發展的一個極大的動力。在最早的時候，比如刀耕火種茹毛飲血的時候，人類對于這個世界的所知顯然十分局限。但是，人們對自身生存和生活的關注是不會有什么改變的。那時候人們嘗試用魔咒來使大地豐產，來使家禽牲畜不受摧殘，來使幼小者降生時平平安安。這種魔咒的出現是非常有意思的，使用這種魔咒的人，也就是那時的宗教領袖，肯定是那個群體的權威。當然，這種今天看來似乎奇怪的舉動在任何人類的早期文明中都曾經被使用過。甚至在今天，在世界的某些地方也在舉行著一些神秘的活動，來祈求平安和運氣。后來，人們又祈求反復無常的天神，不要降下大火與洪水的災難；他們用上祭品，在鮮血染紅的祭壇上焚燃。然而天神似乎偏要與人作對，用他那難以捉摸的古怪性格，和人類開著玩笑。再后來，就有了大膽的哲人和圣賢，他們通過思維能力和經驗設計了一套固定不變的方案，想用思維或神圣的書卷，來證明大自然應該如此這般。也正是從這些人開始，我們所謂的科學開始建立了。簡化的科學史的啟發：第一，科學從它建立之日起就和人們要求其準確的預測性能密切相關。也可以說，科學的唯一終極目的，就是要進行預測。當然在預測之前，要對世界有著準確的把握。第二，今天在我們看來是古怪的迷信活動恰恰是科學之母。在二者之間究竟有所少明顯的區分這是個不得而知的問題。在很大程度上說，我們實際上是難以區分什么是科學，什么是迷信。就像我們在判斷是非上一樣困難。第三，現代科學的巨大而宏偉的大廈既然和神秘密切相關，那么很顯然，這個大廈的建立則完全依賴于心靈。我們所做出的一切，不過是我們的心靈在面對這個完全不可知的世界時所做出的反應而已。就好像我們今天稱之為太陽、月亮的東西在本質上是什么，我們并不知道。我們的心靈給他們賦予名字，給他們賦予規則，實際上不過是使我們身在其中的一團混亂的世界現象增加了秩序和簡單性。這就是科學的本質。甚至物理學和數學這兩個我們認為迄今為止在面對自然時我們取得的最偉大的成就，也是深深的打上著我們的心靈意識的烙印。是心靈的一種臆造而已。戰爭、饑荒和瘟疫能引起悲劇，然而，人類思想的局限性也能引起智力悲劇。尤其是我們用這些局限性的思維來指導和我們命運密切相關的真實行動時，難免不產生更大的悲劇。第四，心靈有著巨大的能力。有一句話說，這個世界就是按照少數幾個人的理念建立的。就是這么簡單。我們今天從事的對物質世界的改造活動，其實就是在那么幾個人的理念的指導下實現的。因此，現實的世界是理念的影子，這句話是沒有錯誤的。這樣少數幾個人的名字甚至我們都能夠列舉出來：亞里士多德、牛頓、愛因斯坦等等。然而還有少數人的理念，也制造了人類歷史上的巨大悲劇，比如希特勒等歷史上的戰爭狂人。第五，盡管我們正在使用的科學不過是我們心靈的一種臆造，但是，我們也坦然承認，在使用這些臆造的規則時，我們取得了巨大的成功。我們的物質生活，可以看作是我們對自然的戰勝，在今天已經達到了相當高的水平。我們可以在某種程度上認識世界，我們也可以在某種程度上把握這個世界的根本運行。我們為什么能夠做到呢？很大程度上是靠經驗。我們對世界現象的不斷觀察和體會，使得我們確信了某種因果關系。并且確信在未來，它們還會再次依照這種因果關系而發生。結論：我們要培養一種懷疑主義的精神。要有自己的獨立思考，對待復雜的現象時，要做出分析性的闡述。而不僅僅是一個觀察者。青年馬克思以懷疑一切為自己的座佑銘。經濟學的故事與經濟學科掃描魯濱遜漂流記與現代經濟學

流動土匪、拉弗曲線以及最優稅率

汽車裝了安全帶會怎樣？經濟學的定義與問題定義：經邦濟世；配置資源；劃算問題：實證經濟學和規范經濟學是經濟學的全部問題對理論的看法實證經濟學經濟學研究的內容其實就是兩件事：一件事就是如何使經濟運行的更有效率。這是個有關最優化的科學問題。關于這個問題，我們的回答是：做出假設，建立理論來加以解決。我們希望能夠探討出關于經濟最有效率運行的機制或者說是規律。比如宏觀經濟學的理論，都是圍繞如何讓我們有“更多的均衡的國民收入”的理論探討。這些理論回答的都是關于經濟更有效率地運行的機制“是什么”的問題，而不涉及經濟后果的評價問題，尤其是對社會成員的福利影響的問題。用一個比較通俗的比喻來說，實證經濟學關心：如何把經濟蛋糕做大規范經濟學經濟學關心的另一件事是我們對于經濟后果的評價。也就是我們那些探討出來的使得經濟最有效率運行的機制以及這些機制實現的結果“好不好”的問題。當然這個“好不好”的判斷應該是有一個標準的，這個標準是大家爭論的問題，因為這涉及到價值的判斷。不同的人具有不同的價值觀，因此對經濟后果“應該怎么樣”上，每個人都有不同的看法。這就是規范經濟學的范圍了。用一個和實證經濟學相似的比喻來說就是：做大經濟蛋糕是否對社會來說是件好事。很多人認為，收入的凈增加實際上可能并不等于社會成員的福利的增加。因為這涉及到經濟后果在社會成員中的分配問題。“富人越富，窮人越窮”也許不好。假如資源的效用遵循邊際遞減的規律，那么把資源從富人向窮人轉移就會提升經濟效率和經濟福利。這就好像提高了木桶的最短的一塊板子。經濟學的十大原理原理一：peoplefacetradeoffthereisnosuchthingasfreelunchTimeisscarcegunsandbutterhighlevelofincomeandacleanenvironmentefficiencyandequity原理二：ThecostofsomethingiswhatyougiveuptogetitInmanycasesthecostofsomeactionisnotasobviousasitmightfirstappear.Opportunitycost原理三：rationalpeoplethinkatthemargin例子：shouldwelethimin?institutiontheother’sreaction原理四：peoplerespondtoincentives原理五：Tradecanmakeeveryonebetteroff原理六：Marketsareusuallyagoodwaytoorginizeeconomicactivity例子：吃魚的故事世界從無序走向有序原理七：Governmentcansometimesimprovemarketoutcomestopromoteefficiencytopromotequity原理9：pricerisewhenthegovernmentprintstoomuchmony原理10：societyfacesashort-runtradeoffbetweeninflationandunemployment一個例子：經濟學與數學一道經濟學的習題數學的邏輯經濟學和