長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。東北師范大學(xué)23春“法學(xué)”《外國(guó)法制史》考試高頻考點(diǎn)參考題庫(kù)帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第I卷一.綜合考核(共15題)1.英國(guó)的“商法之父”是：()A.科克B.布拉克斯頓C.利特爾頓D.曼斯菲爾德2.羅馬帝國(guó)初期法學(xué)的兩大學(xué)派是()A.普羅庫(kù)爾學(xué)派和薩比努斯學(xué)派B.注釋法學(xué)派和評(píng)論法學(xué)派C.烏爾比安學(xué)派和蓋尤斯學(xué)派D.法典匯編法學(xué)派和歷史法學(xué)派3.日耳曼法中不僅實(shí)行法定繼承，同時(shí)遺囑繼承也很發(fā)達(dá)。()A.錯(cuò)誤B.正確4.《美國(guó)法律重述》是下列()組織機(jī)構(gòu)編纂出版的。A.美國(guó)法學(xué)會(huì)B.統(tǒng)一州法律委員會(huì)C.美國(guó)律師協(xié)會(huì)D.聯(lián)邦最高法院5.衡平法正確答案：指英美法淵源中獨(dú)立于普通法的另一種形式的判例法，它通過(guò)大法官法院，即衡平法院的審判活動(dòng)，以衡平法官的“良心”和“正義”為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。6.簡(jiǎn)述現(xiàn)代以來(lái)英國(guó)侵權(quán)行為法就侵權(quán)行為歸責(zé)責(zé)任原則方面有哪些發(fā)展?正確答案：歸責(zé)責(zé)任原則是侵權(quán)行為法中的一個(gè)重要方面，英國(guó)在這一方面的發(fā)展經(jīng)歷了緩慢的過(guò)程。第二次世界大戰(zhàn)之后基本上發(fā)展到了下述程度(1)擴(kuò)大了無(wú)過(guò)失責(zé)任原則的適用范圍，這一原則原來(lái)僅適用于危險(xiǎn)作業(yè)等狹窄的范圍，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的復(fù)雜化，諸多事故責(zé)任需要重新調(diào)整，因此，無(wú)過(guò)失責(zé)任原則就擴(kuò)展到了工業(yè)管理、交通運(yùn)輸、商品制造和銷售、航空事業(yè)、環(huán)境污染等方面，且有繼續(xù)擴(kuò)展的趨勢(shì)。(2)出現(xiàn)了“比例責(zé)任制”，這是在雙方當(dāng)事人都對(duì)事故的發(fā)生負(fù)有責(zé)任時(shí)由雙方按各方過(guò)失之大小來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這也符合公平的原則。(3)廢除了共同侵權(quán)行為的連帶責(zé)任原則，代之以分?jǐn)傌?zé)任原則。這是考慮到責(zé)任人理所當(dāng)然應(yīng)該對(duì)自己的過(guò)失行為負(fù)責(zé)的事實(shí)而進(jìn)行的修改，1970年的一個(gè)法令規(guī)定，共同侵權(quán)行為人中之一人償付了全部賠款，則他有權(quán)向其他共同侵權(quán)行為人追償。7.古印度婆羅門(mén)教法最重要的一部匯編是()A.《摩奴法典》B.《述祀氏法典》C.《那羅陀法典》D.《布里哈斯帕提法典》8.第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)展了日本固有的調(diào)解制度的法律是《1924年民事訴訟法》。()A.錯(cuò)誤B.正確9.羅馬法上債發(fā)生的原因主要有：()A.契約B.準(zhǔn)契約C.私犯D.準(zhǔn)私犯10.10世紀(jì)以后，商法首先在()形成。A.法國(guó)B.德國(guó)C.西班牙D.意大利南部11.1977年憲法規(guī)定，最高蘇維埃主席團(tuán)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)。()A.錯(cuò)誤B.正確12.和羅馬法相比，日耳曼法對(duì)夫權(quán)和父權(quán)制進(jìn)行了一定程度的限制，這主要表現(xiàn)在妻子和子女可以有自己?jiǎn)为?dú)的財(cái)產(chǎn)。()A.錯(cuò)誤B.正確13.在伊斯蘭法諸淵源中，為伊斯蘭法在數(shù)量上提供規(guī)范最多的是()A.《古蘭經(jīng)》B.圣訓(xùn)C.教法學(xué)D.外來(lái)習(xí)慣14.伯來(lái)法系是公元前11世紀(jì)至公元1世紀(jì)古代希伯來(lái)國(guó)家法律的總稱。因猶太人使用的語(yǔ)文稱希伯來(lái)文而得名。()A.錯(cuò)誤B.正確15.柏里克利改革規(guī)定擔(dān)任公職或出席民眾大會(huì)都可以領(lǐng)取津貼。()A.錯(cuò)誤B.正確第II卷一.綜合考核(共15題)1.在法國(guó)建立了“半總統(tǒng)制、半議會(huì)制”的政治體制的是以下哪部憲法：()A.1946年憲法B.1958年憲法C.1875年憲法D.1848年憲法2.美國(guó)法典是關(guān)于下列的整理匯編：()。A.聯(lián)邦現(xiàn)行單行法規(guī)，即聯(lián)邦立法B.聯(lián)邦行政機(jī)構(gòu)頒布的行政條例C.聯(lián)邦最高法院判例D.美國(guó)各州立法3.下列()是法國(guó)大革命時(shí)期為了鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)而通過(guò)的。A.列霞白利法B.黑人法典C.塔夫托哈特萊法D.共產(chǎn)黨員活動(dòng)管制法4.規(guī)定婦女同男子一樣具有遺囑能力的是下列：()A.《已婚婦女和侵權(quán)行為法》B.《遺產(chǎn)管理法》C.《遺囑法》D.《家庭法》5.伊斯蘭法同教會(huì)法一樣強(qiáng)調(diào)對(duì)契約的嚴(yán)格履行。()A.錯(cuò)誤B.正確6.英國(guó)傳統(tǒng)的婚姻法中所謂的“夫妻一體制”有以下主要表現(xiàn)：()A.夫?qū)ζ拗謾?quán)行為和婚前債務(wù)負(fù)責(zé)B.夫妻之間不能進(jìn)行訴訟C.妻子可以擁有自己獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)D.妻以夫之住所為住所7.雅典全盛時(shí)期政治生活的主要機(jī)構(gòu)()A.民眾大會(huì)B.五百人會(huì)議C.陪審法院D.元老院8.第二次世界大戰(zhàn)后，日本的違憲審查權(quán)屬于()A.最高法院B.憲法法院C.高等法院D.議會(huì)9.簡(jiǎn)述《法國(guó)民法典》的意義。正確答案：《法國(guó)民法典》是資本主義社會(huì)的第一部法典，它用法律形式鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的成果和資本主義早期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)其他許多國(guó)家的民法都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。19世紀(jì)正是資本主義興起和走向輝煌的時(shí)代，許多民族國(guó)家都紛紛建立自己的法律體系，而法國(guó)民法典正為它們提供了一個(gè)極好的典范，使得它們能夠在此基礎(chǔ)上完成自己的法治建設(shè)。《法國(guó)民法典》以其簡(jiǎn)明的編纂技巧將羅馬法的原則資本主義化，這一成果為深受羅馬法影響的那些國(guó)家進(jìn)行法典編纂提供了榜樣，成為了它們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。隨著拿破侖的政服活動(dòng)的進(jìn)行，《法國(guó)民法典》傳遍了整個(gè)歐洲，同時(shí)在殖民活動(dòng)的推動(dòng)下，《法國(guó)民法典》也傳到了世界各地，許多國(guó)家都制訂了民法典，為大陸法系的形成作出了巨大貢獻(xiàn)。10.日本法西斯專政時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)思想法”的是下列哪部法律：()A.《治安維持法》B.《思想犯保護(hù)觀察法》C.《戰(zhàn)時(shí)刑事特別法》D.《國(guó)家總動(dòng)員法》11.將公民分為三個(gè)等級(jí)的法國(guó)憲法是：()A.1791年憲法B.1793年憲法C.1848年憲法D.1875年憲法12.古印度法的基本特點(diǎn)。正確答案：古印度法的基本特點(diǎn)是(1)結(jié)構(gòu)體系異常復(fù)雜。古印度宗教眾多，先后興起了婆羅門(mén)教、佛教和其他較小宗教，因而相應(yīng)出現(xiàn)了婆羅門(mén)教法和佛教法。每一種法又有各種不同的淵源，如婆羅門(mén)教法的吠陀經(jīng)、法經(jīng)、法典，佛教法的三藏，這兩種法的淵源又有交叉，如婆羅門(mén)教法的主要淵源摩奴法典又是佛教法的淵源之一。(2)法律與宗教緊密結(jié)合。宗教在古印度政治、經(jīng)濟(jì)、和社會(huì)生活中具有極其重要的地位，法律和宗教的關(guān)系密不可分，宗教經(jīng)典是基本法律淵源，法律匯編也包括宗教教義;法律要依賴宗教去貫徹實(shí)施，宗教也要憑借法律去有效傳播，二者互為補(bǔ)充。(3)嚴(yán)格維護(hù)種姓制度。種姓制是古印度的一種嚴(yán)格等級(jí)制，它把居民劃分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓，各種姓在社會(huì)生活各方面均有嚴(yán)格區(qū)分，職業(yè)世襲，種姓之間永遠(yuǎn)不能混雜。古印度法嚴(yán)格維護(hù)這一制度。(4)法律匯編是法律和宗教、哲學(xué)、倫理道德的混合體。13.一般認(rèn)為海商法開(kāi)始于()A.菲尼基B.羅德島C.雅典D.巴比倫14.試述1946年日本《憲法》的基本特點(diǎn)。正確答案：1946年日本《憲法》是在第二次世界大戰(zhàn)后在美國(guó)占領(lǐng)的情況下制定的，它在很大程度上反映了民眾對(duì)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憎恨，因此里面有許多反映這方面內(nèi)容的條文。與明治憲法相比，它增加了國(guó)民的權(quán)利和義務(wù)，放棄戰(zhàn)爭(zhēng)和其他一些內(nèi)容，并采用口語(yǔ)體，開(kāi)創(chuàng)了法令文體口語(yǔ)化的先例。從內(nèi)容上看，它受到了美國(guó)憲法的強(qiáng)烈影響，具有以下特點(diǎn)(1)天皇僅為國(guó)家的象征。它廢除了明知憲法賦予天皇的大權(quán)，使之成為了類似于英國(guó)女王的職位，不享有實(shí)權(quán)，只履行一些禮儀性的職能。(2)提高了內(nèi)閣和國(guó)會(huì)的地位。新憲法確立了責(zé)任內(nèi)閣制，規(guī)定內(nèi)閣向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，國(guó)會(huì)由眾議兩院組成，議員又民選產(chǎn)生，國(guó)會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)和惟一的立法機(jī)關(guān)行駛立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)督權(quán)和國(guó)政調(diào)查權(quán)。(3)確認(rèn)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)和不保持武裝力量。這是日本在美國(guó)和國(guó)際社會(huì)及國(guó)內(nèi)民主力量的壓力下作出的承諾，也是對(duì)法西斯的警醒。(4)擴(kuò)大了國(guó)民的權(quán)力和自由。新憲法用30多條列舉了國(guó)民的權(quán)利和自由，內(nèi)容廣泛且少限制，無(wú)疑這也是廣大人民不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果。1946年日本憲法是一部帶有較多資產(chǎn)階級(jí)民主自由色彩的憲法，在資產(chǎn)階級(jí)憲法中占有重要地位，有人把該憲法的基石概括為“民主、人權(quán)、和平”，也反映了這部憲法的一些特點(diǎn)。15.中世紀(jì)英國(guó)以濫施刑罰、嚴(yán)刑逼供、秘密審訊聞名的法庭是：()A.星宮法院B.王座法院C.衡平法院D.財(cái)政法庭第III卷一.綜合考核(共15題)1.摩西十誡正確答案：摩西十誡是摩西以上帝的名義所立的誡律。前四條是關(guān)于神與人的法律，后六條是關(guān)于人的法律。摩西十誡具有法律上的、宗教上的和道義上的特點(diǎn)，在摩西律法當(dāng)中占有特別重要的地位。2.羅馬法從不同的角度可以劃分為()A.公法和私法B.成文法和習(xí)慣法C.人法和物法和訴訟法D.市民法、萬(wàn)民法和自然法3.羅馬法中的訴訟形式主要有：()A.法定訴訟B.程式訴訟C.特別訴訟D.契約訴訟4.《摩西十誡》即使猶太人的戒律也是基督徒的戒律。()A.錯(cuò)誤B.正確5.現(xiàn)在已知的人類最早的成文法典是()A.《蘇美爾法典》B.《摩奴法典》C.《烏爾納姆法典》D.《漢穆拉比法典》6.教階制度正確答案：是規(guī)定天主教神職人員的等級(jí)和教務(wù)管理的制度，是教會(huì)法中的一項(xiàng)重要制度。教會(huì)教階一般分為教皇、大主教、主教、神甫等，統(tǒng)稱為大教職，下面是修士、修女等從教職，在教務(wù)方面按照級(jí)別逐級(jí)對(duì)下行使管理權(quán)。7.下列各項(xiàng)屬于日耳曼法保障債務(wù)履行的而方法有：()A.宣誓B.決斗C.動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的質(zhì)權(quán)D.扣押財(cái)產(chǎn)和人身8.希臘法律未能像羅馬法那樣達(dá)到理論上相當(dāng)精辟的程度部分原因是缺少一個(gè)法學(xué)家階層。()A.錯(cuò)誤B.正確9.下列各項(xiàng)中屬于現(xiàn)代法國(guó)家庭、婚姻和繼承法的變化的是：()A.夫權(quán)削弱，妻的地位有所提高B.逐漸取消結(jié)婚經(jīng)父母同意的規(guī)定C.離婚制度的變遷，規(guī)定判決離婚的理由為：雙方同意﹔共同生活破裂﹔錯(cuò)誤D.關(guān)于未成年子女的法律也逐步演變10.德國(guó)民法典中被廣泛引用以適用于新的民事法律關(guān)系從而被稱作“母法”的原則是：()A.契約自由B.無(wú)限私有C.誠(chéng)實(shí)信用D.過(guò)錯(cuò)責(zé)任11.雅典捍衛(wèi)民主制度的主要措施是：()A.不法申訴制度B.貝殼放逐法C.違憲審查權(quán)D.水審12.《古蘭經(jīng)》中的許多規(guī)范大部分都是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題而發(fā)布的。()A.錯(cuò)誤B.正確13.現(xiàn)代時(shí)期，英國(guó)契約法的變化有：()A.“標(biāo)準(zhǔn)式契約”出現(xiàn)，“契約自由”受到限制B.契約效力“阻礙”說(shuō)得到發(fā)展，“契約神圣”的原則受到限制C.誠(chéng)實(shí)信用原則成了契約效力的一般原則D.不可抗力條款成了契約效力的一般原則14.伊斯蘭法中規(guī)定一個(gè)男子可以娶四個(gè)妻子的條件是：()A.能夠供養(yǎng)得起B(yǎng).能夠平等對(duì)待諸妻C.具有貴族身份D.擔(dān)任一定的官職15.美國(guó)侵權(quán)行為法中對(duì)其他國(guó)家影響較大的有：()A.產(chǎn)品責(zé)任法B.私生活秘密法C.國(guó)家賠償法D.反托拉斯法第I卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：D2.參考答案：A3.參考答案：A4.參考答案：A7.參考答案：A8.參考答案：A9.參考答案：ABCD10.參考答案：D11.參考答案：A12.參考答案：B13.參考答案：C14.參考答案：B15.參考答案：B第II卷參考答案一.綜合考核1.參考答案：B2.