辛亥革命教學(xué)設(shè)計(jì)師：咱們班里有沒有許孟鎮(zhèn)的同學(xué)呀？今天這節(jié)課，讓我們從一位在辛亥革命中做出了突出貢獻(xiàn)的老鄉(xiāng)講起。他叫王樂平，名者塾。是革命星火的傳播者，1884年12月生于諸城縣王家樓子村（今五蓮縣許孟鎮(zhèn)西樓子村），1907年加入同盟會，忠心擁護(hù)孫中山的主張，開始了反帝反封建反軍閥的民族民主革命生涯。同仁贊其為“只知有國、有民，不知有身”，身處逆境而不屈不撓，壯聲逼人而振奮民心。接下來，就讓我們將目光投向108年前，去追溯王樂平參與的辛亥革命。師：首先請大家齊聲朗讀本節(jié)課的課標(biāo)要求：生：了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容......理解辛亥革命與中華民國建立對中國結(jié)束帝制、建立民國的意義及局限性；“武昌起義一舉大獲成功，很大的一個(gè)因素，是革命黨人意外地撞上了一個(gè)有錢有槍的寶庫，喊了一嗓子：芝麻開門！門就真的開了。”——張鳴《辛亥，搖晃的中國》師：張鳴的這段話像是在告訴我們辛亥革命的爆發(fā)具有：生：偶然性。師：然而當(dāng)時(shí)的中國早已是山雨欲來風(fēng)滿樓，搖搖晃晃。一、山雨欲來風(fēng)滿樓——搖晃的中國。生：哪些風(fēng)在晃動(dòng)滿清王朝這一座即將倒塌的房屋？讓我們帶著這個(gè)問題先來看兩幅圖片材料一：【時(shí)局圖】【木偶中國】：生：《辛丑條約》簽訂后，清政府成為“洋人的朝廷”，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。這是對外的，師：那么在清政府內(nèi)部是怎樣的局面呢？材料二：辛亥革命前的十年間，各地民變風(fēng)起云涌，出現(xiàn)了“三月四月旱，五月六月亂，七月八月爛（時(shí)事糜爛），九月十月?lián)Q（換朝代）”的民謠。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》生：社會矛盾尖銳，民變四起【悲風(fēng)陣陣】師：由此可見，清政府內(nèi)部早已是千瘡百孔，內(nèi)外交困，悲風(fēng)陣陣此誠危急存亡之秋也。陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中這樣講到：庚子之變后的中國，風(fēng)云際會，出現(xiàn)了革命、改良、朝廷三方格斗角逐的社會政治格局。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》師：是革命還是改良？這兩條道路該怎么走？讓我們拭目以待清政府選擇了改良【改良運(yùn)動(dòng)激蕩全國】分為兩個(gè)階段第一階段：推行新政師：新政有哪些措施呢？生：改革官制、編練新軍、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)、廢除科舉、興辦新學(xué)、派留學(xué)生出國等。師：新政實(shí)施后結(jié)果是怎樣的呢？讓我們繼續(xù)跟隨陳旭麓尋找答案。清廷以“新政”挽救王朝氣數(shù)的動(dòng)機(jī)，卻換來了推翻王朝以實(shí)現(xiàn)改革的結(jié)果：新式學(xué)堂培養(yǎng)了近代學(xué)生，因而造就了成批反封建斗士；新政發(fā)展工商，卻促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；新軍淘汰了舊軍，結(jié)果卻鑄成了把槍口指向王朝的武裝力量……——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》生：清政府想借新政實(shí)現(xiàn)王朝的自我挽救，清末新政的實(shí)施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【微風(fēng)徐來】師：最終卻鑄成了指向王朝的槍，非但沒有延長他的壽命，從某種意義上說還加速了他的滅亡。新政行不通，需要再找改良的道路，清政府選擇了預(yù)備立憲。第二階段：預(yù)備立憲【岳麓版教材】1906年，清政府宣布“預(yù)備仿行憲政”，并借立憲之名行集權(quán)之實(shí)。1908年8月，清政府頒布《欽定憲法大綱》，作為制定“憲法”的準(zhǔn)備。1911年，清政府成立以奕劻為總理大臣的“皇族內(nèi)閣”，并指斥立憲黨人“欲借立憲傾陷朝廷。”立憲黨人發(fā)布“宣告全國書”，指出立憲“希望絕矣”。師：預(yù)備立憲最終的結(jié)局是怎樣的？生：失敗。借立憲之名，行集權(quán)之實(shí)，最終破產(chǎn)，清政府空前孤立。師：整個(gè)結(jié)構(gòu)已從根本上徹底腐朽的房屋，難道只用幾根小柱子斜撐住外墻就能免于傾倒嗎？這種支撐行為的本身反要加速其顛覆。立憲派認(rèn)識到清政府無誠意推行立憲，轉(zhuǎn)而支持革命。革命派選擇了革命的道路師：【革命形勢不斷發(fā)展】請同學(xué)們，快速瀏覽教材108-109頁的內(nèi)容，將革命形勢補(bǔ)充完整。生：★1894年，興中會在檀香山成立。★1903年，青年革命家鄒容撰寫的《革命軍》出版，傳播革命思想。★1905年，同盟會在日本東京成立。提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。★1906年，同盟會發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義。★1907年，同盟會先后發(fā)動(dòng)了黃岡起義、七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義等。★1908年，同盟會策劃了欽州起義、河口起義等。★1911年，黃花崗起義爆發(fā)。興中會、同盟會等革命團(tuán)體和革命政黨的發(fā)展，暖風(fēng)襲人革命團(tuán)體和革命政黨的發(fā)展【暖風(fēng)襲人】民主革命思想在中國的傳播，三民主義思想的指導(dǎo)【春風(fēng)拂面】師：革命的成功與思想上的引導(dǎo)有著很大的聯(lián)系。超鏈接：圖示三民主義：民族民權(quán)民生，驅(qū)除韃虜民族主義是前提，反對滿洲統(tǒng)治，反對民族壓迫，恢復(fù)中華即民權(quán)主義是核心推翻君主專制建立民主共和國，民生主義民生是補(bǔ)充和發(fā)展即平均財(cái)富，平均地權(quán)。生：在革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了一系列的武裝起義，東風(fēng)吹送一系列的武裝起義【東風(fēng)吹送】師：到此，三支力量（清政府、立憲派、革命派）兩條道路、三種結(jié)果：清政府選擇了新政、預(yù)備立憲的道路，最終窮途末路；立憲派選擇了改良的道路，半路夭折；革命派選擇革命的道路呼之欲出。師：山河破碎風(fēng)飄絮，顯而易見，必須以一個(gè)新的、開明的、進(jìn)步的新政府來代替舊政府。革命是蓄勢待發(fā)。緊接著，辛亥年，武昌就發(fā)生了一場意外，意外里的意外......（學(xué)生起立朗讀）革命黨人預(yù)定10月11日發(fā)動(dòng)起義，不料在制造炸彈時(shí)不慎爆炸，俄國巡撫聞?dòng)嵹s來，將革命黨人的名冊等起義文件起獲，武昌形勢頓時(shí)緊張。革命黨人決定自行聯(lián)絡(luò)，提前發(fā)動(dòng)起義。經(jīng)過一夜激戰(zhàn)，革命軍占領(lǐng)武昌。師：武昌起義的勝利，震撼了清王朝的統(tǒng)治。短短一個(gè)月的時(shí)間，全國十幾個(gè)省相繼宣布獨(dú)立。這場意外，毀了一個(gè)王朝，像扳道岔一樣，把古老的中國，扳到了另一個(gè)軌道上。二、武昌首義天地覆——新生的共和師：讓我們通過三種角度來感知新生的共和首先，從數(shù)字的角度感知共和。換下了黃龍旗，換上了五色旗，當(dāng)一個(gè)個(gè)里程碑式的點(diǎn)連成一條線，也就全景勾勒了共和之于民國的方位。為防止袁世凱專權(quán)，維護(hù)共和制度。3月11日，孫中山頒布了《中華民國臨時(shí)約法》，讓我們通過聲音的維度感知約法。在感知的過程中思考約法體現(xiàn)了哪些原則？（連連看）第一章總綱第二條中華民國之主權(quán)屬于國民全體。第二章人民第五條中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。第六條人民得享有所列各項(xiàng)之自由權(quán)。第三章參議院第十六條中華民國之立法權(quán)以參議院行之。第四章臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)第二十九條臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。第五章國務(wù)員第四十五條國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之。第六章法院第五十一條法官獨(dú)立審判不受上級官廳之干涉。生：第二條體現(xiàn)了主權(quán)在民；第三章第五條第六條體現(xiàn)了自由平等；立法行政司法三權(quán)分立。內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負(fù)責(zé)的制度叫做責(zé)任內(nèi)閣制。第一部資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法《中華民國臨時(shí)約法》彰顯了治國的共和理念、國民的自由平等和權(quán)力的分立制約。生：因人設(shè)法。師：中華民國成立后，面臨著南北對立的現(xiàn)狀，接下來讓我們用人性的溫度去感知“遜位”。由遜位引發(fā)的思考——清帝遜位今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方各將亦主張於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內(nèi)審輿情，特率皇帝，將統(tǒng)治權(quán)歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。——清帝退位詔書師：你如何看待清帝退位？生：清帝退位是一種無奈的自保舉措；和平退位減少了戰(zhàn)爭帶來的損失；促成共和是歷史的進(jìn)步；師：由“遜位”引發(fā)的思考——孫中山讓位清帝……今既宣布退位，贊成共和，承認(rèn)中華民國……專制已除，南北一心，更無變亂，民國為各國承認(rèn)，旦夕可期。本總統(tǒng)當(dāng)踐誓言，辭職引退……——摘自孫中山向參議院提出的辭呈書孫中山對于共和是什么態(tài)度？生：贊成共和，適時(shí)的妥協(xié)也是一種政治智慧。師：建立起新政權(quán)的這場革命到底是成功了還是失敗？辛亥革命是成功了還是失敗了？請結(jié)合教材110頁以及導(dǎo)學(xué)案上給你的小資料。百年今日論成敗——革命的余音【辯論賽】師：我們分為正方和反方，給大家兩分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，全體起立。生：正方：辛亥革命開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命。這次革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立起中國歷史上從來不曾有過的共和政體，傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放，促使社會經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化，沖破了封建主義的藩籬，打擊了帝國主義在華勢力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。局限性：辛亥革命并沒有解決近代中國社會的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。它缺乏一個(gè)能夠提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)、能夠發(fā)動(dòng)廣大民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些是辛亥革命的歷史局限。師：正方同學(xué)們的觀點(diǎn)是辛亥革命的積極影響，反方同學(xué)們的觀點(diǎn)則是辛亥革命的局限性。同學(xué)們在辯論的過程中能夠一分為二的辯證地來分析，這正體現(xiàn)了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)對我們的要求，希望大家繼續(xù)努力。師：國旗是一個(gè)國家的象征，國旗的變遷，就是時(shí)代的變遷。從黃龍旗到五色旗再到青天白日滿地紅旗，最后到五星紅旗，我們仿佛看到了一代代的仁人志士，救國救民，上下求索；一輩輩的英雄好漢，前赴后繼，熱血染江河。師：今年國慶節(jié)期間，九旬老兵李安甫在天安門前深情親吻國旗的照片感動(dòng)了無數(shù)國人。讓我們在本節(jié)課的最后一起來對五星紅旗說：五星紅旗，我想對你說：走過長夜，走過坎坷，走進(jìn)曙色，走向共和，我們是十四億分之一，我們都是五星紅旗的護(hù)旗手。辛亥革命學(xué)情分析通過初中階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生對辛亥革命這部分內(nèi)容有一定的了解，對武昌起義、中華民國成立等知識點(diǎn)有一定的認(rèn)知。高一年級學(xué)生歷史思維活躍、個(gè)性鮮明、參與意識比較強(qiáng)。基于此，在備課時(shí)注重考慮學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)、知識儲備和理解能力，用深入淺出、生動(dòng)形象的方法點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行知識重難點(diǎn)突破，讓學(xué)生理解中國近代社會發(fā)展從人治到法制、專制到民主是一個(gè)曲折漫長的過程，深刻理解辛亥革命在是20世紀(jì)初推動(dòng)中國社會巨變的重大意義。高中學(xué)生的抽象邏輯思維、批判思維逐步向理論型發(fā)展，具備一定的概括和分析問題的能力。基于此，筆者在教學(xué)深度上運(yùn)用史法引領(lǐng)等方式指導(dǎo)學(xué)生理解辛亥革命中的妥協(xié)智慧和理性精神；滲透歷史核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)與能力；深入感知近代革命英烈推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的信念與情懷。辛亥革命效果分析本課以五蓮地方史——參加辛亥革命的老鄉(xiāng)導(dǎo)入，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。將本課分為三大部分：山雨欲來風(fēng)滿樓——搖晃的中國；武昌首義天地覆——新生的共和；百年今日論成敗——革命的余音。以歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)為中心進(jìn)行教學(xué)，總體效果較為理想。第19課辛亥革命教材分析新教材第一標(biāo)題“資產(chǎn)階級民主革命的興起”主要介紹辛亥革命爆發(fā)的背景，包括清末新政、孫中山三民主義、同盟會革命政黨及起義鍛煉、預(yù)備立憲及立憲派立場轉(zhuǎn)變等相關(guān)細(xì)節(jié)知識；需要在一定時(shí)空觀念核心素養(yǎng)指導(dǎo)下，通過多元視角梳理背景原因并理解辛亥革命必然性。第二標(biāo)題“武昌起義與中華民國的建立”展示了辛亥革命的基本過程及結(jié)果；需要重點(diǎn)通過史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)分析理解中華民國成立、《臨時(shí)約法》等重點(diǎn)史實(shí)，理解辛亥革命在中國近代化歷程中的偉大意義及局限性。第三標(biāo)題“辛亥革命的歷史意義”順承第二標(biāo)題重點(diǎn)從多元視角分析辛亥革命的影響和價(jià)值，肯定了其歷史功績，同時(shí)客觀分析在時(shí)代和階級局限下革命的遺憾和不足。新教材中史料補(bǔ)充等部分知識通過鄒容、林覺民、孫中山等人的事跡展示了革命黨人救亡圖存的革命精神和愛國情懷，教學(xué)中可充分利用相關(guān)史料培養(yǎng)學(xué)生“家國情懷”核心素養(yǎng)。因此，在課程設(shè)計(jì)中尤其需要結(jié)合新版本教材知識和相關(guān)史料拓展進(jìn)行知識重難點(diǎn)突破，同時(shí)注重多元滲透歷史價(jià)值觀并培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，達(dá)成“立德樹人”的課程教學(xué)終極目標(biāo)。中外歷史綱要（上）第19課辛亥革命編寫：審核:五蓮中學(xué)歷史組【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容。2.理解辛亥革命與中華民國建立對中國結(jié)束帝制、建立民國的意義及局限性。【重難點(diǎn)分析】1.重點(diǎn)：分析資本主義民主革命的興起、武昌起義與中華民國建立的過程。2.難點(diǎn)：認(rèn)識《中華民國臨時(shí)約法》、辛亥革命的歷史意義。【核心素養(yǎng)】1.時(shí)空觀念：通過時(shí)空觀念掌握1894年興中會成立，1905年同盟會成立，1911年武昌起義，1912年中華民國成立。2.史料實(shí)證：運(yùn)用史料實(shí)證探究三民主義，清政府“預(yù)備立憲”，《中華民國臨時(shí)約法》。3.歷史解釋：明確歷史解釋研思資產(chǎn)階級民主革命的興起，辛亥革命的歷史意義。4.唯物史觀：立足唯物史觀認(rèn)知辛亥革命的成功之處及局限性。5.家國情懷：滲透家國情懷感悟資產(chǎn)階級革命派為挽救民族危亡的探索與奮斗精神。【知識初探預(yù)習(xí)質(zhì)疑】概念闡釋：辛亥革命辛亥革命，是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（農(nóng)歷八月十九）夜武昌起義爆發(fā)，至1912年元旦孫中山就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)前后這一段時(shí)間中國所發(fā)生的革命事件。廣義上辛亥革命指自十九世紀(jì)末（一般從1894年興中會成立開始，但也有學(xué)者認(rèn)為從1905年中國同盟會成立算起）迄辛亥年成功推翻清朝統(tǒng)治在中國出現(xiàn)的連場革命運(yùn)動(dòng)。[特別提醒]清王朝與中華民國政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別在于清王朝是封建君主專制政權(quán)，中華民國是資產(chǎn)階級民主共和國。中華民國的建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了中國的政治民主化進(jìn)程。【課堂學(xué)習(xí)史論互證】山雨欲來風(fēng)滿樓——搖晃的中國1.結(jié)合所學(xué)，將2幅圖片用具體的史實(shí)用一段流暢的話說明它們之間的聯(lián)系。《時(shí)局圖》《列強(qiáng)手中的木偶》材料一辛亥革命前的十年間，各地民變風(fēng)起云涌，出現(xiàn)了“三月四月旱，五月六月亂，七月八月爛（時(shí)事糜爛），九月十月?lián)Q（換朝代）”的民謠。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》悲風(fēng)陣陣:_____________________________________________________________________材料二新式學(xué)堂培養(yǎng)了近代學(xué)生，因而造就了成批反封建斗士；新政發(fā)展工商，卻促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；新軍淘汰了舊軍，結(jié)果卻鑄成了把槍口指向王朝的武裝力量……——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》微風(fēng)徐來:_______________________________________________________________________3.★1894年，_________在檀香山成立。★1903年，青年革命家鄒容撰寫的《_________》出版，傳播革命思想。★1905年，同盟會在日本東京成立。提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，_________、_________”的革命綱領(lǐng)。★1906年，同盟會發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義。★1907年，同盟會先后發(fā)動(dòng)了黃岡起義、七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義等。★1908年，同盟會策劃了欽州起義、河口起義等。★1911年，_________起義爆發(fā)。暖風(fēng)襲人:_______________________________________________________________________春風(fēng)拂面:_______________________________________________________________________東風(fēng)吹送:_______________________________________________________________________二、武昌首義天地覆——新生的共和1.從數(shù)字的角度感知共和2.從聲音的維度傾聽約法第二條中華民國之主權(quán)屬于國民全體。第五條中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。第六條人民得享有所列各項(xiàng)之自由權(quán)。第十六條中華民國之立法權(quán)以參議院行之。第二十九條臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。第四十五條國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之。第五十一條法官獨(dú)立審判不受上級官廳之干涉。3.從人性的溫度感知“遜位”由“遜位”引發(fā)的思考——清帝退位材料三今全國人民心理，多傾向共和，南中各省既倡議於前，北方各將亦主張於后，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡？是用外觀大勢，內(nèi)審輿情，特率皇帝，將統(tǒng)治權(quán)歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。————清帝退位詔書由“遜位”引發(fā)的思考——孫中山讓位材料四清帝……今既宣布退位，贊成共和，承認(rèn)中華民國……專制已除，南北一心，更無變亂，民國為各國承認(rèn)，旦夕可期。本總統(tǒng)當(dāng)踐誓言，辭職引退……——摘自《孫中山向參議院提出的辭呈書》三、百年今日論成敗——革命的余音辯論資料包讀《時(shí)報(bào)》共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅；總統(tǒng)成，皇帝滅；新內(nèi)閣成，舊內(nèi)閣滅；新官制成，舊官制滅；新教育興，舊教育滅。——《新陳代謝》（1912年3月5日的《時(shí)報(bào)》）觀影像一夫一妻制流行開來鞠躬、握手取代跪拜不再纏足男女平等一起坐車革命家說對于許多沒有經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過低估計(jì)的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。——林伯渠“民國之政治，比之滿清尤為不及，”“把持國事者，均系軍閥武人，爭權(quán)奪利，禍國誤民，有國家共和之名，無國家共和之實(shí)。”——孫中山【課堂小結(jié)框架構(gòu)建】【溫故知新實(shí)時(shí)達(dá)標(biāo)】1.革命派推舉孫中山為總理，把革命的洪流匯集在一起，共對敵人，改變了過去那種“家家敲自由鐘，人人揚(yáng)自由旗”的分散局面。最初形成這一情形的地點(diǎn)是()A.武昌B.東京C.南京D.檀香山2.“少年壯志掃胡塵，叱咤風(fēng)云《革命軍》。