諫太宗十思疏練習與答案解析精品文檔《諫太宗十思疏》練習及答案1.下列加子翻譯理解不正確的一項是：人君當神器之重，居域中之大。帝王位高權重，處者天地間重大的地位。B.凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。C.竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。竭盡誠心，就能聯合敵對的勢力；傲視別人，就會使親人成為陌生人。D.茍免而不懷仁，貌恭而不心服。雖免于刑罰但不會感激，表面上恭順但內心并不服氣。------------------------------------------------------------------------2.下面對這兩段文字的分析不正確的一項是；A．第一段提出了全文要闡明的人君必須 “居安思危，戒奢以儉 ”的主旨。B．第一段用了兩個比喻，先從正面喻證治國必積德，再從反面說明德不厚國不可長治久安。C．第二段以歷代帝王為例說明打天下容易，守天下難的道理。 (這并不是作者要說明的觀點 )D．第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。-------------------------------------------------------------------------------------- 3．解釋下面的句子中的 “以”。1）戒奢以儉（1）動詞，用2）斯亦伐根以求木茂（2）連詞，目的關系，來3）蓋在殷憂，必竭誠以待下（3）連詞，修飾關系。“竭誠”是“待下”的方式。4）雖董之以嚴刑，振之以威怒（4）介詞，用5）既得志，則縱情以傲物（5）并列連詞，來6）誠能見可欲，則思知足以自戒（6）并列連詞，來7）慮壅蔽，則思虛心以納下（7）并列連詞，來8）晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉（8）因為（9）寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇， 以暴露百姓之骨于中原 （9）以致（10）老臣以媼為長安君計短也 （10）認為（11）長安君何以自托于趙?（11）憑（12）斧斤以時入山林，材木不可勝用也 （12）按照-------------------------------------------------------------------------------------- 4．文章的第二段可以分為幾層 ?請簡要說明。收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔答：分為三層。（ 1）總結歷史經驗，表明自己的擔憂不是 “杞人憂天”。2）創業艱難，易得人心；守成容易“傲物”，使人離心離德。3）人民的力量是可怕的，水可載舟亦可覆舟。所以不能懈怠。--------------------------------------------------------------------------------------5 ．本文主要采取了什么論證方法 ?請簡要說明。 答：正反對比的論證方法。先正面論述 “固本”才能“木長”，“浚源”才能“流長”，“德厚”才能“國安”；再從反面論述，反之，國不能安。--------------------------------------------------------------------------------------6．本文的中心論點是什么 ?答：“居安思危，戒奢以儉。--------------------------------------------------------------------------------------7.簡要說明作者理想的政治境界。答：“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。”--------------------------------------------------------------------------------------8 ．（1）魏征“十思”的主要內容可歸納為哪五個方面 ?（2）“十思”的核心內容是什么 ?（3）“十思”的意義是什么?答：（1）一是“知足”“知止”（克制物質欲望），不奢縱擾民；二是“謙沖自牧”，不驕傲自滿；三是“慎始敬終”，不好逸無度；四是“正身黜惡”，不受蒙蔽利用；五是賞罰公正，不憑個人喜怒。2）居安思危、正己安人，以達到“治平天下”的目的。3）總此十思，宏茲九德，可以達到“文武并用，垂拱而治”的理想政治境。-------------------------------------------------------------------------------------9．“水可以載舟也可以覆舟”這個比喻隱藏了本體，（ 1）請指出來。（ 2）這個比喻有什么含義 ?答：（1）水比喻人民，舟比喻君（政權）（2）強調人民的力量的重要性，和孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是一致的。-------------------------------------------------------------------------------------10.對下列各句中加點詞語的解釋，正確的一項是 (C)A.永保無疆之休 休：休息 < 休：美好。>B.既得志，則縱情以傲物 物：事物 <B.物：他人>C.雖董之以嚴刑 董：督責D.念高危，則思謙沖以自牧 沖：沖動 <D.沖：謙虛>--------------------------------------------------------------------------------------11.對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 (D)A.臣聞求木之 長者，必固其根本 長：高B.能克終者蓋寡 克：能夠C.懼滿溢，則思江海 下百川下：居于 之下D.簡能而任之 簡：簡化 (選拔)收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔--------------------------------------------------------------------------------------12.下列各句中加粗詞語的意思，與現代漢語基本相同的一項是()A.臣聞求木之長者，必固其根本《A.古義是“樹根”，今義是“事物的根源或最重要的部分”》B.文武爭馳，君臣無事C.傲物則骨肉為行路《C.古義是“路人”，今義是“走路”》D.役聰明之耳目《古義是“聽力視力好”，今義是“智力發達，記憶和理解能力強”》--------------------------------------------------------------------------------------13.下列各項中，加粗詞語的意義和用法相同的一項是()A.臣聞求木之長者，必固其根本根不固而求木之長《使動用法，使穩固；穩固》B.人君當神器之重北邀當國者相見《主持，掌管》C.凡百元首，承天景命天下云集響應，贏糧而景從《大；同“影”》D.懼滿溢，則思江海下百川慮壅蔽，則思虛心以納下《項：居于之下；臣下》--------------------------------------------------------------------------------------14.對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A.念高危，則思謙沖而 自牧 自牧：自我約束B.樂盤游，則思 三驅以為度 三驅：狩獵時網開一面以示有度C.虧無為之大道哉 大道：最高的境界D.何必勞神苦思，代下 司職 司職：司儀 《(司職：管理職事 )》--------------------------------------------------------------------------------------7.下列各句中加粗詞的意義和用法，相同的一組是 ()A.震之以威怒不以物喜，不 以己悲《介詞，用 ；介詞，因為》B.豈其取之易 而守之難乎 《連詞，表并列，可不譯 ；連詞，表轉折，卻》源不深而望流之遠C.人君當神器 之重君臣無事，可以盡豫游 之樂《結構助詞，的》D.將有作，則思知止以安人 《表假設，那么，就 ；表判斷，相當于 “是”》此則岳陽樓之大觀也-------------------------------------------------------------------------------------8.下列各句中，加粗詞的含義相同的一組是 ()A.德不處其厚，情不 勝其欲《能承受 ；勝利》此所謂戰勝于朝廷B.有善始者實繁，能克終者 蓋寡《大概;因為》蓋失強援，不能獨完C.奔車朽索， 其可忽乎 《語氣副詞，表反問，難道 ；語氣副詞，表猜測，大概》圣人之所以為圣，愚人之所以為愚， 其皆出于此乎收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔D.恩所加，則思 無因喜以謬賞 《同“毋”，不要》為國者無使為積威之所劫哉———————————————————————————————————————————9.下列各句中，加粗詞的含義相同的一組是 ()A.思國之安者，必積其德義 《安定；哪里》項王曰：“沛公安在?”B.仁者播其惠， 信者效其忠明智而忠信，寬厚而愛人C.求木之長者，必固其根本 《要求;追求》不求聞達于諸侯D.文武并用，垂拱而 治 《太平，清明 ；部署》今治水軍八十萬眾--------------------------------------------------------------------------------------10.下列各句中加粗詞的詞類活用情況，與其他三項不同的一項是 ()A.貌恭而不心服 《名詞作狀語》B.擇善而從之 《形容詞活用為名詞》C.西望夏口，東望武昌 《名詞作狀語》D.卒廷見相如，畢禮而歸之 《名詞作狀語》———————————————————————————————————————————下列各句的句式，與例句不相同的一項是()例句：雖董之以嚴刑，震之以威怒A.管弦嘔啞，多于市人之言語 《例句和其他項都屬于狀語后置句》B.句讀之不知，惑之不解C.夫庸知其年之先后生于吾乎 《例句和其他項都屬于狀語后置句》D.月出于東山之上 《例句和其他項都屬于狀語后置句》--------------------------------------------------------------------------------------對下列句子的理解，不正確的一項是()A.人君當神器之重，居域中之大帝王主持著國家的重任，在天地間占有重要的地位。B.善始者實繁，克終者蓋寡剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。《開頭做得好的實在很多，但是能夠善終的很少。》C.竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路竭盡誠心，就能聯合敵對的勢力 ;傲視別人，就會使親人成為陌生人。D.終茍免而不懷仁，貌恭而不心服最終茍且以求免于刑罰但不會感恩戴德，表面上恭順但內心并不服氣。收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔-------------------------------------------------------------------------------------把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(魏徽)尋遇疾。徽宅內先無正堂，太宗時欲營小殿，乃輟其材為造，五日而就。后數日，薨。太宗親臨慟哭，贈司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復自書於石。太宗后嘗謂侍臣曰： “夫以銅為鏡，可以正衣冠 ;以古為鏡，可以知興替 ;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徽殂逝，遂亡一鏡矣 !”因泣下久之。------------------------------------------------------------------------------------“想讒邪，則思正身以黜惡”中的“想”，另一個版本作“懼”。你認為哪一種好?為什么?“懼”字不好。理由是：第一，它把意思說反了，第二，它和前文 “懼滿溢”的“懼”字重復。——————————————————————————————————————————把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(魏徽)尋遇疾。徽宅內先無正堂，太宗時欲營小殿，乃輟其材為造，五日而就。后數日，薨。太宗親臨慟哭，贈司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復自書於石。太宗后嘗謂侍臣曰： “夫以銅為鏡，可以正衣冠 ;以古為鏡，可以知興替 ;以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徽殂逝，遂亡一鏡矣 !”因泣下久之。用銅做鏡子，可以端正衣冠 ;用歷史做鏡子，可以知道歷代興衰更替 ;用人做鏡子，可以明白自己的得失。我常常保有這三面鏡子，用來防止自己犯過錯。如今魏徵去世，就失掉一面鏡子了———————————————————————————————————————————按照下面畫線句子仿寫語句。要求所寫的句子合乎文意，與整段文字銜接順暢。提示：吳王夫差 ——伍子胥 唐太宗——魏徵掀開中國歷史的重重帷幕，一個個發人深省的事例浮出了歲月的煙塵，清晰地昭示著后人。假如當初商紂王能聽從比干的良言，又何至于落得個國破人亡的下場 ?假如_______________當初吳王夫差能聽取伍子胥的逆耳忠言，又何至于落得個國破身亡的下場 ?話又說回來，如果當初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，又哪能稱雄于六國 ?如果_______________綜?上所述，不難看出，只有善于聽取別人的意見，才能夠取得事業的成功 ;如果獨斷專行，自以為是，那么后果就不堪設想。當初唐太宗不聽取魏徵的逆耳忠言，又哪能出現 “貞觀之治”的太平盛世 ?--------------------------------------------------------------------------------------詞語辨析防微杜漸收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔防患未然防微杜漸一、掌握下列重點詞語1、浚：必浚其泉源（疏通，深挖）2、當：當神器之重（主持，掌握）3、景：承天景命（大）4、董：雖董之以嚴刑（監督）5、克：克終者蓋寡（能夠）6、作：將有作（建造，興建）7、牧：則思謙而自牧（養）8、敬：則思慎始而敬終（慎）9、黜：則思正身以黜惡（排斥）10、簡：簡能而任之（選拔）《諫太宗十思疏》知識累積二、通假字1、振之以威怒（通 “震”，威嚇）2、則思無以怒而濫刑（通 “毋”，不要）三、一詞多義1、安：①思國之安者，必積其德義（形容詞，安定）收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔②燕雀安知鴻鵠之志哉（疑問副詞，怎么）③項王曰：“沛公安在？ ”（疑問代詞，哪里）④衣食所安，弗敢專也（動詞，養生）⑤既來之，則安之（使動，使 安定）⑥不患寡而患不均，不患貧而患不安（安穩，安定，形容詞）⑦時時為安慰，久久莫相忘（安慰，撫慰，動詞）⑧然后知生于憂患，而死于安樂也（安逸，舒適，形容詞）⑨安土重遷（安于，習慣于）2、信：①信者效其忠（誠實，形容詞）②良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（可靠的，形容詞）③嗚呼！其信然邪？其夢耶？（真實的，形容詞）④小信未孚，神弗福也（信用，名詞）⑤自可斷來信，徐徐更謂之（特指媒人，名詞）⑥今行而無信則秦未可親也（信物，憑據，名詞）⑦愿陛下親之信之（信任，動詞）⑧言必信，行必果（守信用，動詞）⑨忌不自信（相信，動詞）⑩煙濤微茫信難求（確實、實在，副詞）11○低眉信手續續彈（隨便、隨意，副詞）3、求：①求木之長者，必固其根本（動詞，追求）②予嘗求古仁人之心（動詞，探求）③客之美我者，欲有求于我（動詞，請求）④不求聞達于諸侯（動詞，要求）⑤求人可使報秦者，未得（尋求，動詞）收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔4、治：①文武兼用，垂拱而治（動詞，治理）②醫之好治不病以為功（動詞，治病）③不效則治臣之罪，以告先帝之靈（動詞，懲治）④今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳（訓練，整治，動詞）⑤故治國常富，而亂國常貧（安定、太平，形容詞）5、當：A、dāng①盛夏之時，當風而立（動詞，對著，面對）②當場。 當是時。 有大石當中流。 （處在某個地方或某個時候）③人君當神器之重（動詞，掌握，主持）④各當時而立法（動詞，適應，相當）⑤犯法當死（動詞，判斷、判罪）⑥則勝負之數，存亡之理，當與秦相較（連詞，通 “倘”，如果）⑦一夫當關，萬夫莫開（阻擋，把守，動詞）⑧今當遠離，臨表涕零，不知所言（將，副詞）B、dàng①安步以當車（動詞，當作）②豈非用賞罪當邪（形容詞，適合，得當）6、下①臣雖下愚，知其不可（與 “上”相對，等次或品級低）②蓋在殷憂，必竭誠以待下（在下位的人，臣民，形作名）③懼滿溢，則思江海下百川（居于 之下，動詞）④慮壅蔽，則思虛心以納下（臣下的意見，形作名）⑤公子為人，仁而下士（謙遜待人，動詞）⑥秦攻邯鄲，十七月不下（攻克，動詞）⑦徐孺下陳蕃之榻（使動，使放下）7、克收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔①善始者實繁，克終者蓋寡（能夠，能愿動詞）②彼竭我盈，故克之（戰勝，攻破，動詞）③奉公克己（克制，動詞）④與克期俱至（限定，約定，動詞）8、所：①恩所加，則思無因喜以謬賞（代詞，用在動詞前，組成名詞性短語， 的人）②山巒為晴雪所洗（介詞， “為所”，表被動）9、蓋：①善始者實繁，克終者蓋寡（副詞，大概）②蓋在殷憂，必竭誠以待下（連詞，承接上文，表示推斷原因）③蓋均無貧，和無寡，安無傾（句首語氣詞，表示要發表議論，不譯）④庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣（車蓋，名詞）⑤枝枝相覆蓋，葉葉相交通（遮蓋、掩蓋，動詞）⑥英才蓋世，眾士仰慕（超過、勝過，動詞）⑦蓋亦反其本矣（通 “盍”（hé），怎么，何不）、而：①源不深而望流之遠（連詞，表示轉折）②則思謙沖而自牧（連詞，表示遞進）③垂拱而治（連詞，表示修飾）④子產而死，誰其嗣之（連詞，表示假設）、以：①蓋在殷憂，必竭誠以待下（連詞，表修飾）②雖董之以嚴刑（介詞，用）③將有作，則思知止以安人（連詞，表目的，來）④則思無以怒而濫刑（介詞，因為）⑤故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）收集于網絡，如有侵權請聯系管理員刪除精品文檔四、詞類活用1、固：臣聞求木之長者，必固其根本（使動用法，使 穩固）2、重：人君當神器之重（ 形作