校訓校風、教風、學風（及解讀）

湖嶺鎮永安學校

校訓：文明活潑求實進取校風：規范自立求是創新教風：敬業愛生博學和諧學風：尊師好學善思踐行校訓：文明活潑求實進取文明：《易經》：“見龍在田、天下文明”（《易·干·文言》）。在現代漢語中，文明指一種社會進步狀態，文明對行為和舉止的要求更高，對知識與技術次之。活潑：行動自然，不呆板，形容小孩子。很可愛，討人喜愛；清·吳趼人《痛史》第五回：“城外元兵雖多，卻被張世杰一馬在前，宗仁、宗義在后，如生龍活虎一般，殺入陣去。”求實：講求實際。客觀地或冷靜地觀察以求得對客觀實際的正確認識。意義：學習不可弄虛作假，要實事求是。人民教育家、堅強的民主戰士陶行知先生在談到治學是強調要求實。即要有科學的態度、科學的方法，要有調查研究。進取：意有堅強的毅力、艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。要在工作中傾心向前，立志有所作為、勇于開拓、提高自身素質，為學生的成長、成人、成才奉獻青春、心血和智慧。校風：規范自立求是創新規范：規范辦學，規范治學，遵循科學精神，勇于創新，不懈探求科學真諦，嚴謹治學自立：《禮記·儒行》：“力行以待取，其自立有如此者。”唯有自立自強，才能贏得尊嚴和權力，一個國家是如此，一個民族是如此，一個人也是如此！”求是：體現了我校腳踏實地，實事求是的價值追求。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，對人真，方能得知己；對事真，才可獲真知。希望全體師生，說真話，行真事，做真人。去除浮躁，力戒虛假，追求真知灼見。創新：意即重視經驗而不墨守成規，具有開放的視野和探求的精神。故倡導革故鼎新，開拓進取。教風：敬業愛生民主和諧敬業：敬業就是強調我們教師在教書育人工作中，嚴格遵守職業道德，愛崗敬業。著名教育家陶行知說過“學高為師，德高為范”，強調為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德，愛生：教師的責任心首要表現就是要有一顆愛生的心，關心學生、愛護學生。愛生是教師的偉大情懷，愛心是育人的支點。學生只要得到了關愛、尊重和理解，才能學會自尊、自重和自信。愛生，則必會傾其所有以增其智，掘其能，使之成才。只有教師尊重和關愛學生，才能使學生感受到教育的快樂。

民主：所謂“民主”，意指校園內的所有人與人的關系都是相互平等、相互尊重，尤其是師生關系的協調。“民主的教風”是教師在傳授知識中博采眾議，喜于聽取學生的各種意見，去粗取精，去偽存真，不斷改進教學方法的作風，充分體現了發揮教師的主導作用和學生主體作用，在教師與學生之間架起一道心的橋梁，從而提高教學效果。在這樣寬松、美好的情境中更利于孩子對真、善、美的追求，使學生人格得到健康發展。和諧：和諧是指在事態發展中的一種相對均衡、統一、協調的狀態。是讓人與群體、階層、集團、事務、自然界、科學界之間的關系處于融洽、協調、無根本利害沖突，使人與人之間的關系處于相互尊重、信任、幫助，使人與自然和諧相處并良性互動的狀態。學風：尊師好學善思踐行尊師：尊師重教是中華民族之傳統美德。教師則帶領學生打開了知識的大門。教師的工作平凡而艱辛，卻蘊含著偉大，創造著神奇。教育學生一個沒有教師、沒有知識、不尊敬教師的社會，不過是一片貧瘠的荒漠。人的成長成才離不開教師。《禮記·學記》中指出：“師嚴然后道尊，道尊然后民之敬學。”好學：就是喜于學習，然后在學習中尋找到快樂。學生全身心地投入到學習本身之中去。課堂上學生會自主探究，自主發現，自主創新。要讓學生明白只有喜歡學習，樂于學習，才能激發起更強的學習動機，才能真正感受到“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的學習境界。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”善思：強調了學習上善于思考的重要性。思考乃是人生最大的快樂，善思是打開一切寶庫的鑰匙。作為學生，只有善于思考才能取得優異的成績。孔子曾言：“學而不思則罔，思而不學則殆。”踐行：踐者，實行也