2023年《長恨歌》教學設計《長恨歌》教學設計篇1

教學目標

1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2.駕馭詩歌寫人、抒情所采納表現手法。

教學重點、難點：

1.重點：多角度刻畫人物形象。

2.難點：詩歌的主題。

作品簡介

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當肅穆的政治色調，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色調，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，聞名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年漸漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”

天寶后期，朝廷內部本已沖突重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了沖突的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)

問題設計

1.應當怎樣看待始終的主子公形象?

提示：拋開政治因素，僅僅把此詩當作一首愛情詩來看。漢皇不是一個荒淫誤國的昏君，而是一個癡心的男子;楊女也不是禍國殃民的紅顏，而是對愛情忠貞的癡心女。

2.應當怎樣理解《長恨歌》的主題?

此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭受，歌頌了他們之間的愛情。詩中所寫的李、楊愛情，事實上已超越了歷史事實而具有肯定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和憧憬。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一樣的。

分析《長恨歌》的主題思想，必需留意作者對這一悲劇的是非看法和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色調，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之消遣誤國，作者明顯是意在指責而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從今君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的看法也由指責諷刺轉向憐憫憐憫。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中，可以獲得特別明顯而劇烈的感受。

3.詩人是如何表現長恨的?

提示：皇之長恨——

(1)“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。

(2)“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月難過色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在孤獨悲傷的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人難過.大自然的美應當有安靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的苦痛。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深化一層。

(3)“天旋地轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”還都路上，“天旋地轉”，原來是興奮的事，但舊地重過，玉顏不見，不由難過淚下。敘事中，又增加了一層苦痛的回憶。于歡樂中寫悲情，愈見情悲。

(4)“歸來池苑皆照舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”回長安后，白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物照舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其困難微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花照舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，假如楊女尚在，又是如何面貌呢?

楊女之長恨——

(1)“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激烈和惶惑。

(2)“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。

老師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最終成為悲劇的主子公，這是故事的特別、曲折處，也是詩中男女主子公之所以要“長恨”的緣由。

在學生探討的基礎上，總結詩歌主題：《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種看法:

(1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示憐憫,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而最終苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。

(2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭受,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,事實上已超越了歷史事實而具有肯定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和憧憬。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一樣的。

(3)雙重主題說。是皇帝也是一般人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思給予了深切憐憫,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與擔當者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身,而沖突的必定結果是人物的長恨。

三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必需留意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不行缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著緣由,而長恨則是李、楊荒淫誤國、最終殃及自身的必定結果。所以,隨意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特別意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應留意:這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主子公,李、楊具有特別的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發生使他們死生異處,相見無期,自作自受,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必需顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非看法和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的',是必需留意作者對這一悲劇的是非看法和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色調,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之消遣誤國,作者明顯是意在指責而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從今君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節的發展和悲劇的發生,作者對李、楊的看法也由指責諷刺轉向憐憫憐憫。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得特別明顯而劇烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱憐憫;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所指責。但是,作者的指責自有其立足點,那就是李、楊的隨意盡情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此相識作用)。否則,作者何必花費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的憐憫了!

4.寫作特點

全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有改變，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換敏捷自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆照舊”的感嘆;又由“池苑皆照舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。

總之，作者依據故事情節發展和人物情感改變的須要，充分發揮敘事、抒情、寫景三者的特長，使它們既各盡其責，又相互協作協調，共同為表現主旨、刻劃人物而服務。

《長恨歌》教學設計篇2

學習目標：

1、學問與實力

①了解白居易詩文及其在中國古代文學史上的地位。

②學習詩歌敘事、寫景和抒情相結合，現實主義和浪漫主義相結合的表達技巧。

2、過程與方法

①運用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌中的意蘊美和情感美。

②觀賞本詩寓褒貶于顯明形象中的委婉風格。

3、情感看法與價值觀

體會詩歌中作者通過敘事表現出來的諷喻之意和憐憫、傷感之情。

學習重點：

1、了解長恨歌的現實主義、浪漫主義創作風格。

2、把握長恨歌的思想內容及主題。

3、品嘗作者的語言，鑒賞詩歌的表現手法。

學習難點：

《長恨歌》的主題及寫作方法。

學習時數：

兩課時。

學習內容：

第一課時

一、導語設計

多媒體顯示：

吊白居易

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

老師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，這兩句詩當互文來看，童子、胡兒能解吟長恨曲、琵琶篇，同時還能歌頌，說明《琵琶行》《長恨歌》通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟，且在當代便已廣泛流傳；一千多年后，它依舊是珠玉絢爛，散發著永恒的魅力，究其因由，主要在于一個“情”字。

“一篇《長恨》別有情！”白居易如是說。可見一首《長恨歌》傾注了詩人太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝合著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的美妙志向。或許，惟其綿綿“長恨”的亙古主題和對真情的憧憬與追求，才是真恒久。

二、詩人介紹

1、學生回憶并介紹作者。

2、老師提示：

白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。

他出身于一個小官僚家庭，世敦儒業，祖、父皆以明經出身。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創作差不多一起先就走上現實主義的道路有著重大的作用。

他青少年時代特殊刻苦。后來憶及當時讀書狀況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝（zhī）。”

據說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易。”及讀到這首詩的“野火燒不盡，春風吹又生”時，大為贊許，說有這樣的文筆，居長安不難。

詩歌主見：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”發起新樂府詩歌運動。

貞元十八年（802），與元稹同時考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并稱“元白”。

白居易的思想帶有深厚的儒、釋、道三家雜糅的色調，但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟天下”。在創作上，創作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是“獨善其身”。這一時期他創作了大量的閑適詩。

白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有憐憫農夫的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女凄慘命運作品，如《上陽白發人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

三、誦讀訓練

1、出示投影，給下列詞語中加點字注音

回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣鈿（diàn）千乘（shèng）釵擘（bò）馬嵬（wéi）闌干（lán）綽約（chuò）

2、多媒體播放配樂朗讀，學生聽讀正音。

3、學生自由誦讀。

四、整體感知

1、學生比照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。

老師提示：

①重點字詞句

可憐光彩生門戶：可愛，可羨。

椒房阿監青娥老：青春的美妙容顏。

耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。

其中綽約多仙子：美妙輕快的樣子。

雪膚花貌參差是：差不多。

玉容孤獨淚闌干：縱橫。

②名句

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

2、學生復述詩歌故事情節。

3、在復述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意。

第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

其次部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。

第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。

其次課時

五、寫作背景

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當肅穆的政治色調，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色調，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，聞名者如杜牧《過華清宮絕句三首》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經是開創開元盛世的一代明君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活，而且也給大唐帝國帶來空前的政治危機。楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年漸漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”

天寶后期，朝廷內部本已沖突重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了沖突的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)

創作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應考“才識兼茂明于體用”科，取入第四等，被任為位于長安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王質夫一起到馬嵬驛旁邊的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質夫認為，像這樣離奇妙出之事，如沒有大手筆為它加工潤色，就會隨著時間的遷移而消沒失傳。于是他激勵白居易，“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。

陳鴻也在《長恨歌傳》中言及此詩的緣起：“‘夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也，試為歌之。如何？’樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也。”

六、主題探究

1、通過分析長恨，探討詩歌的主題。

師問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

生甲：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的缺憾，代表了感情的深度和苦痛的沉重。恨的含義可以依據主題定位的不同而不同。缺憾、懊悔、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是缺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而缺憾、惋惜。

生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而缺憾。

老師解說：

“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”皇之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。——恨之內因

“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流。”楊女之死。——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主子公）

“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。”至“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”詩人抓住了人物——皇精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的孤獨哀痛，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感受。——漢皇之長恨

“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。”道士幫助皇找到楊女。——過渡，浪漫主義手法

“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。”至“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”讓楊女以“玉容孤獨淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。——楊女之長恨

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”——點明題旨，回應開頭

老師總結：

唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最終成為悲劇的主子公，這是故事的特別、曲折處，也是詩中男女主子公之所以要“長恨”的緣由。

“長恨”二字是本詩的情感的核心。長和恨缺一不行，唯有如此，詩歌才有動人的魅力。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的缺憾，代表了感情的深度和苦痛的沉重。全詩就是圍繞這兩個字綻開。因此，分析也要緊扣這兩個字。開頭寫愛得不顧一切，事實上也是說愛的深，于是也為“恨得長”做出了鋪墊。恨的含義可以依據主題定位的不同而不同。缺憾、懊悔、沉痛兼而有之。

2、詩人是如何表現長恨的？

①漢皇之長恨

“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”

唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟，黃土充滿，曲折宛轉的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寧靜的山路暗淡的日色，使行程和內心更顯凄涼與落寞。

“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月難過色，夜雨聞鈴斷腸聲。”

在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在孤獨悲傷的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人難過．大自然的美應當有安靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內心的苦痛。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深化一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，原來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進難過、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，相互交織，在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾一同望月的人，如今何在呢？月圓了，月缺了，好像都不再是往昔的月，“思君如滿月，夜夜減清輝”啊。夜雨聞鈴，定然有風，有風而鈴聲聞，可見夜之空寂，人之心情更加悲涼。風聲，雨聲，鈴聲，清楚入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。——借景抒情

“天旋日轉回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。”

還都路上，“天旋日轉”，原來是興奮的事，但舊地重過，玉顏不見，不由難過淚下。敘事中，又增加了一層苦痛的回憶。于歡樂中寫悲情，愈見情悲。躊躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之凄涼可見。風景依稀似去年，同來望月人何在？——敘事見情

“歸來池苑皆照舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”

回長安后，白日里，由于環境和景物的觸發，從景物聯想到人，景物照舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其困難微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監青娥”都已白發衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。

一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風來了，雨過了，花開了，雨落了，點點滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花照舊笑春風，人面不知何處去。梨園弟子，阿監青娥，假如楊女尚在，又是如何面貌呢？——觸景生情

“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。”

干脆描摹漢皇的輾轉反側，徹夜不眠。想要入眠做夢夢見故人竟不能入眠，好不簡單入眠，竟也看不見麗人的影子。——敘事見情

從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回來，從白日到黑夜，從春天到秋天，到處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主子公的苦苦追求和尋找。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。

②楊女之長恨

“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激烈和惶惑。

“夢魂”，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不行見，渴望夢中見吧？

“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。”顯示出她的著急與迫切——以行寫情，敘事見情

“風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容孤獨淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導出她內心的悲傷、凄傷、酸楚、苦痛、委屈、感謝等等的百般感受。比較比方的運用，充分描寫楊的外在形態，借以呈現其內心情感。——以形寫情，描寫見情

作者以形寫神，通過人物的外在行動揭示其內心世界，深化腠理，宛轉動人。

“含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。”

“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅，天上人間會相見。”

“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”把“鈿盒金釵寄將去”，以表心跡，并表示“但令心似金鈿堅，天上人間會相見”。又唯恐皇懷疑不信，“殷勤重寄詞”，以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。這段描寫，把楊貴妃不忘舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致，使這一形象平添光彩。——敘事見情

3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個人物形象，你認為《長恨歌》的主題是什么？

漢皇：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？

楊女：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？

4、《長恨歌》的主題

《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種看法：

（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發“安史之亂”。告誡最高統治者應引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示憐憫，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而最終苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。

（2）愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭受，歌頌了他們之間的愛情。論者還認為，詩中所寫的李、楊愛情，事實上已超越了歷史事實而具有肯定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和憧憬。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的`生活、與人民的感情是一樣的。

（3）雙重主題說。是皇帝也是一般人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思給予了深切憐憫，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與擔當者之間的沖突。沖突的體現者主要是兩個人物本身，而沖突的必定結果是人物的長恨。

三種說法中，你怎么看？為什么？

分析：丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄予自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身一般人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風尚阻礙，沒能正式結婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈會面之可能而苦痛。為此，丁、方二人認為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發自己的苦痛與深情。

從“詩言志”，“詩傳情”上說，丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言，不能不說它是歷史的記錄和對歷史事務的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經驗，無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析，才使其詩寫得肌理細膩，情真意切，給予無窮的藝術魅力。

分析《長恨歌》的主題思想，首先必需留意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不行缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內在的邏輯聯系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著緣由，而長恨則是李、楊荒淫誤國、最終殃及自身的必定結果。所以，隨意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節的內在邏輯和因果聯系而使這一故事失去它本有的特別意義，其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。

其次還應留意：這是一出經作者藝術處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主子公，李、楊具有特別的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發生使他們死生異處，相見無期，自作自受，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必需顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非看法和感情傾向的必要前提。

再次，也是最為重要的，是必需留意作者對這一悲劇的是非看法和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色調，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進了自己的感情，通過感情的媒介，表現了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之消遣誤國，作者明顯是意在指責而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從今君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節的發展和悲劇的發生，作者對李、楊的看法也由指責諷刺轉向憐憫憐憫。這從“君王掩面救不得”、“宛轉蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中，可以獲得特別明顯而劇烈的感受。誠然，作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱憐憫；作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所指責。但是，作者的指責自有其立足點，那就是李、楊的隨意盡情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統治者的荒淫腐朽（盡管詩歌在客觀上有此相識作用）。否則，作者何必化費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?

即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的憐憫了!

此詩敘事詳略相宜，舒卷自如。如“安史之亂”爆發，因不是重點所在，作者只以兩句詩作扼要的敘述交待，而對李、楊二人的綿綿長恨，則不惜筆墨，大肆鋪敘。在宛轉敘述故事情節發展的同時，作者傾注了自己的豐富感情，使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣干脆抒情的語句自不消舉說，使詩中的一些景物描寫，也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風蕭索”以下四句詩，描繪的是李隆基入川途中的景色，也融和著唐玄宗慘淡灰暗、孤獨凄傷的心情。又如“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”兩句，是敘事，是寫景，也是抒情。

全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色，又富有改變，時而敘事、時而寫景、時而抒情，或者以敘事與抒情結合，或者以抒情與寫景結合，或者以寫景與敘事結合，三者變換敏捷自由，轉接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事，由“信馬歸”引“歸來池苑皆照舊”的感嘆；又由“池苑皆照舊”自然轉人對“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯想到人——“芙蓉如面柳如眉”，由景而及情，引發出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。……總之，作者依據故事情節發展和人物情感改變的須要，充分發揮敘事、抒情、寫景三者的特長，使它們既各盡其責，又相互協作協調，共同為表現主旨、刻畫人物而服務。

七、名句賞析：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

賞析：古人曾指出，《長恨歌》的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，比韋應物的《廣陵遇孟九云卿》詩中的“西施且一笑，眾女安得妍”要精細；比起李白的“一笑皆生百媚”來，白居易寫回眸，兼寫百媚，人物的面部表情自然更加豐富生動。還有，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”，以及“含情凝睇謝君王”等，都不失為精當之句。此外，白居易不僅經常用花比美女，而且什么花比什么人，都很符合身份。比如用“嬌花”比吳宮中的西施，用蓮花比女道士，把死后的楊貴妃比作梨花。梨花是雪白的，不僅象征著作為仙子的楊貴妃的圣潔，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應。

八、藝術特色

這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

（1）本詩采納七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調。

在形式上采納平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，宛轉動人。后人稱之為“長慶體”。

（2）故事情節生動曲折

圍繞詩中人物思想感情的發展，整首詩的情節跌宕起伏，窮極改變，富有浪漫氣息和傳奇色調，充分體現了作者藝術構思之奇異和想象力之豐富。

（3）刻畫人物細膩傳神

本詩塑造了李、楊兩個人物形象。作者不僅生動地描述了他們的行為舉止，而且將筆觸深化其內心，細膩地刻畫了他們的心理活動。對李隆基，詩歌第一部分重寫他貪戀美色。作者對這一人物的描繪、刻畫深化腠理的是在馬嵬坡兵變之后。

對楊玉環的描寫刻畫，作者主要抓住了兩點：一是她的美貌，一是她的忠貞。

（4）敘事、抒情、描寫熔于一爐

這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采納了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回來，從白日到黑夜，從春天到秋天，到處觸物傷情，時時睹物思人，從各方面反復渲染詩中主子公的苦苦追求和尋找。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富。馬嵬坡楊貴妃之死一場，這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨，隨后，詩人用很多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷改變把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展：唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心非常酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了難過的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠；日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。后筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境……

九、課堂小結

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，很多人都確定這首詩的特別的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，唯恐是它最大的藝術特性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他自受感染、被誘惑的的力氣。

十、布置作業

1、課外閱讀清人洪升的《長生殿》，比較該劇本與白居易詩歌中所表現的主題有什么不同。

2、完成《課時作業》本課練習。

板書設計：

漢皇之長恨：荒淫誤國的昏君？深愛楊女的癡心男？

長恨歌楊女之長恨：禍國殃民的紅顏？忠貞愛情的癡心女？

詩人之長恨：指責譏諷？憐憫憐憫？

《長恨歌》教學設計篇3

一、教學目標

1、學問與技能

⑴了解李楊的愛情悲劇，熟讀成誦《長恨歌》。

⑵把握詩歌的思想內容及主題。

⑶品嘗作者的語言，鑒賞詩歌的表現手法。

2、過程與方法

⑴理解本詩情、事、景相互交融的藝術手法。

⑵理解本詩現實主義和浪漫主義相結合的藝術手法。

3、情感看法與價值觀

⑴幫助學生深化理解和感悟詩歌中的人與所處的歷史背景和環境。

⑵感受事故詩歌宛轉動人，纏綿悱惻的藝術魅力。

二、教學重難點和課時支配

1、教學重點：了解李楊的愛情悲劇和故事所處的歷史背景和環境。

2、教學難點：把握長恨歌的思想內容及主題。

3、課時支配：兩課時

三、教學過程

第一課時

課堂導入

1、播放歷史舞劇《長恨歌》片段

2、請學生介紹作者白居易，回顧《琵琶行》中的名句

3、檢查預習，幻燈片顯示本課字詞，學生齊讀，老師適當指正、強調。

創作背景

《長恨歌》是白居易詩作中喜聞樂見的名篇，作于元和元年(806)，當時詩人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，美麗的形象，敘事和抒情相結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，依據當時人們的傳聞，鄰居的歌頌，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉動人的故事，用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的困難真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

整體感知，朗讀詩歌，把握詩歌內容

1.學生速讀詩歌，復述詩歌故事情節;播放背景音樂。

2.在復述的基礎上，引導學生劃分層次，概括層意，老師點撥。

①第一部分，三千寵愛在一身自開頭至盡日君王看不足，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

詩歌開卷第一句：漢皇重色思傾國，看來很尋常，好象故事原就應當從這里寫起，不須要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，最終得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。全部這些，就釀成了安史之亂：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長恨的內因，是悲劇故事的基礎。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主子公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地示意我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

②其次部分：生離死別的苦痛和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。

自漁陽鼙鼓動地來至夜雨聞鈴斷腸聲，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人詳細的描述了安史之亂發生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特殊是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。六軍不發，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗癡迷女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。

③第三部分：此段寫李隆基對楊貴妃的思念，愛悠悠，恨悠悠。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復描寫強化著愛，也突出了恨。(問題：本段是從哪些角度表現李隆基的思念之情的?從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：度日如年)

自天旋地轉回龍馭，至魂魄不曾來入夢，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的恨，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的孤獨哀痛，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感受。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

④第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。假如說前一段寫的是昭陽殿里恩愛絕(皇帝)，這一段寫的是蓬萊宮中日月長(貴妃)。尋找是思念，是牽掛，有點你在他鄉還好嗎的味道。(問題：為什么要從人間寫到仙境)。

臨邛道士鴻都客至結束，寫李隆基對楊玉環的思念感動道士，道士找尋到玉環魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采納的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以玉容孤獨淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染長恨的主題。詩歌的末尾，用天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期結筆，點明題旨，回應開頭，而且做到清音有余，給讀者以聯想、回味的余地。

其次課時

導入

在我國，歷來人們都普遍認為，帝王是沒有真正愛情的，他們有三宮六院七十二妃，豈會專愛一人?可在我國歷史上，恰恰就有這么一位不愛江山愛美人的皇帝，他只專寵一人，并愛得纏綿深切，以至天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期。這個皇帝是誰?他愛的又是誰?他又是怎樣愛的呢?這節課，我們接著來學習《長恨歌》。

背朗精彩片段

問題探討(學生自由探討)

1、通過分析長恨，探討詩歌的主題

發問：《長恨歌》就是歌長恨，長恨是詩歌的'主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。那么恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?

生甲：長恨二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的缺憾，代表了感情的深度和苦痛的沉重。恨的含義可以依據主題定位的不同而不同。缺憾、懊悔、沉痛兼而有之。

生乙：不僅僅是缺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致安史之亂，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

生甲：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

生乙：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而缺憾、惋惜。

生丙：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而缺憾。

師總結：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最終成為悲劇的主子公，這是故事的特別、曲折處，也是詩中男女主子公之所以要長恨的緣由。

在學生探討的基礎上，總結詩歌主題：

(1)諷喻說。

(2)愛情說。

(3)雙重主題說。

三種說法中，你怎么看?為什么?(此為開放性問題，學生言之有理均可)

2、你怎樣評價李隆基?怎樣評價楊玉環?在這場愛情悲劇中他們各自得到了自己所謂的華蜜了嗎?你怎樣看待他們之間的愛情?唐朝的衰退楊玉環該不該負責任?

楊玉環

楊玉環是一個悲劇性的人物。天生麗質不是自己的錯，然而這也就成了她悲劇命運的開端。傾國傾國的美貌使她成為六宮粉黛艷羨的對像，其實又有誰知道，自己連選擇丈夫的權力都沒有，自己只不過是皇家王權的禮物和玩弄品，她的命運駕馭在別人的手中，只是操縱在別人手中的玩偶。我想楊玉環肯定是含著淚水走向皇宮深院的。

追求愛情是女人一生的目標，既然連選擇自己丈夫的權力都沒有，那么就只有接受。是的她不缺少金銀財寶，綾羅綢緞，也不缺少山珍海味，莫非只要擁有這些就是華蜜的嗎?可悲的是沒有人能理解她笑容背后隱藏的孤獨和無奈。

馬嵬坡是她人生的終點，或許她早就料到會有這樣的結局，所以她走向死亡時是那么的果敢，沒有絲毫留戀，自始至終她連頭都沒回終歸這個世界能讓她留戀的東西太少了。花鈿委地無人收，何其悲涼!到頭來連一般老百姓都不如，并且幾千年之后還要落得個紅顏禍水的罵名。但自己何罪之有?她應當是有所怨恨的，怨恨上天對自己命運竟如此的不公。

華清宮里，霓裳樂中或許她也是知道自己正在透支自己的人生。有這樣一個肯為自己付出一切甚至連江山都不顧的男人愛著自己，她應當滿意了。

楊玉環是一個自私性的人。或許她早預知到自己的結局，預知到唐王朝會毀在自己的手中，但為了個人的華蜜富貴置天下蒼生于不顧。她不僅是俘虜了一個男人的靈魂，更是一個朝代命運的主導者，是一出歷史劇的導演者。

李隆基

有人說他愛江山更愛美人，這話錯了。他是只愛美人卻置社稷江山于不顧。在華清池里、芙蓉帳中他迷失了自我，春宵苦短日高起,從今君王不早朝.承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜他忘了自己的身份和職責，更忘了自己肩負歷史史命。

選男人就選李隆基。他在愛情的表現出來的專一和投入是任何足以讓任何一個女子感動的偶像。

一個連自己華蜜都不能作主的帝王。帝王君臨天下，萬人膜拜，但他不是真正的所謂真龍天子，他也一個活生生的人，一個有七情六欲，甚至也會犯錯誤的人。做了皇帝就擁有真正的華蜜了嗎?非也。他想像一般百姓一樣過男耕女織、夫唱妻隨的平平凡凡的日子，這是他在夢里出現過許多次的畫面。但他不能。所以當楊玉環這個回頭一笑百媚生的精靈出現在他面前的時候，他要抓住眼前的華蜜。他從沒有懊悔。

李隆基值得憐憫。馬嵬坡是他的難過之地。眼睜睜地看著心愛的人就要走向另一個世界，這是何等的無奈，但這個劊子手竟然是自己，這是多么荒唐的事啊!作為帝王，自己掌控千萬人的華蜜但他卻無法抓住自己的華蜜。

《長恨歌》的藝術特點

1.本詩采納七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調。在形式上采納平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身等，使音韻更和諧瀏亮，宛轉動人。后人稱之為長慶體。

2.故事情節生動曲折

①現實情節和想象情節的結合，使長詩富有傳奇和浪漫色調。

②運用開合起伏的手法，使情節跌宕騰挪，富有改變。

3.刻畫人物細膩傳神

①李隆基：荒淫重色對愛情真誠執著

②楊玉環：美貌和忠貞

4.敘事、抒情、描寫熔于一爐

課堂小結

作業

以李隆基與楊玉環為話題寫一篇文章。

要求：

①運用想象，截取片段，再現情景，寫出細微環節(環境、外貌、衣著、神態、動作、心理)。

②文章要有一個中心。提示：如楊玉環自縊馬嵬坡、李隆基再到馬嵬坡、李隆基長生殿下。

(可以視作是課堂的持續，同時也是對學生本節課學習效果的一個評價方面)

《長恨歌》教學設計篇4

1．學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。

2．駕馭詩歌寫人、抒情所采納表現手法。

1．重點：多角度刻畫人物形象。

2．難點：詩歌的主題。

第一課時

一、導入新課

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯系，有著相當肅穆的政治色調，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色調，因而倍受歷代文士的關注。自唐至清，出現了不少以此為題材的文學作品，聞名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。

二、作者簡介

白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。

他出身于一個小官僚家庭,世敦儒業，祖、父皆以明經出身。白居易的青年時代是在顛沛流離中度過的。貧困的生活，使白居易接近了人民，這對他的詩歌創作差不多一起先就走上現實主義的道路有著重大的作用。

白居易的思想帶有深厚的儒、釋、道三家雜糅的色調，但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟天下”。在創作上，創作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是“獨善其身”。這一時期他創作了大量的閑適詩。

白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最重視的是諷喻詩。他的諷喻詩主要包括了兩方面的內容：一類詩廣泛地反映了人民的苦難。這里既有憐憫農夫的作品，如《杜陵叟》；也有哀嘆婦女凄慘命運作品，如《上陽白發人》、《后宮詞》等；另一類詩深刻地揭露了統治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。

三、寫作背景

楊玉環是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年漸漸松弛。得楊玉環后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。”天寶后期，朝廷內部本已沖突重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進了沖突的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側的幌子，發動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)

本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。這首詩創作于元和元年，當時詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質夫同游仙游寺，說起了當地流傳已久的唐玄宗與楊貴妃悲歡離合的.故事，大家都為之唏噓不已，王質夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對史詩有感而發，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統治者引以為戒。

四、整體感知

1．給下列詞語中加點字注音

回眸（móu）粉黛（dài）驪宮（lí）霓裳（ní）（cháng）臨邛（qióng）鼙鼓（pí）仙袂（mèi）衣鈿（diàn）千乘（shèng）釵擘（bò）馬嵬（wéi）闌干（lán）綽約（chuò）

2．解題：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？

問題：這首詩歌的題目是《長恨歌》，恨是什么意思，長恨歌應作何說明？

明確：長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的缺憾，代表了感情的深度和苦痛的沉重。長恨就是許久的缺憾。

問題：這首詩歌是誰在恨，他們長恨的是什么呢？

明確：是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

問題：李、楊愛情歷來是文人喜愛的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它特別有價值。誰能給大家講一講李、楊的愛情故事。

3．理清情節結構

問題：原來李隆基與楊貴妃的愛情這么曲折，但是最終他們是以悲劇收場，詩人的題目就定為長恨，那么詩歌是不是一起先就在寫長恨呢？

明確：不是。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且極寫貴妃之美艷和“漢皇重色思傾國”。

問題：除了描寫貴妃之美和李楊的“蜜月生活”，詩歌還寫到什么？

明確：還寫到“安史之亂”爆發，楊貴妃身死。

明確：還有李隆基返回長安后對楊貴妃思念的種種表現。

明確：還有李隆基讓道士去找尋楊貴妃的亡魂，以及在仙界與貴妃見面的情景。

問題：根據剛才的說法試著給這首詩歌劃分層次？

明確：第一部分，自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經過及李對楊的眷戀寵幸。

其次部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。

第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。

第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。

五、通過分析長恨，探討詩歌的主題

問題：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？

明確：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的缺憾，代表了感情的深度和苦痛的沉重。恨的含義可以依據主題定位的不同而不同。缺憾、懊悔、沉痛兼而有之。

明確：不僅僅是缺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。

明確：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。

明確：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而缺憾、惋惜。

明確：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發的政治悲劇而缺憾。

在學生探討的基礎上，總結詩歌主題：

（1）諷喻說。

（2）愛情說。

（3）雙重主題說。

六、《長恨歌》的藝術特點：

這首詩最令你感動的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動？

1．本詩采納七言歌行體，在繼承漢代《孔雀東南飛》和初唐四杰七古的基礎上別創新調。在形式上采納平仄相調的律句，間用對偶，數句一轉韻，音節隨情節而曲折，依感情而頓挫，而多處頂針格的運用，如“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”等，使音韻更和諧瀏亮，宛轉動人。后人稱之為“長慶體”。

2．故事情節生動曲折

①現實情節和想象情節的結合，使長詩富有傳奇和浪漫色調。

②運用開合起伏的手法，使情節跌宕騰挪，富有改變。

3．刻畫人物細膩傳神

①李隆基：重色對愛情真誠執著

②楊玉環：美貌和忠貞

3．敘事、抒情、描寫熔于一爐

結合詩歌二、三節自“驪宮高處入青云”至“魂魄不曾來入夢”分析詩歌情與景的特點。

這是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采納了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物四周富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。

作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，很多人都確定這首詩的特別的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，唯恐是它最大的藝術特性，也是它能吸引住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力氣。

《長恨歌》教學設計篇5

教學目標：

傾聽《漁陽鼙鼓動地來》及《山在虛無縹緲間》，感受、體驗其音樂心情，理解其所反映的社會現實。

重點難點：

1、教學的重點宜在傾聽、體驗、分析歌曲。

2、歌曲分析時引導學生了解作品的時代背景，適當分析其社會價值。

教具打算：

多媒體課件、音響資料。

教學過程：

背景音樂：《大唐歌飛》。

一、激情導入：

1、觀賞歌曲《新貴妃醉酒》。

這是一首通俗與戲曲相結合的歌曲，細致聽辨歌曲中有什么樣的人物?(楊貴妃，唐玄宗。)

有關楊貴妃和唐玄宗的音樂作品，今日老師就帶來一部大型音樂作品——我國第一部清唱劇《長恨歌》。

2、清唱劇《長恨歌》故事內容：

公元755年，唐玄宗沉迷酒色，終日與楊貴妃尋歡作樂，不理朝政，以致使楊國忠專權誤國。在內地兵力空虛的時候，范陽節度使安祿山借“討伐楊國忠”為名發動叛亂。安祿山起兵漁陽，很快就占據洛陽、長安。唐玄宗帶著楊貴妃向四川成都逃去，途經馬嵬坡，士兵憤慨，埋怨君王寵幸楊貴妃及其兄楊國忠，致使百姓家散人亡，遂奮起殺死楊國忠。同時唐玄宗迫于壓力不得不賜死楊貴妃。故事的結局是悲劇性的。

3、《長恨歌》的十個樂章：每個樂章都是用白居易的一句詩作標題。

第一樂章：《山樂風飄到處聞》。

其次樂章：《七月七日長生殿》。

第三樂章：《漁陽鼙鼓動地來》。

第四樂章：《驚破霓裳羽衣舞》。

第五樂章：《六軍不發無奈何》。

第六樂章：《宛轉蛾眉馬前死》。

第七樂章：《夜雨聞鈴腸斷生》。

第八樂章：《山在虛無縹緲間》。

第九樂章：《灑宮南內多秋草》。

第十樂章：《此恨綿綿無絕期》。

二、新授課：

1、《漁陽鼙鼓動地來》

傾聽初感音樂：

帶問題觀賞。

A、《漁陽鼙鼓動地來》的演唱形式?(男聲四部合唱。)

B、它是一首什么體裁的作品?(進行曲。)

C、作品表現的`內容?(邊關告急，權臣造反，在政治危機的關頭，統治者卻依舊處在歌舞升平的環境中，士兵們對君主“重色思傾國”、“只愛美人醇酒，不愛江山”的昏庸狀態不僅不滿，而且極為憤慨的心情。)

2、《山在虛無縹緲間》

初聽作品：

帶問題觀賞。

A、歌曲的意境?(勾畫了“蓬萊仙境“那種虛幻神奇的意境。)

B、歌曲的風格?(清爽、幽靜、清淡、高雅。)

三、小結：

今日我們觀賞了我國第一部清唱劇《長恨歌》，詞作者是韋翰章，曲作者是黃自。這是一部愛國的作品，在當時的社會效果是主動的。從藝術上看，它當屬我國現代音樂創作中的珍品

《長恨歌》教學設計篇6

名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

說明春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。

問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點？

學生說，師總結：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環究竟長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比方成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯想的空間。正猶如宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。

3、詩中那些地