趣讀：導(dǎo)入他是文學(xué)家，二京大賦，氣勢(shì)恢宏；他是書(shū)畫(huà)家，東漢四家，上有其名；他是數(shù)學(xué)家，圓周率說(shuō)，千年第一；他是發(fā)明家，渾天地動(dòng)，構(gòu)造奇精；他是地理學(xué)家，地形圖表，澤被后世；他更是天文學(xué)家，洞觀天象，撥正視聽(tīng)。他可謂是上知天文，下曉地理，中通人事，無(wú)所不精。他是誰(shuí)？后漢書(shū)·張衡傳南朝·范曄第一課時(shí)臺(tái)北故宮博物館所收藏的地動(dòng)儀

人民至今還在懷念著張衡，一九五五年全國(guó)發(fā)行過(guò)紀(jì)念郵票。一九五六年南陽(yáng)重修他的墳?zāi)购妥x書(shū)臺(tái)，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若曾在他的紀(jì)念碑上題道：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史上亦所罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人敬仰。”原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)嚴(yán)濟(jì)慈題詞贊道：“精儀揭天地，科圣著千秋”。張衡故居與張衡墓廬

東漢張衡（78---139）請(qǐng)聽(tīng)范讀，

注意字音與句讀朗讀：正音閱讀課文，檢查預(yù)習(xí)字音屬（）文

連辟（）逾侈()鄧騭()

璇()機(jī)

算罔論（）中有都()柱

傍（）行八道蟾蜍（）帷幄（）乞骸()骨

zhǔchǐzhìxuánwǎngdūpángchánchúwéiwòháibì傳記的特點(diǎn)

作為傳記，除了介紹人物姓名、籍貫之外，還必須選擇人物一生中最具有特征的事件，敘述他的為人以及對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”，有可感性。傳記的基本特點(diǎn)是：翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。知識(shí)鏈接傳記的種類(lèi)：

自傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。

《張衡傳》屬于評(píng)傳。評(píng)傳既記敘人物的事跡，又評(píng)價(jià)探討人物的思想狀況、人物所處的時(shí)代背景、思想發(fā)展過(guò)程和對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。1.飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形2.嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。3.自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。譯讀：（范例）翻譯過(guò)程注意文言句式，古今義，詞類(lèi)活用等現(xiàn)象第2—4段：正音：五載復(fù)還（zǎi）伺者因此覺(jué)知（sì）實(shí)詞：所居之官輒積年不徙（往往）（升遷）通假字：形似酒尊（通“樽”，酒杯）古今異義：公車(chē)特征拜郎中（特地指名征召）文言句式：飾[以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形]（狀語(yǔ)后置）

驗(yàn)之[以事]（狀語(yǔ)后置）自書(shū)典所記，未之有也（賓語(yǔ)前置）第5段：通假字：一時(shí)收禽（通“擒”，逮捕）古今異義：時(shí)國(guó)王驕奢（郡主）衡下車(chē)（官吏初到任）全才張衡張衡（78——139）東漢著名文學(xué)家、科學(xué)家、政治家，被人們稱(chēng)為”科圣“。在文學(xué)、藝術(shù)、地震學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、

數(shù)學(xué)、氣象學(xué)、機(jī)械學(xué)等方面都頗有建樹(shù)。品讀：全面了解張衡合作探究1.這篇文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)張衡的？文章記敘的重點(diǎn)是什么？①?gòu)埡獾臑槿艘约霸谖膶W(xué)方面的才能和成就。②在科學(xué)技術(shù)方面卓越的才能和貢獻(xiàn)。③在政治上的突出作為。文章記敘的重點(diǎn)是他在科學(xué)上的才能和貢獻(xiàn)。合作探究2.張衡有哪些可貴的品質(zhì)？天資聰穎——少善屬文后天勤奮，注重實(shí)踐，博古通今

——游于三輔，觀太學(xué)，通五經(jīng)，貫六藝謙虛、踏實(shí)、超塵拔俗

——雖才高于世，而無(wú)驕尚之情從容淡靜，不好交接俗人不慕榮利——舉孝廉不行，連辟公府不就大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)有鉆研精神、創(chuàng)新精神

——精思傅會(huì)，十年乃成研核陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正，作渾天儀……

復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀……未之有也關(guān)心國(guó)事，有政治才干

——作《二京賦》，因以諷諫政事漸損，權(quán)移于下，上疏陳事治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽洞察世情，小心謹(jǐn)慎

——詭對(duì)而出常思圖身之事上疏乞骸骨張衡一二三少善屬文通五經(jīng)，貫六藝《二京賦》無(wú)驕尚之情從容淡靜善機(jī)巧《靈憲》《算罔論》渾天儀

候風(fēng)地動(dòng)儀

治威嚴(yán)、整法度文學(xué)科學(xué)政治性情合作探究3.作者是從哪些方面介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的？從制作時(shí)間、名稱(chēng)、外形、內(nèi)部構(gòu)造、功能、效果和應(yīng)用等方面，對(duì)候風(fēng)地動(dòng)儀作了介紹。候風(fēng)地動(dòng)儀以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。

質(zhì)地外形雕飾分析第四段：候風(fēng)地動(dòng)儀之構(gòu)造示意圖中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。構(gòu)造如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自