教育教學(xué)簡答題

1.簡述教育的屬性

(1)敖育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會活動

教育是人類所特有的一件故意識的社會活動；

教育是人類故意識、有目的、自覺地傳遞社會經(jīng)驗的活動；

教育是以人的培養(yǎng)為直接目的的社會實踐活動。

(2)教育的社會?性

教育具有永恒性，只要人類存在，就存在著教育；

教育具有歷史性；

教育具有相對獨立性。

2.簡述學(xué)校教育活動的三個基本要素

(1)教育者，教育者是從事教育活動的人；

(2)受教育者，受教育者是在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，以一定的

方式接受教育影響的人。受教育者是教育的對象，是學(xué)習(xí)活動的主體；

(3)教育影響，教育影響既涉及信息的內(nèi)容，也涉及信息選擇、傳遞

和反饋的形式，是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。

3.簡述教育的起源

(1)神話起源說；

(2)生物起源說；

(3)心理起源說；

(4)勞動起源說。

4.簡述原始社會教育的特點

(1)教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融合在一起；

(2)教育具有無階級性、公平性；

(3)教育內(nèi)容簡樸；

(4)教育方式單一。

5.簡述古代教育的特點

(1)階級性、等級性；

(2)道統(tǒng)性(反映統(tǒng)治階級政治思想和倫理道德思想，天道、神道和

人道合為一體)；

(3)專制性；

(4)刻板性(指教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法)；

(5)象征性(占主導(dǎo)地位，接受教育是社會地位的象征)。

6.簡述近代學(xué)校教育特點

(1)以法治教，普及義務(wù)教育。西方近代教育發(fā)展的一個顯著特點是

"重視教育立法，以法治教"；

(2)建立了完善的學(xué)校教育系統(tǒng)一一學(xué)制；

(3)創(chuàng)建了新的教學(xué)組織形式——班級授課制度；

(4)教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富，大量增長了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的

課程內(nèi)容；

(5)教育的階級性仍然存在。

7.簡述現(xiàn)代教育的特點

(1)重視早起教育與小學(xué)教育的銜接；

(2)普及義務(wù)教育和延長教育年限；

(3)普通教育與職業(yè)教育雙軌并行，且互相滲透；

(4)高等教育大眾化和多元化；

(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界線日益淡化，教育向終身化發(fā)展；

(6)教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。

8.簡述政治經(jīng)濟制度對教育的影響

(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

(2)政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利；

(3)政治經(jīng)濟制度決定教育的目的；

(4)政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的取舍。

9.簡述敕育對政治經(jīng)濟制度的影響

(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才；

(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量；

(3)教育可以促進(jìn)民生。

10.簡述敕育與生產(chǎn)力的關(guān)系

(1)生產(chǎn)力對敖胃的制約作用

生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；

生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；

生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。

(2)敕育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

教育再生產(chǎn)勞動力；

教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。

11.簡述教育與文化的關(guān)系

(1)社會文化對教育的制約

文化影響教育的價值取向；

文化影響教育目的的確立；

文化影響教育內(nèi)容的選擇；

文化影響教育教學(xué)方法的使用；

文化自身也是一種教育力量。

(2)教育對文化的促進(jìn)作用

教育具有傳遞一一保存文化的功能；

教育具有傳播一一交流文化的功能；

教育具有選擇一一提高文化的功能；

教育具有發(fā)明——更新文化的功能。

12.簡述教育與人口的關(guān)系

(1)人口狀況對教育的發(fā)展II有重要影響

人口數(shù)量影響教育的規(guī)模和教育投入；

人口的結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)；

人口的質(zhì)量影響教育質(zhì)量。

(2)教育對人口問題的影癰

教育可以控制人口數(shù)量；

教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；

教育可以提高人口的質(zhì)量。

13.如何理解教育的相對獨立性？

(1)教育自身的歷史繼承性；

(2)教育與社會發(fā)展的不平衡性；

(3)教育與其他社會意識形式的平行性。

14.個體身心發(fā)展的動因說有哪些？

(1)內(nèi)發(fā)論，人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的；

(2)外探論，人的發(fā)展重要依靠外在的力量；

(3)實踐主體論，實踐是推動人的發(fā)展的重要因素，發(fā)展既是人的內(nèi)

在需要與潛能的表現(xiàn)，又是在一定的外部環(huán)境刺激下，發(fā)生并作用與外

部環(huán)境的過程。

15.簡述影響個體身心發(fā)展的重要因素

(1)遺傳因素是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提；

(2)環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)，為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、

機遇等；

(3)主觀能動性是人發(fā)展的直接動力，是人發(fā)展的內(nèi)因；

(4)學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

16.簡述個體身心發(fā)展的基本趣律

(1)個體身心發(fā)展具有順序性；

(2)個體身心發(fā)展具有階段性；

(3)個體身心發(fā)展具有不平衡性；

(4)個體身心發(fā)展具有互補性；

(5)個體身心發(fā)展具有個別差異性。

17.簡述建立學(xué)制的依據(jù)

(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展情況；

(2)社會政治經(jīng)濟制度；

(3)青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；

(4)本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。

18.簡述西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制發(fā)展的趨勢

(1)終身教育體系不斷完善；

(2)義務(wù)教育的范圍逐漸擴展，年限不斷延長；

(3)重視職業(yè)教育，并力求普通教育和職業(yè)教育融合；

(4)高等教育大眾化、層次多樣化。

19.簡述歐美學(xué)制的類型

(1)西歐雙軌制;

(2)美國單軌制；

(3)分支型學(xué)制。

20.簡述我國重要的學(xué)制

(1)192023壬寅學(xué)制，初次制定了近代學(xué)制，但是未實行；

(2)192023癸卯學(xué)制，是中國近代學(xué)校教育制度的開始，以日本為

藍(lán)本，這是我國第一個正式頒布實行的學(xué)制；

(3)192023壬子癸丑學(xué)制，該學(xué)制第一次規(guī)定了男女同校，該學(xué)制

是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制；

(4)192023壬戌學(xué)制，即"六三三制"，一直沿用至今，以美國學(xué)

制為藍(lán)本。

20.簡述教育目的的作用

(1)教育目的的導(dǎo)向作用；

(2)教育目的的激勵作用；

(3)教育目的的評價作用。

22.簡述教育目的的相關(guān)理論

(1)社會本位論，教育目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教

育者社會化，社會價值高于個人價值；

(2)個人本位論，教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教

育對個人的價值；

(3)個人本位與社會本位的歷史的、具體的統(tǒng)一。

23.我國敏育目的的基本精神

(1)規(guī)定培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政

治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；

(2)規(guī)定學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，規(guī)定堅持腦力與體力兩

方面的和諧發(fā)展；

(3)適應(yīng)時代規(guī)定，強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精

神和實踐能力；

(4)注重提高全民素質(zhì)。

24.簡述全面發(fā)展敕育的組成部分涉及哪些內(nèi)容

(1)德育，在全面發(fā)展教育中起靈魂和統(tǒng)帥作用；

(2)智育，在全面發(fā)展教育中起前提和支持作用；

(3)體育，在全面發(fā)展教育中起基礎(chǔ)作用；

(4)美育，在全面發(fā)展教育中起動力作用；

(5)勞動技術(shù)，勞動技術(shù)教育起綜合德育、智育、體育和美育的作用。

25.簡述德育的基本任務(wù)

(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；

(2)培養(yǎng)學(xué)生對的的政治方向；

(3)培養(yǎng)學(xué)生對的的價值觀；

(4)培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì)；

(5)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德能力等。

26.簡述智育的基本任務(wù)

(1)向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)基礎(chǔ)知識，為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知

識基礎(chǔ)；

(2)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，使其形成基本技能；

(3)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才干，增強學(xué)生各方面的能力；

(4)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和熱愛科學(xué)的精神。

27.簡述體育的基本任務(wù)

(1)指導(dǎo)學(xué)生身體鍛煉，促進(jìn)身體的正常發(fā)育和技能的發(fā)展，增強學(xué)

生體質(zhì)，提高健康水平；

(2)使學(xué)生掌握運動鍛煉的科學(xué)知識和基本技能，掌握運動鍛煉的方

法，增強運動能力；

(3)使學(xué)生掌握身心衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的身心衛(wèi)生保健習(xí)慣；

(4)發(fā)展學(xué)生良好品德，養(yǎng)成學(xué)生文明習(xí)慣。

28.簡述美育的基本任務(wù)

(1)培養(yǎng)學(xué)生對的的審美觀點，使他們具有感受美、理解美以及鑒賞

美的知識和能力；

(2)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動的技能，發(fā)展他們體現(xiàn)美和發(fā)明美的能力；

(3)培養(yǎng)學(xué)生的美好心靈和行為，使他們在生活中體現(xiàn)內(nèi)在美與外在

美的統(tǒng)一。

29.簡述勞動教育的基本任務(wù)

(1)培養(yǎng)學(xué)生勞動觀點、勞動習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的愛好；

(2)使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，學(xué)會使用

一般的生產(chǎn)工具；

(3)掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。

30.簡述勞動技術(shù)敕育的基本途徑

(1)通過綜合實踐活動基地的勞動進(jìn)行勞動技術(shù)教育；

(2)通過參與社區(qū)的工程、農(nóng)村的勞動進(jìn)行勞動技術(shù)教育；

(3)通過服務(wù)性勞動，特別是社會公益勞動進(jìn)行勞動技術(shù)教育。

31.簡述勞動教育的意義

(1)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的不可或缺的重要組成部分；

(2)促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的發(fā)展，有助于掌握知識、形成技能、發(fā)展智

力、增強體質(zhì)；

(3)有助于完畢升學(xué)和就業(yè)的雙重任務(wù)，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的

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32.簡述敕育研究的方法

(1)調(diào)查法；

(2)觀測法；

(3)實驗法；

(4)行動研究法；

(5)敘事研究法；

(6)歷史研究法。

33.課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式

(1)課程計劃，是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家

教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。涉及課程設(shè)

立、學(xué)科順序、課時分派、學(xué)年編制和學(xué)周安排；

(2)課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)

科的內(nèi)容及其實行、評價的指導(dǎo)性文獻(xiàn)；

(3)教材，教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，是依據(jù)課程

標(biāo)準(zhǔn)編制的。

34.簡述課程的理論流派

(1)學(xué)科中心課程論，代表人物有布魯納、施瓦布等；

(2)活動中心課程論，又稱學(xué)生中心主義課程論，其重要代表人物有

杜威、羅杰斯等；

(3)社會中心課程論，代表人物有布拉梅爾德、弗萊雷等。

35.簡述學(xué)科中心課程論的重要觀點

(1)知識是課程的核心；

(2)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)；

(3)學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心；

(4)以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目的；

(5)學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。

36.簡述活動中心課程論的■要觀點

(1)學(xué)生是課程的核心；

(2)學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的愛好或生活為基礎(chǔ)；

(3)學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動和問題反思為核心；

(4)學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用。

37.簡述社會中心課程論的重要觀點

(1)社會是課程的核心；

(2)學(xué)校課程應(yīng)以建造新的社會秩序為方向，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作社會的

一員；

(3)課程知識應(yīng)當(dāng)有助于學(xué)生的社會反思；

(4)社會問題而非知識問題才是課程的核心問題；

(5)吸取不同社會群體參與到課程開發(fā)中來。

38.簡述新課程改革的目的

(1)實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；

(2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；

(3)密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系；

(4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；

(5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價和考試制度；

(6)實現(xiàn)三級課程管理制度。

39.簡述影響課程開發(fā)的因素

(1)社會政治經(jīng)濟等對課程開發(fā)的影響；

(2)文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)科知識影響著課程開發(fā)；

(3)學(xué)生對課程開發(fā)的影響。

40.簡述救學(xué)的意義

(1)教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式；

(2)教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育、把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基

本途徑；

(3)教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。

41.簡述教學(xué)的一般任務(wù)

(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能；

(2)發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；

(3)發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平；

(4)培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情趣和審美能力；

(5)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和個性心理特性，形成科學(xué)的世界

觀。

42.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律

(1)教學(xué)過程中學(xué)生結(jié)識的特殊性，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；

(2)教學(xué)過程中掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一；

(3)教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一；

(4)教學(xué)過程中傳授知識與思想教育相統(tǒng)一。

43.我國常用的教學(xué)原刻有哪些？

(1)直觀性原則；

(2)啟發(fā)性原則；

(3)循序漸進(jìn)原則；

(4)鞏固性原則；

(5)因材施教原則；

(6)理論聯(lián)系實際原則。

44.常用教學(xué)方法有哪些?

(1)講授法；

(2)談話法；

(3)演示法；

(4)練習(xí)法；

(5)實驗法；

(6)討論法；

(7)參觀法；

(8)讀書指導(dǎo)法。

45.班級授課制的基本特性

(1)以班為人員單位；

(2)以課時為時間單位；

(3)以課為活動單位。

46.簡述班級授課制的優(yōu)越性和局限性

優(yōu)點：

(1)有助于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；

(2)有助于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；

(3)有助于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用；

(4)有助于學(xué)生多方面發(fā)展。

局限性：

(1)學(xué)生主體性受限；

(2)強調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差

異，不利于因材施教；

(3)強調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)明性不易發(fā)揮；

(4)教學(xué)內(nèi)容、時間程序化，難以創(chuàng)新。

47.簡述感覺的基本規(guī)律

(1)感覺適應(yīng)，是指相同的刺激物連續(xù)地作用于某一特定感受器而使

感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象；

(2)感覺對比，是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性

發(fā)生變化的現(xiàn)象；

(3)聯(lián)覺效應(yīng)，是指由一種感覺引起或同時兼有另一種感覺的現(xiàn)象；

(4)感覺后效，是指對感受器的刺激作用停止以后，感覺印象并不立

即消失，仍能保存一個短暫的時間。

48.簡述感覺與知覺的關(guān)系

(1)共同點

都是客觀事物直接作用于感受器官在人腦中產(chǎn)生的對當(dāng)前事物的反映；

都屬于結(jié)識過程的感性階段；

一旦客觀事物在感官所及范圍之內(nèi)消失，感知也隨之停止。

(2)區(qū)別

感覺是對客觀事物個別屬性的反映，知覺是對客觀事物的不同屬性、不

同部分及互相關(guān)系的整體反映；

感覺只需個別器官的活動，知覺需要各種分析器協(xié)同活動產(chǎn)生。

49.簡述知覺的特性

(1)知覺的整體性；

(2)知覺的理解性；

(3)知覺的選擇性；

(4)知覺的恒常性。

50.簡述注意的品質(zhì)與影晌因素

(1)注意的范圍，指在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握到對象的數(shù)量；

(2)注意的穩(wěn)定性，指注意保持在某一對象或某一活動上的時間長短；

(3)注意的分派，指在同一時間內(nèi)把注意分派到兩種或兩種以上不同

的對象上；

(4)注意的轉(zhuǎn)移，是根據(jù)新的任務(wù)，故意識地、積極地把注意從一種

活動轉(zhuǎn)移到另一種活動上；

51.如何培養(yǎng)中學(xué)生記憶力？

(1)深度加工材料；

(2)多重編碼，涉及語義編碼、形象編碼、聲音編碼、動作編碼等；

(3)有效運用記憶術(shù)，如直觀形象記憶法、聯(lián)想記憶法、諧音記憶法、

口訣記憶法等；

(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)限度在150%，效果最佳；

(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。

52.影晌遺忘進(jìn)程的因素有哪些？

(1)學(xué)習(xí)者的需要和愛好；

(2)材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；

(3)學(xué)習(xí)限度；

(4)材料序列對遺忘的影響。

53.發(fā)明性思維的特性

(1)流暢性，指發(fā)散思維的量，單位時間內(nèi)發(fā)散思維量越多，流暢性

越好；

(2)變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活；

(3)獨創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新奇、新奇、獨特的限度。

54.影晌問題解決的因素

(1)問題情境與表征方式；

(2)已有的知識經(jīng)驗；

(3)思維定勢與功能固著；

(4)動機和情緒；

(5)原型啟發(fā)。

55.簡述學(xué)習(xí)動機的功能

(1)激發(fā)功能：喚起、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；

(2)定向功能：使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時指向一定的學(xué)習(xí)目的，

并推動學(xué)生為達(dá)成這一目的而努力學(xué)習(xí)；

(3)維持功能：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是認(rèn)真還是馬虎，是勤奮還

是懶惰，是持之以恒還是半途而廢，在很大限度上取決于學(xué)習(xí)動機的水

平。

56.如何培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機？

(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)愛好，維持好奇心；

(2)設(shè)立合適的目的；

(3)控制作業(yè)的難度，恰當(dāng)控制動機水平；

(4)表達(dá)明確的盼望；

(5)提供明確的、及時的、經(jīng)常性的反饋；

(6)合理運用外部獎懲；

(7)有效運用表揚；

(8)對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。

57.簡述如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移

(1)改革教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)遷移；

(2)合理編排教學(xué)方式，促進(jìn)遷移；

(3)專家學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生遷移意識；

(4)改善對學(xué)生的評價。

58.簡述學(xué)習(xí)策略的類型

(1)認(rèn)知策略：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略；

(2)元認(rèn)知策略：計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略；

(3)資源審理策咯：時間管理策略、外援資源管理策略、環(huán)境管理策

略、心境(努力)管理策略。

59.簡述學(xué)習(xí)過程的幾個階段

(1)理解階段；

(2)保持階段；

(3)遷移和運用階段。

60.簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

(1)慝知運動階段(0-2歲)：客體永久、延遲模仿、積極反映、問

題解決。

(2)前運算階段(2-7歲)：符號、泛靈論、自我中心、不可逆。

(3)具體運算階段(7-12歲)：守恒、去中心、可逆。

(4)形式運算階段(12-15歲)：抽象、推理、假設(shè)、反思。

61.簡述維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論基本觀點

(1)"文化一歷史"發(fā)展理論。心理發(fā)展的實質(zhì)是在環(huán)境和教育的影

響下，個體在低檔心理機能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程；

(2)心理發(fā)展的實質(zhì)是“內(nèi)化說"。人的發(fā)展是個體通過內(nèi)化情境中

吸取知識，獲得發(fā)展；

(3)最近發(fā)展區(qū)。兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有的水平；二是

也許達(dá)成的水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)

是指一種兒童依靠自己來完畢，但可在成人幫助下來完畢的任務(wù)范圍。

62.簡述情緒的分類

(1)依據(jù)主體與客體之間關(guān)系的不同，心理學(xué)家把人的基本情緒分為

快樂、悲哀、憤怒、恐驚四種類型；

(2)依據(jù)情緒發(fā)生的強度、連續(xù)性和緊張度的不同，可以將情緒狀態(tài)

劃分為心境、激情和應(yīng)激等三種。心境是指人比較安靜而持久的情緒狀

態(tài)，心境具有彌漫性。激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒

狀態(tài)。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反映。

63.簡述KI感的分類

(1)道德感，關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情

感體驗；

(2)理智感，是人在智力活動中產(chǎn)生的情感體驗；

(3)美感，是人們根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)來評價自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象以及文藝

作品的時候產(chǎn)生。

64.簡述情緒與情感的關(guān)系

(1)區(qū)別

從需要的角度看，情緒是原始的低檔的態(tài)度體驗，與生理需要是否滿足

相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗，與社會

需要是否滿足相聯(lián)系；

從發(fā)生的角度看，情緒可以由單純的對事物的感知覺直接引起，具有情

境性和易變性；情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引起，具有穩(wěn)定性和

持久性；

從表達(dá)形式看，情緒體驗強度大，往往具有沖動性，并隨著明顯的外部

表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱、深沉。

(2)聯(lián)系

情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒；

情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。

65.簡述KI結(jié)調(diào)節(jié)的方法

(1)教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；

(2)豐富學(xué)生的情緒體驗；

(3)引導(dǎo)學(xué)生對的看待問題；

(4)教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；

(5)通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。

66.簡述人格的特性

(1)人格的整體性。人具有多種心理成分和特質(zhì)，它們并不是孤立存

在的，而是密切聯(lián)系并整合成為一個有機整體；

(2)人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特性具有跨時間和

空間的一致性；

(3)人格的獨特性。人格的獨特性是指人與人之間的心理和行為是各

不相同的；

(4)人格的社會性.人格是個體在社會化過程中形成的，是社會人特

有的；

(5)人格的功能性。人格是一個人生活成敗、喜怒哀樂的根源。人格

決定一個人的生活方式，有時甚至?xí)Q定一個人的命運。

67.簡述氣質(zhì)的類型

(1)膽汁質(zhì)——膽汁質(zhì)的人以精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強、

易感情用事為特性；

(2)多血質(zhì)——多血質(zhì)的人以反映迅速、有朝氣、活潑好動、動作靈

敏、情緒不穩(wěn)定為特性；

(3)抑郁質(zhì)一一抑郁質(zhì)的人以敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯

懦、孤獨、行動緩慢為特性；

(4)粘液質(zhì)——粘液質(zhì)的人穩(wěn)重，但靈活性局限性；踏實，但有些死

板；沉著冷靜，但缺少氣憤。

68.筒述性格的結(jié)構(gòu)

(1)性格的態(tài)度特性；

(2)性格的意志特性；

(3)性格的情緒特性；

(4)性格的理智特性。

69.簡述性格與氣質(zhì)的關(guān)系

(1)區(qū)別

氣質(zhì)受先天因素影響大，并且變化比較難；性格的形成受社會和實踐的

影響較大，因此變化比較容易和快些；

氣質(zhì)是行為的動力特性，與行為的內(nèi)容無關(guān)，因此也無好壞之分；性格

表現(xiàn)為個體與社會的關(guān)系，因而有好壞善惡之分。

(2)聯(lián)系

氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展的速度；

性格可以制約氣質(zhì)的表現(xiàn)，也可以影響氣質(zhì)的改變。

70.簡述影啕人格發(fā)展的因素

(1)遺傳與生理對人格的影響；

(2)自然環(huán)境與社會環(huán)境對人格的影響；

(3)家庭對人格形成的影響；

(4)學(xué)校教育對人格的影響；

(5)自我因素。

51.如何培養(yǎng)中學(xué)生記憶力？

(1)深度加工材料；

(2)多重編碼，涉及語義編碼、形象編碼、聲音編碼、動作編碼等；

(3)有效運用記憶術(shù)，如直觀形象記憶法、聯(lián)想記憶法、諧音記憶法、

口訣記憶法等；

(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)限度在150%，效果最佳；

(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。

52.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些？

(1)學(xué)習(xí)者的需要和愛好；

(2)材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量；

(3)學(xué)習(xí)限度；

(4)材料序列對遺忘的影響。

53.發(fā)明性思維的特性

(1)流暢性，指發(fā)散思維的量，單位時間內(nèi)發(fā)散思維量越多，流暢性

越好；

(2)變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現(xiàn)出的變化和靈活；

(3)獨創(chuàng)性，指思維發(fā)散的新奇、新奇、獨特的限度。

54.影響問題解決的因素

(1)問題情境與表征方式；

(2)已有的知識經(jīng)驗；

(3)思維定勢與功能固著；

(4)動機和情緒；

(5)原型啟發(fā)。

55.簡述學(xué)習(xí)動機的功能

(1)激發(fā)功能：喚起、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；

(2)定向功能：使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在初始狀態(tài)時指向一定的學(xué)習(xí)目的，

并推動學(xué)生為達(dá)成這一目的而努力學(xué)習(xí)；

(3)維持功能：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是認(rèn)真還是馬虎，是勤奮還

是懶惰，是持之以恒還是半途而廢，在很大限度上取決于學(xué)習(xí)動機的水

平。

56.如何培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機？

(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)愛好，維持好奇心；

(2)設(shè)立合適的目的；

(3)控制作業(yè)的難度，恰當(dāng)控制動機水平；

(4)表達(dá)明確的盼望；

(5)提供明確的、及時的、經(jīng)常性的反饋；

(6)合理運用外部獎懲；

(7)有效運用表揚；

(8)對學(xué)生進(jìn)行競爭教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。

57.簡述如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移

(1)改革教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)遷移；

(2)合理編排教學(xué)方式，促進(jìn)遷移；

(3)專家學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生遷移意識；

(4)改善對學(xué)生的評價。

58.簡述學(xué)習(xí)策略的類型

(1)認(rèn)知策略：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略；

(2)元認(rèn)知策略：計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略；

(3)資源管理策咯：時間管理策略、外援資源管理策略、環(huán)境管理策

略、心境(努力)管理策略。

59.簡述學(xué)習(xí)過程的幾個階段

(1)理解階段；

(2)保持階段；

(3)遷移和運用階段。

60.簡述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論

(1)感知運動階段(0-2歲)：客體永久、延遲模仿、積極反映、問

題解決。

(2)前運算階段(2-7歲)：符號、泛靈論、自我中心、不可逆。

(3)具體運算階段(7-12歲)：守恒、去中心、可逆。

(4)形式運算階段(12-15歲)：抽象、推理、假設(shè)、反思。

61.簡述維果茨基?近發(fā)展區(qū)理論基本觀點

(1)"文化一歷史”發(fā)展理論。心理發(fā)展的實質(zhì)是在環(huán)境和教育的影

響下，個體在低檔心理機能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程；

(2)心理發(fā)展的實質(zhì)是“內(nèi)化說"。人的發(fā)展是個體通過內(nèi)化情境中

吸取知識，獲得發(fā)展；

(3)最近發(fā)展區(qū)。兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有的水平；二是

也許達(dá)成的水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)

是指一種兒童依靠自己來完畢，但可在成人幫助下來完畢的任務(wù)范圍。

62.簡述慵絡(luò)的分類

(1)依據(jù)主體與客體之間關(guān)系的不同，心理學(xué)家把人的基本情緒分為

快樂、悲哀、憤怒、恐驚四種類型；

(2)依據(jù)情緒發(fā)生的強度、連續(xù)性和緊張度的不同，可以將情緒狀態(tài)

劃分為心境、激情和應(yīng)激等三種。心境是指人比較安靜而持久的情緒狀

態(tài)，心境具有彌漫性。激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒

狀態(tài)。應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反映。

63.簡述情感的分類

(1)道德感，關(guān)于人的言行是否符合一定的社會道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情

感體驗；

(2)理智感，是人在智力活動中產(chǎn)生的情感體驗；

(3)美感，是人們根據(jù)審美標(biāo)準(zhǔn)來評價自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象以及文藝

作品的時候產(chǎn)生。

64.簡述1?緒與情感的關(guān)系

(1)區(qū)別

從需要的角度看，情緒是原始的低檔的態(tài)度體驗，與生理需要是否滿足

相聯(lián)系，是人和動物共有的；情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗，與社會

需要是否滿足相聯(lián)系；

從發(fā)生的角度看，情緒可以由單純的對事物的感知覺直接引起，具有情

境性和易變性；情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引起，具有穩(wěn)定性和

持久性；

從表達(dá)形式看，情緒體驗強度大，往往具有沖動性，并隨著明顯的外部

表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱、深沉。

(2)聯(lián)系

情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒；

情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。

65.簡述情緒調(diào)節(jié)的方法

(1)教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；

(2)豐富學(xué)生的情緒體驗；

(3)引導(dǎo)學(xué)生對的看待問題；

(4)教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；

(5)通過實際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。

66.簡述人格的特性

(1)人格的整體性。人具有多種心理成分和特質(zhì)，它們并不是孤立存

在的，而是密切聯(lián)系并整合成為一個有機整體；

(2)人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特性具有跨時間和

空間的一致性；

(3)人格的獨特性。人格的獨特性是指人與人之間的心理和行為是各

不相同的；

(4)人格的社會性。人格是個體在社會化過程中形成的，是社會人特

有的；

(5)人格的功能性。人格是一個人生活成敗、喜怒哀樂的根源。人格

決定一個人的生活方式，有時甚至?xí)Q定一個人的命運。

67.簡述氣質(zhì)的類型

(1)膽汁質(zhì)——膽汁質(zhì)的人以精力旺盛、粗枝大葉、表里如一、剛強、

易感情用事為特性；

(2)多血質(zhì)——多血質(zhì)的人以反映迅速、有朝氣、活潑好動、動作靈

敏、情緒不穩(wěn)定為特性；

(3)抑郁質(zhì)——抑郁質(zhì)的人以敏銳、穩(wěn)重、體驗深刻、外表溫柔、怯

懦、孤獨、行動緩慢為特性；

(4)粘液質(zhì)一一粘液質(zhì)的人穩(wěn)重，但靈活性局限性；踏實，但有些死

板；沉著冷靜，但缺少氣憤。

68.簡述性格的結(jié)構(gòu)

(1)性格的態(tài)度特性；

(2)性格的意志特性；

(3)性格的情緒特性；

(4)性格的理智特性。

69.簡述性格與氣質(zhì)的關(guān)系

(1)區(qū)別

氣質(zhì)受先天因素影響大，并且變化比較難；性格的形成受社會和實踐的

影響較大，因此變化比較容易和快些；

氣質(zhì)是行為的動力特性，與行為的內(nèi)容無關(guān)，因此也無好壞之分；性格

表現(xiàn)為個體與社會的關(guān)系，因而有好壞善惡之分。

(2)聯(lián)系

氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展的速度；

性格可以制約氣質(zhì)的表現(xiàn)，也可以影響氣質(zhì)的改變。

70.簡述彩癰人格發(fā)展的因素

(1)遺傳與生理對人格的影響；

(2)自然環(huán)境與社會環(huán)境對人格的影響；

(3)家庭對人格形成的影響；

(4)學(xué)校教育對人格的影響；

(5)自我因素。

81.簡述德育的內(nèi)容

(1)愛國主義教養(yǎng)；

(2)抱負(fù)教育；

(3)集體教育；

(4)勞動教育；

(5)人道主義與社會公德教育；

(6)自覺自律教育；

(7)民主與法制觀念教育；

(8)科學(xué)世界觀與人生觀教育。

82.簡述德育過程的基本趣律

(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過程；

(2)德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育

與自我教育相結(jié)合的過程；

(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程；

(4)德育過程是長期反復(fù)不斷提高的過程。

83.德育原則

(1)方向性原則；

(2)疏導(dǎo)性原則；

(3)知行統(tǒng)一原則；

(4)尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則；

(5)教育的一致性和連貫性原則；

(6)