傳播心理學(xué)第一講第一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第一章緒論第二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第一節(jié)傳播學(xué)與心理學(xué)的緣分一傳播學(xué)開闊的研究視野傳播學(xué)是研究人類社會傳播活動及其規(guī)律的一門學(xué)科，具有交叉性、邊緣性、綜合性等特點(diǎn)。在人類社會早期，就已經(jīng)開始關(guān)注傳播現(xiàn)象。在20世紀(jì)50年代傳播研究發(fā)展成為一門相對獨(dú)立的學(xué)科。第三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六1.人類傳播史。人類從蠻荒年代進(jìn)化到高科技時(shí)代的今天，其傳播活動的產(chǎn)生、演化、發(fā)展對我們的社會進(jìn)程和文明積累是重要的，不可或缺的。這是傳播學(xué)研究的中心議題之一。2.人類傳播的類型。由于社會發(fā)展的歷史階段和社會形態(tài)不同，產(chǎn)生了許多不同的傳播形態(tài)。比如：傳播四種形態(tài)的研究（人們的內(nèi)向交流、人際傳播、組織傳播、大眾傳播）與跨文化傳播、發(fā)展傳播以及新聞、輿論、宣傳、廣告、公關(guān)、營銷等研究。3.人類傳播的結(jié)構(gòu)。傳播是一個(gè)系統(tǒng)，更是一個(gè)過程。傳播行為都是在復(fù)雜的社會背景下發(fā)生的。所有的傳播活動都可以視為一個(gè)動態(tài)的過程或者是一個(gè)靜態(tài)結(jié)構(gòu)。人類傳播過程的研究可以從兩個(gè)層面進(jìn)行。首先是宏觀的，任何傳播都是在宏觀的系統(tǒng)中的，即具有他組織性。因而傳播學(xué)研究就要涉及到傳播活動過程中與社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等系統(tǒng)要素的互動關(guān)系。其次是微觀層面，人類傳播活動過程有其運(yùn)行的自身軌跡，具有自組織特征。第四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六二傳播學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系傳播學(xué)是多科學(xué)（所有與人類社會、人類行為有關(guān)的學(xué)科）參與研究的領(lǐng)域，有心理、社會、人類、政治、經(jīng)濟(jì)、語言、教學(xué)、工程等學(xué)科和少數(shù)一開始就認(rèn)為自己是傳播學(xué)者的人參與研究，其中對傳播學(xué)發(fā)展影響較大的是心理學(xué)和社會學(xué)。心理學(xué)和社會心理學(xué)是傳播學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，傳播學(xué)是以心理學(xué)和社會心理學(xué)的理論知識為基礎(chǔ)發(fā)展起來的一門具體科學(xué)。傳播學(xué)要研究人類的傳播活動，就必然離不開對人的心理活動的把握和對有關(guān)心理規(guī)律的利用。因?yàn)闊o論是傳播者對信息的注意、認(rèn)知、組織、加工，還是受傳者對傳播信息的注意或忽視、接受或排斥等等，都是基于他們各自的心理運(yùn)動。傳播學(xué)同研究人類的各種心理現(xiàn)象，并探索和揭示人類心理活動發(fā)生、發(fā)展規(guī)律性的心理學(xué)就必然要發(fā)生聯(lián)系。心理學(xué)和傳播學(xué)的結(jié)合就形成了傳播心理學(xué)這樣一門邊緣學(xué)科。第五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六從心理學(xué)角度或觀點(diǎn)研究傳播活動，其價(jià)值在于，在“傳播活動”中是否存在其他活動不能充分表現(xiàn)的心理現(xiàn)象。也就是傳播活動中特有的心理現(xiàn)象或心理規(guī)律的特殊表現(xiàn)。如果存在，則以特有心理現(xiàn)象或心理規(guī)律的特殊表現(xiàn)為對象的研究。如果把傳播定義為人類之間的信息交換，則特有現(xiàn)象或特殊表現(xiàn)的特殊性，主要體現(xiàn)在大眾媒介這個(gè)自變量，包括它的特定的形式和特定的內(nèi)容對信息交換的過程和結(jié)果的影響。例如：從認(rèn)知心理學(xué)來看，人們研究電視畫面以不同方式呈現(xiàn)時(shí)所引起的注意的改變，圖像和聲音的不同組合對記憶、理解的影響等。第六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六在大眾傳播研究領(lǐng)域中，只要涉及到媒體從業(yè)人員的活動和受眾的活動，都必然涉及心理問題。這些問題可以分為五大類：對媒介從業(yè)人員的研究對受眾的研究對傳播過程的研究對傳播后果的研究1、由媒介內(nèi)容所導(dǎo)致的后果（這方面研究最多）2、由媒介接觸行為所導(dǎo)致的后果第七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六傳播學(xué)科創(chuàng)立者施拉姆在總結(jié)那些屬于傳播學(xué)科以外的歷史人物對傳播學(xué)學(xué)科的貢獻(xiàn)時(shí)，認(rèn)為有四位學(xué)者的貢獻(xiàn)最大，他們對傳播學(xué)后來發(fā)展你有巨大影響。第八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六傳播學(xué)的四位奠基人1.保羅·拉扎斯菲爾德社會學(xué)家、社會心理學(xué)家。1933年從事社會學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)廣播對社會的影響。創(chuàng)辦了美國哥倫比亞大學(xué)社會應(yīng)用研究所，屬于典型的哥倫比亞學(xué)派，注重實(shí)證和測量。著有《人民的選擇》（Thepeople’schoice），主要研究哪些因素會影響選民的選擇。這本書是拉扎斯菲爾德等人于1940年在俄亥俄州伊里縣開展的關(guān)于選民如何在總統(tǒng)大選時(shí)作決定的研究集結(jié).第九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六學(xué)術(shù)成就：主要從事受眾研究，主要方向是選舉研究,（VotingResearch）。提出兩級傳播理論（使傳播從萬能效果論走向效果有限論）（twostepflowofcommunication），首次提出了意見領(lǐng)袖概念(opinionleader)。兩級傳播理論：大眾傳播并不是直接流向一般受眾，而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這個(gè)中間環(huán)節(jié)，即：大眾傳播——意見領(lǐng)袖——一般受眾意見領(lǐng)袖：是指在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)常為他人提供信息，同時(shí)對他人施加影響的“活躍分子”，他們在大眾傳播效果的形成過程中起著重要的中介或過濾的作用，由他們將信息擴(kuò)散給受眾，形成信息傳遞的兩級傳播。第十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六2．庫爾特·勒溫（盧因）實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家，社會心理學(xué)家。學(xué)術(shù)成就：一是領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究方法來研究人類社會問題。憑借著詭異研究奠定了其社會心理學(xué)家的地位。一是研究食品習(xí)慣變化方面的實(shí)地實(shí)驗(yàn)，在這一研究中他提出了把關(guān)人概念，這是傳播學(xué)研究中非常重要的概念之一。“把關(guān)人”是一種普遍存在的現(xiàn)象。在傳播者與受眾之間，“把關(guān)人”起著決定繼續(xù)或中止信息傳遞的作用。把關(guān)人可以是個(gè)人，也可以是集體。從整個(gè)社會的角度來看，傳播媒介是全社會信息流通的把關(guān)人；從傳媒內(nèi)部來看，不同的媒介具有不同的把關(guān)人，從報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)大眾媒介來看，在新聞信息的提供、采集、寫作、編輯和報(bào)道的全過程中存在著許多的把關(guān)人，其中，編輯對新聞信息的取舍是最重要的。第十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六3.拉斯韋爾政治學(xué)者。學(xué)術(shù)成就：主要進(jìn)行宣傳分析，重點(diǎn)研究傳播的功能，運(yùn)用的方法是目前是傳播學(xué)研究常用的內(nèi)容分析法。主要貢獻(xiàn)是大眾傳播的拉斯韋爾模式——5W模式。這個(gè)經(jīng)典模式奠定了傳播學(xué)研究的基本框架。第十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六4.卡爾·霍夫蘭（說服效果實(shí)驗(yàn)）實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家。學(xué)術(shù)成就：開創(chuàng)了耶魯學(xué)派，研究內(nèi)容是說服與傳播，運(yùn)用的方法是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)常用的實(shí)驗(yàn)法，重點(diǎn)研究傳播效果，后人評價(jià)霍夫蘭為進(jìn)行說服實(shí)驗(yàn)所設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方法是前無古人后無來者。第十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六結(jié)論：傳播學(xué)研究源于心理學(xué)研究。心理學(xué)和傳播學(xué)的結(jié)合就形成了傳播心理學(xué)這樣一門邊緣學(xué)科。傳播心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支，是多級交叉學(xué)科。傳播心理學(xué)研究，是要解決傳播活動中的實(shí)際問題，發(fā)現(xiàn)一般心理學(xué)規(guī)律在特定傳播活動的表現(xiàn)形式和規(guī)律。例如注意問題，不是研究注意的一般規(guī)律，而是研究特定媒介內(nèi)容與特定受眾和環(huán)境中的注意的規(guī)律。例如什么年齡的兒童對什么特征的電視節(jié)目能持續(xù)注意多長時(shí)間等。第十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第二節(jié)傳播心理學(xué)的研究對象與方法一.傳受者概念主要是對傳者和受者作心理層面的界定，把傳者和受者合二而一理解。1.從傳者和受者是“人”的角度來理解人們的思維定勢：傳者是指傳播信息的人；受者是接受信息的人。二者在心理和行為上有共同的特點(diǎn)和規(guī)律

SOR2.從傳者和受者角色互換的角度來理解變化角色職業(yè)（社會）角色相對于其他媒體參與媒體網(wǎng)上成員傳者傳者受者傳者傳者或受者受者受者受者傳者傳者或受者項(xiàng)目第十五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六3.從發(fā)展的角度來理解《受眾：一個(gè)過時(shí)的概念》大眾傳播時(shí)代在技術(shù)上進(jìn)入了電子傳播時(shí)代，在內(nèi)涵上進(jìn)入了“主體傳播時(shí)代”，受眾觀念過時(shí)，建議采用“接收主體”和“傳播主體”取代“受者”和“傳者”。傳受者是對傳統(tǒng)概念“傳者”和“受者”的繼承，補(bǔ)充和發(fā)展。傳受者更多的是從社會角色的心理學(xué)視覺下的定義。并非傳者和受者概念的簡單相加，而是這兩種角色在各種情況下發(fā)生的角色變化的總稱，使用靈活。第十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六信息的基本傳播過程二.傳播心理學(xué)的研究對象傳播者對受傳者的心理影響；受傳者對傳播者的心理影響第十七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六1.描述心理現(xiàn)象揭示各種類型的傳播者和受傳者在傳遞和接受信息的過程中所表現(xiàn)出來的種種心理象。

如傳播者出于什么心態(tài)而進(jìn)行傳播，傳播者在選擇信息、組織信息和傳遞信息時(shí)的思考與期待如何，是什么心理因素使受傳者在眾多信息中注意并留心某信息而不是別的信息，受傳者在接收信息時(shí)的興趣、愿望、動機(jī)如何，受傳者如何認(rèn)識信息、對傳播者及其所傳的信息作何反應(yīng)等。

傳播心理學(xué)所要研究的對象就是信息傳播過程中的種種心理現(xiàn)象及其客觀規(guī)律，并進(jìn)一步探討如何利用心理學(xué)的研究成果和有關(guān)的心理規(guī)律來更好地增進(jìn)傳播的效果，實(shí)現(xiàn)傳播目的。第十八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六2.內(nèi)向傳播——研究的重要領(lǐng)域內(nèi)向傳播是指傳媒信息借助符號系統(tǒng)在人腦的輸入、加工、編解碼、貯存，輸出的過程。因?yàn)閮?nèi)向傳播是其他三種傳播形式的基礎(chǔ)，和傳播效果的中介。（P5）第十九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六3.揭示傳受者心理和行為的特點(diǎn)及規(guī)律

（1）傳受者的心理實(shí)質(zhì)人的心理現(xiàn)象是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀反映。傳者、受者由于社會角色不同，接受的客觀刺激有區(qū)別。傳者主要接受的是來自物質(zhì)世界（信息源）的刺激；受者主要接受的是媒體刺激。（2）傳受者心理、行為規(guī)律二者既有相同的也有不同的規(guī)律。雙方之間的心理互動式信息溝通的內(nèi)在依據(jù)。（3）借鑒現(xiàn)代心理學(xué)理論分析傳受者西方現(xiàn)代心理學(xué)主要有五種理論：生物論、行為論、精神分析論、現(xiàn)象論和認(rèn)知論。這五大學(xué)派的理論為研究受傳者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)知過程、社會化、價(jià)值觀、創(chuàng)造力等方面提供了理論依據(jù)。第二十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六4新聞心理學(xué)是主要研究對象傳播內(nèi)容有新聞性的、娛樂、教育，政治性的、其中新聞以其真實(shí)和快捷對人的生活指導(dǎo)意義最大。新聞傳播心理現(xiàn)象也成為主要的研究內(nèi)容了5.實(shí)施心理導(dǎo)向引導(dǎo)廣大傳播工作者加強(qiáng)自身的心理修養(yǎng)，完善自己的心理品質(zhì)，提高心理素質(zhì)，促使其自我調(diào)適、自我控制。（媒介素養(yǎng)教育medialiteracy）第二十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六三．傳播心理學(xué)的研究方法（一）觀察法在真實(shí)自然的生活和工作條件下，對各種類型的傳播者和品貌各異的受傳者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的觀察，對他們的言行舉止的觀察記錄就成為分析了解他們的種種心理活動及其規(guī)律的重要依據(jù)。由于觀察往往是在被觀察者不知情的情況下進(jìn)行，因此能夠保持其心理活動的自然性和客觀性，使所收集的資料真實(shí)可靠。也可以由觀察者創(chuàng)設(shè)或改變一些條件，但仍然保持被觀察者處于自然情境中，由此觀察他們在所創(chuàng)設(shè)條件下的心理活動和行為表現(xiàn)。這稱為實(shí)驗(yàn)觀察法，它兼有實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法的控制條件和觀察法的自然真實(shí)性，是一種極為有效的方法。例如，可以改變通常的信息組織和編排方式，觀察受傳者在自然狀態(tài)下的表現(xiàn)，考察他們對信息的注意、重視和接受情況有何不同。作為觀察者在觀察時(shí)應(yīng)該努力避免主觀臆斷和偏頗，防止在觀察中可能有的先入為主的偏見。

第二十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六（二）調(diào)查法

調(diào)查時(shí)可以通過與被調(diào)查對象面對面的交談來獲取所需的信息資料（訪談法），也可以通過將事先印制的問卷或表格發(fā)給被調(diào)查者填寫而取得需要的信息資料（問卷調(diào)查）。在傳播心理學(xué)研究中，由于調(diào)查對象往往數(shù)量眾多、分布廣泛，因此更多地是采用抽樣調(diào)查法而不是全員調(diào)查法。調(diào)查研究的基本過程一般包括以下幾個(gè)步驟：（1）確定研究課題與方案（2）抽樣（3）收集資料（4）數(shù)據(jù)處理（5）撰寫研究報(bào)告

第二十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六（三）內(nèi)容分析

內(nèi)容分析法被稱為對傳播內(nèi)容的"客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述"(BernardBerelson)。它是一種分析訊息內(nèi)容的系統(tǒng)方法，有助于我們分析特定傳播者的訊息，使研究者可以在方便的時(shí)間和地點(diǎn)對傳播過程進(jìn)行考察。內(nèi)容分析法通過對具體傳播內(nèi)容的系統(tǒng)分析，揭示傳播者"說了什么"和"如何說"（傳播技巧）來反應(yīng)傳播者的立場，推斷傳播內(nèi)容對受傳者的態(tài)度和行為以及整個(gè)傳播過程所產(chǎn)生的影響。內(nèi)容分析通常是按以下步驟進(jìn)行：（1）確定課題；（2）選樣：即決定選擇什么樣的信息材料；（3）分類及評分：根據(jù)一定的客觀的分類標(biāo)準(zhǔn)將要分析的對象歸類，再將經(jīng)過分類的內(nèi)容以某種方式測量或區(qū)分，最終被賦予一定的分?jǐn)?shù)；（4）統(tǒng)計(jì)及解釋。

第二十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六（四）控制實(shí)驗(yàn)

控制實(shí)驗(yàn)涉及到實(shí)驗(yàn)者對變量的控制或操縱，以及以客觀而系統(tǒng)的方式觀察和測量結(jié)果。經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)將回答一個(gè)變量（自變量）是否或在何種程度上影響其他變量（因變量）。在傳播心理學(xué)研究中，控制實(shí)驗(yàn)主要用于研究特定的消息刺激、傳播方式或傳播條件等與受傳者的特定態(tài)度和行為之間的因果關(guān)系。傳統(tǒng)的（經(jīng)典的）控制實(shí)驗(yàn)通常是從被試人群總體中隨機(jī)抽取兩個(gè)對等組，對其中一組（實(shí)驗(yàn)組）施以實(shí)驗(yàn)刺激（在傳播研究中實(shí)驗(yàn)刺激往往為新聞故事、記錄電影、宣傳片段等），另一組為控制組，不接觸實(shí)驗(yàn)刺激。然后對兩組被試進(jìn)行觀察和測試。兩組被試之間的差別就被認(rèn)為是由實(shí)驗(yàn)所導(dǎo)致的結(jié)果。控制實(shí)驗(yàn)的過程，通常由以下步驟組成：（1）確定課題，提出假設(shè)；（2）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，制作測試材料；（3）通過抽樣選定實(shí)驗(yàn)對象；（4）實(shí)施測驗(yàn)；（5）整理分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。第二十五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六（五）個(gè)案研究個(gè)案研究主要考察某一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)主體（如一個(gè)傳播者、一家電視臺、一個(gè)編輯部等）的許多特征。個(gè)案研究通常是對某特定個(gè)案在一段時(shí)期內(nèi)的情況（研究者感興趣的）進(jìn)行全面的調(diào)查，因此往往采取縱向的追蹤方式。在傳播領(lǐng)域，個(gè)案研究通常用于對傳播者的研究，即守門人（把關(guān)人）研究。個(gè)案研究能夠?qū)Ρ辉囘M(jìn)行詳細(xì)、深入、全面的考察，但往往由于被試太少，可能會影響到研究的代表性和典型性。第二十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第二章傳受雙方心理實(shí)質(zhì)分析

第二十七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第一節(jié)傳受者心理實(shí)質(zhì)的意義一.傳受者心理實(shí)質(zhì)傳受者心理實(shí)質(zhì)是探討在大眾傳播活動中，傳受者的心理現(xiàn)象（或心理活動）的本質(zhì)是什么？傳受者的心理產(chǎn)生于人體的哪個(gè)器官？源泉在哪里？傳受者心理有什么特點(diǎn)?第二十八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六心理現(xiàn)象：

心理活動的表現(xiàn)形式。一般心理現(xiàn)象分為兩類：心理過程與個(gè)性。指的是個(gè)人在社會活動中通過親身經(jīng)歷和體驗(yàn)表現(xiàn)出來的情緒和意志等活動。

心理過程：

人的心理活動過程，包括感覺、知覺、記憶、想像、思維過程個(gè)性：

由于每個(gè)人你的先天素質(zhì)和后天環(huán)境不同，心理過程產(chǎn)生時(shí)帶有個(gè)人特征，形成不同個(gè)性心理傾向和心理特征。主要包括需要、興趣、動機(jī)、態(tài)度、觀點(diǎn)、性格、氣質(zhì)、能力等。第二十九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。人的心理是指涵蓋了大眾傳播中傳受者的心理實(shí)質(zhì)。傳授者心理實(shí)質(zhì)——客觀現(xiàn)實(shí)在其頭腦中的主觀、能動的反映。第三十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六二.研究傳授者心理實(shí)質(zhì)的重要意義（1）哲學(xué)基礎(chǔ)

傳受者心理實(shí)質(zhì)問題為傳播心理學(xué)提供了貫穿整個(gè)學(xué)科的主要理論。大眾傳播活動是傳受者在心理互動的基礎(chǔ)上進(jìn)行信息傳播的過程。第三十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六傳受者的心理活動產(chǎn)生于何種器官？傳受者的腦和神經(jīng)系統(tǒng)質(zhì)量對于傳播效果有何影響？傳播者靠什么來制作媒體內(nèi)容（新聞、廣告、文藝節(jié)目、小說等）廣告宣傳夸大其辭，甚至有意欺騙消費(fèi)者，還是實(shí)事求是為消費(fèi)者著想？媒介內(nèi)容是源于客觀現(xiàn)實(shí)還是源于傳播者的主管臆想？這些問題屬于心理實(shí)質(zhì)的問題。第三十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六從大眾傳播心理學(xué)的角度看，都屬于心理實(shí)質(zhì)問題。第三十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六(2)傳者提高傳者職業(yè)道德、思想修養(yǎng)、思想方法、增強(qiáng)心理素質(zhì)。

新聞工作者的素質(zhì)：“對事業(yè)象湖水一樣清澈柔美深情,愛憎分明象鉆石般堅(jiān)硬,正義的化身和平的衛(wèi)士.怒吼時(shí)快如電閃雷鳴狂風(fēng)暴雨”第三十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六黃遠(yuǎn)生,中國近代新聞記者。“能想”、“能奔走”、“能聽”、“能寫”的“四能”第三十五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第一，要有一顆冷靜而清醒的頭腦政治鑒別力和政治敏銳性，第二，要有一腔充滿正義的熱血。主要表現(xiàn)為較強(qiáng)的責(zé)任感、使命感和正義感。為了維護(hù)黨的權(quán)威、法律的尊嚴(yán)和人民群眾的根本利益，要有膽有識，無私無畏，做到理直氣壯，挺身而出，講事實(shí)，講真話，講真理，敢于開展輿論監(jiān)督。第三，要有一雙敏銳而深邃的透視眼。具有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的洞察力。這是發(fā)現(xiàn)新聞和最大限度地發(fā)掘新聞價(jià)值的基本功力。第四，要有一副善聽八方的順風(fēng)耳。古人云：兼聽則明，偏聽則暗。新聞記者最致命的忌諱就是偏聽偏信，以偏概全。因此，必須充分利用自己的聽覺器官，隨時(shí)隨地做生活的有心人，最大限度地發(fā)現(xiàn)和掌握新聞線索，豐富自己的信息源和信息庫。第五，要有一張能說會道的巧嘴巴。新聞采訪者還需要善于提問，讓被采訪者樂于回答，有問必答，敢說真話。這也是采訪能否成功的關(guān)鍵，是一個(gè)合格的新聞記者必備的采訪技能之一。第三十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第六、要有一雙馬不停蹄的鐵腳板新聞是新近發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。要報(bào)道好新近發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí)，一要把握好時(shí)間性，做到以快取勝，越快越好；第七、要有一雙樂此不疲的妙手。一是養(yǎng)成隨手筆記的職業(yè)習(xí)慣。搜集資料信息，記錄點(diǎn)滴心得，“好記性不如爛筆頭”。第八、要有一顆永不滿足的虛心。記者要做“雜家”，是業(yè)內(nèi)同行特別是資深同行們的共識和共行第九，要有一身過得硬的基本功。第十，要有一套嚴(yán)謹(jǐn)而又實(shí)用的良好作風(fēng)。第三十七頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六（3）受者——提高受者媒介素養(yǎng)，增進(jìn)傳播效果受傳者的心理系統(tǒng)對傳播送來的信息要進(jìn)行選擇有它的生理原因，那就是受傳著對傳播送來的信息具有先天的選擇機(jī)制。受者的生理、心理素質(zhì)對于認(rèn)知、欣賞媒介內(nèi)容直接相關(guān)。缺少理論思維的人你看不同哲理性強(qiáng)的書刊，沒有音樂感的“耳朵”欣賞不了高雅音樂。虛擬的媒介世界來源于實(shí)際的客觀世界，用實(shí)踐檢驗(yàn)媒介內(nèi)容個(gè)唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三十八頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六（4）凈化媒體，監(jiān)督媒體，真實(shí)地反映客觀實(shí)際。（結(jié)合傳者和受者，宏觀來看）傳者為獲取真實(shí)的素材，深入實(shí)際，受者對于傳者的失誤應(yīng)及時(shí)反饋。第三十九頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六第二節(jié)腦是傳受者心理的器官一．腦是人的體內(nèi)傳播的中樞人的體內(nèi)傳播（自我傳播）表現(xiàn)在個(gè)體身上，是實(shí)現(xiàn)大眾傳播（包括群體傳播、組織傳播等其他傳播）的基礎(chǔ)。腦在體內(nèi)傳播中處于中樞地位，離開了腦，任何傳播都不復(fù)存在。人內(nèi)傳播是神經(jīng)系統(tǒng)的反射活動的過程。反射弧由五部分組成：包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器

第四十頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六感受器：

內(nèi)感受器和外感受器。外：光感、聽感、味感，嗅感和分布在體表、皮膚及粘膜的各類感受器。內(nèi)：心血管壁的機(jī)械和化學(xué)感受器，胃腸道、輸尿管、膀胱、體腔等，還有關(guān)節(jié)囊、肌腱。傳入神經(jīng)：具有從神經(jīng)末梢向中樞傳導(dǎo)沖動的神經(jīng)稱為傳入神經(jīng)。相當(dāng)于所有的感覺神經(jīng)。同時(shí)，傳入神經(jīng)由感覺神經(jīng)纖維組成，其直接接觸到灰質(zhì)的前角。神經(jīng)中樞：神經(jīng)中樞在灰質(zhì)里，功能相同的神經(jīng)元細(xì)胞匯集在一起，調(diào)節(jié)人體的某一項(xiàng)相應(yīng)的生理活動，這些調(diào)節(jié)某一特定生理功能的神經(jīng)元群就叫做神經(jīng)中樞。神經(jīng)中樞的活動可以通過神經(jīng)纖維直接作用于效應(yīng)器第四十一頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六一定的刺激按一定的感受器所感受，感受器發(fā)生了興奮；興奮以神經(jīng)沖動的方式經(jīng)過傳入神經(jīng)傳向中樞；通過中樞的分析與綜合活動，中樞產(chǎn)生興奮；中樞的興奮又經(jīng)一定的傳出神經(jīng)到達(dá)效應(yīng)器，使效應(yīng)器發(fā)生相應(yīng)的活動。如果中樞發(fā)生抑制，則中樞原有的傳出沖動減弱或停止。

第四十二頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六2.體內(nèi)傳播的生理機(jī)制研究生理的生化的心理的JenSon把智力理解為神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)速度，并用懸著反應(yīng)時(shí)對其進(jìn)行間接測量；

Humt提出智力是特殊的心理速度（詞匯信息檢測速度）神經(jīng)生理水平第四十三頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六觀眾收看電視的神經(jīng)生理機(jī)制實(shí)驗(yàn)研究A：從研究腦電波入手探討收看電視是主動認(rèn)知還是被動認(rèn)知早在1857年，英國的一位青年生理科學(xué)工作者卡通在兔子和猴腦上記錄到了腦電波圖。1924年德國的精神病學(xué)家貝爾格真正記錄到了人腦的腦電波。產(chǎn)生了腦電圖。這是一些自發(fā)的有節(jié)律的神經(jīng)電活動，其頻率變動范圍在每秒1－30次之間，可劃分為四個(gè)波段，即δ（1－3Hz）、θ（4－7Hz）、α（8－13Hz）、β（14－30Hz）。

δ波，頻率為每秒1－3次，當(dāng)人在嬰兒期或智力發(fā)育不成熟、成年人在極度疲勞和昏睡狀態(tài)下，可出現(xiàn)這種波段。

θ波，頻率為每秒4－7次，成年人在意愿受到挫折和抑郁時(shí)以及精神病患者這種波極為顯著。但此波為少年（10－17歲）的腦電圖中的主要成分。

α波，頻率為每秒8－13次，平均數(shù)為10次左右，它是正常人腦電波的基本節(jié)律，如果沒有外加的刺激，其頻率是相當(dāng)恒定的。人在清醒、安靜并閉眼時(shí)該節(jié)律最為明顯，睜開眼睛或接受其它刺激時(shí)，α波即刻消失。

β波，頻率為每秒14－30次，當(dāng)精神緊張和情緒激動或亢奮時(shí)出現(xiàn)此波，當(dāng)人從睡夢中驚醒時(shí)，原來的慢波節(jié)律可立即被該節(jié)律所替代。第四十四頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六最適于與潛意識的腦電波活動是以8～12周/秒速度進(jìn)行的，那就是a波。英國快速學(xué)習(xí)革新家科林·羅斯說：“這種腦電波以放松和沉思為特征，是你在其中幻想、施展想象力的大腦狀態(tài)。它是一種放松性警覺狀態(tài)，能促進(jìn)靈感、加快資料收集、增強(qiáng)記憶。第四十五頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六

B：當(dāng)電視廣告呈現(xiàn)300毫秒時(shí)，受者的反應(yīng)達(dá)到最大值。

第四十六頁，共四十九頁，編輯于2023年，星期六科學(xué)家指出人的腦電波可以取代電視遙控器

盡管如今的電視機(jī)都帶有遙控器，但很多人還是希望有召一日能夠不用動手，只用“動動腦子”即可將電視機(jī)