寫作學第二十一章文藝評論第一頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二（1）對文藝作品的評論：比如對《紅樓夢》的研究（以作品為中心）論文集有《紅樓夢學刊》文化部文化藝術研究院該刊編委會編，1979年4月創刊，專門發表《紅樓夢》研究的新成果、新資料，所登載論文，涉及《紅樓夢》有關的各方面：有思想性、藝術性的探討；有作家身世、版本源流、文獻文物的考證；有紅學研究著作的評介，有“紅學”史的研究，該刊上所有文章均為文藝評論。第二頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二（2）對文學藝家的評論：如馮雪峰《魯迅論及其他》、張光年《論郭沫若早期的詩》、唐紀如《茅盾的創作個性》等。如宗白華《徐悲鴻與中國繪畫》如郭冰茹《人民音樂家冼星海》如陳美林、吳秀華《試論丁耀亢的戲劇創作》第三頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二（3）對文藝運動、文藝思想、各種文藝流派的評論：胡風《論民族形式問題》、《民族戰爭與文藝性格》、陳荒煤《為創造新英雄人物的典型而努力》、梁實秋《文學的的紀律》。老舍《論通俗文藝》，載于1938年《自由中國》第1卷第2號，是作者的創作經驗談，從通俗文藝“文字”、“內容”、“思想與情感”、“趣味品格”等四個方面闡述通俗文藝最基本的特征，以及通俗文藝新的精神取向，批判了庸俗低級的通俗語文藝觀，飛近了創作界對通俗文藝的偏見，提高了通俗文藝的文學地位，對于促進當時通俗文藝對抗戰事業的助力，增強通俗文藝作家的責任心，發展我國通俗文藝創作活動，有指導性作用。毛澤東《在延安文藝座談會的講話》：討論了文藝為什么人的問題、文藝批評的兩個標準、政治與藝術的關系一系列重大理論問題，這篇文章長期成為我國文藝運動的綱領性文件。第四頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二二、文藝評論的特點和性質（1）以審美為基礎的科學性文藝評論是一種特殊的科學活動，它將美的評價與對社會的評價高度結合，用科學的理性引導和升華審美感受和情感。它的科學性也體現在對文藝作品和文藝現象、文藝運動、文藝思潮、文藝流派、進行分析、闡釋和評價的活動，是評論者的理性思考（或反思）。例：《詩經》——美刺精神；《楚辭》——憂患精神；《紅樓夢》——逍遙精神；《阿Q正傳》——阿Q精神勝利法；《哈姆萊特》——哈姆萊特精神；《浮士德》——浮士德精神第五頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二（2）以感受為起點的思辨性對同一現象、統一作品，不同的評論者可以有不同的理解和感受。但是文藝評論又不能停留在個人感受上，還必須以科學的理論（包括社會學、心理學、歷史學等）為指導，并以此為平臺，使個人個人感受升華為具有普遍社會意義和典型性的感受。因此這種特殊的思維活動，以審美感悟、審美體驗為基礎，體現評論者高度的審美能力。同時還要對作品的內涵有準確的判斷。第六頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二（3）以作品為中心的創造性文藝評論雖然不是文藝創作，但文藝評論的主體同樣參與了作品的審美再創造，對于作品意蘊的再發現、以及藝術形象的再評價，都賦予了作品的新的生命。文藝評論以各種文藝現象為評論對象，其中作家、藝術家及其作品是文藝評論的主要對象。作為文藝生產活動的產品——作品，既體現著生產者的心智和情感，又在某種程度上體現特定的時代的豐富信息，它引導、規范著閱讀。文藝評論者的創造性體現在對作品主題的深度開掘，對藝術形象的再理解等諸方面。第七頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二第二節文藝評論的分類文藝包括文學、美術、音樂、舞蹈、影視劇、戲曲等。文藝評論從它的體式來劃分，可以分成論著體、隨筆體、對話體、書信體、序跋體、語錄體、評點體、詩歌體等。（1）隨筆體：如隨筆、雜談、漫談（2）短論體：如1981年5月15日《光明日報》《關心電視劇這朵新花》（3）書信體：如歐陽修《答吳充秀才書》指出“道勝文至”的觀點：即思想認識和思想修養很好的人，文章也就不難達到高的境界。韓愈《答李翊書》：論述為人和為文，立行與立言之間的關系，強調道德修養對治學的作用，指明“無望其速成，無誘于勢利”的治學態度。第八頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二序跋體（4）序言：如王思焜《中國古代文學理論教程》，徐中玉序，從古代文論研究的現狀（整理和研討很不夠，缺乏自信和努力不足）出發，從古代文藝研究的意義（為了文學工作者應有一種知識，提高大學生的文化素養，引起對祖國優秀文化遺產的熱愛、提高辨別能力和審美情趣），到對該《教程》的評價：是多年教學，研究工作的結晶，當能得到讀者的歡迎。（5）讀后感、札記（指論說性的讀后感）第九頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二詩歌體：如[中呂醉高歌]

論曲六首答章行嚴丈士釗

詞亡樂府誰傳，散套葉兒入選。別開關馬宮喬面，宋去胡元未遠。名公首列姚盧，苦淡酸甜幷舉。鋪陳義法追辭賦，白戰心兵更苦。豹頭鳳尾匪難，豬肚難於飽滿。當時曲論喬生冠，此是聲家法眼。二韓接踵康王，北調關中亢爽。豪情遠在金陳上，獨有臨朐合響。魏梁始作南音，繼者吳江四沈。後來子野纖浮甚，媲美滔妻織錦。楚人最擅文辭，曲海誰當屈指？割雞且用牛刀試，請自孤桐創始。第十頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二第三節文學評論的寫作

（將文藝縮小范圍）一、評論對象與選題的確定原則（1）必要性……突出一個新字（2）可行性……強調主、客觀條件（3）規范定勢……強調反思在可行性方面，我們必須作好寫前的準備：要有文學修養和文學理論上的造詣；要熟知各種不同的文學體裁特質，有文學史的知識修養；要有感受生活和作品的條件；要掌握分析評論文學作品的方法和技巧；要有較高的文學水平和辭章修養。第十一頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二二、分析評價文學作品的基本要求（一）實事求是地評價作品（二）抓住人物形象評價文學作品如周作人在魯迅《阿Q正傳》發表以后，曾發表過一篇評論文章，文章首先從《阿Q正傳》的敘述手法、描寫技巧等方面進行了分析，并著重分析諷刺手法的運用，得出結論：《阿Q正傳》的諷刺“在中國歷史文學中最為少見”，阿Q這一人物形象“是一幅中國人品行的‘混合照相’”。在肯定魯迅小說藝術價值的同時，提出了作品的不足之處：阿Q似乎有點過分“可愛”了。

——見《周作人書話》載《名作欣賞》2004年第5期第十二頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二三、介紹文學評論的幾種不同類型與風格文學評論的寫法千姿百態，各得其所，具有代表性的幾種：1、精妙的評點與導讀2、著眼于藝術，從比較中突出特點3、第十三頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二金圣嘆《讀“第五才子書”法》金圣嘆是明末清初（1608-1661）著名的文學批評家，原名采，字若采，明亡后更名人瑞，字圣嘆，吳縣人，他有了強烈的民族意識，入清后無意仕途，為人狂放不羈，敢說敢罵，一生以讀書著述為務，博覽群籍，并加以評點，提出了很多離經叛道的創見。他稱《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂》（董解元）為六才子書，并逐一加以批注，可惜只完成三種，就因事被清政府殺害，成為文學史上的一大憾事。第十四頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二金圣嘆《讀“第五才子書”法》《讀“第五才子書”》是金圣嘆寫在《水滸》前面的一篇導言。評點的內容有：關于《水滸》藝術構思的分析，用比較的方法突出了《水滸》在創作方法，藝術結構上的獨到之處，直到當代，茅盾先生關于《水滸》結構特點的看法，似乎未超出這一點，另外，《水滸》不說鬼神怪異之事，是氣力過人處。《西游記》每到弄不來時，便是南海觀音救了。第十五頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二金圣嘆《讀“第五才子書”法》金圣嘆的文學評論以評點方式為主，他繼承古典文論，文評的優良傳統，對作品的思想價值和藝術特色要言不煩，點到為止。他的評點很重視思想內容的闡發，常常借題發揮，議論時事，從而表現出他對社會、人生的看法，表現出對民生疾苦的同情，尤其精彩的是對于作品的藝術分析，他自稱評書“直取文心”、“略其形跡，伸其神理”，這正是傳統文論精華的發揚光大。他注重創作規律，探索和闡發，他提出《史記》是以文運事，《水滸》是因文生事，第一次明確提了小說創作的規律和特點。他的很多見解為后世小說美學的研究，提供了入門的鑰匙。《史記》以文運事——先有事生成如此如此，卻要算計出一文字來，《水滸》因文生事——順著筆性去，削高補低都由我。第十六頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二金圣嘆《讀“第五才子書”法》關于人物塑造方面的分析。評論小說而著眼于人物性，在中國文學批評史上金圣嘆開了先河，他指出“別一部書，看過一篇即休，獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來。”“《水傳滸》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法，如魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈靮，阮小七粗鹵是悲憤無說處，焦挺粗鹵是氣質不好。”第十七頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二茅盾在談作家的藝術風格在評論作品的地方色彩時，各有不同，各有得失：老舍——善于加入人民語言，有鮮明的北京地區色彩，沙丁——塑造人物和描繪景色，有地方色彩。梁斌——有濃郁的地方色彩而不求助于方言。周立波——好用方言，意在加濃地方色彩，但從《山鄉巨變》正續篇看來，風土人情，自然環境的描寫已經形成了足夠的地方色彩，太多的方言反而成了累贅了。歐陽山——《三新巷》通過三個家庭，描寫了劇烈而復雜的階級斗爭，人物環境都有地方色彩。第十八頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二茅盾在談作家的藝術風格在評論作家們的幽默感時，亦各不相同。趙樹理——幽默只會形成趙作風趣的一種手段，而不是它的藝術構思的骨架，就它的整體風格可說，應認為明朗雋永是主導的。老舍——他的文學語言，生動形象，音調鏗鏘，幽默感是他的特色之一，幽默有各種色調，老舍的，似乎鋒利多于蘊藉（含蓄而不顯露，）有時近于辛辣。沙丁——明亦詼諧成趣，字斟句酌，謹嚴而含蓄，故多弦外之音，耐人尋味。這種在比較中突出作新作品風格的特點，細致入微，色調鮮明，使人拍手叫絕。第十九頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二王維《觀獵》風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新半市，還歸細柳營。回看射雕處，千里暮云平。第二十頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二文藝評論：賞析王維《出獵》1這是王維的前期作品，從詩篇遒勁有力的風格看，詩的內容不過是一次普通的狩獵活動，卻寫得激情洋溢，豪興遄飛。至于藝術手法，幾令清人沈德潛嘆為觀止：“章法、句法、字法俱臻絕頂。”盛唐詩中亦不多見。詩開篇就是“風勁角鳴”，未及寫人，先全力寫其影響：風呼，弦鳴，風聲與角（用角裝飾的硬弓）聲彼此相應，風之勁由弦的震響聽出；弦鳴聲則因風而益振。”而鳴三字已帶出獵意，能使人去想像那“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的射獵場面。勁風中射獵，該具備何等手眼。這又喚起讀者對獵手的懸待聲勢俱足，才推出射獵主角來，將軍獵渭城。將軍的出現，恰合讀者的期待，這發端的一筆，勝人處全在突兀，能先聲奪人，“如高山墜石，不知其來，令人驚絕”（方東樹）。兩句“若倒轉便是凡筆”（沈德潛）。第二十一頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二文藝評論：賞析王維《出獵》2渭城為秦時咸陽故城，在長安西北，渭水北岸，其時平原草枯，積雪已消，冬末的蕭條中略帶一絲兒春意。“草枯”“雪盡”四字如素描一般簡潔，形象，頗具畫意。“鷹眼”因“草枯”而特別銳利，“馬蹄”因“雪盡”而絕無滯礙，頷聯體物極為精細。三句不言鷹眼“銳”而言眼“疾”，意味獵物很快被發現，緊接以“馬蹄輕”三字則見獵騎迅速追蹤而至。“疾”“輕”下字俱妙。兩句使人聯想到鮑照寫獵名句：“獸肥春草短，飛鞚越平陸”但這里發現獵物進而追擊的意思是明寫在紙上的，而王維卻將同一層意思隱然句下，使人尋想，便覺詩味雋永，三四句初讀似各表一意，對仗銖兩悉稱，細繹方覺意脈相承，實屬流水對，如此精妙的對句，實不多見。第二十二頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二文藝評論：賞析王維《出獵》3以上寫出獵，只就“角弓鳴”，“鷹眼疾”，“馬蹄輕”三個細節點染，不寫狩獵獲得的場面，一則由于獵獲得之意見于言外，二則射獵之樂趣，遠非實際功利所可計量，只就獵騎英姿與影響寫來自佳。頸聯緊接“馬蹄輕”而來，意思卻轉折到罷獵還歸，雖轉折而與上文意脈不斷，自然流走。“新豐市”故址在今陜西臨潼縣，“細柳營”在今陜西長安縣，兩地相隔七十余里，此二地名俱見《漢書》，詩人興會所至，一時匯集，典雅有味，原不必指實，言“忽過”，言“還歸”，則見返營馳騁之疾速，真有瞬息千里之感。“細柳營”本是漢代周亞夫屯軍之地，用來就多一重意味，似謂詩中狩獵的主人公亦具名將之風度，與其前面射獵時意氣風發，颯爽英姿形象正相吻合，這兩句連上兩句，既生動描寫了獵騎情景，又真切地表現了主人公的輕快感覺和喜悅心情。第二十三頁，共二十六頁，編輯于2023年，星期二文藝評論：賞析王維《出獵》4寫到獵歸，詩意本盡，尾聯卻更以寫景作結，但它所寫非常地景色，而是遙遙“回看”向來行獵處之遠景，已是千里暮云平，此景遙接篇首。首尾不但彼此呼應，而且適成對照，當初是風起云涌，與出獵緊張氣氛相應，此時是風定云平，與獵歸后躊躇容與心境相稱，寫景俱是表情，于景的變化中見情的消長，堪稱妙筆，七句語有出典《