給青年的十二封信讀書筆記摘抄給青年的十二封信讀書筆記摘抄：也是人生的幸福，不可或缺。生的興趣和美，不會浪費這個人生。朱先生對學問也有其主張。不愧是通還是精，自古就有爭議，朱先生的主張首先博大精深，如果不基于博，就像天空的大樓一樣被嘲笑。中國學者的通病不講基礎，奢侈地講高遠，基礎在各項技術中利害攸關。例如，落后在武功，氣息在歌聲，基礎堅實的大樓沒有站立。說到人生的痛苦，朱先生也能看到血。人類比其他東西更痛苦。因為人們認為今天的壞事，肚子疼得停不下來，本來不打算學習，可是拿著書上的小東西,心里也亮了起來。連文字都很美。所以看修養的影響。給青年的十二封信讀書筆記摘抄：我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同特色。第二遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要刺激你思考。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口的細啜，能領略其中風味。LI之名尋求泄欲。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。年時設法培養，過了正常時節，便會萎謝。慣引誘.人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。的事甚多，而我們實在做到的還不及百分之一。所做到的那百分之一大半全是III利于己的事他決不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的。我們應該知道理智的生活是很狹隘的。如果純任理智，則美術對于生活無意給青年的十二封信讀書筆記摘抄：我時常想，做學問，做事業，在人生中都只算作第二等事。人生第一樁事是生活。我所謂生活是享受，是領略，是培養生機。這一段讀出朱光潛先生把生活放在第一位，生活本身才是最重要的。生活要有習，想著如何提高自己的能力。卻忽視了生活，沒有了生活的味道?！墩勄榕c理》感嘆作者學識淵博，為學嚴謹。寫文章不空，用事實說話，舉例子。用古今中外不同派別的道理來一一分析。科學家討論事理，對于規范和事實，辨別極嚴。規范是應然，事實是實然。生活是多方面的，我們不但要能夠知(konw),我們更要能夠感(feel)。理智的生活只是片面的生活。理智沒有多大的能力去支配情感，縱使理智能支配情感,而理智勝于情的生活和文化都是不理想的。How,在如GTD,可實踐之后，常有問題，大多不能堅持。以為理智可以控制住自己內心的感性，但等到真實場景出現時，往往是感性控制了自己。我們要去做什么的時候，真的不是靠告訴自己，你應該，因為什么什么，而是why,在這里才是核心，才是事情成敗的關鍵之處。就同自己之詢寫的，會讀書，更要會生活?！墩勛魑摹芬魳?、運動和作文。列舉了很多文章的大家，寫字都不是一蹴而就的，大多是臨帖是指讀書，是模仿。每人總度過兒百篇或兒千篇名著，揣摩呻吟，至能背誦，然后執筆為文，手腕自然純熟。要寫生，須勤做描述文和記敘文。推薦了一本書書《文章作法》夏丐尊，劉熏字。《談擺脫》從戲劇矛盾的產生開始說起人生痛苦煩惱，往往是因為擺脫不開。可魚和熊掌不可兼得，要選擇一樣，舍棄另一樣。擺脫不開便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事業要擺脫得開，積極的說，便是提得起，便是抓得住。認定一個LI糾結，大部分時候都是因為擺脫不開。多少身邊的人在說類似的話，做類似的事?喜歡的東西，只能二選一的買一個，沒鞋的時候，只想要有鞋，有鞋之后，想要更好的鞋。然后你還會去和周圍的人比較。不同層次的人，會有不同層次的煩惱。你以為你傾慕的那層生活里，就大多是不糾結了嗎？當然不是。斯蒂文森論文，說文章之術在知漏(theartofomitting),其實不獨文章如是，生活也要知所遺漏。舉例說自己幼年時寫文章，老師的教導：長槍短戟，用各不同，但精其一，已足致勝，汝才有偏向，姑發展其所長，不必廣心博鷲也想起高中老師說，你看那些，真正在社會上有所作為的人，不都是在某一方面做的比別人好很多。在某一方面有自己的特長嗎?你們現在在學校學的是通識教育，在社會上不一定就好。再說世人：請問街頭那紛紛群眾忙的為什么了，為什么天天做明知其無聊的工作，說明知起無聊的話，和明知起無聊的朋友周旋了。在我