第頁共頁禮遇的經濟學解析論文范文禮遇的經濟學解析論文范文內容【摘要】：^p:禮遇是社會組織和個人在交往中處理主客關系的重要內容,是東道主或主人對客人的認識和態度在行為上的能動反映。它首先是講平等的,主人對客人要一視同仁,因為它以“禮”在先;它又是不平等的,因為它給予不同的來訪者和邀請對象以不同的禮儀上的待遇。這種不平等既受主觀因素的影響,又受客觀因素的影響。從經濟學的角度去解析,是由于交往中存在供需的不平衡性、資的有限性、競爭的差異性以及游戲規那么的引導與約束。從經濟學的角度來分析^p禮遇的不平等問題,會給社會組織和個人在交往中帶來更多的理性色彩,給公共關系管理或人際傳播以深入的理論指導。【關鍵詞】：^p:禮遇經濟學禮遇,是東道主或主人給予客人在禮儀上的待遇。由于客人身份的不同、東道主交往的目的不同,在對不同的人的禮儀待遇上就有所不同。這就構成了禮遇的不平等性。禮遇上的不平等在理論中比比皆是。有的表現為在不同時間對不同客人用車、住宿、會見、陪同、宴請等規格上的不同,有的表現為在同一社交場合,在時間、空間上的給予不同,如:在舞會上,主人與有的賓客先跳,有的賓客后跳;在宴會上,將有的賓客安排在最尊的“上”位,有的安排在“下”位;在介紹時,總是先稱呼某一類人,然后通過對別人的介紹讓這一類人先享有知情權,“先”那么意味著尊重。人們知道客人來了要以禮相待。這就首先成認作為主人,要對每一個賓客表示尊重,施以禮節,如歡送他們的到來、對他們進展款待等。尊重,是禮遇的前提,這對每一個客人是平等的。同時,禮遇也意味著“不平等”性,這種不平等性既受主觀因素的影響,又受客觀因素的影響。為什么會造成這種“不平等”性?我們可以從經濟學的角度進展解析。供需的不平衡性被人尊重是人的根本需求,按照馬斯諾的心理需求分析^p,它還是屬于高層次的需求。需求,是指一個人在特定的社交場合的特定時間內,他打算并可以享受的最好的待遇。在這里有兩個條件,他有被受到特別尊重的意愿,而且也有這方面的才能,如有一定身份的一群人并且身份相當,共同出席某社交活動時,他對自己所獲待遇的最高或較高的期待。個人對這種尊重的需求受許多因素的影響,如個人的地位、個人的資歷、個人的財富、個人的經歷、個人在這個問題上的偏好、其他有關人員享受的等。供應是某東道主在某一特定的社交場合的某一時間,可以在禮遇安排上提供應來客的最大尊重的資,如在接待規格上、在位序的安排上所能提供的最高待遇的情況。東道主的供應情況受多種因素的影響,如東道主打算提供的待遇、為這種交往所投入的本錢、交往的目的、交往對象的身份、禮儀資的情況、對將來交往的預期、禮遇制度的規定性、對其別人禮遇的比擬等。在社交場合到達供需平衡,是一種最好的、皆大歡喜的結果。然而,供需要到達滿足每一個人的最大自尊,最根本的是受資有限性的制約。資的有限性如資金資,在進展接待和禮儀活動中付出的資金本錢;時空資,在有限的特定社交活動的時段和特定的場合、有限的席位;情感資,有親情、愛情、友誼的區別,還有程度深淺的區分;目的資,即出于什么目的進展交往,通過交往所要實現的目的等。資的有限性決定了在禮儀一視同仁的一般要求下,隱藏著不平等的因素,受資有限的制約,不可能實現每一個人被尊重的最大化,也意味不能實現供需的本質平衡。這種供需的不平衡,只有轉化為心理的.平衡,才能形成社交的良好秩序與和諧的氣氛。心理的平衡要靠外在的力量去暗示、引導來進展調節。風俗。按照風俗,強調的是“客隨主便”,符合這一要求是客人對主人禮貌的表現。這一風俗影響客人的心理,使他們認為應該服從主人的安排,否那么是對主人的不尊重,也會給其別人產生不良印象,從而影響他們的行為,使他們每到一處總是表現為對主人安排的服從。道德。在禮遇中,最重要的道德是中國人的謙和禮讓,當職位相當的人或與知名人士在一起出席宴請活動時,在關系親密的一些親朋好友中,在較好的座位面前,總是看到互相之間客氣一番,把好的位置讓給別人。這種禮讓而非爭搶,使得一些社交活動能在友好的氣氛中有序進展。制度。制度是形成禮遇規格和禮遇區別的保證。長期以來,“先來后到”、“女士優先”、“尊重師長”、“互相對等”、“論資排輩”、“排名先后”等,猶如制度一樣,成為人們自覺遵循的尺度;尤其是公務活動、外交活動中,在宴請、接待、會議、送禮等方面有著制度上的明文規定,一旦有了正式規定,大家那么在遵守的情況下保持一種心態平和。用內心的平衡應對外在的不平衡,是解