《弟子規》學習心得15篇《弟子規》學習心得1

“孝〞自古以來作為中華民族的傳統美德，始終倍受重視，是一個人為人之根本，也是每個人必需仔細學習的。

父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母敬重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。

弟子規開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合于快節奏的現代社會，但其中為孝的精神本質是始終不變的，需要我們仔細學習，并結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承〞從弟子規所述內容上看，事實上許多都是我們日常生活中的小事，很簡單做到，也很簡單被忽視，關于“孝〞的許多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，肯定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批判。而且要留意詳情，從四周的'小事做起。對于其他做人做事亦是如此。

做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向四周做的好的人學習，結合自已的家庭狀況，合理處理和父母之間的問題。供給父母是基本，與父母多溝通溝通，更能表達孝的真諦。許多現代青年和父母關系緊急，埋怨有代溝，盡量從自己身上找緣由，因為不管父母做什么說什么，他的目的只有一個，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關系決定了你的盡孝的看法。

我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做典范。

《弟子規》學習心得2

今日我坐在這里靜靜地想《弟子規》這本書，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經與天地融為了一體，我的心情是十分冗雜的，爺爺的離開讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時間我失去了兩個親人，他們都是我人生中不行磨滅的親人，我與他們都有過那么那么多的回憶。小時侯與他們在一起的情形歷歷在目，我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你，外婆我愛你。我，對著自己特殊親的人，從來都說不出來，我愛他們，但是我情愿將我的愛放在心理。但是如今的我有那么一絲懊悔，懊悔我從來都沒有向他們表達過我對他們的愛意，小時侯常常粘著他們，叫他們說這說那，聽他們年輕時那些過去的人，過去的事，我以為我會始終這樣下去。但是，隨著年齡的增長我不再粘著他們，不再跟他們說這說那，似乎我的世界已經遠離了他們，他們不再懂我，他們不會再理解我的想法，這樣我們越來越不知道該說些什么才好，有時候，在一起只有時間的'消逝，并沒有歡聲笑語的存在。

“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信，泛愛重，而親仁，有余力，則學文。〞在古人眼里，孝道是我們人生第一件必需做的事情，也是最重要的事情。如今也依舊如此，只不過，在當今這個物質集聚膨脹的社會，人們越來越重視利益的存在，而情的意識也漸漸的薄弱下去，刺裸裸的金錢關系也漸漸的進入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關系并不是像外表上看的那么和睦，或許外表上都不是，我們家里應當算是在這幾兄弟之間最不好過的一家，我大學才剛剛開始，還需要許多許多的錢。我爸媽又沒有什么工作，全靠賣苦力掙錢，而其他的幾家人，他們的兒女已經出來了，有著穩定的工作收入，有的已經結了婚，有了孩子，家里的經濟狀況沒有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實，正直，有時候也不會說話，也會被他們欺負，而且吃了虧，還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家，或許其他親戚也是這樣的，因為我們家沒錢。有時候，我真的不理解，為什么會是這樣，從我記事以來，有時候我覺的親戚這個詞并不是什么好詞，她或許還不如生疏人來得好，至少生疏人會給以至少的敬重。他們那些大人話說的是相當的美麗，但是真正為你想的人又有幾人呢？我不知道為什么如今的社會會有這樣的一面。有時候我無法說，也無法解釋。

《弟子規》這本書是古人從小就讀的書，而我們如今卻很少有人知道〔包括我自己，假如不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物〕怎么說呢，《弟子規》這本書講的都是中華民族的傳統美德，誠信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是特別有教育意義的，它是教我們如何做人，學會怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來就是一樣的，那為什么在歷史的長河中，有人名垂千古，有人遺臭萬年，出生的時候我們是一樣的，但是在后來卻有著天差地別的不憐憫況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字特別好寫，特別簡潔一撇，一捺就是一個人，但是做一個人真的不簡單，做一個有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過，生活是什么？苦痛與折磨。人生下來就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經受多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規就是告知我們做人的道理，告知我們該堅持什么，為什么要這樣做。

我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美妙的將來生活，我們渴望著人世間這美妙的一切，我們都應當堅持著自己的信念，而《弟子規》就是這樣的一本書，它是我們的精神食糧，我們應當將它所說的東西仔細品味，或許我們會得到讓你終生受益的東西。

《弟子規》學習心得3

記得小時候首先接觸的是《三字經》，總是喜愛和同學比，看誰背的多，背的熟，弟子規學習心得。

其實那些故事的真正含義都是后來才漸漸明白的。

來到了巨人培訓學校，第一次接觸到《弟子規》，這偉大的中國傳統文化經典。

不得不深感慚愧，這么晚才學習《弟子規》。

經過幾天的學習下來，令我受益匪淺。

今日就把學習心得和大家共享一下:首先通過學習《弟子規》給我最大的影響就是"孝"。

"弟子規圣人訓首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡潔的做人原則。

一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也肯定不會好。

我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較敬重，所以在父輩或長者也對我很關懷。

這點我深深明白，什么都是互相的，只有自己敬重他人，善待他人才能更好的得到別人的敬重。

《弟子規》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應善待他人!《弟子規》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

就是開口說話，誠信為先，容許他人的事情，肯定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便容許，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想許多人都深有體會。

假如我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人信任你了。

言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。

說話要恰到好處，該說的'就說，不該說的肯定不說，立身處世應當謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。

我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜愛在任何場合表現一番。

看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內疚。

我以前從來沒有重視過說話的藝術，從來沒有仔細的反省自己在說話方面有什么缺點，所以常常會因為自己說話不妥與朋友產生不必要的誤會。

今日《弟子規》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。

"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清晰明白時，不行以任意傳播，以免造成不良后果。

(謠言止于智者，不要被謠言所利用。

)不合義理的事，不要輕易容許，假如輕易承諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。

講話時要口齒清楚，咬字應當清晰，漸漸講，不要太快，更不要模糊不清。

遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧推斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。

"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人擔心勿話擾"這句的意思是當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。

對于他人的才華，應當學習觀賞贊美，而不是批判、嫉妒、毀謗。

不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前傲慢自大，或者輕視他們。

不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。

對于正在勞碌的人，不要去打攪他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的苦惱與擔心。

最終說說生活習慣，《弟子規》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。

因為時光珍貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。

學習是不斷的，生活更是學習做人最好的平臺。

感謝《弟子規》穩固了我做人的道理，教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有許多缺乏，虛心的接受別人善意的批判并加以改之。

在今后的生活工作中我將要繼續學習《弟子規》的傳統教育，做好工作的同時要學會做人。

我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀主動的面對將來成長道路上的各種挑戰。

做感動中國人的教育!

《弟子規》學習心得4

今日仔細并且朗讀了《弟子規美好教育手冊》，每一次讀過之后都感受頗深，書中的每個故事都很經典，更值得我們學習。

孩子自上初中學習《弟子規》以后，轉變許多，每次父母出門，孩子都會囑咐路上慢點，知道了關懷父母。從以前的頂嘴到如今的微微一笑，知道了父母都是為了自己好。

花錢方面知道心疼父母掙錢不簡單，不買奢侈的'東西，也不比吃穿，真的很欣慰。

當然也有很多做的不夠好的地方，期望以后通過繼續學習《弟子規》漸漸地一點一點改正，做一個品德高尚之人，健康歡樂成長！

《弟子規》學習心得5

“友愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。〞它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，敬重父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。〞意思是：兄弟朋友要相互敬重，要和睦，假如不和睦，父母就要為你們操勞，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們肯定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更歡樂的。〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要干凈，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則簡單被別人“說閑談〞。尤其是不應當在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很歡樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……如今什么人都有，但有幾個是做到“仁〞的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學學問。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的`也不肯定全對，我們要“取其精華，去其糟粕〞，該學的學，不該學就不學。

還有一句印象較為深刻的“心眼口，信

皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。〞不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要留意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬松的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽擱事情，所以一規劃好就要開始抓緊用功。

原來是這意思。看來，《弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。平常，我在寫作業時常常分散留意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就連忙打開

語文評價手冊來訂正。沒有認真看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好認真的熟讀原文。“找到了，找到了。〞就是這句，我高興地說。看來，只有仔細認真地理解、思索才能把每一件事做好，做完善。《弟子規》里還有著很多“規矩〞，等著我們去學習，去理解，去體會...

《弟子規》學習心得6

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光芒指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最正確讀物。若能仔細閱讀《弟子規》，了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

弟子規，顧名思義，這是作為學生的規范，它雖然簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應刻苦學習的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的珍寶。

弟子規是根據至圣先師孔子的教導而編成的生活規范，它教育我們首先在日常生活言語行為中要當心謹慎，要講信譽，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和群眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習。假如還有余遐，更應努力學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的學問。

我徜徉在《弟子規》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的句子是：父母呼應勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的.時候，不要行動緩慢，父母的指令也要聽入耳并且服從。在平常的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對我們百依百順，這種行為是極其錯誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養長大，我們肯定要懂得感恩和孝順。

我連續兩次參與過學習舉行的《弟子規》背誦競賽，我有了一個更多時間去誦讀，更深刻去理解《弟子規》的過程，這使對我《弟子規》有了更進一步的認識，它也成為了我的行動指南，將始終伴隨著我一路成長！

《弟子規》學習心得7

這個學期，我們去二中聽取了老師給我們講解的講座，獲益匪淺。通過誦讀和學習，方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的美好人生、創造和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子〞就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規〞是什么意思？就是大丈夫的見解、圣人的見解，是做人的'標準。“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文〞是《弟子規》的總綱領。只要我們仔細地去學習、去感悟，就會明白很多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不行以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的推斷，準時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承〞在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不行以動筷子，“長者先，幼者后〞有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝〞的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中〞，我們姐弟之間也特別友愛，所以，家庭特別和睦。

我對中國的傳統文化很感性趣，也先后讀過有關傳統文化的一些書籍，覺得里面的東西很好，但如今看來當時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學校推行《弟子規》的學習以來，我才有幸聽到老師講《弟子規》，明白《弟子規》是十分的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁〞與佛家講的“慈〞是息息相通的。

聽過老師講《弟子規》，我才明白自己的過失是如此之多。但是，我能有機會開始學習中國圣賢的學問對我來說畢竟是一件特別幸運的事了。“勿自暴、勿自棄，圣與賢、可馴致〞，萬事開頭難，有了開始，能夠步步精進，就可以接近或到達圣與賢的德行和智慧了。

我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有仔細學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培育自己孝親尊師、溫柔謙遜的品德，以尊敬的心、謙卑的看法、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品德修養，服務于一切，奉獻自己有限的力量。假如有機會肯定將圣賢書介紹給每一個人，并將這些圣賢祖先的智慧傳給小孩。

《弟子規》學習心得8

《弟子規》是一本教育我們立身、做人、處世、學習的道德規范的書。《弟子規》里教我們很多良好的習慣、對我們與人交往，培育良好的品質有著很大的幫助。

在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。〞當我讀到這一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。〞不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要留意三到，就是心到、眼到、口到。這〞三到“都要實實在在地做到。

讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內容，而東翻西閱，必需定下心來，按部就班地讀完。讀書時要有規范，讀一本書，要有比較寬松的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽擱事情，所以肯定要有計劃，計劃好就要開始抓緊用功。〞原來是這意思。

以前我在學校圖書室辦了借書證，借了一本書，結果雙休日吵著要媽媽帶我去放風箏，媽媽只好容許了我。放完風箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。

周一早晨該我匯報課外閱讀時，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不簡單熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學以前羨慕的表情，沒聽到以前強烈的掌聲，我難過極了。

不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學習《弟子規》后，我明白了“讀書時要有規范，讀一本書，要有比較寬松的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽擱事情，所以肯定要有計劃，計劃好就要開始抓緊用功。〞

《弟子規》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，討論里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規》里還有著很多“規矩〞，等著我們去更好地學習，更好地理解，更好地體會。

教師評語：小能通過學習《弟子規》知道讀書要做到“三到〞，并能聯系自己的學習實際更進一步把《弟子規》中讀書的規范理解到位。讓每位讀者都能引以為戒。

“冬則溫，夏則凊〞這句話字面上解，是子女對父母要時時關懷，到處留意。冬天要給父母暖和床被，讓父母晚間休息的時候比較溫和。夏天天氣酷熱，兒女應當給父母扇扇涼，讓父母生活在一個清涼的環境里。這些行為雖然都是小事，但是到處都表現出，一個孝子的純孝之心。久久能養成了對父母愛惜、關心的習慣，我們的心地也就變得特別的和善。當這個純善的心養成以后，不管待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的看法，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的敬重，愛戴。

「冬則溫，夏則凊」，這是有個典故，歷史上，有一個很有名的黃香溫席的故事。東漢年間，有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉成對父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動去做，雖然年紀很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會到父親住的'屋子里，把席子扇涼，當父親要入睡的時候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，始終扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經又酸又累了。但是黃香年復一年，為他父親這麼做，鄉里的人都特別贊美這位孝子。

長大以后，他的這個孝行傳遍了四鄉八里。當時的太守聽說有這樣一位孝子，也特別的贊美，特殊推舉黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個特別重要的任務，就是為國家推舉棟梁之材。推舉人才的兩個標準，一個是孝，一個是廉。當一個人能夠孝順父母，他肯定會忠誠於國家。他能夠廉潔，他就不會貪污，他能夠奉公守法，他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來，后來黃香官拜尚書，如今講的尚書令。為官一生的也是到處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊美，說「江夏黃香，舉世無雙」，黃香的典范流傳千古。信任皇上做出這個動作，對人民有沒有影響？他所帶動的是全國人民效法黃香，所以領導人的一言一行都會帶動整個國家風氣。像我們當家長的、當老師的，你所強調的、你所愛好的是什麼，也會同時影響你的小孩跟你的學生。所以，當父母的重視德行，小孩就重視德行；當老師的重視德行，小孩也會起而效法。《弟子規》“冬則溫夏則凊，黃香孝行是最好的寫照。從東漢起，孝子黃香溫席的故事始終流傳至今

所以，確的確實有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民。「忠臣出於孝子之門」，的確不錯，因為孝子這分心肯定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。

《弟子規》學習心得9

在清明小長假期間，我和孩子一起學習了《弟子規》，54――85頁的相關內容。感覺到學習《弟子規》就是一次心靈的凈化，靈魂的升華。是讓我們終身受益的好書。

一，事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。我最關懷孩子的人格進展。平常也提示他不要交到行為不好的朋友，染上壞習慣，這一點，孩子例行的很不錯。但有時，覺得自己長大了，老覺得我啰嗦。但說是說，在很多事情上，還是先跟我們父母說，這一點例行的很好。

二，物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。本節通過閱讀《羅綸還釧》的故事，反映了"慎獨"的意義，教育每個人都要做好"慎獨",內心敞亮，有執著的信念，不愧對己心。

三，親所好，力為具。這一節，通過《子思盡孝》的故事，教育我們：孝敬好長輩，為孩子做好典范。平常，無論再忙，我都要和父母團聚團聚，買上爸媽愛吃的點心，陪他們去公園轉轉，讓父母多多快樂……

四，身有傷，貽親憂。本節通過《肝腸寸斷》的故事，教育我們要知道父母為我們操碎了心，要愛惜好自己，多親近善友，給自己創造道德學問提升的機遇，讓親人安心，美好！

五，德音雅樂。美德活動：與父母心相應。歌詞唯美。教育我們要懂得感恩。懂得感恩，是美好的源泉。孩子也會和父母心心相印……

六，德有傷，貽親羞。德行是做人根本。一個品德高尚的人才能受人愛戴，被人信任，自己也會倍增信念，干事也會更有力量，就像孩子成果出不來時，我就多鼓舞他，其實你有這個能力，多給他講解，路就通了，他也信念滿滿，覺得不難了。我就告知他，父母永久以你為榮，品德好的孩子，你只要加強意志力，肯去學，肯定能學有所成。咱們只和自己的過去比，比縱向，即使比上一次提高一分，就是進步。

七，友愛我，孝何難。教育我們要懂得父母的恩重如山，要用自己的實際行動回報她〔他〕們。做一個品德高尚的人，那么盡孝道就不是問題。在做任何事情上，都會有很好的人格流露，會得到別人的贊美。

八，德音雅樂：《相親相愛一家人》。創造良好家庭氣氛好，父母關系和諧，孩子才能歡樂！身心才能健康成長！

以上是我們一起學習的一點切身感受，讀了《弟子規》，才知與圣賢的德，行相差很遠，更加要鞭策自己努力學習，給孩子樹立典范，真正做到身教重于言教！

在試驗中學，我好好學習了《弟子規。弟子規》里教我們很多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培育良好的品質有著很大的幫助。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是"讀書法，有三到：心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"

當我讀到第一句時，對這句中的"心眼口，言皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要留意三到：就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬松的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽擱事情，所以一規劃好就要開始抓緊用功。看來，弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。平常，我在寫作業時常常分散留意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的.事。

記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就連忙打開語文評價手冊來訂正。沒有認真看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好認真的熟讀原文。"找到了，找到了。"就是這句，我高興地說。看來，只有仔細認真地理解、思索才能把每一件事做好，做完善。

《弟子規》里還有著很多"規矩"，等著我們去學習，去理解，去體會。如"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承"這句話，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽一再督促才去晾衣服。這是多么不應當啊!當我讀到"親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，拈無怨"的時候，我明白了一個道理:父母親有了過失，當子女的肯定要勸諫改正，而勸諫的時候，肯定不行板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫柔愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。

如果父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，請求父母改正!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批判錯了我，而我沒有做到"怡吾色，柔吾聲"只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中〞的時候，我的臉"唰"地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟妹妹爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應當讓妹妹，而我卻認為爸爸媽媽偏心妹妹，經常讓爸爸媽媽為了我們而操勞!如今回想起來，我真慚愧極了。當我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時"的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊""的時候，偷偷地從鍵盤上流走了，可能會在你看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…

《弟子規》給我帶來的實在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!我最終知道了學校讓我們讀《弟子規》的用意了一一學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、老實守信、仔細學習的人!

《弟子規》學習心得10

初次接觸《弟子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的美好人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子〞就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規〞是什么意思？就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文〞是《弟子規》的總綱領。只要我們仔細地去學習、去感悟，就會明白很多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不行以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的推斷，準時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承〞，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不行以動筷子，“長者先，幼者后〞，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的'人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永久圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活特別貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中全部的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了美好人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁〞與佛家講的“慈〞是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以經常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作勞碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔軟，“怡無色，柔無聲〞沒有做到，和同事商量問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯〞沒有落實，學習《弟子規》后才覺察自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及非常，其余每一條都有許多的缺乏，試想，假如時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品德已經落后的太遠太遠了，今日能接受傳統文化的教育，感到特別幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有仔細學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培育自己孝親尊師、溫柔謙遜的品德，，以尊敬的心、謙卑的看法、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品德修養，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄〞，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛四周的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規》學習心得11

弟子規這本書教育我們怎樣待人接物，蘊含著很多做人的道理。《弟子規》的主要內容:首先要孝敬父母，敬重兄長，其次做事要嚴謹，還要老實、博愛，在做好以上這些事情的'基礎上，然后再去學習學問，正確做人。

孝順父母，要虛心聽從父母的教導，了解父母的言行，努力去奮斗為父母生活創造更好的條件。敬重師長，懂得長幼有序，要學禮，懂禮等。學校里遇到學長學姐要打聲招呼，主動問好，發自內心的去敬重他們。

為人處事，首先要做到品德端正，老實守信，時時刻刻留意自己的言行舉止。然后穿著要端正，說話要文明，要懂得反省自己，養成良好的行為習慣，不能弄虛作假。在學好良好品德的前提下，再去學習學問，學習虛心、忍讓的看法，并且行為上也要到處為他人著想。

弟子規給了我的生活一個指導一個方向，要找準人生目標，并為了目標，腳踏實地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進步。

《弟子規》學習心得12

說來覺得可笑與慚愧，長這么大第一次接觸《弟子規》，前幾天打電話給爸爸，原來想得到一番表揚，沒料到爸爸說7歲的表弟也在學習，我無言以對，我知道硬式教學會讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學的博大精深的神韻要細細思索方可吸收。

可以說在我身上80后的一切表現得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當浮躁與脆弱。始終以來，我是父母眼中的唯一，他們會給我我想要得一切，會從心底諒解我在他們面前全部不被理解的思想與狂躁。

翻開《弟》，細聲朗讀，那些嚴謹簡潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學應有的禮儀與規范，在如今看來那些小的不能再小的`事物與道理，試問自己又做到多少？書上說這是一本父母教育子女的啟蒙讀物，我覺得對于不是為人父母的每一位，這無非不是個精彩之處，因為我們會完全換位到父母來看這些，把自己想象成是父母，此時的我應當是這般這般的教育我的孩子……原來作為父母應當是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地出現了許多當年父母教育我們的歷歷在目……

我知道了從如今開始喜愛生活的涵義，最愛的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應當是理性而又深穩的愛，與其說父母給予了生命這樣高潔的贊美，不如說是肉體與生智的延續的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學的什么，而是一種體會，我想體會在心，付之行動，方算得上吸收了精髓。

《弟子規》學習心得13

春節之前，我回娘家遇到對中國傳統文化頗有討論的老叔。我們一見面他就問我三個問題：“1，想讓你的孩子考上大學嗎？2，想擁有健康的身體嗎？3，想讓自己的工作一帆風順嗎？〞當時我在想，這不都是廢話嗎，誰能不想啊！但是嘴上敷衍的回答：“想。〞然后他說：“那太簡單了。〞此時心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規》，并告知我盡快背會再落實行動，然后讓孩子也照著做，就OK了。

好在年前閑著沒事，我硬著頭皮開始看這本書，一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝〞，我越看越慚愧，連最至少的孝順都沒做好，竟然還自以為是這么多年。原以為對老人，只要給她們錢，她們就高興了，其實不然，他們需要的`是發自內心的關懷和愛護。如書中所說“冬則溫，夏則凈，晨則省，昏則定……〞當我背會“入則孝〞后，讓女兒拿著書檢查我背的是否正確，在我背完的時候，女兒用驚訝的眼神看著我并且給我加個問題：“號泣隨，撻無怨。〞是什么意思？我仍舊對答如流，這時她小聲說：“真厲害〞。接著我開始背第二章，按例讓她考我，我仍舊很順利，這次女兒不服氣的拿起《弟子規》說：“我明天就能攆上你〞。果真當我背到第四章時，她已經把一本書〔共七章〕都背完了，身教大大勝于言教啊！

一邊學習《弟子規》一邊落實行動，快到春節了，親自幫三位老人買衣服，辦年貨。無論是回娘家還是婆家，徹底改掉了往日的“懶〞的毛病。三位老人看著我的改變，臉上露出比以往更美好的笑容，老公也對我越來越滿意，更重要的是：我全部的改變女兒都看在眼里，當她和我大聲說話時，她會用“怡吾色，柔吾聲〞來約束自己，當她感到學習太累，想懈怠時，她會用“親所好，力為具〞來鞭策自己，第一次月考盡管成果不是很突出，但是令人欣慰的是：女兒已經由原來的被動學習變為主動學習，這是我最想看到的，無論她做什么，只要盡力就好。

如今我不得不承認《弟子規》的力量很奇妙，但這種奇妙的力量只對接受它的人生效。我學習這本書接近四個月，受益匪淺，愿看到這篇日志的朋友能有所觸動。信任《弟子規》能幫您圓美好美滿人生之夢！

《弟子規》學習心得14

《弟子規》第三篇‘謹’。這一章總共二十四節，所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教育童蒙，教育初學都要制定一些生活的規范，讓我們在日常生活當中，來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學圣賢，最關鍵的一種心態。

《中庸》講‘誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也’。誠，就是天道。人的行為能夠時時用真誠，這就符合天道了。人道是‘誠之者’，我們心地至誠的時候，已經跟天道相應了。何謂圣賢？‘誠者，不勉而中，不思而得，沉著中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然，沒有一點造作。所行的都是中道，沒有個人的執著、分別、妄念，這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人，圣人是靠教、靠學出來的。如何學？就是要‘誠之者’。‘誠之者’，就是要‘擇善而固執’，一心為善。言語、動作、起心動念都與本性本善相應。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心，是要在生活點滴中來養成的。當我們每時每刻都不放松自己，而養成誠敬心的時候，誠敬就變得自然而然，不用刻意。古人講‘誠于中，形于外。’從生活的行為表現出我們的心地。假如放縱自己，行為上肯定有虧缺。有智慧的人，是誠敬到了極處的人。他觀看任何事情真的是入木三分。從很小的'動作神態上，就可以看出個人的心地，就可以預知一個人吉兇禍福。因為人的一生吉兇禍福，都是他的心地決定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。假如他的心地不善，那么他的一生，必定有許多坎坷。

一個人如此，一個國家也如此。有智慧的人，他百姓心態，從國家的媒體里播放的內容，從一個領導人的言行，就可以預知這個國家的興衰。《中庸》說，‘至誠之道，可以前知；國家將興，必有禎(zhen)詳；國家將亡，必有妖孽；見乎蓍〔shi)龜，動乎四體；禍福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至誠如神’。至誠如神’，也就是說他觀看問題敏銳。心地清明有智慧的人，看到了他馬上就明了狀況，他能從一些小事，小的現象里面看到整體，甚至能夠預知將來。因為將來的禍福，興亡都有前兆。這個前兆，就是我們所看到的小現象，而馬虎大意的人就忽視了。吉兇禍福表如今人的動作形態上。‘見諸蓍龜’。蓍龜，是用來預睹將來的東西。‘蓍’是一種草，‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜？因為必定有一個前兆，這個前兆就是一種像。這種像能夠預卜將來。

能有預知將來的本領這個人很神，而學了傳統文化就能夠培育出有智慧的人。通過觀看一個人的神情動作，吉兇禍福‘動乎四體’。看一個人四肢的動作，就知道是吉兇還是禍福了。總之，動作輕薄無禮的人就無福。動作尊敬，待人謹慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因為讀了圣賢書，學會了怎樣去看待事物、看人。當然學習最關鍵的不是去看人，而是要反觀自己。期望自己這一生有福，就要在‘謹’上下功夫。過去沒人教我們，如今學習是“亡羊補牢〞也不算晚。“1〔38〕朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時〞。‘朝起早，夜眠遲’是講我們的起居作息要有規律。要勤奮。早上要早起，晚上不要睡得過早。因為假如睡眠占據的時間太多了，我們珍貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰原來就不多，假如一天睡八個小時，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調養、休閑娛樂，這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時間，可以用來學習和工作。了解了這個狀況，我們就要非常珍惜時間，努力進德修業，抓緊每一寸的命光。

古今中外，大凡是有成就的人，決不會浪費光陰。許多人用心于工作，精力集中就沒有什么妄念，這種人反而睡眠會少。因為，他的心比較清凈，心定消耗的能量就比較少。

有統計說明，一般人的時間，百分之五十是花費在苦惱將來。總是想著將來該怎么做，許多憂慮，許多規劃。百分之四十人的時間，是用在懊悔和回憶過去。總之百分之九十的時間，不是妄想將來，就是追憶過去。過去的事情過去了，追憶也沒用。將來的事情還沒到，想也是妄想。人真正有用的時間，只有百分之十，真正幫助我們的只有當下。緬懷過去、期望著將來，都是浪費時間。假如能夠把這些妄想、憂慮削減，就可以省出許多時間來了。

我們自己的學業、事業，也都要抓緊時間去提升。古人講得好，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。不要等到年紀老了，才懊悔自己浪費了時光。

這里的‘朝起早,夜眠遲’，我們應當以什么樣的標準才是比較正當的？如今許多人都‘夜眠遲’做得不錯。你問他晚上幾點鐘睡覺，可能十二點，可能是一、兩點甚至三、四點都沒睡。‘夜眠遲’他做到了。但是