千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞

在學習、工作、生活中，大家都保藏過自己喜愛的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。畢竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是我幫大家整理的孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞，歡迎閱讀與保藏。

孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞1

北山白云里，隱者自怡悅。

相望試登高，心飛逐鳥滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天涯樹若薺，江畔舟如月。

何當載酒來，共醉重陽節。

【小傳】：

孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復出人意表，悠閑淺淡中，自有泉流石上，風來松下之音。有《孟浩然集》。

【解釋】：

萬山：襄陽西北十里，又稱方山、蔓山、漢皋山等。一作“蘭山”，誤。張五：一作張子容，兄弟排行不對，張子容排行第八。

北山：萬山在襄陽以北。

試：一作“始”。“心隨”一句：又作“心飛逐鳥滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥飛滅”等。

清秋：一作“清境”。

平沙：又作“沙行”。

舟：又作“洲”。

【賞析】：

這是一首臨秋登高遠望，懷念舊友的詩。開頭四句，先點自悅，然后登山望張五；五、六兩句點明秋天節氣；七、八兩句寫登山望見山下之人；九、十兩句，寫遠望所見；最終兩句寫自己的盼望。

全詩情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體。“情飄逸而真摯，景情淡而美麗。”詩人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發興，自然盼望摯友到來一起共度佳節。“愁因薄暮起，興是清秋發”，“天涯樹若薺，江畔洲如月”，細細品嘗，夠人玩味。

孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞2

【詩句】

何當載酒來，共醉重陽節。

【出處】

唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。

【意思1】

什么時候能夠載酒來共飲，于重陽佳節對酌同醉。每當佳節倍思親，這是詩人在九九重陽節登高望遠時寄給友人張五的詩句，感情真摯，思念之情溢于言表。

【意思2】

此詩寫登上萬山遙望張五隱居的白鶴山時所見之景，又因景生情，融情于景，表達了詩人思念張五并盼望能在重九日相逢暢飲的感情。

【全詩】

《秋登蘭山寄張五》

.[唐].孟浩然.

北山白云里，隱者自怡悅。

相望試登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天涯樹若薺，江畔洲如月。

何當載酒來，共醉重陽節。

【解釋】

①萬山：一作“蘭山”，在峴山的對面。張五：即張子容。孟浩然同鄉、好友。

②“北山”二句：化用晉陶弘景《答詔問山中何全部》云：“山中何全部，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”

③薄暮：傍晚。

④薺：薺菜。《詩經·邶風·谷風》：“誰謂荼苦，其甘如薺。”

⑤何當：何時。

⑥重陽：農歷九月九日。古以九為陽數，兩九相重，都是陽數，故稱重陽。古代文人在此日要登高，飲酒，賦詩。

【全詩賞析】

這也是一首登高懷念友人之作。描寫景物清淡而美麗，透露詩情瀟灑而真摯。張子容隱居峴山南之白鶴山，孟浩然之家園靠近峴山，他因登上峴山對面的萬山，而吟詩寄情。一、二句言，北山處于白云之中，可見其高峻而幽深;如此，隱者居于安靜之深山，必閑適愉悅。此化用晉陶弘景詩句，奇妙而不著痕跡。下面四句寫登高所見，因景生情：詩人因思念友人而登高，登高不見人，卻見北雁南飛。于是，詩人之心，亦隨鴻雁飛去，消逝于天際。此時傍晚，暮色蒼茫，能不油然而生淡淡哀愁?然清秋山色，爽朗宜人，又使人逸興遄飛。緊接四句展現了一幅自然美麗的畫面，制造了一個高迥、清空、幽寂的境界：薄暮時分，農人歸來，或步行于沙灘，或歇腳于渡口，顯得從容而悠閑;放眼天際，那遠處的樹木如同細密的薺菜;略近的沙洲，染上清光的月色，明凈而清晰，景色是那樣的美麗靜謐，淡雅可愛。末二句說，什么時候能夠載著酒來，在這重陽佳節里，賞菊吟秋，共醉一番呢!此二句點“秋”并照應開頭二句，更深深地表達了對友人的真摯情意。此詩寫景美麗，感情真摯，而語言樸實，平淡自然，是一首情景交融、渾然一體的懷人之詩。此詩“可以看出孟浩然詩的`特點：寫景淡雅美麗，飄逸中帶著淡淡的惆悵”。

孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞3

【詩句】

北山白云里，隱者自怡悅。

【出處】

唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。

【意思】

登上這白云繚繞的萬山峰嶺，心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。

【全詩】

《秋登蘭山寄張五》

.[唐].孟浩然.

北山白云里，隱者自怡悅。

相望試登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天涯樹若薺，江畔洲如月。

何當載酒來，共醉重陽節。

【全詩賞析】

詩的首二句脫胎于晉陶弘景《答詔問山中何全部》中：“山中何全部，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”詩人以此點明環境及人物身份。三四句起，切入題意。“相望”顯出思念，由思念而登高遠望，望而不得。只見北雁南飛，猶如詩人的心。這既是景，又是情，情景交融。黃昏引起詩人之愁，清秋又引來詩人逸興。以下四句是寫從山上四下遠眺，是全詩精華。在這里詩人并未著力刻畫人物，也未用力寫景。卻既顯出農村的靜謐，又寫出自然界的美麗景色。這是一個高遠清幽的境界。尾句“何當載酒來，共醉重陽節”，照應開頭幾句，點明“秋”時，更表明對張五的思念，從而顯出友情的真摯。

這首詩語言樸實，語義平真，語氣親切自然，不著力寫景而到處有景，不著力描寫而友情自出。充分抒發出了詩人對友人的深切思念之情。

孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞4

北山白云里，隱者自怡悅。

相望試登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興4是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天涯樹若薺，江畔洲如月。

何當載酒來，共醉重陽節？

解釋：

1、北山：指萬山，因在襄陽西北，故云。

2、隱者：浩然自謂。

3、二句謂佳節思念張五，所以才試著登高相望，自己的心也隨著秋雁向遠方的朋友飛去。登高：古人有九月九日登高的風俗。

4、興：興致。

5、發：激發。

6、沙行，在沙灘上行走。渡頭：渡口。

7、薺（jì）：薺菜，一種野菜。

8、洲：一作“舟”。

9、何當：何時。載酒：攜酒。

10、重陽節：古人稱陰歷九月九日為重九節，九為陽數，故又稱“重陽節”，俗以此日登高飲酒為樂。

賞析：

詩寫重陽佳節登山懷友，細心地選擇了“薄暮”這一易于抒發愁思的特定時刻。詩人登高相望，急盼友人前來團聚，可能焦心地等了一天，可友人最終沒有來。暮靄沉沉，秋雁南飛，更加增人惆悵；但見村人暮歸，灘頭待渡，都在急迫地回家團聚，愈益引起詩人對朋友的思念。秋高氣爽，正是激人詩興的時候，詩人遙望天際，遠樹如薺，俯視江畔，沙洲如月，在一片薄暮空濛之中，絕望的詩人不禁發出了“何當載酒來，共醉重陽節”的美妙祝福。這是喟嘆，又是希冀，它充分表現了詩人對友人的深切思念和他們之間深摯的友情。全詩情景交織，渾融一體，平淡見真醇，高遠兼清幽，富有藝術魅力。“天涯樹若薺”二句，摹寫物象，更是入神如畫，化用前人詩句，可謂青出于藍而勝于藍。

孟浩然《秋登蘭山寄張五》古詩詞鑒賞5

【詩句】

愁因薄暮起，興是清秋發。

【出處】

唐·孟浩然《秋登蘭山寄張五》。

【意思】

接近黃昏時分仍舊望不見友人，詩人心中不由生出淡淡的哀愁，然而轉望四周，清秋季節秀麗的山光又使詩人逸興稍起。詩句描寫的是詩人秋日里在山中遠望時的心境，一“愁”一“興”，俱是即景而生：登山不見故人，兼以天色漸晚，故交便更不行見，因而心下生愁;而遠望山色正好，何況清秋明凈，望之便更覺秀麗可人，故而逸興暫生。前者是故交不可見的幽幽悵然，是人世情味;后者是山色猶可觀的淡淡欣喜，是隱者情懷。讀之，仿佛可以看到清秋季節山林的秀麗與朦朧，感受到詩人極目遠眺時心中泛起的微小波瀾，余味無窮。詩句看似平淡自然，實則言情真實動人。

【全詩】

《秋登蘭山寄張五》

.[唐].孟浩然.

北山白云里，隱者自怡悅。

相望試登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發。

時見歸村人，沙行渡頭歇。

天涯樹若薺，江畔洲如月。

何當載酒來，共醉重陽節。

【全詩賞析】

此詩寄張五，開篇即從張五而起。“北山白云里，隱者自怡悅”，化用晉陶弘景《詔問山中何全部賦詩以答》：“山中何全部?嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”狀寫隱者深居云山，悠閑得意的心境。因思念張五，而想象其隱居得意之情，而愈是想象則愈是思念，忍不住登高遠望：“相望試登高，心隨雁飛滅。”登高遠望，但見林木蒼蒼，云海茫茫，好像只有秋雁在云空中時隱時現。這時，自己的心也隨著雁而飛到遠處。“愁因薄暮起，興是清秋發。”兩句承上而來，亦就是“心隨雁飛滅”的實際內容。瀟灑的秋意，激起了登高懷人的興致;而薄暮冥冥，卻閉塞了遠眺的目光，不免引起無端的愁緒。這是懷人不見，此心未舒時的意緒。于是游目遠眺山下四方之景：“時見歸村人，平沙渡頭歇;天涯樹若薺，江畔洲如月。”這四句是游目所見的實景，的意緒也由懷人慢慢擴展變化。所懷之人不見，卻見農人歸來，休息沙洲渡口。由隱者而及于農人，兩者表面上似若風馬牛，但其中卻包含