《去兮》序?qū)W學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理作者反抗黑暗辭官歸田不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛田園生活的積極精神學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。2.掌“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法。3.背全文。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1.了解作者辭官歸的原因，深刻體味詩人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園的無限欣喜之情。2.背全文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)1.理解記述中滲透的或喜或哀，或決絕或猶疑的復(fù)雜感情。2.歸實(shí)詞、虛詞的用法。知識(shí)鏈接本篇選自《陶淵明集是種文體，它介于散文和詩歌之間，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)造的，楚辭大家應(yīng)該不陌生吧。到了漢代時(shí)常把辭和賦并稱。它們注重文采，講究鋪排，善于用典一般說來，辭重言情，賦重鋪陳，說理詠物，辭注重言情，一般要押韻，并多用四個(gè)字或六個(gè)字的對(duì)偶句。（2歸去來：文學(xué)界有兩種看法：“歸去來”是“歸去”和“歸來”的并列形式，相對(duì)官場(chǎng)而言，作者是歸去，相對(duì)田園而言，他是歸來。B“去來”實(shí)際上是偏義復(fù)詞，意思重在“去”。（3歸去來---回去吧，回去吧。似乎是一種召喚一種文體，一般要押韻。序，這篇韻文的序言，對(duì)韻文作了說明。兮，語氣助詞。知人論世走近作家陶淵明—字元亮。死后他的朋友私謚他為靖節(jié)，所以后代也稱他為靖節(jié)先生。東晉末年潯陽柴桑（在江西省九江縣西南）人。我國(guó)著名的詩人。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍之類的小官。由于對(duì)黑暗的社會(huì)不滿，不肯同流合污，決心從事耕作，過隱居生活。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠(yuǎn)，語言質(zhì)樸，有獨(dú)特的風(fēng)格。注意幾點(diǎn)：1陶淵明青少年時(shí)，受儒家思想教育，曾有“大濟(jì)于蒼生”的抱負(fù)和猛志逸四，騫翮思翥（騫：jian，飛舉的樣子。翮：he，羽翼。騫翮：振翅高飛。翥(zhù助：飛翔。這兩句是說有超越四海的壯志，期望展翅高飛。）但由于東晉當(dāng)時(shí)的士族門閥制度相當(dāng)嚴(yán)酷，陶淵明非士族出身，因而很難有通過做官來伸展志向?qū)崿F(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)。“性剛才拙物多忤疏性本愛丘山但又厭倦官場(chǎng)世俗條框的束縛總處在“一心處兩端仕與歸隱狀之中歲開始入仕，從此13年頭，時(shí)官時(shí)隱，達(dá)次，做官時(shí)間總計(jì)不過四五年。這種矛盾的情狀一直貫穿一生。3本篇寫在作者辭官隱之前，不是像課本注釋中所說的寫在辭官歸隱之初。也就是說，本文是辭官歸隱前的想象之作，不是寫實(shí)之作。這是許多選本和鑒賞文章都弄錯(cuò)了的。我們的課本也以訛傳訛，弄錯(cuò)了。寫作背景東晉義熙元澤令八十多天看不慣當(dāng)時(shí)政治的黑暗和官場(chǎng)的丑惡心為五斗米折腰隱，躬耕田園。為此，寫出了這首著名的《歸去來辭陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的—個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。1

諍）輕）熹）諍）輕）熹）眄庭）矯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1預(yù)習(xí)課文（）誦讀課文，借助工具書，把握辭意。誦讀指導(dǎo)：本文以四字句、六字句為主，四字句以二頓讀，如“乃衡宇，載載奔以“二/二”頓讀，如“遙遙以輕飏，飄飄而吹衣”2.給下列加點(diǎn)字注．．．．．．．）出）景翳）窈）遑）棹孤舟（）耘耔（）東皋（）壺（）瞻衡宇（）3理解詩前序的意思，理解重點(diǎn)詞語。4.初步積累通假字曷不委心任去留？2古今異義詞于時(shí)風(fēng)波未靜（饑凍雖切，違己交病（嘗從人事（尋程氏妹喪于武昌（景翳翳以將入悅親戚之情話（3一詞多義

））））心①因事順（）②既自以心為形役（）夫①問征夫以前路（）②樂天命傻奚疑？（）事①將有事于西疇（）②從人事（）之①胡為乎遑遑欲何之）②求之靡途（）③四方之事（）奚①奚惆悵而獨(dú)悲（）樂夫天命復(fù)奚疑（）5具體指出全文的基本行文思路。（一）研讀第1段思考：在封建社會(huì)里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎？1.陶潛辭官歸田的原因是什么？2.從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何？2

．．．．．．．．．（二）讀悟第2段討論：、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？2抵家時(shí)的欣喜體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？3到家后衣食住行的閑適從何看出？4作者為何對(duì)“松菊猶存”感到欣慰？5從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？第二課時(shí)（三）讀悟第3段思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？（四）讀悟第4段1.魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個(gè)，在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休”已見端倪，在第中又有何表現(xiàn)？既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活？依據(jù)何在？2.討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”？練習(xí)案）詞類活用生生所資（）眄庭柯以怡顏（）傲（傲，）策扶老以流憩（流）或棹孤舟（棹，）感吾生之行休（行，）積累提高

倚南窗以寄3

．．．．．．．1．選出加點(diǎn)字讀音誤的一項(xiàng)是（Ａ．惆悵（chóuchng壺觴（húāng矯（ji）首

崎嶇（qqū）Ｂ．盤桓（ng眄（ài）柯遐（xi）觀

流憩（x）Ｃ．涓涓（juāā翳翳（ìy）溝壑（ha）斟酌（ēó）Ｄ．進(jìn)諫（ji瞻仰（ānyng東皋（āo2．解釋下列句子中點(diǎn)詞語的意義。①覺今是而昨非②三徑就荒③引壺觴以自酌④策扶老以流憩⑤請(qǐng)息交以絕遊⑥樂琴書以消憂對(duì)下列各句中“以”字的用法分類正確的是

乘化（ch?à）①舟遙遙以輕飏②木欣欣以向榮③樂琴書以消憂④聊乘化以歸盡⑤請(qǐng)息交以絕游⑥問征夫以前路⑦農(nóng)人告余以春及⑧眄庭柯以怡顏A①②/③④⑤/⑥⑦/．①②④/③⑧/⑤/⑦

B．①②/③④⑧//⑥⑦D．①②④/③/⑤⑧/⑦從句式的角度分析，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A既自以心為形役．農(nóng)人告余以春及

B．胡為乎遑遑欲何之D．樂夫天命復(fù)奚疑5．對(duì)文意概括與分不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A首段交待陶淵明歸隱田園的真正原因——“心為形役心志被形體役使，做了許多違心悖情而又無可奈何的事情，想做的卻不能做，不想做的卻又不能不做，為下文抒寫棄官歸田的決心作鋪墊。B．第二段描寫寧?kù)o淡泊的日常生活、溫馨樸實(shí)的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩人留連忘返、自得其樂，同時(shí)也通過對(duì)夕陽晚照、蒼松兀立、引壺自酌等場(chǎng)景的描寫，揭示出詩人與世隔絕、獨(dú)立自足的清高和冷寂。．第三段描寫陶淵明的田園之樂，字里行間體現(xiàn)出詩人躬耕隴畝的舒心愜意，游山玩水的幽雅閑適和琴書相伴、情話相談的融洽歡快。大自然萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)的景象，促使詩人歡欣鼓舞，詩性大發(fā)。D．第四段抒發(fā)了詩人委心乘化、樂天安命的情志。詩人崇尚自然，追求自由，返樸歸真，但在“聊乘化以歸盡樂夫天命復(fù)奚疑？的感嘆和接二連三的反問中卻隱含著詩人去留難定取舍難決的矛盾和苦悶。下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（A廠長(zhǎng)采納了兩個(gè)工人的合理化建議并給以獎(jiǎng)勵(lì)，這大大激發(fā)了全廠職工出謀獻(xiàn)策的積極性。B．向秀麗這個(gè)名字對(duì)于青年人可能有些陌生，可對(duì)歲以上的人卻是很熟悉的。．楊輝返校后對(duì)拯救落水兒童的事只字未提，直到一封表揚(yáng)信送到校長(zhǎng)室，這件好人好事才為大家知曉。D．這些軟件如果分開買共要，可合在一起買只要340元，便宜了近三分之二。下列句子中成語使用正確的一項(xiàng)是（A自從那次火災(zāi)后，村中人聽到孩子的驚叫聲就杯弓蛇影，以為又是哪一家發(fā)生火災(zāi)了。B．這家銀行的資金投資于建筑上的太多，問題一發(fā)生，當(dāng)然是尾大不掉，很難滿足客戶需求。．只要你能身臨其境地為我想一想，就不會(huì)對(duì)我如此求全責(zé)備了。Ｄ．黃山風(fēng)景，進(jìn)退維谷，美不勝收。8．下面句式不同于它三句的是（Ａ．遂見用于小邑。Ｂ．采菊東籬下，悠然見南山。Ｃ．不者，若屬皆且為之虜！Ｄ．吾屬今為之虜矣！4

參考答案：．①正確的，對(duì)的②接近③舉起④拄著⑤停止⑥以??為樂．B（用棹劃船）．親戚：古義包括父母兄弟等在內(nèi)的親屬和外戚。今義是有婚姻關(guān)系的成員或有血關(guān)系的家庭或它的成員。例如之至，親戚畔之助，失道寡助．（②④為連詞，表修飾關(guān)系，不譯；③⑧連詞，表目的關(guān)系，譯為“來詞，表并列關(guān)系，不譯；⑥⑦為介詞，譯為“把．A項(xiàng)被動(dòng)句。BCD三為倒裝句。．C（介詞賓語前置句。其余項(xiàng)為疑問代詞賓語前置句）．（到萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)的景象，詩人不是歡欣鼓舞，詩性大發(fā)，而是悲愁嘆老自傷自悼，這種敏感與哀傷是詩人郁悶難展的苦痛隱憂的自然流露．①(我已經(jīng)向人打聽前面的道了)，可恨()晨光還是這樣微弱迷離。前路”是后置了的介賓短作的狀語實(shí)在主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯②園子(由于)每天涉足已經(jīng)成了有趣的園，大門雖然安設(shè)了卻常常閉關(guān)。”為名詞活用為副詞作狀”承接關(guān)系的連詞”為轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞③時(shí)而沿著幽深婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過山丘。窕嶇都是形容詞活用為介賓短語”都是修飾關(guān)系的連詞④我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將結(jié)束。”都是形容詞活用作動(dòng)詞”都是修飾關(guān)系的連詞．矣乎/寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)/不委心任去留/胡乎遑遑欲何之/富非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期/懷良辰以孤往或杖而耘耔/東皋以舒/臨清流而賦/乘化以歸盡樂天天命復(fù)奚疑10①悟已往之不諫，知來者之可追。②云無心以出岫，鳥倦飛而知還。③木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。[參考譯文]、古今異義詞悅親戚之情話親古：包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬今：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或成員情話古：知心話今指男女談情說愛的話農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇有古：農(nóng)事：泛指既窈窕以尋壑窈古：深曲折的樣子今：指女子文靜而美好覺今是而昨非是古正確今判斷詞非古：過錯(cuò)、錯(cuò)誤今不恨晨光之熹微恨古埋怨、遺憾今：仇恨、怨恨5

、詞類活用（1名詞作狀語園日涉以成趣日每天時(shí)矯首以遐觀時(shí)有時(shí)（2形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽幼兒童、小孩子（3名詞作動(dòng)詞樂琴書以消憂琴：撫琴、讀或命巾車，或棹孤舟棹劃船策扶老以流憩策拄著（4使動(dòng)眄庭柯以怡顏怡使。。。愉（5意動(dòng)樂琴書以消憂樂以。。。為悅親戚之情話悅以。。。為快善萬物之得時(shí)善以。。。為羨慕、一詞多義引引以為流觴曲水疏、引來引壺觴以自酌端引而不發(fā)，躍如也拉相如引車避匿掉引兵欲攻燕率、引導(dǎo)秦軍引而去避、退卻乘聊乘化以歸去，樂夫天命復(fù)疑順應(yīng)因利乘便，宰割天下趁以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)ang量，古時(shí)一車四馬為一乘牛十二，乘韋先四代稱策策扶老以流憩拄著振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)馬子，引