讀水滸傳有感400字《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我認為男人必看的一部書，看完《水滸傳》，大多數人都會想到“忠”和“義”這兩個字，最讓人感慨的大概就是那些英雄好漢們的“義”了，正像電視劇《水滸傳》片尾曲中的那句話一樣：重大義輕生死男兒本色。梁山好漢的豪情壯志感動了無數人，也影響了無數人，很多人因為讀了《水滸傳》，開始反省自己、改變自己。梁山眾好漢中，很多人我都很喜歡，像行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深、小李廣花容等等，其中，我最喜歡的還是黑旋風李逵，雖說李逵是個鹵莽的黑大漢，可是，他那種為兄弟兩肋插刀的情義讓我非常感動，為了宋江，他什么都敢做，就算是親兄弟，也很難做到他那個份上。我認為，作為一個人，就一定要好好讀完《水滸傳》，讀懂其中的“義”

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變為七十二個冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.。

讀〈〈水滸傳〉〉有感今天，我讀了我國古代的四大名著之一－－－〈〈水滸傳〉〉，故事主要講的是宋朝的一次農民大起義，起義的骨干108將受了朝廷的招安，先退遼兵，次平三寇，立了大功。可是在戰爭中幸存的頭領宋江和盧俊義遭到奸臣的迫害，喝了放有水銀的御酒，中毒身亡。這讓我明白了一個道理：在那個被奸臣閉塞賢道的宋朝，不管立了多在的功勞，也會被奸臣迫害。108將都有自己的綽號，如：“呼保義”宋江，“玉麒麟”盧俊義，“智多星”吳用，“入云龍”公孫勝，”大刀”關勝，：豹子頭“林沖，”霹靂火“秦明等等。梁山泊上的旗幟上書”替天行道“四字，那梁山泊上的108將自然就是替天行道的了，而108將中最愛“路見不平，撥刀相助“的人，非魯智深和李逵莫屬，魯智深曾在潘家酒樓與史進，李忠飲酒，得知金家父女被”鎮關西“敲詐，史進和李忠表現都十分漠然，而魯智深卻很激動，要打死那”腌臟潑才“，雖然被人三番五次勸住，但還是不肯罷休，終于三拳打死鎮關西。出家當和尚大鬧五臺山被遣往東京的路上遇到小霸王周通強娶劉太公的獨生女兒，又打了周通。瓦罐寺的一個道人，一個和尚為非作惡，又被魯智深打死了。后來聽說林沖娘子受了高衙內的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”。可魯智深卻”怕他甚鳥”，終于大鬧野豬林，到二龍山落草了。李逵就不消細講了，誰都知道他的特點，就是魯莽，一遇到事情就不問青紅皂白，舉斧就砍，他不能容忍敵人，也不能容忍自己弟兄做違反替天行道的事情。在”元夜鬧東京”之后，他和宋江之間鬧了一場小誤會，就生動地表現出了他這一方面的特點。看了這本〈〈水滸傳〉〉，讓我了解到了在那個兵荒馬亂的時代，了解了封建社會被壓迫的農民如何走上反抗的道路，農民起義反抗的不徹底性。但一個個鮮明的個性人物形象已深深刻在了我的腦海，讓我難以忘卻。這一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完它，我充分認識中國這部古代名著的社會意義在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡，體現了“官逼民反，民不得不反”的社會現實。

《水滸傳》刻畫了一百零八位好漢。這一百零八好漢都有自己獨特的個性。但他們性格上又有共同特征，那就是愛打抱不平，重友情，講義氣。書中好漢嫉惡如仇、俠肝義膽、粗獷豪放的精神深深打動了我。比如，魯智深替金氏婦女打抱不平，三拳打死鎮關西用智逃脫;楊志在汴梁買刀時不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動去官府自首;宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿。我又禁不住感慨，在我們當今這個提倡和諧文明的國度里，卻又有多少人能像梁山好漢那樣，義無返顧地、勇敢地與邪惡勢力作斗爭呢?

前幾天我電視上看了一則新聞。新聞講的是某公寓里有許多僑胞一而再、再而三地被搶劫。這些僑胞就像一群生活在狼身邊的羔羊，隨時隨地可能被狼吞噬。但這棟公寓樓內是全有攝像系統的。只要有人報案，警方完全可以調出視頻畫面來辨識作案強盜的面孔和身份。而且這四位強盜事實上就居住在此公寓樓的附近。公寓內的華僑完全可以出來指認他們。但是完全出人意料，沒有一個被搶的華人敢站出來報案和指認。原來，這四個強盜很了解這些華人的這種心態，他們有恃無恐，原先是四人持一把手槍入室搶劫。到后來搶了錢又添了武器，變成每人均有一把槍。他們知道這些中國人懦弱，膽小怕事，不敢報警，更不會擔心有警察會來抓他們。我看了心情既難過又憤慨。住在這公寓中可憐的華人呀，當你們面對邪惡，只有站出來報案，協助警方把罪犯繩之以法，才是解決被搶的根本之道啊!你們怎么那么麻木不仁呀，不懂用法律武器保護自己的權利呢?這是為什么呀?我們國家是一個講法制講公平公正講正義的社會，為什還會有這么荒謬的事情發生呢?那些華僑膽小無能和《水滸》中一百零八好漢高大形象相比，他們著實讓人感到悲哀呀!

所以，我更加佩服一百零八好漢個個是講仗義、肯為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀的一群英雄。你看，朱仝兩次義釋宋江，宋江義釋雙搶將;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，救人于危難之中不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至還要有一命換一命的決心。只有具有強烈的正義感、具有高尚品格的人，才能算是一個真正的英雄好漢，他才能被人們銘記心中。所以，現代的董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，

他們如同水游英雄，為了正義，為了真理奮不顧身，因為他們有強烈的正義感，他們完全清楚什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。這些現代英雄，誰能不說他們不是炎黃子孫大義的延續，誰能不說他們不是中國歷史上揮之不去的光輝!當然，對一個沒有正義感、自私自利的人來說，是不能理解這些的。因為他們的正義已被麻木所吞噬，奮斗的激情被冰雪凍結，而他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化罷了。

讀完《水滸傳》，我又不禁想到了張天曉。他是我非常佩服的一個人。他身兼法國卡通人動畫公司的美術總監和今日動畫老板的雙重身份。張天曉特殊的境遇在于他是一個非常敢于冒險、又很講義氣的人。他的創業得到一些法國動漫公司的支持，這成就了他的“水螅型”的成長。因為講義氣，他回到上海“救火”，由此發現了市場機會;因為義氣，他“被迫”創辦自己的公司，卻由此闖出一片天地;因為“義氣”，他決定投資合拍片，最后打進了國際動漫原創市場。由于張天曉非常講義氣，樂于助人，加上扎實的基本功，所以在法國的動漫界建立了深厚的人脈。可見，講義氣的人能夠獲得很大的成功。

常言道，話說過了，就要算數!這本是理所當然的事情。可世上偏偏就有許多“說話不算數”的主。大家常常拿他沒辦法，但只能多加小心就是了!因為當今這個復雜社會網里，什么人都有，有的人是“話籮子”，早上眼一睜，嘴巴就閑不住。唾沫星子四噴，大嘴呱呱叫，無話找話講。他看似很講義氣，好像恨不得為“朋友”兩肋插刀，巴不得“桃園結義”。他認為反正自己沒在對方面前留下“白紙黑字”，你沒憑沒據別人不能拿他怎么樣。尤其是只有你我二人在場時說的話，他更是賴得理直氣壯，因為他認為當時沒有旁證呀!這種人要是賴起來，臉不紅，心不跳。神態自若，弄不好，來個“賊喊捉賊”，把你“裝”進去。搞得你沾了一身腥，生了一肚子氣。這種人有的還會找出各種借口，不管借口合適不合適。有的找了借口還振振有詞，好像理站在他那一邊。我想，這樣的人是最不講義氣的