2023屆高三沖刺卷（一）河北卷歷史試題注意事項(xiàng)；1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動、用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。考試時間為75分鐘，滿分100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.儒家主張“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也”；法家強(qiáng)調(diào)“尊主卑臣，明分職不得相逾越，雖百家弗能改也”。這說明二者A.思想主張漸趨合流 B.治國理念相互借鑒C.主張穩(wěn)定政治秩序 D.重視社會階層差異2.東漢尚書臺由西漢武帝內(nèi)朝少府尚書演變而來，其下屬六曹機(jī)構(gòu)設(shè)置如下表。尚書臺名稱吏部曹二千石曹民曹客曹三公曹中都曹職掌選舉、祭祀辭訟繕修功作、鹽池園苑護(hù)駕及羌、胡朝賀歲盡對州郡考課水火盜賊人員以尚書為每曹主吏，下有待廊、令史等A.君主專制權(quán)力遭到削弱 B.中樞權(quán)力運(yùn)行機(jī)制異化C.君相間的矛盾日益激化 D.六曹逐漸掌握決策權(quán)力3.下表為隋唐人口變化統(tǒng)計(jì)表，出現(xiàn)這一人口變化是由于時間人口比率隋煬帝大業(yè)五年（609）4600余萬100%唐太宗貞觀十三年（639）1200余萬26%A.自然災(zāi)害的破壞 B.賦稅制度的變化 C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的退步 D.農(nóng)民戰(zhàn)爭的影響4.趙宋王朝一改漢州、唐道的做法，在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司和安撫使司等四司，四司互不統(tǒng)屬、長官地位相伴，各自擁有獨(dú)立的機(jī)構(gòu)和官員，分別隸屬于不同的中央部門，辦公地點(diǎn)也不在同一州內(nèi)。這種制度設(shè)計(jì)的目的在于A.提高行政效率 B.削弱宰相政治權(quán)力C.強(qiáng)化地方管控 D.建構(gòu)國家治理體系5.明代的小說，諸如《西游記》《楊家府演義》“三言二拍（明代五本著名傳奇小說集的合稱）”等大多成書或刊刻流行于明代的中后期。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是A.江南市鎮(zhèn)的繁榮 B.市民階層的興起 C.雕版印刷的推廣 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展6.當(dāng)利瑪竇等傳教士攜“SCIENCE”一詞初來中國時，明末徐光啟借用古漢語中的“格致”為其命名。至洋務(wù)運(yùn)動開展后的數(shù)十年間，人們習(xí)慣性地使用格致一詞，并未對此產(chǎn)生過疑問。“格致學(xué)”也成為官方用語，頻繁地出現(xiàn)在朝廷的公文之中。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國的報(bào)刊逐漸使用日文譯語“科學(xué)”一詞，之后“格致”便難以存身了。這一變化體現(xiàn)出A.科學(xué)獲得國人的認(rèn)同 B.報(bào)刊成為文化傳播主媒介C.清政府主動學(xué)習(xí)西方 D.知識界對西方認(rèn)識的深入世紀(jì)初，上海市郊興起種植蔬菜花果之風(fēng)，如嘉定的部分農(nóng)民將水稻田改造為可以種植蔬果的旱田，寶山的中上之家甚至雇工種植苗圃。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)適應(yīng)了A.近代城市化的發(fā)展 B通商口岸的開辟C.自然經(jīng)濟(jì)開始解體 D.雇傭勞動的普及年12月，曾擔(dān)任南京國民政府行政院參事的陳克文在日記中寫道：戰(zhàn)敗后，許多人的自信心似乎漸次消失。張伯勉到四明銀行接洽公務(wù)、便說政府改組，最好請毛澤東做行政院長，朱德做軍政部長，他們的辦法要多些。這可以說明當(dāng)時A.國民政府貪腐成風(fēng)民心盡喪 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線開始破裂C.中國共產(chǎn)黨獲得一定的認(rèn)可 D.敵后戰(zhàn)場己成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場9.下表為1952一一1957年廣東省農(nóng)民消費(fèi)指數(shù)統(tǒng)計(jì)（以1952年為基準(zhǔn)）。農(nóng)民消費(fèi)指數(shù)增加的主要原因是時間糧食豬肉、魚肉食糖棉布1952年1001001001001957年130A.工業(yè)體系的建立 B.土地改革的全面推進(jìn)C.國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù) D.社會主義改造的完成10.公元前6一一前4世紀(jì)，雅典城邦除了公元前406年審判處死10將軍中的8位算得上明顯的決策失誤外，西西里遠(yuǎn)征的災(zāi)難性失敗更多的是軍事將領(lǐng)的戰(zhàn)術(shù)失誤，在兩個世紀(jì)內(nèi)并沒有其他的重大決策失誤。雅典城邦決策上的成功得益于A.十將軍委員會的領(lǐng)導(dǎo) B.公民直接參與決策事務(wù)C伯里克利改革的成功 D.輪番執(zhí)政原則得到貫徹11.從但丁的《神曲》開始，到彼特拉克的《歌集》，再到薄伽丘的《十日談》，其中的人文主義關(guān)懷并沒有局限于贊美人的自然天性，而對人的社會屬性也給予了高度的關(guān)注，還涉及到從“君主”到“民眾”的社會思想轉(zhuǎn)變。這反映了A.資產(chǎn)階級勢力日益壯大 B.人文思想的深人發(fā)展C.文藝復(fù)興群眾基礎(chǔ)深厚 D.反專制成為時代潮流12.下圖為美國輝格黨人為時任總統(tǒng)的安德魯·杰克遜所做的畫像《安德魯國王一世》，意在諷刺抨擊其任內(nèi)頻繁否決國會立法。杰克遜的行為A.導(dǎo)致了兩黨制的解體 B.符合聯(lián)邦憲法的規(guī)定C.侵奪了國會的立法權(quán) D.破壞了分權(quán)制衡體制13.結(jié)合所學(xué)，分析下表，對此變化解讀不正確的是1870年、1913年各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重英國美國德國法國俄國1870年22%8%13%10%/1913年15%11%13%8%4%A.各國參與世界市場經(jīng)濟(jì)循環(huán) B.都受到第二次工業(yè)革命影響C.世界其他地區(qū)貿(mào)易有所發(fā)展 D.源于占有殖民地的大小不同14.直到1928年，蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要以畜力和手工方式進(jìn)行，大約1/3的農(nóng)戶缺乏進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營所必需的生產(chǎn)資料，這說明當(dāng)時的蘇聯(lián)A.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系亟待調(diào)整 B.農(nóng)民的生產(chǎn)積極性高漲C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡的問題嚴(yán)重 D.農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動缺乏認(rèn)同15.如圖為1940開始發(fā)行的食物卡，用以記錄英國政府配給的食物。據(jù)當(dāng)時的記載，平民可以領(lǐng)取227克培根，454克糖，113克茶葉，540克肉，227克奶酪，450克果醬，227克牛肉，340克黃油，85克豬油，454克糖果。英國的食物配給制度A.適應(yīng)了反法西斯戰(zhàn)爭的需要 B.提高了民眾的生活水平C.開創(chuàng)了福利國家政策的先河 D.折射了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)酷年，日本中央政府機(jī)關(guān)中的50萬名公務(wù)員中，高等學(xué)校畢業(yè)的占90%，高級官員中基本上全是大學(xué)畢業(yè)生，其中尤以東京大學(xué)的畢業(yè)生為多。1978年英國文官隊(duì)伍中的專家人數(shù)已達(dá)到45000人，比1968年增加了一倍。這些現(xiàn)象A.借鑒了中國的科舉制度 B.契合了社會管理復(fù)雜化趨向C.破壞了政治中立的原則 D.解決了嚴(yán)峻的青年就業(yè)問題二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一原始儒學(xué)在孔子之后就有性善性惡之爭。董仲舒向往的是一個完善和諧的大一統(tǒng)儒學(xué)體系，當(dāng)然不能容忍這種爭端的繼續(xù)存在…（董仲舒）率先批判了孟子的性善說。他認(rèn)為，性善與王道教化有著不相容的矛盾…對于荀子主張的…圣人性惡論，他認(rèn)為這必然會破壞君主專制賴以成立的重要支柱，即圣人代天立道和行道的靈符。所以他舍棄孟子和荀子的說法，他認(rèn)為：人性有善惡之分。董仲舒贊同的只有荀子的教化思想，而與孟子一致的是把圣人看成善的標(biāo)本的思想。——摘編自屠承先、陳增岳《論董仲舒對原始儒學(xué)的改造和發(fā)展》材料二理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬物的本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系，這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。——摘編自馬克圭《世界文明史》材料三如果一種思想成為擁有權(quán)力的意識形態(tài)而籠罩一切，這時，會有一些空洞的套話反復(fù)，這些話語不僅會常常寫在書里而且會成為背誦的教條，甚至當(dāng)作生活的金科玉律…我曾經(jīng)相當(dāng)注意明代和清朝初期，皇權(quán)運(yùn)用普遍主義的真理觀念對思想的壟斷和遏制。一一摘編自葛兆光《中國思想史導(dǎo)論思想史的寫法》（1）董仲舒對原始儒學(xué)進(jìn)行了改造和發(fā)展。閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明董仲舒對前賢的人性論思想持一種什么態(tài)度？他為什么會持這種態(tài)度？（4分）（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分析儒學(xué)為什么要走向“精微”。儒學(xué)思想體系在發(fā)展中體現(xiàn)出哪些特征？（5分）（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，明清之際中國的思想界出現(xiàn)了什么問題？進(jìn)步思想家產(chǎn)生了哪些新的思想？（3分）18.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一元末，群雄紛爭，干戈不息，長江以北廣大地區(qū)出現(xiàn)人煙斷絕、土地荒蕪的凄涼景象。鑒于此，明初政府強(qiáng)制移民內(nèi)地和邊疆，從事開荒和調(diào)軍屯墾。十五世紀(jì)中葉，政府強(qiáng)制移民運(yùn)動已結(jié)束，農(nóng)民自發(fā)的流動成為主流。到了十六世紀(jì)，代之而來的是從農(nóng)村流入城鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)空間上的流動：另一種則是棄農(nóng)遷業(yè)，雖然空間上沒有流動，但是從生產(chǎn)的內(nèi)部分工觀察，他們則由農(nóng)業(yè)人口變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口，由農(nóng)轉(zhuǎn)而為工、商。這一發(fā)展趨勢最早從東南沿海地區(qū)的農(nóng)村開始。一一摘編自林金樹《明代農(nóng)村的人口流動與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)變革》材料二中古時期英國勞動力流動的動力主要來源于農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高了，則城市化和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)獲得顯著發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蕭條萎縮則勞動力轉(zhuǎn)移停滯不前甚至倒退。英國勞動力流動歷時長達(dá)六七個世紀(jì)之久，但城市人口僅占總?cè)丝诒壤?1%，農(nóng)村人口中的大部分仍舊從事農(nóng)業(yè)和依靠農(nóng)業(yè)為生。這一時期英國農(nóng)村勞動力的流動路線相對集中，其中尤以向首都倫敦的移民規(guī)模最大，使得首都的城市化進(jìn)程最快。英國的農(nóng)民也有行業(yè)上的流動，主要集中在紡織等輕工業(yè)部門。一一摘編自谷延方《中古英國農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移和城市化特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括明代中后期農(nóng)村人口流動的特點(diǎn)并分析其主要背景。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括中古時期英國農(nóng)村人口流動的積極影響。（4分）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料注：上面的文字（自右向左）依次是：土地改革翻了身，領(lǐng)下土地證好高興。白紙黑字大紅印，努力生產(chǎn)發(fā)家致富，光景一天一天往上升。結(jié)合所學(xué)知識，以“《領(lǐng)地照》賞析”為主題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）20.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一兩次工業(yè)革命重大成果表成果時間發(fā)明人國家飛梭1733凱伊（織工）英國珍妮紡紗機(jī)1765哈格里夫斯（織工）英國水力紡紗機(jī)1769阿競?cè)R特（理發(fā)師）英國騾機(jī)1779克隆普頓（紡紗工）英國復(fù)式蒸汽機(jī)1782瓦特（修理工）英國水力織布機(jī)1785卡特萊特（工程師）英國汽船1807富爾頓（工程師）美國蒸汽機(jī)車1814史蒂芬孫（礦工）英國發(fā)電機(jī)1866西門子（工程師）德國電動機(jī)1870格拉姆（發(fā)明家）比利時電話1876貝爾（發(fā)明家）美國汽車1885卡爾本茨和戴姆勒（發(fā)明家）德國柴油機(jī)1887狄塞爾（工程師）德國飛機(jī)1903萊特兄弟（科學(xué)家）美國“歐洲仍然沒有足夠的人力主導(dǎo)全世界。然而，工業(yè)技術(shù)彌補(bǔ)了這一不足。歐洲的優(yōu)勢在18世紀(jì)末變得明顯起來…遭受歐洲帝國主義侵略的人們發(fā)現(xiàn)難以抵抗侵略者，因?yàn)榍致哉叱俗羝瑪y帶奎寧，裝備鋼槍鋼炮。”一一摘編自菲利普費(fèi)爾南德茲-阿邁斯托《世界：一部歷史》（1）根據(jù)材料一，你認(rèn)為工業(yè)革命該如何分期？分期的依據(jù)是什么？（4分）（2）工業(yè)革命深刻影響了世界格局。根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分析東西方關(guān)系并闡述原因。（10分）2023屆高三沖刺卷（一）河北卷歷史參考答案及評分意見【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，無論是儒家還是法家都強(qiáng)調(diào)君臣之間存在明確的尊卑禮數(shù)，可見二者都主張穩(wěn)定政治秩序，故選C項(xiàng)。儒家主張以禮治國，法家主張以法治國，思想主張漸趨合流與史實(shí)不符，故不選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)儒家、法家重視社會秩序，未提及治國理念的相互借鑒，故不選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)君臣之禮，不體現(xiàn)社會階層，故不選D項(xiàng)。【解析】尚書臺本是由武帝時的內(nèi)朝演化而來，其性質(zhì)是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，隨著時間的推進(jìn)，尚書臺逐漸侵奪了本屬于外朝宰相的權(quán)力，才出現(xiàn)負(fù)責(zé)具體行政事務(wù)的六曹機(jī)構(gòu)，這實(shí)際上是內(nèi)朝的外朝化，中樞權(quán)力運(yùn)行機(jī)制出現(xiàn)了異化，故選B項(xiàng)。內(nèi)朝的實(shí)質(zhì)是君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，故不選A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)君相之間矛盾的激化，故不選C項(xiàng)；材料表明六曹主要負(fù)責(zé)具體的行政事務(wù)，根據(jù)所學(xué)可知決策權(quán)力仍掌握在皇帝手中，故不選D項(xiàng)。【解析】隋末農(nóng)民起義沉重打擊了隋朝的統(tǒng)治，為唐朝建立奠定了基礎(chǔ)，但大規(guī)模的戰(zhàn)爭也破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，導(dǎo)致了人口的非自然減員，故選D項(xiàng)。自然災(zāi)害的破壞并非此時人口大幅度減少的主要原因且由材料信息無法得出這一結(jié)論，故不選A項(xiàng)；唐代賦稅制度租庸調(diào)制的推行在一定程度上保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間，與人口減少無關(guān)，故不選B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的退步是材料所示人口數(shù)量減少的結(jié)果而非原因，C項(xiàng)說法因果倒置，故不選C項(xiàng)。【解析】由材料“四司互不統(tǒng)屬、長官地位相侔，各自擁有獨(dú)立的機(jī)構(gòu)和官員，分別隸屬于不同的中央部門，辦公地點(diǎn)也不在同一州內(nèi)。”可以看出宋朝“路”在權(quán)力配置等方面呈現(xiàn)出制衡的色彩，這種制度設(shè)計(jì)的目的在于限制地方勢力的擴(kuò)張，強(qiáng)化對地方的管理控制，故選C項(xiàng)。路的各機(jī)構(gòu)之間互不統(tǒng)屬，相互牽制，不利于提高行政效率，故不選A項(xiàng)；四監(jiān)司是設(shè)置在地方，管控地方加強(qiáng)中央集權(quán)的機(jī)構(gòu)，與相權(quán)無關(guān)故不選B項(xiàng)；D項(xiàng)并非四監(jiān)司設(shè)置的目的，故不選D項(xiàng)。【解析】小說的產(chǎn)生是不斷擴(kuò)大的市民階層對文化娛樂的需求導(dǎo)致的，而市民階層壯大的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)。市鎮(zhèn)的繁榮與市民階層的興起都是是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故不選A、B兩項(xiàng)；印刷術(shù)的推廣或進(jìn)步只是外因，并非小說繁榮的根本原因，故不選C項(xiàng)。【解析】對“SCIENCE”一詞的命名，由格致到科學(xué)，更加貼合近代西方思想，體現(xiàn)的是知識分子對西方的認(rèn)識的深入，故選D項(xiàng)。材料只體現(xiàn)知識分子對“SCIENCE”一詞的認(rèn)識變化，科學(xué)獲得國人認(rèn)同的說法與史實(shí)不符，故不選A項(xiàng)；材料并未提及報(bào)刊的地位，故不選B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與材料無關(guān)，且清政府是被迫向西方學(xué)習(xí)的，也與史實(shí)不符，故不選C項(xiàng)。【解析】上海周邊農(nóng)民種植結(jié)構(gòu)的變化（由種植傳統(tǒng)農(nóng)作物轉(zhuǎn)變?yōu)榉N植經(jīng)濟(jì)作物）主要植根于市場需求的變化，即隨著城市化的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商業(yè)化與農(nóng)產(chǎn)品商品化的趨勢日益明顯，故選A項(xiàng)。上海作為通商口岸早在鴉片戰(zhàn)爭后就已經(jīng)開放，而材料所述變化發(fā)生在二十世紀(jì)初，時間不符，故不選B項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，故不選C項(xiàng)；此時自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位，雇傭勞動的普及與史實(shí)不符，故不選D項(xiàng)。【解析】一方面隨著正面戰(zhàn)場的敗退與首都南京的幾近淪陷，國民政府的能力遭到懷疑；另一方面，中國共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場的表現(xiàn)卻很突出，展現(xiàn)出中流砥柱的特質(zhì)，故能夠獲得一定的認(rèn)可，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)表述過于絕對且材料看不出民心民意，故不選A項(xiàng)；材料中國民黨官員主張重用共產(chǎn)黨人，看不出當(dāng)時抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線開始破裂，故不選B項(xiàng)；敵后戰(zhàn)場成為主戰(zhàn)場是在武漢會戰(zhàn)后的戰(zhàn)略相持階段，故不選D項(xiàng)。【解析】從1952年到1957年，廣東農(nóng)民的生活消費(fèi)水平明顯上升，其主要原因在于社會主義改造的完成，生產(chǎn)力得到進(jìn)一步的發(fā)展，故選D項(xiàng)。一五計(jì)劃完成后，工業(yè)體系初步建立，但工業(yè)體系的建立與農(nóng)民消費(fèi)水平的提高無必然聯(lián)系，故不選A項(xiàng)；土地改革完成于1952年，故不選B項(xiàng)；國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)在1952年已經(jīng)基本完成的，故不選C項(xiàng)。【解析】雅典城邦決策上并未出現(xiàn)重大的失誤，主要在于決策機(jī)制保證了城邦的公民都有參與的機(jī)會，從而避免專斷帶來的決策風(fēng)險(xiǎn)，故選B項(xiàng)。十將軍委員會主要負(fù)責(zé)軍事事務(wù)，故不選A項(xiàng)；伯里克利的改革是在公元前5世紀(jì)，無法說明整個歷史時期，故不選C項(xiàng)；輪番執(zhí)政無法體現(xiàn)所有公民參與政治決策的優(yōu)勢，并不能保證決策準(zhǔn)確，故不選D項(xiàng)。【解析】隨著文藝復(fù)興運(yùn)動的推進(jìn)，人文思想的內(nèi)涵也日益豐富，除贊美人的自然天性外，對人的社會屬性也給予關(guān)注，因此人文思想有所發(fā)展，故選B項(xiàng)。當(dāng)時仍處于資本主義萌芽階段，資產(chǎn)階級力量壯大言過其實(shí)，故不選A項(xiàng)；文藝復(fù)興有深厚群眾基礎(chǔ)與史實(shí)不符，故不選C項(xiàng)；文藝復(fù)興的矛頭主要針對的是天主教會腐敗與守舊的思想，反對禁欲主義，在政治上沒有顯著建樹，故不選D項(xiàng)。【解析】依據(jù)美國憲法，總統(tǒng)有權(quán)否決國會的立法，因此杰克遜的行為并未違憲，故選B項(xiàng)。美國的兩黨制并未解體，故不選A項(xiàng)；總統(tǒng)掌控行政權(quán)，立法權(quán)仍然屬于國會，C項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故不選C項(xiàng)；杰克遜否決國會立法體現(xiàn)了分權(quán)制衡原則，破壞分權(quán)制衡體制的說法與材料不符，故不選D項(xiàng)。【解析】結(jié)合所學(xué)可知英、法、俄占有殖民地較多，美、德占有殖民地較少，表中美國、法國在貿(mào)易中的占比增加，英國減少，可見這一變化不是源于占有殖民地的大小，故選D項(xiàng)。通過對兩個年代的數(shù)據(jù)進(jìn)行對比，各國參與世界貿(mào)易的比重有接近趨勢，原因之一是表中各國都走上資本主義道路，參與世界市場的經(jīng)濟(jì)循環(huán)，故A項(xiàng)表述正確，不選：根據(jù)表格中的時間，西方大國此時都在進(jìn)行第二次工業(yè)革命，故B項(xiàng)符合歷史事實(shí)，不選；將數(shù)據(jù)相加會發(fā)現(xiàn)，歐美國家占世界的總體比重在下降，說明世界其他地區(qū)的貿(mào)易有所發(fā)展，故C項(xiàng)符合歷史事實(shí)，不選。【解析】蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的落后以及生產(chǎn)能力的低下，說明當(dāng)時分散的小農(nóng)難以適應(yīng)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的需要，因此調(diào)整農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，推行農(nóng)業(yè)集體化以適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)勢在必行，故選A項(xiàng)。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的失衡是大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)成功之后，故不選B項(xiàng)；1924年列寧逝世后斯大林上臺，新經(jīng)濟(jì)政策被慢慢廢除，農(nóng)民生產(chǎn)積極性一定程度上是下降的，故不選C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動發(fā)生于二十世紀(jì)三十年代，此時農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動尚未開始，故不選D項(xiàng)。【解析】第二次世界大戰(zhàn)期間，由于物資供應(yīng)緊張，英國實(shí)行了帶有“計(jì)劃”色彩的食物配給制度這在當(dāng)時有利于調(diào)動資源保證反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，故選A項(xiàng)。食物配給制度是在特殊時期的無奈之舉并沒有提高民眾的生活水平，故不選B項(xiàng)；福利國家政策是以國家或政府為主體，依據(jù)法律，通過國民收入的再分配，對由于各種原因而導(dǎo)致生活困難的公民給予物質(zhì)幫助，以保障其基本生活的制度，與實(shí)物配給制度不同，故不選C項(xiàng)；材料提及的內(nèi)容是戰(zhàn)爭時代的產(chǎn)物，無關(guān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故不選D項(xiàng)。【解析】隨著時代的發(fā)展，政府在社會發(fā)展中的作用也有所增加，其管理職能有強(qiáng)化的需求，所以政府中出現(xiàn)更多的專業(yè)化人才契合了社會管理復(fù)雜化趨向，故選B項(xiàng)。材料并未提及選拔官員的方式，故不選A項(xiàng)；政治中立的說法與材料無關(guān)，故不選C項(xiàng)；材料主旨在于文官隊(duì)伍由大量大學(xué)畢業(yè)生構(gòu)成，這并不能完全解決青年的就業(yè)問題，故不選D項(xiàng)。17.【答案】（1）態(tài)度：董仲舒批判了性善說與性惡論，認(rèn)為人生有善惡之分。（2分）原因：力求建立與大一統(tǒng)政治相適應(yīng)的儒學(xué)體系，為君主專制建立理論依據(jù)。（2分）（2）原因：漢代儒學(xué)粗糙存在理論缺陷，無法應(yīng)對佛道的挑戰(zhàn)。（2分）特征：與時俱進(jìn)，適應(yīng)形勢不斷革新：兼容并包，吸收佛道理論和其他學(xué)派的思想：由粗疏走向精微。（3分）（3）問題：作為統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)逐漸失去活力，日益教條化：封建思想專制日益強(qiáng)化。（1分，任答1點(diǎn)即可）新思想：提倡個性自由：批判君主專制：經(jīng)世致用；工商皆本。（2分，答出兩點(diǎn)即可）【解析】（1）根據(jù)材料“率先批判了孟子的性善說。…對于荀子主張的…圣人性惡論，他認(rèn)為這必然會破壞君主專制賴以成立的重要支柱”等內(nèi)容可以概括董仲舒對前賢人性論思想的態(tài)度是：“批判了先賢的性善說與性惡論”。根據(jù)“董仲舒向往的是一個完善和諧的大一統(tǒng)儒學(xué)體系，當(dāng)然不能容忍這種爭端的繼續(xù)存在”可以得出，董仲舒批判先賢觀點(diǎn)的原因是“董仲舒力求建立與大一統(tǒng)政治相適應(yīng)的儒學(xué)體系，必須統(tǒng)一儒家思想，為君主專制尋找理論依據(jù)。”（2）根據(jù)材料“它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學(xué)體系，這是兩漢的粗糙儒學(xué)所無法比擬的。”分析儒學(xué)走向精細(xì)化的原因是“漢代儒學(xué)粗糙存在理論缺陷，無法應(yīng)對佛道的挑戰(zhàn)。”根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識，通過漢代儒學(xué)與理學(xué)形成的過程可以得知儒學(xué)體系的發(fā)展具有“與時俱進(jìn)、兼容并包、由粗疏走向精微”等特征。（3）根據(jù)“如果一種思想成為擁有權(quán)力的意識形態(tài)…教條，甚至當(dāng)作生活的金科玉律…皇權(quán)運(yùn)用普遍主義的真理觀念對思想的壟斷和遏制”等內(nèi)容，可以得出明清之際中國思想界出現(xiàn)的問題是“作為統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)逐漸失去活力，日益教條化，束縛人性：封建思想專制日益強(qiáng)化。”“新的思想”，根據(jù)所學(xué)回答“明清之際出現(xiàn)了提倡個性自由的思想：黃宗羲、顧炎武、王夫之等批判理學(xué)，抨擊封建專制，倡導(dǎo)經(jīng)世致用，工商皆本。”18.【答案】（1）特點(diǎn)：自發(fā)性流動為主：空間上由農(nóng)村流向城鎮(zhèn)為主：出現(xiàn)橫向的職業(yè)流動。（1點(diǎn)2分，共6分）背景：農(nóng)業(yè)發(fā)展，人口增加，人地矛盾激化：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；城鎮(zhèn)的繁榮。（1點(diǎn)2分，共4分）（2）積極影響：推動城市化進(jìn)程：為中古后期的工業(yè)生產(chǎn)提供了自由勞動力，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（1點(diǎn)2分，共4分）【解析】（1）“特點(diǎn)”：依據(jù)材料“…農(nóng)民自發(fā)的流動成為主流…農(nóng)村流入城鎮(zhèn)”等信息可知明代中后期農(nóng)村人口是自發(fā)地流動、流向地以城鎮(zhèn)為主：依據(jù)材料“棄農(nóng)遷業(yè)…從生產(chǎn)的內(nèi)部分工觀察，他們則由農(nóng)業(yè)人口變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口，由農(nóng)轉(zhuǎn)而為工、商。”可知橫向上出現(xiàn)了由農(nóng)入工商的職業(yè)流動。“背景”：結(jié)合所學(xué)知識可知，明代中后期人口流動變化的主要背景是人口增加，人地矛盾尖銳使得農(nóng)民不得不“流動”；另一方面商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)的繁榮也吸引了農(nóng)民“自發(fā)”地流動。（2）“積極影響”：依據(jù)材料“使得首都的城市化進(jìn)程最快”可知農(nóng)民的流動推動了城市化的進(jìn)程；依據(jù)材料“主要集中在紡織等輕工業(yè)部門”等并結(jié)合所學(xué)知識可知英國農(nóng)村人口流動為中古后期的工業(yè)生產(chǎn)提供了自由勞動力，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展19.【答案】《領(lǐng)地照》真實(shí)再現(xiàn)了解放區(qū)的土改（2分）藝術(shù)作品植根于社會發(fā)展。1947年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭取得了一系列的重大勝利。在解放區(qū)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地改革，廢除封建地主所有制，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”。農(nóng)民分到了土地，經(jīng)濟(jì)和政治上翻了身，生產(chǎn)積極性高漲，推動解放區(qū)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量提高與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步，對