//隨州一中201８—２０19學年度上學期期中考試高二語文試卷（考試時間：１5０分鐘

試卷滿分：1５0分)注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀(36分)(一）論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字，完成１~3題。“知人論世”最早見于《孟子·萬章下》。孟子這里所謂的“知人論世”，其本義是指“交友之道”。后經文論家的發展，“知人論世”成為一種論文的方法,即“知人論世法”,是一種要理解文本必須先了解作者為人及其所處時代的論文方法。“知人”是指鑒賞作品時必須了解作者的身世、經歷、思想狀況及寫作動機等信息;“論世”是指聯系作者所處的時代特征去考察作品的內容。“知人論世”是廣為人知、影響深遠的傳統詩歌鑒賞方法，其基本的原則是：分析理解和評價詩歌時,必須將詩歌產生的時代背景、歷史條件以及作家的生平遭際等與作品聯系起來。清人黃子云認為，在吟詠之時,應先揣知作者當時所處境遇,然后以“我”之心,求無象于窅冥恍惚之間。清人章學誠在《文史通義·文德》中也提出,不了解古人生活的時代，不可妄論古人的文辭；知其世,而不知古人的身處，也不可以遽論其文。王國維也認為，由其世以知其人,由其人以逆其志，“則古人之詩，雖有不能解者，寡矣”。由此看來,在教學古代詩歌的過程中,必要的背景簡介不可少。在高中語文課堂,教師要有意識地加以引導，通過持續的背景簡介，幫助學生建構文學史的框架,這樣學生就會在文學常識積累中逐漸擁有高瞻遠矚、觸類旁通的文學鑒賞智慧和能力。魯迅在評論陶淵明時曾說，陶淵明固然寫過“采菊東籬下，悠然見南山”等寄興田園的篇章,卻也寫過“刑天舞干戚，猛志固常在”等憤世嫉俗的悲壯之歌；這“猛志固常在”和“悠然見南山”的是同一個人,倘有取舍，即非全人,再加抑揚,更離真實。朱熹也曾評論說,陶淵明的詩,眾人皆說是平淡,據我看他自是豪放，但豪放得不易察覺,露出其本相者,是《詠荊軻》一篇,平淡的人,又如何寫得出這樣言語的詩句?由此看來,沒有對作者及其時代全面而深入的了解，而是任意取舍,必定會影響到對其詩作的理解。唐代詩人朱慶馀的《近試上張水部》:“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無？”這首詩表面上寫一位新嫁娘精心打扮自己等待天亮見公婆時的忐忑不安,心理描繪惟妙惟肖,其人呼之欲出。而詩人的本意卻是以此為喻,委婉試探自己的詩作合不合主考大人的評判標準。“洞房昨夜停紅燭”喜舉進士也,“待曉堂前拜舅姑”將見主考大人也，“妝罷低聲問夫婿”以所作之詩請教于張籍也,“畫眉深淺入時無”能否獲主司之賞識也。張籍自是心領神會，于是用同樣的手法做了巧妙的回答，《酬朱慶馀》：“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金。”前兩句是說朱慶馀德才兼備,文質彬彬，自知文章寫得好，但是還不夠自信；后兩句張籍對其所提問題做了肯定的回答，同時流露出對朱慶馀的贊賞之情。不了解詩人這些進獻、酬和文字背后的交往，就無法理解詩人作詩的本意。“知人論世”對古詩文教學和文學作品鑒賞，對更深刻、更透徹的全面了解作者的創作本意和思想情感都有著極其重要的作用。

(王美智《知人論世與古代詩歌鑒賞》）1．下列關于“知人論世”的表述,不符合原文意思的一項是(

）3分A.“知人論世”就是要聯系作家的生平遭際、思想為人和詩歌產生的時代背景、歷史條件等,來理解和評價詩歌。B.“知人”是指對作者的身世、經歷、寫作動機等進行了解;“論世”是指考察文學作品內容時要考慮作者所處的時代。Ｃ.“知人論世”語出《孟子》，本義是指交友之道，后逐漸發展成為一種論文的方法,即孟子所謂的“知人論世法”。D.“知人論世”作為傳統詩歌鑒賞方法,廣為人知，影響深遠,對古詩文教學和文學作品鑒賞有著極其重要的作用。2．下列理解對原文論證的相關分析，不正確的一項是(

)3分A．王國維運用假設論證法指出，如果已經做到了知人論世，卻還不能正確解讀詩歌，這樣的讀者是很少的。Ｂ.清人黃子云、章學誠的論述，從正反兩面論證了評論詩文必須先了解作者的身世處境和時代背景的觀點。C．魯迅和朱熹對陶淵明的評論,都指出其詩具有兩個方面的特點，有力地論證了“知人論世”的必要性。D.朱慶馀和張籍的獻酬詩,極富生活氣息,看似寫閨情,實則另有深意,以此論證了“知人論世”的重要性。３.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是(

）3分Ａ.高中學生文學鑒賞能力的培養,離不開對作品相關背景知識的深入了解和正確把握。B.如果對作品任意取舍，不全面而深入地了解作者及其時代，就必定會影響到對其作品的理解。C.如果不用“知人論世法”進行賞析，那么《近試上張水部》一詩很可能被看成閨情詩。D．有了文學常識的積累，擁有高瞻遠矚、觸類旁通的文學鑒賞能力,就構建起了文學史的框架。(二）文學類文本閱讀(本題共３小題，15分)閱讀下面的文字,完成４～6題。柳先生的正骨膏劉玲海邾鎮東大街新開張的藥鋪叫漢春堂,坐堂的先生姓柳,人稱柳先生，從東北躲戰亂來到邾鎮。柳先生擅長骨科,跌打損傷脫臼骨折手到病除,據說,他熬制的外敷膏藥正骨膏更是神奇，無論多嚴重的骨折，經柳先生手法復位后，貼上正骨膏再用竹片固定,少則十日多則一月,斷骨愈好如初。日本人攻打邾鎮的那天,一顆炮彈落在顏老爺的家里,三間大堂屋成了廢墟，顏老爺正在前廳伺候他的花樹，震得昏了過去。半日后醒來,他看到養在蓮花缸里的那株花樹，如小臂粗的樹干被炸斷,僅連接著一部分樹皮,顏老爺兩眼一黑又昏過去。那株樹是兒子帶回來的，兒子的喜好,顏老爺視為珍寶。兒子和他的部隊在臺兒莊與日本人決戰時，壯烈殉國，老人把兒子的一捧骨灰埋在樹根下，更是視樹為生命。現在，兒子的樹被日本人毀了,顏老爺像被挖了心一樣。他失魂落魄地在院子的殘垣斷壁間轉圈,不知如何是好。許久,他一下子想起柳先生，救人的命和救樹的命都是救命，也是心急亂求醫，柳先生成了他救命的稻草,一路跌跌撞撞來到柳先生的藥鋪,全不顧大街上槍彈橫飛,見到柳先生顏老爺撲通一聲就跪下了。柳先生來到花樹前,小心地扶起來,把斷茬對齊捏實貼上正骨膏,周匝固定木棍。三日后,樹葉竟振作起來，十日后,樹葉重新泛綠,一月后,樹干斷處長好了。顏老爺一臉淚痕，緊抓著柳先生的手說:“你救了我兒子，也救了我啊！”邾鎮淪陷后，病人擠滿了柳先生的藥鋪，斷胳膊斷腿的病人很多。這天,柳先生在藥鋪里配藥，心里默念著藥方，川續斷十錢，右手去藥匣抓藥,放進左手的戥子里一稱,正好。繼續一味味抓藥,骨碎補十錢、藏紅花十錢……漢春堂的大門咣當一聲開了，聽聲音不是手推開的，是腳踢開的。一群日本兵涌進來,后邊還抬著一個嗷嗷亂叫的軍官,候診的病人嚇得四處躲藏。翻譯官提著手槍走近柳先生，說:“聽說你醫術高明,請你為少佐先生治傷,傷愈后重賞。”說著指指亂叫的日本人，“少佐先生率兵進山剿匪，被八路的地雷炸傷,兩條腿骨頭斷了。”柳先生一怔,然后緩步上前,看看擔架上那張被疼痛扭曲的臉，認識。邾鎮淪陷后,這個日本人牽著一條兇犬,在大街上咬死咬傷的人不計其數。柳先生指點把病人放到診床上,然后雙手在斷腿上拿捏，病人忽然疼得又叫起來,日本兵嘩嘩地拉槍栓，黑洞洞的槍口一齊對著柳先生。柳先生好像沒看見,繼續接骨,修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一條腿整好換另一條腿,有條不紊。“好了,隔日過來換膏藥。”柳先生說著直起身去洗手,不再說話。翻譯官放下大把銀元,日本兵抬著少佐走了。隔日，翻譯官抬著那個日本少佐來換膏藥，又放下大把銀元。又隔日,那個日本少佐被抬過來換膏藥，翻譯官再放下大把銀元。這些日子，柳先生藥鋪里來治病的人越來越少，以致門可羅雀。半月后,日本少佐是拄著拐杖來的,兩個日本兵扶著，見了柳先生露出一臉笑,不住地說:“你的，良民大大的!”柳先生也笑,只是不多說話。日本少佐換完藥走了，當然還留下許多銀元。柳先生聽到大門口嘩啦一聲響,出門看,是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門口，還把蓮花缸里的花樹嘎吱一下當腰折斷，丟在地上憤憤而去,街上好多圍觀的人,恨恨地吐下唾沫,轉身散去。柳先生一臉淡然。一個月后，是日本少佐自己走著來的,翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人，最后一次換完藥開始喝酒，喝酒的時候,推杯換盞很是熱鬧，一壇酒喝光還沒盡興，柳先生提議翻譯官再去拿一壇酒來。翻譯官抱著酒壇子回來時,日本少佐躺在地上已經死了，面目猙獰,胸口插著一把刀,刀柄深入，污血滿地。柳先生在院里正給顏老爺的那棵花樹換藥，蓮花缸換了新的，缸里的花樹折斷處周匝固定著木棍,花樹枝青葉綠,一派盎然。刑場上，翻譯官問柳先生：“你當初為什么給少佐先生醫傷？”“我是醫病的先生，不能壞了先生的名聲。”柳先生說。“那你干嘛又殺死他?”翻譯官追問。“我是中國人，不能壞了中國人的名聲!”柳先生脫口而答。

(選自《小說月刊》2０18年第4期，有改動）4．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

）(3分）Ａ.逐漸康復的日本軍官“露出一臉笑”,說“你的，良民大大的”,這是在肯定柳先生的醫術和他對日本人合作的態度。Ｂ.柳先生最初盡自己的努力治好了日本軍官的腿傷,最后卻在傷好后親手殺了他，反映了柳先生內心的糾結和掙扎。Ｃ.以前病人擠滿藥鋪,后來藥鋪里病人變少,表明老百姓不理解柳先生醫治日本人的行為，表達了老百姓對日本人的恨。Ｄ.小說通過諸多細節描寫,準確刻畫人物性格,塑造人物形象;敘事語言流暢自然，樸實無華,卻能打動人心。5.概括小說中柳先生這一人物形象有哪些特點?請簡要分析。(6分)6.文中多次提到顏老爺的花樹，有什么作用?請簡要分析。(6分)(三)實用類文本閱讀（本題共３小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～９題。材料一

近日,教育部公布了第二批1035所全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校(以下簡稱“傳承學校”）。在全國中小學開展傳承學校創建活動,旨在全面貫徹落實黨的十九大精神,以社會主義核心價值觀為引領，根植中華優秀傳統文化深厚土壤，傳承中華文化基因,引導青少年學生在學習中華優秀傳統文化藝術、參與豐富多彩的美育活動的過程中，培育深厚的民族情感，增強文化自信。第二批傳承學校體現了三個特點。一是實現了31個省（區、市）全覆蓋,實現了城區、鎮區和鄉村學校的全覆蓋。二是傳承項目種類豐富。各地各校充分發掘傳統文化資源，培育傳承項目,各級非物質文化遺產項目占比近55％。三是凸顯育人特質。傳承學校以教育教學為基礎，以實踐活動為載體,以師資隊伍建設為支撐,采取專兼職教師結合的方法，聘請社會藝術工作者、民間藝人、非遺傳承人進校園開展傳承項目教育教學活動。以成果展示為助推，營造向真、向善、向美、向上的校園文化。（摘自２018年2月７日中華人民共和國教育部網,有刪改)材料二

某雜志社進行了一次關于傳統文化進校園的調查,部分調查結果如下：

教師對傳統文化的了解程度

教師眼里導致活動開展困難的因素材料三

２0１４年,教育部印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，要求把中華優秀傳統文化融入課程和教材體系，有序推進中華優秀傳統文化教育。然而,轟轟烈烈的活動之后，不少學校發現，師資缺、涵養淺,不系統,課時緊、不持久，家校分……成為實踐中幾乎所有學校都要面對的問題。弘揚傳統文化，學校是最現場,課堂是主陣地，教師是基礎。“教師本身的素養、人文價值,學術專業水平和教書育人的精神非常重要。僅從這三個方面來說,我們傳統文化教育的師資仍很欠缺。”在中國人民大學國學院教授袁濟喜看來,教師數量不足、內涵不夠使系統的傳統文化教育難以展開。“當前,傳統文化進校園以一種嵌入式、摻沙子式的模式開展,是對現有教育體制的有益補充,應該充分肯定這種進步。”在袁濟喜看來,當下主要是在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素等，要與現在的西式教育體系融合還需要一個過程。

（摘自２016年12月17日《中國教育報》,有刪節)材料四

傳統文化進校園更多的是一種熏陶和感染,校園文化要有活動設計方案，擴大師生參與度。校園文化活動的目的不是比賽拿獎，少數特長生參加的活動雖然有“看點”,但受眾面不廣，要提供給更多學生鍛煉成長的機會和平臺。從學理上而言,文化有“道”與“術”兩個層面。“道”是理念,是文化的內核、本質；“術”是形式、方法。“道”承載的是價值觀體系,抽去“道”,文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重，毋庸贅言。因此，傳統文化進校園不是簡單地開展一系列文體活動來“堆積”，不能僅僅停留在活動層面,而要不斷挖掘校園文體活動的思想內涵。校園文化其實也是一種和諧文化，和諧能激活教育的潛力，成為促進教育教學發展的正能量。對于傳統文化教育存在的“弱勢”問題，要整合現有教材,結合師生需求,進行板塊式的專題教育，形成有學校特色的校本課程,真正實現課程育人。當前，“互聯網+”浪潮如火如荼，要充分利用網絡優質資源進行傳統文化教育，來彌補師資不足的“短板”。

（摘自２０１7年1２月6日《中國教育報》，有刪改）7.下列對材料相關內容的表述，不正確的一項是(３分）(

)A.第二批傳承學校覆蓋了3１個省（區、市),傳承項目種類豐富,其中各級非物質文化遺產項目占比近55％。B.弘揚傳統文化,學校是最現場，教師本身的素養、學術專業水平和教書育人的精神都影響著傳統文化進校園的成效。Ｃ．被調查教師普遍認為課程設置是導致傳統文化教育活動開展困難的主要障礙,而袁濟喜教授則認為師資力量不足、內涵不夠才是主要問題。D.文化有“道”與“術”兩個層面，傳統文化進校園不是要在活動層面開展文體活動，而是要不斷挖掘文體活動的思想內涵。8．下列對材料相關內容的分析和理解，不正確的一項是（3分)(

）A．戲曲、書法、傳統手工技藝等進校園是傳統文化進校園，在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素也是傳統文化進校園。B.雖然近年來傳統文化進校園活動開展得轟轟烈烈,但調查顯示,比較了解傳統文化的教師不足40%,這有可能成為制約傳統文化進校園的一個因素。Ｃ．當前傳統文化進校園主要以嵌入式、摻沙子式的模式開展，雖然值得肯定,但不如在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素等方式好。D．傳統文化進校園更多的是一種熏陶和感染，開展具有文化內涵的校園文化活動有利于創建和諧的校園文化,促進教育教學的發展。９．第三、四則材料報道的側重點有什么不同?請結合這兩則材料談談你認為有效開展傳統文化進校園活動應采取哪些措施。(6分）二、古代詩文閱讀(34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文,完成1０~13題。耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書記,能說《司馬兵法》，尤好將帥之略。以父任為郎,數上言兵事。常以中國虛費,邊陲不寧,其患專在匈奴。以戰去戰,盛王之道。顯宗既有志北伐,陰然其言。永平中,召詣省闥①，問前后所上便宜方略，遂見親幸。每公卿會議，常引秉上殿,訪以邊事，多簡帝心。十五年,拜駙馬都尉。十六年，以騎都尉秦彭為副,與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴。虜皆奔走，不戰而還。十七年夏，詔秉與固合兵萬四千騎，復出白山擊車師,遂定車師而還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境,勞賜保塞羌胡，進屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。視事七年匈奴懷其恩信征為執金吾甚見親重帝每巡郡國及幸宮觀秉常領禁兵宿衛左右除三子為郎章和二年，復拜征西將軍,副車騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽侯，食邑三千戶。秉性勇壯而簡易于事，軍行常自被甲在前，休止不結營部,然遠斥候，明要誓,有警,軍陣立成,士卒皆樂為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時年五十余。賜以朱棺、玉衣，將作大匠穿冢，假鼓吹,五營騎士三百余人送葬。謚曰桓侯。匈奴聞秉卒，舉國號哭,或至梨面②流血。長子沖嗣。及竇憲敗,以秉竇氏黨,國除。沖官至漢陽太守。曾孫紀，少有美名,辟公府,曹操甚敬異之,稍遷少府。紀以操將篡漢,建安二十三年,與太醫令吉平、丞相司直韋晃謀起兵誅操,不克,夷三族。于時衣冠盛門坐紀罹禍滅者眾矣。

（節選自《后漢書?耿秉傳》）【注】①省闥:宮中。②梨面：我國古代北方少數民族風俗，割面流血,以示忠誠、哀痛。“梨”通“剺”，割破、劃開的意思。1０．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（3分)A.視事七年/匈奴懷其恩信／征為執金吾/甚見親重／帝每巡郡國及幸宮／觀秉常領禁兵宿衛左右/除三子為郎/Ｂ．視事七年/匈奴懷其恩信/征為執金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮／觀秉常領禁兵宿衛/左右除三子為郎／C.視事七年/匈奴懷其恩信/征為執金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮觀／秉常領禁兵宿衛/左右除三子為郎／D．視事七年／匈奴懷其恩信/征為執金吾/甚見親重/帝每巡郡國及幸宮觀／秉常領禁兵宿衛左右／除三子為郎/１1.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.匈奴，我國古代北方民族之一,東漢時分裂，南匈奴進入中原內附于漢,北匈奴從漠北西遷。Ｂ．食邑,指卿大夫的封地,即采邑，卿大夫收其賦稅而食,故名食邑。C.帝王紀年是一種重要的古代紀年法，分為年號紀年和按照帝王即位年次紀年兩種,文中“永元二年”就屬于后一種。Ｄ．征辟是漢代的一種選官制度,征是皇帝征聘社會名流,辟是中央和地方長官自用僚屬。1２.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分）A．耿秉屢立戰功。永平十七年，耿秉受沼與竇固率兵出白山攻打車師國,平定后返還；章和二年，耿秉又作為車騎將軍竇憲的副將一起征討并大敗北匈奴。B.耿秉備受寵信。顯宗常常讓耿秉參與公卿集會議事，并讓他巡查邊務，他的所為多能符合皇上心意;肅宗時，任命耿秉為征西將軍,封美陽侯。C.耿秉治軍有方。耿秉生性勇敢,處事簡而高效,行軍時常身先士卒，休息時不安營扎寨,但遇到緊急情況軍隊能迅速進入作戰狀態,士兵都愿意為他效死。D．耿秉深受愛戴。他在邊疆任職多年,深受匈奴人的感恩懷念;匈奴人聽說他去世的消息以后,舉國痛哭，有人甚至割臉流血以表達心中的悲痛。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1)永平中,召詣省闥，問前后所上便宜方略，遂見親幸。(2）曾孫紀，少有美名，辟公府,曹操甚敬異之,稍遷少府。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～１5題。南鄉子①

蘇

軾晚景落瓊杯,照眼云山翠作堆。認得岷峨春雪浪，初來，萬頃蒲萄②漲淥醅③。暮雨暗陽臺，亂灑高樓濕粉腮。一陣東風來卷地，吹回,落照江天一半開。

【注】①這首詞作于元豐四年,詞人因揭露新法弊端被貶至黃州。②蒲萄,即“葡萄”,喻江水澄清碧綠。③淥醅，美酒。1４.下列對本詞的理解，不正確的一項是（3分）(

)Ａ．南鄉子,唐教坊曲名,后用為詞牌;瓊杯，玉制的酒杯，亦用以美稱酒杯。B．“岷峨”指四川岷山、峨眉山，蘇軾常常在詩詞中用“岷峨”代指家鄉。C．下闋后三句描寫驟雨復晴的景色，東風吹散云雨，落日的余暉染紅了半邊天。D．本次描寫的自然景觀陰晴不定、神奇瑰麗,直接抒發了詞人對身世際遇的感慨。15．本詞上闋寫景運用了虛實結合的藝術手法,請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共１小題,6分)１6．補寫出下列句子中的空缺部分。(６分）（1）在《永遇樂·京口北固亭懷古）》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“______＿__＿＿__＿__＿_”,但由于行事草率,最終卻“_______＿____＿_＿＿”。(２）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“＿___＿＿_______，_＿＿____＿__＿_＿”兩句,描寫了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。(３）追憶往事,是陸游詩歌中常有的內容,如《書憤》一詩中“

,

”一聯，就是對抗金歷史的回憶。三、語言文字運用(2０分）閱讀下面的文字,完成1７-１9題。（每小題３分,共９分)最近一段時間，以抖音、快手為代表的一批短視頻應用爆紅，成為這兩年最流行的一種新文化形態。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作為基礎，形式隨意，花樣繁多，雖

(

），但卻成為現在最流行的大眾文化的一部分。它通過片斷式、瞬間性地“表演式”展開生活記錄，表達草根個體對趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義,而注重某種片刻的“感覺”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當然說不上是高雅的趣味，但它確實已經是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢的現象,其中展現出來的活力(

）。它所表現的一些積極內容、所傳播的“正能量”,能夠與主流文化相兼容,也能讓青少年群體（

），對他們的社會認同起到積極作用。文化史上歷來有“文”“野”之分:一方面,文藝精致化提升的功能是極為重要的；另一方面，

。“文”要提升“野”,“野”要豐富“文”,這樣的規律是文化和文藝發展的必然。17．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(3分）A.它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開,表達草根個體對趣味性的追求。B.它通過瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，片斷式表達草根個體對趣味性的追求。C．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開,體現草根個體對趣味性的追求。D．它通過瞬間性的生活記錄的“表演式”展開,片斷式體現草根個體對趣味性的追求。1８.依次填入文中括號中的成語，全部恰當的一項是(３分）A．瑕瑜互見

不容置疑

樂此不疲

B.良莠不齊

不容置疑

樂此不疲C.良莠不齊

不容小覷

喜聞樂見

D.瑕瑜互見

不容小覷

喜聞樂見1９.請在文中空白劃橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。要求不超過２０個字。（3分）２０.下面幾個話語情境存在五處表述不當,請指出并加以修改,使之準確、得體。（5分）情境一

某雜志上有一條請柬:“我明日喬遷新居，為答謝您的祝賀,特于家中備下薄酒……”情境二

電視劇《新水滸傳》中，晁蓋送給捕頭雷橫十兩銀子,雷橫一邊接過銀子一邊說：“多謝晁大哥,那我就笑納了。”情境三

記者連載報道：“濱河游園開放后，我已多次光顧,不論是春天的姹紫嫣紅,還是冬天的玉樹瓊枝,我都領略過。情境四

電臺新聞廣播稿:5日以來的多場豪雨，造成阿里山景區道路阻斷……滯留游客可望明日返回居住地。(1）

改為

（2)

改為

（3)

改為

（４）

改為

（5）

改為

21．下面是京東機器人智能配送貨品工作流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字介紹，要求內容完整，表達準確，語言連貫，不超過70個字。(6分)四、寫作（60分)2２.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于80０字的文章。（60分)一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠看了,趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近,生怕不小心會中毒。

第二種人來到樹邊,看見這棵樹,馬上就想到它的毒素,急著要砍除它,以免有人受害。

第三種人有著不同的心態,愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四種人,在看見這棵樹的時候,會說:“喔!一棵有毒的樹,太好了,這正是我要的！”他們開始研究樹的毒性,與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體,自擬標題，寫一篇不少于８０0字的文章。要求:結合材料的內容和寓意,選好角度，確定立意，明確文體,自擬標題；不要套作,不得抄襲。?

隨州一中2０18—２０1９學年度上學期期中考試高二語文學科試卷答案一、論述類文本閱讀1.C（張冠李戴，“知人論世法”是后來的文論家提出來的,不是孟子。)２.A

(沒有假設論證。王國維的話的意思是不能解讀的詩歌很少,而不是人少。)3.D

(因果倒置，正確的邏輯關系是“通過持續的背景簡介,幫助學生構建文學史的框架,這樣學生就會在文學常識積累中逐漸擁有高瞻遠矚、觸類旁通的文學鑒賞智慧和能力”。）二、文學類文本閱讀4．Ｂ(柳先生內心并沒有糾結和掙扎,他醫治日本人是出于醫生的本職，他殺日本人是出于愛國正義。）５.(1)醫術高明。(2）醫德高尚。(3）智慧勇敢。(4）有愛國情懷。(５)忍辱負重。（分析略，任意答對一點加分析２分)6．（1)交待故事發生的背景:借花樹的來歷交待故事發生在抗日戰爭時期。(2）推動情節發展：柳先生救活花樹，顏老爺折斷花樹,柳先生再救花樹,情節步步推進,前后呼應。（3）凸顯柳先生的人物形象：救活這棵抗日烈士留下的花樹既見其醫術高明,又見其愛國情懷。(4)強化了愛國的主題:華花樹象征顏老爺為國犧牲的兒子，多次寫到花樹,強化愛國主題。(每點２分,答對3點即可給6分，意思相近即可)三、實用類文本閱讀7.(３分)Ｄ（“傳統文化進校園不是要在活動層面開展文體活動”錯,原文“傳統文化進校園不是簡單地開展一系列文體活動來‘堆積’”）８.(３分)C(“不如在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素等方式好”錯誤，“在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素等方式”是“嵌入式、摻沙子式的模式”的具體表現形式。)

9．(6分）（１)材料三側重頂層設計與基層實施之間的差距，強調要從師資和課程的角度落實傳統文化教育。材料四側重基層落實,主要論述如何開展好傳統文化進校園活動。（2分,每點1分)(2)答案示例:課程方面：整合現有教材，開發有學校特色的校本課程。（１分)開展師生參與度高且具有文化內涵的校園文化活動。（１分）師資方面：采取專兼職教師結合的辦法,聘請專人開展傳承項目教育教學活動。(１分）利用網絡優質資源進行傳統文化教育,彌補師資不足的“短板”(1分）(４分）評分標準：從課程和師資兩方面提出其它合理可行的措施亦可,每點1分，答出四點即可給滿分。四、古詩文閱讀10.D(3分)(視事七年，匈奴懷其恩信。征為執金吾，甚見親重。帝每巡郡國及幸宮觀，秉常領禁兵宿衛左右。除三子為郎。)11.C(3分)（“永元二年”屬于年號紀年。)12.B（3分)（“并讓他巡查邊務，他的所為多能符合皇上心意”理解有誤，應該是“顯宗……拿邊疆之事詢問他,他的回答多能符合皇上心意”。“訪”,詢問。）13.(1)永平年間,（皇帝）征召耿秉到宮中,詢問他前前后后上奏的對國家有利的謀略,于是耿秉被皇帝親近寵幸。［５分;關鍵詞“詣”（到）、“便宜”（有利的、有好處的）、“見”(被）各１分，大意2分。]（2)耿秉的曾孫耿紀,年輕時有美名，被公府征召，曹操很敬重他,認為他與眾不同,逐漸升遷為少府。[5分；關鍵詞“辟”(征召）、“異”(認為……與眾不同）、“稍”(漸漸地)各1分,大意２分。]注意:①“關鍵詞”與“大意”不重復扣分;②“關鍵詞”翻譯從嚴，“大意”翻譯從寬。【參考譯文】耿秉字伯初,有魁偉的體魄，腰帶八圍。博通書籍,能夠解說《司馬兵法》，尤其喜好將帥用兵謀略。因為父親的功勛而被任用為郎官，屢次上書談論軍事。他總認為中原空虛消耗,邊疆不安定，問題就出在匈奴。用戰爭消滅戰爭,是有盛德的君王的做法。當時顯宗已經有心北伐,暗中很贊同他的意見。永平年間，(皇帝）征召耿秉到宮中,詢問他前前后后上奏的對國家有利的謀略,于是耿秉被皇帝親近寵幸。每次公卿集會議事，皇帝常常帶耿秉上殿,拿邊疆之事詢問他,他的回答多能符合皇上心意。永平十五年，任命耿秉為駙馬都尉。永平十六年，以騎都尉秦彭為耿秉的副將，與奉車都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰而還。永平十七年夏,顯宗派耿秉和竇固集合部隊共一萬四千騎兵,再次出白山攻打車師國，最終平定車師國而返還。肅宗即位,任命耿秉為征西將軍。派他巡視涼州邊境,慰勞賞賜居邊守塞的羌人、胡人，進軍屯駐酒泉郡。建初元年,任命耿秉為度遼將軍。耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執金吾，很受皇帝親近器重。皇帝每次巡視郡國及幸臨宮殿臺觀,耿秉常常率領禁軍在左右護衛。皇帝任命耿秉的三個兒子做郎官。章和二年,又任命耿秉為征西將軍，作為車騎將