守正創新讓思政課有滋有味昆山中心學校王林作為中學道德與法治教師,如何在新課程的教學轉型中做到守正創新,落實立德樹人的根本任務。我就"如何做好思政教師和如何上好思政課"進行了探討,我結合自己的教學實踐,從多個維度淺談習總書記提出的八個"相統一"的要求,推進思想政治課堂教學改革與創新。一、以學理促政治新思想引教學堅持政治性和學理性相統一,辦好思政課,讓思政課"有知有味",教師在教學中尤其要堅持政治性和學理性相統一,從而"給學生心靈埋下真善美的種子,引導學生扣好人生第一粒扣子"。從教以來,時刻遵守師范院校的校訓"學高為師,身正為范"。我們在課堂上傳授的知識是有限的,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和養成科學的方法論比起傳授知識更顯重要。比如在講授《自由平等的追求》提到"珍視自由"學生只是停留在簡單的層面上去理解,我就從學生喜愛的綜藝節目中選取了一個片段"老藝術家和流量鮮肉之間的網絡暴力"通過設計對粉絲的評價,你想對粉絲說什么?雙方的處理過程給我們什么啟示?三個梯度的問題再輔助一個"網絡安全課堂——拒絕網絡欺凌"的小視頻,帶領學生在情境中體會"自由的珍貴和自由的限制",學生理解透徹,,輔助于"明星"人物的引領,啟迪學生知識內化于心,又外化于行。二、依托知識引領價值堅持價值性和知識性相統一,知識是載體,價值是目的,思想政治課要寓價值觀引導于知識傳授之中。青少年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,這就要求我們思政老師必須堅定四個自信,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,把握正確的輿論導向,唱響時代主旋律。在日常教學中我這樣做:(一)、社會主義核心價值觀內容進入心入腦。讓學生理解三個層面的價值要求分別回答了國家層面、社會層面、公民層面建設和培育的重大問題。(二)、利用教材內容,增強四個自信。如學習《守望精神家園》一課時,讓學生搜集并朗誦體現民族精神內涵的經典名句,搜集并講述革命先烈、感動中國人物、大國工匠等人物故事,讓學生體會民族精神的內涵,從而增強我們的文化自信。(三)、用好教材、學生、社會資源,將知識學習生活化。學習《國家好大家才會好》一課時,讓學生觀看《演說家》節目中利比亞撤僑的親歷者王本虎的演講,使學生深刻認識到,只有國家的發展才是個人生存和發展的前提。三、堅定信仰站穩課堂堅持建設性和批判性相統一,傳播主流意識形態,弘揚主旋律,傳播正能量,敢于"亮劍"發聲。直面各種錯誤觀點和思潮,是對馬克思主義哲學中的"辯證否定觀"的應用與實踐。思政課教育首先要堅持正確的價值導向,要解決好思想觀念上"堅持什么、反對什么"的關鍵問題。保持家國情懷,心里裝著國家和民族,關注時代、關注社會,引導學生堅定"四個自信"。在課堂教學中,我們寓正確的價值觀引導于知識傳授之中,引導學生關注主流媒體,傳導主流意識形態,勇于激濁揚清。如新聞聯播、焦點訪談、感動中國、國家最高科學技術獎、全國道德模范、中國詩詞大會、朗讀者、信.中國、平語近人、"3.15晚會"等等,相關的內容經常出現在我們的課堂教學中。傳播正能量,增強學生的社會責任和國家認同,培養學生的道德與法治核心素養,并抓住時機對學生進行正確的思想教育。如在圣誕節前夜,我把時政新聞換成了戍邊人民解放軍,通過感人的圖片,學生深切感受到了"哪有什么歲月靜好,只不過是有人替我們負重前行",有軍人守護的日子,每一天都是平安夜;有軍人守護,中國永遠平安!從而在學生心中厚植愛國主義情懷,真正讓學生做到心中有愛、肩上有擔,共筑中華民族偉大復興的中國夢。四、貼近生活凸顯新時代特色作為新時代的思政教師要緊跟時代步伐,深刻把握新時代思政課"八個統一"的建設規律,特別是"堅持理論性和實踐性相統一"這一要求,不斷進行課程改革創新。觸動心靈的教育才是好的教育,教師要給學生心靈埋下真善美的種子。習總書記指出要用科學理論培養人,重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結合起來,教育引導學生立鴻鵠志,做奮斗者。要做到學思用貫通、知信行統一,努力把思政課打造成學生愛聽想學的"熱門課"。在教學實踐中,要形成課堂教學、校園文化和社會實踐三位一體的育人體系,增強學生感恩、助人等意識,培養學生愛國、奉獻等精神。在處理《愛在家人間》一課中,引導學生了解和父母產生矛盾的原因,并掌握和父母溝通的方法與技巧,課后布置了"給父母寫一封感恩信"、"我為父母洗洗腳"等活動,通過親身體驗來增進自己與父母之間的感情。我結合《關愛他人》一課,還開展了"九九重陽節,濃濃敬老情"活動,全校團員、少先隊員在團委的組織下來到了昆山鎮敬老院看望老人。通過親身實踐,引導學生體悟關愛給他人帶來的溫暖,體會關愛傳遞美好的情感。五、特色課堂育新人堅持統一性和多樣性相統一,思政課堂是落實立德樹人根本任務的主陣地,是幫助中學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵課程。"堅持統一性和多樣性相統一"內涵豐富,體現了思政課教學思想、內容、載體、手段等各個方面,在學校思政課中要尊重個性差異,包容多樣性,在包容中達成共識。把學校思政教學工作做好,必須"抓住教材編排體系建設這個重點"。同時,學校思政課教學的內容既有穩定性又具有開放性,這就要求在使用好部編統一教材的同時,又需要根據國內外形勢發展和道德與法治教科研動態,與時俱進,及時準確地增補相關時政內容,形成具有地方特色的思政課。只有結合道德與法治課的教學實際,創新手段,才能增強道德與法治課的親和力、吸引力、感染力、感召力,讓學生喜聞樂見、獲益良多。例如在講解部編教材八年級上冊《以禮待人》這一課時,主要設計了兩個板塊的教學活動:一是創設情境,引導學生從個人、社會、國家三個層面明白以禮待人的重要性;二是設計了一個轉盤游戲,讓學生學會在現實生活中講文明、有禮貌,做一個文明的人,這也是我們最終的落腳點。為此,我讓學生們在充滿趣味性、又不乏有溫度、有梯度、有深度的思政課堂中汲取知識,獲得正確的世界觀、人生觀、價值觀,真正實現統一性與多樣性的統一。六、學生動起來課堂活起來堅持主導性與主體性相統一,道德和法治的課堂上,要真正喚醒學生心底對道德的尊重和對法律的敬畏,就必須充分發揮學生的主體地位,教師也要發揮主導作用。了解學生的困惑與矛盾,帶給學生有價值的引領,為學生的終身成長負責,堅持主導性與主體性相統一。做好課前調查是堅持主導性和主體性相統一的有效做法。通過課前調查準確把握學情,在教學設計以及課堂教學中才能做讓學生有問題可思,有觀點可表達。例如七年級上冊第二課第二框題《青春萌動》一課導入新課時,做好課前調查,在課堂上先把同齡人的觀點呈現給學生,然后再引導他們交流自己的看法,不但對學生的真實想法有了更準確的把握,而且調動了學生參與課堂的積極性和主動性。要做到主導性和主體性相統一,還要求教師在課堂上從自己的獨白走向師生的對話,以學生的主體作用為目標,教師的主導作用為基礎。例如《青春萌動》一課中第一個情境"他們的煩惱"設計了三個問題,通過前兩個問題了解了學生青春期面臨的困惑和苦惱。第三問通過師生之間的對話,轉移注意力,青春期的生理和心理發展引起的一些困惑和不穩定的情緒可以得到有效緩和。有價值的問題設置、課堂上民主的氛圍、老師的有效追問都能夠為學生的主動參與、深入學習創造良好的環境。七、灌輸與啟發相得益彰堅持灌輸性和啟發性相統一,注重啟發性教育,引導學生發現問題、分析問題、思考問題,在不斷啟發中讓學生水到渠成得出結論。道德與法治學科要發揮社會主義核心價值觀的引領作用,根據中學生的身心特點及成長規律,毫不動搖地向學生進行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、道德觀的正面灌輸。同時,結合教材內容,通過情景創設等方式,有意識地引導學生去看、去思、去說、去做,教給學生解決問題的方法,提高學生解決問題能力和創造性思維能力,從而培養學生良好的思維方式、行為習慣、道德水平和法治觀念。因此,灌輸與啟發各有其長處,要"兩手抓,兩手都要硬",灌輸性與啟發性是相輔相成的。堅持灌輸性和啟發性相統一可以從以下幾個方面入手:(一)、發揮學生的能動作用。在講授八年級上冊《關心國家發展》一框時,讓學生分組搜集討論我國改革開放以來在政治、經濟、文化、民生等領域所取得的巨大成就,在搜集和分享的過程中自主感受和體悟,自主探索新知。(二)、激發學生的學習興趣,創新方式方法。在講授七年級下冊《青春飛揚》一框時,恰逢韓國平昌奧運會剛剛結束,我選取了我國奧運會冠軍武大靖作為課堂的主人翁,通過回顧、分析武大靖的成長成才之路,讓學生更深刻地體會到青春的成長離不開自強與自信。(三)、重視學生的全面發展。知識與能力并重,學習與實踐并重,部編版新教材涉及國情、法治、道德、優秀傳統文化及革命傳統教育等內容,我們不僅要教會學生知識,更要培養學生的知、情、意、信、行,促進學生全面發展。八、善用"隱形的翅膀"堅持顯性教育和隱性教育相統一,顯性教育是指使用組織性的課堂進行教育,而隱性教育是通過情感、態度、價值觀等來教育學生。兩者相互促進,互為補充。我們要結合學生的學習需求,將顯性教育與隱性教育有機統一,從而避免大多數學生對顯性教育的簡單依賴,充分運用隱性教育藝術,發揮其獨特的作用。可以從以下幾個方面進行加強和突破:一是提升自身素養,提高德育實效。我們思政教師要在隱性德育工作中轉變角,挖掘課程資源中所蘊藏的隱性德育來開發學生的"道德判斷力"。二是應用情感教育,明晰實施方式。例如,在講《青春飛揚》《青春有格》《尊重他人》幾課內容時,我利用"自尊自信自立自強是人格的核心"這一觀點,讓學生通過身邊發生的事和親身實踐去體悟自立自