蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)文課教學(xué)設(shè)計(jì)方案十篇_第1頁(yè)
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第蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)文課教學(xué)設(shè)計(jì)方案十篇設(shè)計(jì)思想1

作為中國(guó)歷史上少有的天才,蘇軾在詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)等方面,均取得了超凡卓絕的成就,他以融會(huì)了儒、道、佛的胸襟和氣度,展現(xiàn)了中華民族巍巍壯觀的文化景象,最大限度地提供了人性的豐富性和發(fā)展的可能性,并在生活態(tài)度、人格建構(gòu)、審美高度等上給后世百姓、尤其是中國(guó)文人樹(shù)立了標(biāo)桿。

如何通過(guò)對(duì)該詞具象、意境、主旨等的把握,指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞的基本技巧,是為基本設(shè)想;如何通過(guò)積累、感悟和運(yùn)用,提高欣賞品位和審美情趣,擴(kuò)大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度,是為第二設(shè)想;如何通過(guò)文本揣摩和探究,建立自己的獨(dú)特情感體驗(yàn),并走進(jìn)作者的精神領(lǐng)地,尋找生存的智慧和文化的密碼,充實(shí)心靈空間,是為第三設(shè)想。

、重點(diǎn)探究2

(1)出世了嗎?沒(méi)有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知:一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,被貶黃州還掛著個(gè)團(tuán)練副使,出來(lái)之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州,最后被逐惠州、儋州,也還有個(gè)節(jié)度副使、別駕什么的。

(2)寫(xiě)在什么時(shí)候?被貶黃州的第三個(gè)春天。好多人都記得余秋雨的這句話:蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。。

(3)請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勌K軾去黃州的背景。(知識(shí)鏈接:烏臺(tái)詩(shī)案。)

(5)為何獲罪?“東坡何罪?獨(dú)以名太高。”(蘇轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》,看如何從社會(huì)文化心理角度來(lái)闡釋東坡獲罪原因。)

說(shuō)明:三問(wèn)三讀,以穿插背景知識(shí)來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累,引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解,逐漸走近蘇軾,走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。

教學(xué)目標(biāo)3

一、通過(guò)文本閱讀,認(rèn)識(shí)詞人形象

二、通過(guò)感悟拓展,提升審美能力

三、通過(guò)鑒賞評(píng)析,領(lǐng)略中國(guó)文化

、整體感知4

請(qǐng)學(xué)生比較“人生就是一場(chǎng)雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場(chǎng)雨的工夫”,提問(wèn):你更喜歡哪一種說(shuō)法?為什么?

板書(shū):雨

方式:漫談,由學(xué)生前后左右,三言兩語(yǔ)完成。

點(diǎn)撥:前者寓意:偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動(dòng)詞,多了層如何面對(duì)的意思,即多了主觀意愿、行動(dòng)過(guò)程、生命痕跡等。

說(shuō)明:通過(guò)簡(jiǎn)單議論,來(lái)激活思維,最后引到“雨”,引到“蘇軾會(huì)怎么看”,自然過(guò)渡到《定風(fēng)波》。

、個(gè)性閱讀5

我們以前讀蘇軾的詩(shī)文是不是都是這個(gè)感覺(jué)?請(qǐng)舉例。

《浣溪沙》:山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

點(diǎn)評(píng):人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

《江城子》:老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

點(diǎn)評(píng):渴望建功立業(yè)的豪情壯志。

《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》:美好祝愿,人間情懷。

《念奴嬌·赤壁懷古》:壯志難酬。

《赤壁賦》:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。”“且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”

點(diǎn)評(píng):“歸”的味道已滲透其中。

“任”也好,“無(wú)”也好,有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》:花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外,多情無(wú)情,

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