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文檔簡介

備考2023年湖北省鄂州市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.19世紀60年代初期,為了挽救清政府的統治危機,封建統治階級中的洋務派官員如奕訴、曾國藩等,主張創設近代企業,興辦洋務。洋務運動的作用,體現在()

A.洋務運動實質上是地主階級效法西方進行的思想政治制度層面的改革運動

B.洋務運動時期,社會風氣和價值觀念開始變化,工商業者的地位上升

C.洋務運動是中國近代化的始端

D.洋務派繼承了魏源“師夷長技以制夷”的思想,在客觀上對中國的早期工業和民族資本主義的發展起了某些促進作用

2.科學社會主義的核心內容是()

A.無產階級專政B.社會主義民主C.唯物史觀D.國家政權

3.列寧說:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會變成錯誤。”這一觀點說明

A.真理和謬誤沒有確定的界線

B.真理和謬誤的對立只有在非常有限的范圍內才有絕對的意義

C.真理和謬誤在一定條件下可以互相轉化

D.沿著真理的方向繼續前行會使真理變成謬誤

4.影響勞動生產率的因素主要包括

A.勞動者的平均熟練程度

B.科學技術的發展程度及其在生產中的應用

C.生產過程的社會結合

D.生產資料的規模和效能以及自然條件

5.《關于農業生產互助合作的決議(草案)》指出,中國農民在土改基礎上所發揚起來的生產積極性,集中地表現在

A.個體經濟的積極性B.公有經濟的積極性C.勞動互助的積極性D.集體經濟的積極性

6.仲裁是當今國際上廣泛采用的解決經濟糾紛的重要途徑。仲裁法的基本原則有

A.自愿原則B.根據事實、符合法律規定、公平合理地解決糾紛原則C.獨立仲裁原則D.罪刑法定原則

7.社會存在決定社會意識辯證關系原理,在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題,是社會歷史觀革命性變革的基礎。下列觀點中,以社會存在決定社會意識辯證關系原理為基礎的有

A.生產關系是~切社會關系中最基本的關系

B.生產關系一定要適合生產力狀況

C.人民群眾是歷史的創造者

D.社會形態的發展是一個自然的歷史過程

8.夫妻關系包括

A.人身關系B.財產關系C.夫妻間的隸屬關系D.夫妻與雙方父母間的關系

9.第

31

超額剩余價值是()

A.個別價值低于社會價值的差額

B.個別資本家提高勞動生產率的結果

C.全社會勞動生產率提高的結果

D.所有資本家都能獲得的

10.

第22題要切實維護國家安全,必須做到

A.加強對全球經濟走勢和波動的預測,增強防范和化解風險的能力

B.堅持走中國特色自主創新道路,對國內產業提升、技術進步要有充分的認識

C.制定和實施國家技術和產業發展戰略,著力提高自我發展能力

D.正確處理好利用國內資源和國際資源、發展國內市場和國際市場之間的關系

二、1.單項選擇題(10題)11.個人收入分配結構是由

A.生產力發展水平決定的B.財富創造的源泉決定的C.創造價值的要素決定的D.生產資料所有制結構決定的

12.根據《中華人民共和國消費者權益保護法》的規定,服務者向消費者提供質低價高的服務,是對消費者

A.公平交易權的侵犯B.人格尊嚴權的侵犯C.損害求償權的侵犯D.選擇服務自主權的侵犯

13.毛澤東同志所指出的矛盾問題的精髓是

A.矛盾的普遍性和特殊性的關系B.矛盾的同一性和斗爭性的關系C.矛盾的不平衡原理D.對立統一規律

14.實踐主體所有能力結構中的精神動力因素是

A.人本身的自然力B.主體實際掌握、運用的知識和經驗C.主體的智力水平D.主體的情感和意志

15.取代《歐盟憲法條約》、推進歐洲一體化進程的文件是()

A.《里斯本條約》B.《馬斯特里赫特條約》C.《羅馬條約》D.《倫敦條約》

16.“人性自私”觀點的錯誤在于()。

A.不符合“人之初。性本善”的看法

B.違背人有追求自由、平等、幸福的天性

C.把人的自然屬性當作人的根本屬性

D.違背了“人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和”的科學論斷

17.新民主主義革命和舊民主主義革命在許多方面都有著嚴格的區別,其中標志兩類革命主體性質發生根本變化的區別是

A.指導思想不同B.時代條件不同C.革命領導權不同D.革命目標不同

18.凡真實的聯系都是事物本身所固有的聯系,而不是人們強加給事物的主觀臆想的聯系。這種情況主要說明,聯系是

A.客觀的B.普遍的C.復雜多樣的D.關系范疇

19.馬克思主義政治經濟學形成的理論基礎是

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.資產階級古典經濟學C.資產階級古典哲學D.黑格爾的“辯證法”

20.自2008年1月1日起,企業所得稅的稅率為

A.20%.B.25%.C.20%—25%.D.15%.

三、3.分析題(3題)21.材料1認為知識的來源是什么?

22.根據材料3和材料4說明實踐和認識的辯證關系。

23.聯系材料4、5,說明應當如何進一步建立健全社會保障制度?

四、5.簡答題(2題)24.簡述舊唯物主義認識論的缺陷。

25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關系?

五、3.分析題(0題)26.分析材料4,解釋實踐標準確定性與不確定性的原因。

六、單選題(0題)27.社會形態是指()

A.生產力和生產關系的統一體

B.經濟基礎和上層建筑的統一體

C.思想上層建筑和政治上層建筑的統一體

D.社會存在和社會意識的統一體

參考答案

1.BCD

2.AB本題考查的是科學社會主義的核心內容。無產階級專政和社會主義民主是科學社會主義的核心內容。堅持無產階級專政是建立和發展社會主義的政治保證。建設高度的社會主義民主,是工人階級執政黨為之奮斗的崇高目標和根本任務。無產階級專政思想的誕生,是馬克思主義科學思想體系形成的重要標志之一。因此AB為正確答案。

3.BC此題考查的知識點是真理和謬誤的對立統一關系。真理和謬誤是性質不同的兩種認識,它們是對立的,但這種對立在一定范圍內才是絕對的,一旦超出特定的范圍,它們就會互相轉化。所以正確答案BC。

4.ABCD本題考查的知識點是影響勞動生產率的因素。勞動生產率指的是勞動者生產使用價值的能力,它的高低可以用單位勞動時間內生產的產品數量來測量,也可以由生產單位產品所耗費的勞動時間來測量。影響勞動生產率的因素主要包括:勞動者的平均熟練程度,科學技術的發展程度及其在生產中的應用,生產過程的社會結合,生產資料的規模和效能以及自然條件。故ABCD均為正確選項。

5.AC1951年12月,中共中央在《關于農業生產互助合作的決議(草案)》中指出,中國農民在土改基礎上所發揚起來的生產積極性,集中地表現在兩種積極性上,即個體經濟的積極性和勞動互助的積極性。AC選項正確。

6.ABCABC選項正確。D選項是刑法的原則之一,另仲裁主要解決的是糾紛,不是量刑。

7.ABCD此題考查的知識點是社會存在決定社會意識辯證關系原理的理論意義。依據社會存在決定社會意識辯證關系原理,馬克思主義從社會生活的各領域劃分出經濟領域,從一切社會關系中劃分出生產關系,并把它作為決定其余一切關系的基礎(A),進而把生產關系的發展歸結于生產力的發展(B),從而揭示了社會形態的發展是自然歷史過程(C),人民群眾是歷史的創造者(D)。所以以上選項全部正確。

8.AB夫妻關系包括人身關系和財產關系。夫妻在人格、地位和生育方面的權利和義務都是平等的,在身份上是具有排他性的,不是隸屬關系。夫妻與雙方父母間的關系是家庭關系。因而AB選項正確。

9.AB超額剩余價值是指個別資本家提高勞動生產率,使自己商品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值。相對剩余價值是全社會勞動生產率提高的結果,而且全社會勞動生產率的提高,又是通過資本家追求超額剩余價值實現的,各個資本家追求超額剩余價值的結果,則使資本家普遍獲得相對剩余價值。

10.ABCD

11.D解析:我國目前的收入分配制度決定因素是所有制結構。生產力水平是最終的決定因素,它決定著所有制結構,所有制結構決定著分配結構。

12.A本題題意明顯是對消費者公平交易權的侵犯。故B、C、D、答案錯誤。

13.A[答案]A

[分析]毛澤東在《矛盾論》中指出,矛盾普遍性和特殊性的關系是共性和個性、絕對和相對的關系,懂得這一共性和個性、絕對和相對的道理是關于事物矛盾問題的精髓。所以本題選A。

14.D解析:本題考查實踐主體的能力結構。人本身的自然力和主體的智力水平是實踐主體能力結構中的物質基礎;主體實際掌握、運用的知識和經驗,是實踐主體能力結構中的智力因素;主體的情感和意志,是實踐主體能力結構中的精神動力因素。

15.A

16.D本題考查考生對“人性自私論”這一觀點的批判能,在人的本質問題上馬克思指出:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上.它是一切社會關系的總和。”而資產階級人性論卻宣揚了許多錯誤的理論,他從抽象的人H{發,說人性自由,人性自私,這一觀點恰馬克思所認為人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和相違背,因而是錯誤的。故選D。

17.C解析:新舊民主主義革命在指導思想、時代條件、革命領導權、革命目標等四個方面存在質的差別。而其中領導權發生變化后,革命的主體也逐漸地發生性質變化,舊民主主義革命的主體是資產階級,新民主主義革命主體則是無產階級,兩類性質發生了根本變化,因此,C項符合題干要求。

18.A

19.A

20.B解析:《中華人民共和國企業所得稅法》規定,企業所得稅的稅率為25%。符合條件的小型微利企業,減按20%的稅率征收企業所得稅。國家需要重點扶持的高新技術企業,減按15%的稅率征收企業所得稅。

21.材料1認為有兩個知識的來源一是“生而知之”即先天自生的二是“學而知之”即通過后天學習獲得的。材料1認為有兩個知識的來源,一是“生而知之”即先天自生的,二是“學而知之”即通過后天學習獲得的。

22.當資產階級工業發展需要科學時就推動了科學的發展體現了實踐是認識的動力。近代工業提供了觀察材料豐富了人們的認識這表明實踐為認識提供物質條件。要檢驗和判定某種認識是否符合實際需要一個客觀可靠的標準這個標準也只能是實踐這體現了實踐是檢驗真理的唯一標準。總之認識來源于實踐實踐決定認識實踐為認識提供手段和物質條件實踐是認識的動力實踐的需要推動認識的發展實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。當資產階級工業發展需要科學時,就推動了科學的發展,體現了實踐是認識的動力。近代工業提供了觀察材料,豐富了人們的認識,這表明實踐為認識提供物質條件。要檢驗和判定某種認識是否符合實際,需要一個客觀可靠的標準,這個標準也只能是實踐,這體現了實踐是檢驗真理的唯一標準。總之,認識來源于實踐,實踐決定認識,實踐為認識提供手段和物質條件,實踐是認識的動力,實踐的需要推動認識的發展,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。

23.當前我國的社會保障制度是對傳統社會保障制度進行改革的結果在諸多方面還不能適應經濟發展和市場經濟體制運行的需要。從社會保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發展趨勢看進一步建立健全社會保障制度需要從以下幾個方面著手:一是完善社會保障體系建設進一步理順保障體制使各種形式的社會保障既分工明確又能相互補充;二是為解決歷史遺留的社會保障問題應對老齡化社會應當采取多種方式包括依法劃轉部分國有資產充實社會保障基金;三是適應就業形式多樣化的要求健全失業保險制度實現國有企業下崗職工基本生活保障向當前我國的社會保障制度是對傳統社會保障制度進行改革的結果,在諸多方面還不能適應經濟發展和市場經濟體制運行的需要。從社會保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發展趨勢看,進一步建立健全社會保障制度,需要從以下幾個方面著手:一是,完善社會保障體系建設,進一步理順保障體制,使各種形式的社會保障既分工明確,又能相互補充;二是,為解決歷史遺留的社會保障問題,應對老齡化社會,應當采取多種方式包括依法劃轉部分國有資產充實社會保障基金;三是,適應就業形式多樣化的要求,健全失業保險制度,實現國有企業下崗職工基本生活保障向解析:材料1、2、3重在說明我國社會保障制度的成就,其中材料1說的是法律制度建設,材料2、3說的是社會保障的覆蓋面。材料4列舉了我國保障制度的問題,材料5則說明了保障制度面臨的挑戰。

24.舊唯物主義認識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的;但舊唯物主義主張認識是直觀的被動的反應是錯誤的。(1)舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點離開實踐考察認識問題。它把主體理解為單純生物學意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實踐活動的人;把客體僅僅理解為認識的對象而沒有看到客體還是實踐的對象;只看到主體與客體之間的認識關系而看不到二者之間的實踐關系因而看不到主體對客體的能動作用。把認識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認識論缺乏辯證法的觀點不懂得認識過程的辯證法把認識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的。總之舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認識論強調實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論揭示了認識的本質實現了認識論的偉大變革是科學的認識論。舊唯物主義認識論也堅持唯物主義反映論和可知論,這是正確的;但舊唯物主義主張認識是直觀的被動的反應,是錯誤的。(1)舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點,離開實踐考察認識問題。它把主體理解為單純生物學意義上的、只是反映世界的人,而不懂得主體是積極從事實踐活動的人;把客體僅僅理解為認識的對象,而沒有看到客體還是實踐的對象;只看到主體與客體之間的認識關系,而看不到二者之間的實踐關系,因而看不到主體對客體的能動作用。把認識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認識論缺乏辯證法的觀點,不懂得認識過程的辯證法,把認識看成是一個從客體到主體的單向過程,并且是一次完成的。總之,舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點,它是直觀被動的反映論,是錯誤的。馬克思主義認識論強調實踐的觀點和辯證法的觀點,它是能動的革命的反映論,揭示了認識的本質,實現了認識論的偉大變革,是科學的認識論。

25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環境中的人群在日常生活和交往中自發形成的、不定型、不系統的社會意識表現在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統、自發傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩定的形式反映社會存在具有系統化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內社會心理是思想體系的基礎和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產生重要影響。因此只有發揚先進的思想體系并用它們去指導和影響社會心理才能優化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看,分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次,它是特定階級、民族

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