2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型〔B〕填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。安徒生的童話?皇帝的新衣?是一個家喻戶曉的故事。那位皇帝明明沒有穿衣服，為什么成人明明知道而不敢說，反倒說皇帝的新衣如何如何漂亮；最后還是一個孩子直截了當地說，皇帝沒穿衣服，是光屁股，把事實戳穿呢？這就是因為成人知道皇帝的厲害，戳穿事實是要掉腦袋的，所以面對事實不敢說破。孩子還不懂世事，沒有什么顧慮，看到什么就說什么，所謂“童言無忌〞。我國明代有一位思想家，叫李贄，他是一位思想很解放的學者。他寫過一篇文章?童心說?。他認為，一個詩人、作家最重要的品質就是要有“童心〞“赤子之心〞。他說，一個人要是頭腦里塞滿了四書五經、孔孟之道，那么他就有了所謂的“聞見〞和“道理〞，這“聞見〞和“道理〞就會把他的眼睛蒙蔽住，從而失去“童心〞。喪失“童心〞是非常可怕的，因為這時候，人就成為“假人〞，言就成為“假言〞，文也隨之成為“假文〞。只有保持“童心〞，不為所謂的“聞見〞和“道理〞所遮蔽，“發乎情性，由乎自然〞，以“最初一念之本心〞去看世界，才能寫出天下之至文，成為一個具有獨創性的作家。這個道理許多藝術家都談到過。有的畫家說，牡丹花最難畫。因為你必須拋棄別人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象，似乎是第一次看見這種牡丹花那樣驚奇，你才能畫出一朵新的屬于你的牡丹花，而不是別人畫過的或自己畫過的牡丹花。有一個現象是值得注意的。那些極富創造力的大師當然是成熟的、老練的，但他們往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以兒童的天真直率的眼睛來看世界。畢加索有一次參觀了一個兒童畫展，感慨很多，他說：“我和他們一樣大時，就能夠畫得和拉斐爾一樣，但是我要學會像他們這樣畫，卻花去了我一生的時間。〞另一位畫家柯羅說得更直接：“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個孩子，就是說，他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然。〞當然，使成人變成孩子，這連上帝也做不到，假設真有上帝的話。但人們可不可以使童心再現呢？這是可以的，那就是被某些心理學家稱為“第二次天真〞。不過通往這“第二次天真〞的路是困難重重的，因為成人已經社會化了，連他對世界的看法也社會化了。當你看見一個新的事物，總是會用社會世俗賜給你的眼光去看它，于是你所看到的與別人看到的是一樣的，這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看，就意味著你必須與強大的社會化保持距離，擺脫陳規陋習和世俗之見。只有這樣，你才會或多或少獲得“第二次天真〞，在更高的層次上恢復童心，以質樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界。這時，世界就將像最初展現在兒童面前的一樣，充滿神奇，充滿詩一般的色彩和聲音，世界才會聽你調遣：太陽是甜甜的，晨霧是紅紅的，春天是喧鬧的，秋天是寂靜的；你可以從黃河里鉆進去，又可以從亞馬孫河里鉆出來；你可以上九天攬月，下五洋捉鱉；你可以從平凡中看出偉大，從偉大中又看出平凡……這時你才是一個富于獨創性的詩人、作家、畫家、音樂家……(選自?苦日子、甜日子：童慶炳美學隨筆?，上海人民出版社，有刪改)1．根據原文內容，以下說法不正確的一項為哪一項()A．李贄在他的?童心說?中認為，喪失“童心〞為人為文就“假〞了，這是很可怕的。B．那些極富創造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練，是因為他們很難再獲童心。C．畫家柯羅每天向上帝祈禱，希望他能讓自己變成一個天真的孩子無憂無慮地生活。D．雖然通往“第二次天真〞的路很難，因為成人已經社會化了，但也不是無法實現的。2．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項為哪一項()A．文章通過?皇帝的新衣?這一家喻戶曉的故事，例證擁有“童心〞才能無所顧忌。B．文章從美學的角度來具體分析做人和創作的問題，提出“第二次天真〞這一論題。C．文章可分為前后兩局部，分別談了“童心〞的重要性和如何獲得“第二次天真〞。D．文章采用“提出問題—分析問題—解決問題〞的方式展開論證，邏輯嚴密，思路清晰。3．結合全文，簡要概括“童心〞的重要性及如何重獲“第二次天真〞。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。他是農民的兒子，從小家里沒有一本書；他的叔父決定送他上學，令其命運有了轉折，但也給他一個包辦婚姻，在離家求學十余年后，他依然跟妻子相濡以沫；他同時考上了清華和北大，為了能夠出國選擇了清華；他在哥廷根大學有過一段苦澀的異國之戀；他謝絕劍橋邀請，毅然回國；在受過“文革〞的煉獄之后，走出“牛棚〞，他笑容依舊；耄耋之年，他依然筆耕不輟，這就是一代學術大師季羨林先生一生的幾個片斷。季羨林先生的95歲生日，時任中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶來到解放軍總醫院，向這位在海內外享有盛譽的學者表示祝賀和敬意，兩人還一起探討了“和諧〞話題。其實，早在20多年前，季先生就大談“和諧〞———“中國傳統文化的根本就是和諧〞，人與人要和諧相處，人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態度是同大自然交朋友，了解自然，認識自然；在這個根底上再向自然有所索取。“天人合一〞這個命題，就是這種態度在哲學上凝練的表述。布衣情懷在解放軍總醫院一住就是4年，這是入院時誰也沒想到的。但季老先生自謂早已到達“悲歡離合總無情〞的境界，不僅處之泰然，并且，很快在醫院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員，從醫生、護士、護工，到清潔工，再到其他病友及其家屬，熱熱鬧鬧，親密無間。季先生被稱為“爺爺〞或“老爺子〞，三天，護士們給他買來個毛絨貓咪;兩日，小保安又送來幾個柿子;再幾天不見，傳達室的老門衛就帶話來問安了。一個細小的習慣，就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書工作的李玉潔說，她注意到季老吃饅頭炒菜時總是速度很快，吃餃子、面條時速度相對慢一些。那是因為他幼年時就離開父母，寄居在同樣貧困的親戚家，每逢上桌吃飯都是小季羨林最為難難熬的時候，他不愿意往自己的碗里搛菜，所以吃得很快，盼著吃完趕快離開。在北大校園里，季羨林經常穿一身洗得發白的咔嘰布中山裝，圓口布鞋，出門時提著一個50年代生產的人造革舊書包。他像一個工友，說話平常，總是面帶笑容；他像一個老農，聲音消沉，平易近人。他的家誰都可以推門而入，同他談話，如沐春風，決不會感到緊張局促。600本?留德十年?有一天，一位年輕護士說起某報正在連載季先生的著作?留德十年?，表示很愛看。老爺子馬上把李玉潔找來，吩咐叫人去買，說“書是給人看的，哪怕有幾句話對年輕人有用了，也值得。〞這一來轟動了全醫院，大家都來伸手，還索要簽名本。“都給。〞“買去。〞季先生發話說：“錢是有價之寶，人家有收益是無價之寶。〞最后，一趟一趟買了600本，也一筆一畫地簽名600本。1946年，季羨林回國后經陳寅恪推薦赴北京大學任教，被聘為教授兼東方語言文學系主任。為了專心研究，單獨過了16年，他才把家屬接來。即使“文革〞期間當門房兒時，他仍然暗自懷揣小紙片，翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的?羅摩衍那?。而他平生最艱巨的兩部書，長達80萬字的?蔗糖史?和長達數十萬字的吐火羅文A方言〔焉耆文〕的?彌勒會見記劇本?的譯釋，都是在耄耋之年完成的。為了寫?蔗糖史?，在長達兩年的時間中，八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書館，風雨無阻。“只要有一口氣就得干活〞，從入院第一天起，季先生就把辦公室搬到醫院來了。凡輸液，必伸左手，留下右手寫東西。滴水石穿，一部?病榻雜憶?就這樣漸漸出來了；由于眼睛必須保護不能再看電視，季先生特別重視讀報，他訂閱了13份報紙和假設干大學的校報，?參考消息?的大字版他篇篇必讀，有時由李玉潔或護士念給他聽。懷真情，說實話季老曾說：“‘真情、真實、真切’是我做人做事的原那么。〞他對事真，對物真，對情真。早在1986年，他就寫了?為胡適說幾句話?一文，震驚文壇。當時胡適還是個“反面教員〞，人人談“胡〞色變，無人敢涉足這一“禁區〞，有朋友勸他不要寫這樣的文章，風險太大。季羨林認為，由于胡適在中國現代學術史上的重要地位，胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題，而是一件涉及到許多重大學術問題的大事。自己有必要站出來說話，把真相告訴大家，還胡適以真面目。他的文章發表后，得到學界的普遍肯定和響應，開啟了重新評價百年學術史的先河。寬人嚴己前些日子，外省有一位學者在某報撰文，指責季羨林先生“自封大師〞云云。季先生聞說后如往日一般平靜，說:“人家說得對，我本來就不是什么大師。只不過我運氣好，好事都往我這兒流。〞他說：“我就兩條，愛國和勤奮。我總覺得自己不行，我是樣樣通，樣樣松。〞季先生特別能看到別人的優點，贊揚起來從不吝嗇。用季老自己的話來說：“近年季羨林走俏〞。然而，光環和浮名并不能幫助人們理解季羨林，理解他的平淡和孤寂，理解他拒絕“一代宗師〞的稱號。“什么‘一代宗師’，好似聽著不入耳。〞季羨林這樣反響。問他：“如果給您下一個定義，應該是什么?〞他說：“我是北大教授，東方學者。足夠了。〞季老很喜歡顧炎武的兩句詩：“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花〞。季老謙虛地說：“我哪敢自比為蒼龍？比做老樹，也許還是可以的。不管怎樣，我還是想再行一點雨、再著一點花的。〞〔注〕季羨林先生常年任教北京大學，在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比擬文學等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典，其著作已匯編成24卷的?季羨林文集?，現在即使身居病房，每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革〞期間偷偷地翻譯印度史詩?羅摩衍那?，又完成了?牛棚雜憶?一書，凝結了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。——2007年感動中國人物頒獎詞1．以下對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項A．散文的季羨林人物形象飽滿，受人尊敬，文中“季老〞“季先生〞都表達了作者對季羨林教授的崇高敬意。B．季羨林喜歡顧炎武的“蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花〞，表現了他沒有架子、為人謙虛。C．季羨林平生最艱巨的兩部書都在晚年書寫，一部是?蔗糖史?，另一部是?彌勒會見記劇本?的譯釋。表達了季羨林先生學術鉆研，熱愛國學，熱愛歷史。D．北大東語系主任季羨林，在語言學、歷史學、印度宗教學和比擬文學等方面造詣頗深，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經典。2．結合全文及相關資料，說說季羨林先生是一個怎樣的人？3．有評論者說文章第一段寫得很好，請你談談你的體會。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必然經歷的心理體驗。由于所處的文化環境、傳播渠道、審美標準的不同，每一代人對偶像的認知自然會有所差異。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人們又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優質偶像、群眾典范都應該具有過人的藝術才華、極高的敬業精神和良好的公眾形象。〔摘編自楊洪濤?偶像不是流量堆出來的?〕材料二當前文化領域，仍存在一些病態審美現象，這些現象不僅是“顏值消費〞和“眼球經濟〞跑偏的結果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態，各得其所。然而，凡事都應有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑〞。熱捧“小鮮肉〞等娛樂趨勢傳遞出讓人擔憂的傾向：在“論美貌你贏不了我〞的喧囂中，演員的自我修養顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種脾氣都被慣出來了；在“娛樂至上〞“流量為王〞的誤區中，一些影視作品、綜藝節目、網絡平臺刻意迎合低俗口味，消費各種“奇葩〞“怪咖〞，為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗，散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現象之所以引發公眾反感，還因為這種病態的文化對青少年有著不可低估的負面影響。青少年是國家的未來，一個國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。培養能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵抗不良文化的侵蝕，更需要優秀文化的滋養。〔摘編自辛識平?“娘炮〞之風當休矣?〕材料三偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質。軍人氣質，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人〞身上那種氣質之美，為急躁的社會翻開了另一個審美維度，理應引領時代潮流。而當下，受商業炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風〞。一些“小鮮肉〞“花美男〞充滿屏幕，他們看起來弱不禁風卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣。不少人擔憂，這種反常現象的泛濫，容易影響群眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發之精神。如果放任“陰柔之風〞勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態審美，扭轉矯揉造作，不妨給社會多注入軍人氣質，把優秀文化品格灌入以青少年為主的群眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風氣。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流。〔摘編自王寧?用軍人氣質激揚民族雄風?〕材料四自從20世紀80年代中期出現美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了。我們看到的常常是偏重技能、缺失審美內蘊的藝術課或者僅剩知識、脫離現實生活和主體精神世界的所謂美學課，而少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的美育課。社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態。轉型過程中，整個社會難免產生急躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態異化，更使得青少年人格發育趨向“空心化〞，即愈來愈缺失崇高、陽剛與雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經濟意識、“小我〞考量和感官愉悅，對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄。“走偏〞的文化消費與“病態〞的審美創造互為因果，值得憂思。〔摘編自潘涌?美育為何難落實?〕1．以下對材料相關內容的理解，不正確的一項為哪一項A．偶像具有時代差異性是正常的社會現象，每一代青少年經歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態審美現象由多種因素導致，與“顏值消費〞和“眼球經濟〞跑偏存在密切聯系。C．病態審美現象引發公眾反感，就是因為這種病態的文化對青少年產生了巨大的負面影響。D．新時代軍人身上獨特的氣質之美可以作為當前社會另一個審美維度，引領時代潮流。2．以下對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同的審美選擇，但不能變審美為“審丑〞。B．放任“陰柔之風〞勁吹，會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于群眾群體文化品格的提升。C．社會轉型期難免出現負面情緒，影響社會文化生態環境，美育要積極應對，充分發揮自身教育優勢。D．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發育“空心化〞，使得校園文化生態異化。3．如何更好地發揮審美文化對青少年的引領作用？請結合材料簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領始平中正。秦王柬薨，含依臺儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內寵，疾含不事己，遂奏含不應除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國之喪，既葬而除。藩國欲同不除，乃當責引尊準卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國服于下此為藩國之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務在敦重也。〞帝不從，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無以資人。〞秀以為東武陽令。河間王颙表請含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉為長史。颙誅夏侯奭，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍驤將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數與相見。〞商知而恨之。初，含之本謀欲并去乂、冏，使權歸于颙，含因得肆其宿志。既長沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時商復被乂任遇，商兄重時為秦州刺史，含疾商滋甚，復與重構隙。商說乂曰：“河間之奏，皆李含所交構也。假設不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀。〞乂乃殺含。〔節選自?晉書?李含傳?〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項A．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務在敦重也／B．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制宜隆／務在敦重也／C．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務在敦重也／D．今天朝告于上／欲令藩國服于下／此為藩國之義隆／而天朝之禮薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制宜隆／務在敦重也／2．以下對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項為哪一項A．孝廉，是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，?陳情表?中“察臣孝廉〞即是此意。B．檄，是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也可用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D．刺，有檢核問事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國古代重要的地方監察制度。3．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時代就表現出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后又得到郭奕的提拔重用。B．李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按制度服喪除喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀，后被貶官。C．李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯奭，派張方投赴司馬倫等計策，都出自李含；被司馬颙視為心腹，先后被封征西司馬、龍驤將軍。D．李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執政大權，但最終愿望還沒實現，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。〔1〕會州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。〔2〕時商復被乂任遇，商兄重時為秦州刺史，含疾商滋甚，復與重構隙。5、閱讀下面這首宋詩，完成各題。朝無人①〔節選〕陸游丈夫出門無萬里，風云之會立可乘。追奔露宿青海月，奪城夜踏黃河冰。鐵衣度磧②雨颯颯，戰鼓上隴雷憑憑。三更窮虜送降款③。天明積甲如丘陵。中華初識汗血馬，東夷再貢霜毛鷹。〔注〕①胡無人，古樂府篇名，多表現邊塞生活。②磧〔qì〕：沙石堆積之地。③降款：投降的文書。1．以下對這首詩的賞析，不正確的一項為哪一項〔〕A．前兩句寫大丈夫馳騁疆場，正趕上邊塞戰機，“立可乘〞表現其求戰心切，斗志旺盛。B．五、六句從聽覺方面來寫，身披鎧甲的勇士在雨中穿過戈壁灘，在隴地的雷鳴中作戰。C．七、八句描繪了勝利后的場景，敵人勢窮力竭，連夜送來降書，繳下的鎧甲堆積如山。D．“汗血馬〞“霜毛鷹〞代指貢品，詩人借以表達“四夷賓服〞“天下定一〞的理想。2．詩歌三、四包塑造了怎樣的人物形象？是如何塑造的？6、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密每處不超過12個字。說起沙漠，人們都有一個固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠，一旦到了夜晚就急速降溫，不復白日炎熟。②____與空氣相比，沙石的比熱容更小，在同樣的日照下，沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天，因為地表吸收太陽輻射熱，比熱容更小約沙石迅速吸收熱量，熱量從沙石傳向空氣，使靠近地面的空氣也迅速升溫，所以吸熱快、升溫快；晚上，因為地球外表向空氣輻射熱量，空氣對流，沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量，沙石轉移到空氣中冷卻，③_____。這也是為什么新疆地區流傳著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜〞的諺語。7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們仍然身處“黑天鵝〞帶來的挑戰之中。戰“疫〞面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發網友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食，商家營業半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態〞轉入正常狀態，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，答復以下問題〔1〕結合材料一，針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。〔不少于150字〕〔2〕結合材料二，請結合你的觀點和看法，續寫材料。〔不少于150字〕8、閱讀下面?紅樓夢?節選文字，根據要求完成題目。俞平伯品評?紅樓夢?時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉鋒利而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……〞你認同這個說法嗎？請結合?紅樓夢?中的相關情節闡述你的理由。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。為解決日益嚴峻的作業問題，近來許多學校開始探索“私人訂制作業〞的模式，即為不同能力水平或不同學習習慣的學生設計不同的作業，此舉一經推出，頓時引來一番熱議。老師們根本上肯定這種布置作業的方式，認為這樣做有助于因人施教，減負增效；家長們卻不大贊同這種做法，認為這樣做是人為地將學生劃成三六九等，有歧視后進生的嫌疑，也會加劇教育的不公平。假設你是老師，請就此寫一封告家長書，闡述自己的看法。假設你是家長，請就此寫一封致老師書，闡述自己的看法。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合相應的立場；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．①只有擁有“童心〞，才能直面事實，無所顧忌。②只有擁有“童心〞，才能“發乎性情，由乎自然〞。③只有擁有“童心〞，作品才具有獨創性。只有與社會保持一定的距離，擺脫陳規陋習和世俗之見，才能獲得“第二次天真〞在更高的層次上恢復童心，以質樸率真、自由詩意的眼光面對世界。【解析】

1．此題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。C項，“無憂無慮地生活〞錯，結合原文“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個孩子，就是說，他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見地觀察自然〞分析，應該是“不帶任何偏見地觀察自然〞。應選C。2．此題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項，“從美學的角度來具體分析做人和創作的問題〞錯誤。文章沒有具體分析“做人〞的問題。結合“那些極富創造力的大師當然是成熟的、老練的，但他們往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以兒童的天真直率的眼睛來看世界〞“不過通往這‘第二次天真’的路是困難重重的，因為成人已經社會化了，連他對世界的看法也社會化了〞“這時你才是一個富于獨創性的詩人、作家、畫家、音樂家……〞等分析，文章主要論述創作的問題，沒有具體分析“做人〞的問題。應選B。3．此題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此根底上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括答復以下問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問的是“結合全文，簡要概括‘童心’的重要性及如何重獲‘第二次天真’〞，此題為兩問。結合“只有保持‘童心’，不為所謂的‘聞見’和‘道理’所遮蔽，‘發乎情性，由乎自然’，以‘最初一念之本心’去看世界，才能寫出天下之至文，成為一個具有獨創性的作家〞分析，只有擁有“童心〞，才能直面事實，能“發乎性情，由乎自然〞，作品才具有獨創性。結合“如果你不愿像別人那樣去看，就意味著你必須與強大的社會化保持距離，擺脫陳規陋習和世俗之見。只有這樣，你才會或多或少獲得‘第二次天真’，在更高的層次上恢復童心，以質樸的、率真的、自由的、詩意的眼睛去面對世界〞分析重獲“第二次天真〞的方法。2、1．D2．①愛國：謝絕劍橋邀請，毅然回國；②堅強：挺過文化大革命；③勤奮、愛好鉆研：著書立作；④正直勇敢：為胡適說話；⑤和藹可親：與病友家屬親密無間。3．①突出季羨林年齡長，暗示文章所寫人物；②偏于文言，增添文章文學色彩；③暗示季先生的品德：貧賤不移、寵辱不驚，對季羨林品格的贊揚；④對季羨林一生的總結濃縮，總領全文；⑤奠定文章感情基調；⑥吸引讀者閱讀等【解析】1．此題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。此題，D項，“印度宗教學〞錯，季羨林有較深造詣的是印度學。應選D。2．此題考查鑒賞作品的文學形象的能力。人物形象特征是在情節開展變化中展現出來的。分析人物形象首先應結合著文中表達性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的答復性格特征。文章第二段提到季羨林“謝絕劍橋大學的邀請，毅然回國〞表達出他是一個愛國的人；“在受過‘文革’的煉獄之后，走出‘牛棚’，他笑容依舊〞說明他是一個堅強的人；“耄耋之年，他依然筆耕不輟〞表達出他是一個勤奮的人。第三段“季老先生自謂早已到達“悲歡離合總無情〞的境界，不僅處之泰然，并且，很快在醫院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員，從醫生、護士、護工，到清潔工，再到其他病友及其家屬，熱熱鬧鬧，親密無間。“表達出他是一個樂觀豁達、和藹可親的人。第五段寫道“在北大校園里，季羨林經常穿一身洗得發白的咔嘰布中山裝，圓口布鞋，出門時提著一個50年代生產的人造革舊書包。〞表達出他是一個節儉樸實的人。第六段寫道：“當時胡適還是個“反面教員〞，人人談“胡〞色變，無人敢涉足這一“禁區〞，有朋友勸他不要寫這樣的文章，風險太大。季羨林認為，由于胡適在中國現代學術史上的重要地位，胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題，而是一件涉及到許多重大學術問題的大事。自己有必要站出來說話，把真相告訴大家，還胡適以真面目。他的文章發表后，得到學界的普遍肯定和響應，開啟了重新評價百年學術史的先河。〞表達出他是一個勇敢正直的人。第七段寫“他拒絕“一代宗師〞的稱號，說明他是一個淡泊名利的人。3．此題考查分析段落的作用的能力。此題問“有評論者說文章第一段寫得很好，請你談談你的體會〞，實際上就是分析第一段的作用。對于句子的作用，應該注意從兩個方面來思考：內容上：突出〔強調〕上下文的什么內容或者揭示段意；聯系〔揭示〕本文的中心〔論點、特征〕與作者的態度、感情；注意是否運用了某種修辭或者表現手法，如果運用，一定要注意其表達效果。結構上：點明主旨，領起下文；設置懸念，吸引讀者〔倒敘、講故事、設問〕；蓄勢〔張本、鋪墊〕，奠定感情基調；為觀點的提出效勞，或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調；點明思想感情變化的線索。第一段也是全文的第一局部，一般有總領全文的作用，其次，第一段多采用文言字詞，語言典雅，增強了文章的文學色彩，也可以吸引讀者的閱讀興趣。從內容上看，這一段是對季羨林一生的概括，突出了季羨林的壽命之長，也寫出了他寵辱不驚、貧賤不移的品格，既是在贊揚季羨林的品格，也奠定了全文對季羨林先生敬重的感情基調。【點睛】分析人物形象首先應結合著文中表達性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先，借助故事情節分析人物形象。此題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象，還可從情節的開展中把握人物形象，因為情節是人物性格形成和開展的歷史，在事件開展的過程中，才能顯現出人物靈魂深處的東西來，離開了情節，就不知道人物怎樣做事，也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節中發生的事情這種外在現象去剖析現象背后的本質。故事情節或是開展了人物性格，或是表現了人物性格。其次，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構成情節的根底，是展示人物性格的手段。優秀的小說，總是充分地揭示社會生活本質的矛盾和斗爭，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來，矛盾沖突展開得越充分，人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環境描寫分析人物形象〔分析環境描寫，探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關系、作者傾向等分析人物形象。3、4．C5．D6．①偶像與典范：應注重提升自身藝術才華，應愛崗敬業，展現良好的公眾形象。②社會：要抵抗不良文化侵蝕，以優秀文化滋養青少年。③公眾傳播：應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風氣。④學校：應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課〞。【解析】4．此題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“病態審美現象引發公眾反感，就是因為……〞錯誤，以偏概全，由原文可知，“對青少年產生了巨大的負面影響〞是病態審美現象引發公眾反感的其中一個原因，而非唯一原因。應選C。5．此題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。D項，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成……〞錯誤，由原文可知，“崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失〞是青少年人格發育“空心化〞、校園文化生態異化的表現，而非原因。應選D。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾那么材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一說“任何優質偶像、群眾典范都應該具有過人的藝術才華、極高的敬業精神和良好的公眾形象〞，即偶像要注重提升自身藝術才華，應愛崗敬業，展現良好的公眾形象；材料二說“培養能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵抗不良文化的侵蝕，更需要優秀文化的滋養〞，即要抵抗不良文化侵蝕，以優秀文化滋養青少年；材料三說“不妨給社會多注入軍人氣質，把優秀文化品格灌入以青少年為主的群眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風氣。這一點，也應該永遠是公共傳播中的主流〞，即應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風氣；材料四說“少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的美育課〞，即應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課〞。綜合以上信息，學生從偶像與典范、社會、公眾傳播、學校角度來概括，分點作答即可。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比擬、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。4、1．B2．B3．B4．〔1〕恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。〔2〕當時皇甫商又被司馬乂相知并任用〔任用賞識〕，皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商〔疾恨皇甫商更加厲害〕，又和皇甫重產生了矛盾。【解析】

1．此題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據句式特點斷句是最簡潔的方法。“終喪〞的意思是“服滿喪期〞，中間不能斷開，所以“喪〞后斷句，排除選項AD，“明以喪制宜隆〞的意思是“我們強調喪制應該隆重〞，狀語后置句，中間不能斷開，所以“隆〞后斷句，排除選項C。應選B。句子翻譯：現今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強調喪制應該隆重，是力求敦厚凝重。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱〞錯誤，檄，是中國古代官府往來文書中一種下行文書的名稱。B錯誤。應選B。3．此題考查篩選文中信息、歸納內容要點的能力。選項內容多是命題者對原文的概括、轉述和分析，所以首先要理解文意，通過比照法把選項與原文進行細致的比照、分析，從中發現選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。B項，“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀〞錯誤，傅祗沒有中傷詆毀。B錯誤。應選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：〔1〕會：恰巧。素：平素。下車：到任后。擢：提拔。遂處群僚之右，省略主語“李含地位〞，右，之上，李含地位處在其他僚屬之上。〔2〕任遇：任用賞識。為：擔任。疾：嫉恨。滋甚：更加厲害。構隙：產生了矛盾。【點睛】文言文翻譯記清兩原那么，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯〞就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實〞，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最根本的要求。“直譯為主〞是文言文翻譯最根本的方法，也是保證到達“字字落實〞這一根本要求的最正確方法。“直譯為主〞是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔〞就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，但凡語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當的進行意譯。翻譯：李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時有才干，兩郡同時舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結交，李含拒絕而不接受，皇甫商對李含懷恨在心。于是勸說州里用一封短書召李含去做門亭長。恰巧州刺史郭奕平素聽說李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺省制定的儀規，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書趙浚受到朝廷的寵愛，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說李含不應過早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實為有目共睹。而現在因李含遷就王制，說他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位。皇朝如有喪事，葬畢而不脫去喪服；可藩國有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國如果也想同樣不脫喪服，就應當指責他們引用尊者的制度作為卑者的準那么，是不應宣揚的。現今朝廷告于上，想讓藩國施行于下，這是抬高了藩國的規格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說法說對各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強調喪制應該隆重，是力求敦厚凝重。惠帝沒有聽從，李含于是被貶，削退到五品。后來李含擔任始平令。到了趙王司馬倫篡位時，有人對孫秀說：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人。〞孫秀任命他為東武陽令。河間王司馬颙上表請求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉任長史。司馬颙殺夏侯奭，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來司馬颙聽說齊王、成都王兵力強盛，便加封李含為龍驤將軍。當初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到了司馬颙身邊，司馬颙厚重地撫慰撫慰他。李含勸諫司馬颙說：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治罪才投奔這里，不應頻繁地與他相見。〞皇甫商聽說后便憎恨李含。當初，李含本來打算同時除掉司馬乂、司馬冏，使權力歸于司馬颙，李含也可以藉此實現自己長久以來的愿望。長沙王打敗齊王后，司馬颙、司馬穎仍然各自守護著藩國，李含的愿望并未實現。司馬颙上表請求任李含為河南尹。當時皇甫商又被司馬乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此時任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重產生了矛盾。皇甫商勸司馬乂說：“先前河間王的奏本，都是李含編造虛構的。如果不早些想方法，禍害即將臨頭了。況且河間王日前的舉動，都出自李含的計策。〞司馬乂便殺了李含。5、1．B2．形象：塑造了不畏艱險、勇敢作戰的報國將士形象。如何塑造：①通過動作描寫。“追奔〞“奪城〞等動作表現“丈夫〞勇敢作戰。②借環境襯托。“冷露〞“青海月〞“黃河冰〞寫戰斗環境的艱苦，從而表現“丈夫〞不畏艱險。【解析】

1．該題是對詩歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個層面。解答該種題型時，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發了哪些情感，用了哪些手法。然后結合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。B項，“在雨中穿過戈壁灘，在隴地的雷鳴中作戰〞分析錯誤，是說行軍發出的聲響如雨聲颯颯，鼓聲雄壯，有如雷鳴。應選B項。2．該題考查學生賞析詩歌的形象和表達技巧。分析詩歌中的形象，要先整體理解詩歌內容，把握詩歌的情感。然后抓住詩中塑造人物形象的詞句理解，分析其中能表現人物哪個方面的特點？用什么詞評價？最后綜合起來，表述形式可以采用“本詩塑造了……的形象。〞表述時要抓住能表現人物形象特征的詞，概括時點要全。如果是賞析，概括評價完后還要結合具體詩句來分析。此題要求分析詩歌三、四句塑造的人物形象，并分析是如何塑造的。第三四句“追奔露宿青海月，奪城夜踏黃河冰〞，意思是追逐逃跑的敵人，月夜在青海頭露宿；攻打敵人的城池，半夜里踏著黃河的堅冰。這兩句詩里的形象是戰場上奮力殺敵的愛國將士們。塑造形象的技巧方法：“追奔〞“奪城〞，運用動作描寫，表現戰士們勇敢作戰的精神。同時用“冷露〞“青海月〞“黃河冰〞等苦寒冷清的邊地環境來突出戰斗環境的艱苦，以此來襯托戰士們不畏嚴寒，不畏任何困難的精神。【點睛】解答綜合考查學生對詩歌賞析能力題，涉及到詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對、手法不準確、手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。6、①晝夜溫差也很大②這種現象和沙石有關③所以放熱快、降溫快【解析】

此題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如此題是以主觀題的形式進行考查，從文中抽出三句話進行補寫，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。第一處是在說沙漠的特點，根據后面所說“白天熱氣騰騰〞“夜晚急速降溫〞可見溫差大，所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫，所以晝夜溫差現象是與沙石有關的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因，后面說到晚上放熱快、降溫快的原因，所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課，并不是形式主義，而是學校對網絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的表達。同樣老師上網課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網課，與在學校上課唯一的區別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段〞。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山〞的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時，守得云開見月明。〞只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

此題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象；第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解〞，而學生在續寫的時候要抓住續寫開頭的一個詞“但是〞，即對第一段出現的這些現象的不認可、否認，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流〞進行續寫即可。【點睛】微寫作成文考前須知：〔1〕全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。〔2〕把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發感情，或發表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不管是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。〔3〕內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來，就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的根底上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，防止“雜亂無章〞；再次是語言精練，杜絕廢話。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否認。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中為難的地位，所以事事小心謹慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

此題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下，根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判，對于釵黛有所抑揚，即揚黛抑釵。?紅樓夢?寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工〞四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差異，表現作者的傾向來。雙管齊下并不阻礙他的“一面倒〞，反而使這“一面倒〞更藝術化，也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她假設是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉那么不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內容，把握名著脈絡，熟悉重要故事情節；能根據相關故事情節，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關的文學常識。9、參考范文：莫向“時尚〞學“訂制〞尊敬的老師：你好！冒昧打攪，望你百忙之中抽空聽聽作為一名家長的我，對學校這次推出的“私人訂制作業〞的舉措，談談看法。“私人訂制作業〞，乍一聽似乎很“高級〞，似乎作業也變得“高大上〞了，猶如時尚界的“私人訂制〞一般，非具備一定的條件缺乏以獲得。我一向十分支持國家的教育方針策略，我也支持教育的改革，我知道并非所有的教育改革都“十全十美〞、都“盡善盡美〞，但學校這次推出的“作業模式〞，我實在不能接受，因為在我看來，它沒有那么“高大上〞。作業，作為老師檢查教學質量的天枰，作為學生自檢學習成效的法寶，它理應“層次不同〞。我所說的“層次不同〞，指的是教師在設計一份作業前，理應考慮試題的難易度、區分度，充分考慮每個學生的學習情況，包括學生對知識掌握的程度、學生聽課的效率、學生的接受能力，以及學生的不同學習習慣等等。這樣做的目的，可以讓每一位學生真切地感受到做題的“快樂〞或“痛苦〞，從而清楚地知道自己是否到達學習目標，以便有的放矢地預習、復習。所以，我不認為“私人訂制〞是“時尚〞，它本就理應如此：一份作業表達不同梯度。但絕對不是不同學生做不同的試題。作業的目的是什么？我粗淺的理解是這樣的：作業就是為了更好地考好人生的每一次“大考〞，小學有小學畢業試，中學有中學畢業試，高中更有“決定命運〞的高考。試問，每一次這樣的試題都是“統一命題〞的吧？每一份這樣的試卷都是教育者、國家對人才的選拔，高考表達得更甚，這樣的試題不會為學生“私人訂制〞吧？否那么學生們也不用日以繼夜地刷題，否那么家長們也不用為孩子的輔導“焦頭爛額〞了。正因為這樣的試題不是“私人訂制〞，試題有難有易，家長學生，甚至你們老師，我們才費盡心思要提高孩子、自己和學生的“應試能力〞，即答對每一道題的能力。但如果學校實施作業“私人訂制〞舉措，這不是與“大考〞目的相違背嗎？能力強水平高的學生就“享受〞難度大的作業，能力弱水平低的學生就“應付〞難度小的作業，更有一些落后的學生，他們又該做什么樣的作業呢？久而久之，學習成績是否會分出“三六九等〞不可知，但學生們一定會分出“三六九等〞，從而“分派結幫〞、“歧視對待〞也未可知。你們或者會強調，每一種類別的作業，學生都有自主選擇的自由，但不同類別作業一旦產生，學生們必然“爭先恐后〞選擇難度大的試題，因為人都是有虛榮心、自尊心的，每個學生更是如此，他們不想被人“另類〞看待，他們更不想被認為“智力〞“能力〞不如人，如果結果真如此，試問“私人訂制作業〞還有何意義？顯然，這樣做，既不利于他們應對“大考〞能力的提升，也不利于他們的心理健康。我作為家長，希望的是