《念奴嬌壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》比較閱讀教學實錄(統(tǒng)編版高一必修上)共3篇《念奴嬌壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》比較閱讀教學實錄(統(tǒng)編版高一必修上)1作為中國文學的兩大經(jīng)典之一，蘇軾的《念奴嬌·壁》和楊Wanli的《永遇樂·京口北固亭》被稱為文學史上的巔峰之作。這兩首懷古詩歌，通過以下兩種不同的方式向讀者展現(xiàn)了中國古代的壯美景色和人間情感，呈現(xiàn)了宋代文化的極致魅力。

閱讀這兩首詩時，首先應該注意的是它們的作者。蘇軾被譽為文學巨匠，他的詩歌如同一條條綾羅綢緞，流淌著豐富的視角和情緒。楊Wanli是顯貴出身，其詩風貌似于唐宋間的宮廷詩。兩位詩人的身份和背景都為我們提供了深入閱讀的線索。

第一首詩《念奴嬌·壁》蘊含了大量的情感，展現(xiàn)了蘇軾對過去的懷念和對家園的深情。整首詩從“壁”開始，引領我們進入到一個荒涼蕭瑟的景象，從而引出了蘇軾內心的情感。詩中兩句“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”表達了作者柔媚的性格，還表現(xiàn)了他望梅止渴的心境。最后兩句“便縱有千種風情，更與何人說？”表明了蘇軾不愿虛偽，他寧愿內心真誠，也不愿說假話。

而第二首詩《永遇樂·京口北固亭》則以“游覽”的題材，描繪了一位王公貴族和他的賓客在南方游覽的情景。通過講述楊Wanli的個人經(jīng)歷，貫穿整首詩詞，展現(xiàn)了他的豁達，以及他對時光流逝和人生幻化的洞察力。詩中的“垂楊愛水”“流觴曲水”等表述，展現(xiàn)了南方水鄉(xiāng)的美麗景色。同時作者還運用了“斜陽照壁”“黃昏獨吟”等表述，把讀者引入到詩歌的情感世界中。

總的來說，這兩首詩歌都是中國文學中的瑰寶，是盡享中國文化的絕佳素材。但是，在教學過程中，應該明確兩首詩歌的不同特點以及所呈現(xiàn)的不同主題，幫助學生深入了解詩歌的不同風格。通過細致閱讀和剖析，學生可以更好地掌握宋代文化的深厚內涵，也可以從詩歌中領略到中國人對于人生、美好等情感的追逐和表達綜上所述，蘇軾的《念奴嬌·壁》和楊萬里的《永遇樂·京口北固亭》是兩首不同風格的宋詞。前者表達了作者內心的情感和對家園的深情懷念，后者則以南方水鄉(xiāng)為背景，展現(xiàn)了作者對于人生和時光流逝的洞察和豁達。在教學中，我們應該注重學生對于詩歌的細致閱讀和剖析，讓他們深入了解宋代文化的深厚內涵，領略到中國人對于人生、美好等情感的追逐和表達。這不僅是學生文學素養(yǎng)的提升，也是對中華文化傳承和發(fā)揚的一種推動和貢獻《念奴嬌壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》比較閱讀教學實錄(統(tǒng)編版高一必修上)2《念奴嬌壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》比較閱讀教學實錄(統(tǒng)編版高一必修上)

現(xiàn)代小學課程改革的重要目標之一是培養(yǎng)學生的綜合閱讀能力。研究語文閱讀教學，不止是對教材的內容進行理性的分析和評價，更重要的是關注學生的學習過程，重視他們的思維模式和閱讀策略的發(fā)展，以此來提高他們的閱讀能力。本文將結合高中語文教材中的兩篇經(jīng)典閱讀文本——《念奴嬌·壁》和《永遇樂·京口北固亭懷古》的閱讀分析，探討如何通過比較閱讀的方式來促進學生的閱讀和思維能力發(fā)展。

一、文本簡介

《念奴嬌·壁》是南朝梁代文學家李商隱所作，形式為詞。全詞三十二字，以描述壁畫而著稱，堪稱詞中翹楚。開篇兩句：“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，以自然景觀展開《壁》的主題——情感史詩的欣賞與回憶。全詞由序、墨縷、墨縷、結尾四段組成。墨縷呈現(xiàn)了古人壁畫中令人心馳神往的神奇情景，并發(fā)揮詞人自醉的情感；結尾感慨古墓中黃粱美夢難以長留時，情緒波瀾起伏，甚至有“古墓無人見深山，只鐘陰雨和寒涼”的唏噓斷想。李商隱通過個人的情感體驗，將詩歌藝術帶入一種審美化、個人化的態(tài)度。

《永遇樂·京口北固亭懷古》為唐代詩人辛棄疾所作。全詩詞一百四十九字，以宋代將領岳飛遇難為起點，岳飛的形象貫穿整篇詩。詩分首尾兩部分，中間分九個故事篇章，歷經(jīng)了從河南到江南的揚州時代，設想了十年間岳飛與發(fā)揚功勛的舊楊門將士相見之情。本文布局一般，開篇即以壯烈的結局和身后被唾棄的歷史背景強烈地渲染了岳飛將軍的崇高形象，全文中都對岳飛的忠貞不屈、深愛國家，以及執(zhí)著追求處于民族振興和時代轉變大局的意義加以闡釋。

二、閱讀策略

《念奴嬌·壁》和《永遇樂·京口北固亭懷古》是不同時期的經(jīng)典作品，文體呈現(xiàn)不同的特點，具有不同的閱讀策略。

1.《念奴嬌·壁》的閱讀策略

(1)信息挖掘。首句就出現(xiàn)亮點——“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，向讀者展示了一張大自然的畫卷，引起讀者閱讀的興趣。再通過掌握人物、事件和情感等要素，擦亮隱語、感性描寫，理解墻壁圖像暗示的所蘊含的情感內容。

(2)感性體驗。閱讀《念奴嬌·壁》，應該在下意識的感性認識的基礎上進行閱讀，特別是在領會“突破境界”的內涵時，蕩漾心中的情感波瀾，結合生活經(jīng)驗，抒發(fā)自己的情感。這時，閱讀就不再受限于語言類，而是能夠自由地涌動出來。

(3)理性思考。閱讀中應該兼顧感性和理性的因素，對作者的文學修養(yǎng)、主題想象、詩歌藝術的表現(xiàn)方式和細節(jié)描寫進行分析和思考。從中思考如何運用作者的創(chuàng)作手法，為自己的創(chuàng)作提供啟示和借鑒。

2.《永遇樂·京口北固亭懷古》的閱讀策略

(1)整體把握。首先需要整體把握作品的結構，作品涉及眾多事件、人物、情感，需要把握最重要的線索，即岳飛為主角的線索，了解岳飛的成就和境遇。

(2)分類比較。將《永遇樂·京口北固亭懷古》中的人物、事件、情感等要素與詩人辛棄疾的時代背景進行比較，分清備受認可的社會價值觀念、精神文化生活模式比較和語言表現(xiàn)方面的差異等，以此來了解詩人辛棄疾所處的時代變遷對其思想、藝術和寫作風格的影響。

(3)古今對比。將作品中的情境、色彩和情感表現(xiàn)與現(xiàn)實生活中的類似情況進行比較，考察古代情感、現(xiàn)代情感的異同，探討現(xiàn)代人的思想、情感與古人存在的聯(lián)系與差異之處，從而判斷古代文學是否還通過以上的閱讀策略，我們可以更深入地理解《永遇樂·京口北固亭懷古》這首詩歌的內涵和意義。整體把握作品的結構，了解主角岳飛的成就和境遇，可以更好地領略詩歌的情感和意義；分類比較和古今對比的方法，則可以讓我們深入思考古代文學的精神文化背景，以及現(xiàn)代人與古人在思想、情感等方面的聯(lián)系和差異，有助于我們更全面地認識和理解詩歌的價值和意義《念奴嬌壁懷古》《永遇樂京口北固亭懷古》比較閱讀教學實錄(統(tǒng)編版高一必修上)3作為中華文化的重要組成部分，古詩詞一直被視為文學的瑰寶，也是人類傳統(tǒng)文化的珍貴財富，而《念奴嬌壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》作為文藝史上的經(jīng)典之作更是引領了整個古典文學的潮流。作為高中生學習的必修課程，這兩篇古詩詞也被收錄在了統(tǒng)編版高一必修上，為了讓學生更好地理解和認識這兩篇文學名著，下面來比較一下這兩篇古詩詞的閱讀教學實錄。

一、語言形式方面比較

《念奴嬌壁懷古》是唐代詩人張籍所作的一首七言律詩，如同一首情詩，通過對神秘的古代文化和一個傾國傾城的女子的懷想和熱情表達出了詩人內心深處的思念。而《永遇樂京口北固亭懷古》則是唐代詩人辛棄疾寫于北宋時期的一首七律詩，以懷古抒情為主題，詩人通過遙想過去的歷史和與過往名士的情感交流，表達了對大唐崩潰的思考和對將來的憧憬。兩篇古詩詞的語言形式各有特色，都能喚起讀者的共鳴和情感共鳴。

二、意境和文化背景方面比較

兩篇古詩所表達的意境和文化背景雖然不一樣，但卻都非常豐富。《念奴嬌壁懷古》以秦淮河畔、西施浣紗為背景，引領讀者進入游歷古代帝王、美女的神秘世界，表達了對愛情、美好生活不斷追求的思考；而《永遇樂京口北固亭懷古》則以北固為背景，描述了詩人與過去名士的議論交流，以及辛亥年間連夜懷舊、品味先人智慧的情節(jié)，讓讀者對歷史背景有更深一層的了解。

三、教學方法應用方面比較

在教學方法應用上，教師可以根據(jù)兩篇詩歌的內容特點，選擇適合學生的多種教學方法，例如情感導入法、演講表達法、配合圖形解析法等，以達到培養(yǎng)學生閱讀能力、語感和想象力的目的。比如，在教學《念奴嬌壁懷古》時，老師可以從歷史、地理、文化背景等多角度入手，展開深入探討；而在教學《永遇樂京口北固亭懷古》時，則可以從現(xiàn)實、情感、藝術較真等方面切入，使學生更好地欣賞和理解這篇詩歌的精髓。

綜上所述，高一學生學習統(tǒng)編版必修一中的《念奴嬌壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》時，可以通過對兩篇古詩詞的比較分析，更好地把握它們的語言形式、意境和文化背景等方面的特點，切實提高閱讀能力和賞析能力。此外，老師也可以優(yōu)化教學方法，讓學生在欣賞這兩篇詩歌的過程中，體驗到