文化生活大題分解文化傳承與創新1、（15南昌一模）（26分）閱讀材料，完成下列要求。2023年，絲綢之路被批準通過列入世界文化遺產，給絲綢之路經濟帶建設帶來重大意義。古絲綢之路是連接亞洲和歐洲、東方文明與西方文明的紐帶。歐洲的文藝復興和啟蒙運動曾得益于東方古代智慧的滋養，亞洲的現代化進程更離不開向歐洲科學技術和工業革命成果的學習。“東風西漸”、“西風東漸”各領風騷，促進了亞歐交流互鑒、取長補短，推動了人類社會發展進步。中國提出的絲綢之路經濟帶建設的著眼點是各相關國及背后多元文明的群體性復興，以文化的交流交融為經濟建設搭橋鋪路，使古老文明在現代社會煥發新的活力。絲綢之路不僅僅是一條經濟之路，更是一條文化之路。保護好、傳承好絲綢之路文化遺產是我們的歷史責任。在當前形勢下，加強文化遺產保護研究，展示這條橫跨亞歐大陸的商旅和文化交流之路的悠久燦爛的歷史和豐富的文化內涵，為絲綢之路經濟帶建設提供堅實的文化支撐，具有重要歷史意義。結合材料，運用文化多樣性的知識，分析說明絲綢之路申遺成功的意義。（12分）2.（15長春質檢二）(26分）閱讀材料，完成下列要求。材料二2023年4月1日，國家主席習近平在比利時布會日歐洲學院發表演講時指出，我們要建設文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來。中國是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發祥地。正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣，茶的含蓄內斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒不是不可兼容的，人們既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中國主張和而不同，歐洲主張多元一體。中歐要共同努力，促進人類各種文明之花竟相綻放。結合材料二，從文化多樣性角度分析“茶”與“酒”可以兼容的合理性。(10分）3、（15石家莊一模）(26分)閱讀材料，完成下列要求。作為中國首倡、高層推動的國家戰略，“一帶一路”分別指的是絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路，搞好“一帶一路”建設對中國和沿線國家發展具有深遠的戰略意義。材料一古代中國許多物質文化和發明創造通過絲綢之路傳到西方后，對促進西方近現代科學的發展起到了積極作用；近代西方天文學、數學和醫學等知識，也是通過海上絲綢之路傳到中國的。這兩條通道所展現的開放、包容的文化交流心態為我們樹立了光輝典范。我們要充分發掘沿線國家深厚的文化底蘊，繼承和弘揚“絲綢之路”這一具有廣泛親和力和深刻感召力的文化符號，積極發揮文化交流與合作的作用，使沿線各國都可以吸收、融匯外來文化的合理內容，促進不同文明的共同發展。結合材料一，運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識，談談在“一帶一路”建設中應如何對待文化交流。(12分)4.（15銀川一中一模）（26分）瓜果飄香之際，習近平主席走進中亞，提出“絲綢之路經濟帶”構想。椰樹芃芃的東南亞，習近平主席又提出了“21世紀海上絲綢之路”倡議。“一帶一路”，應者云集。閱讀材料，完成要求.材料一：兩千多年前，各國人民就通過海陸兩條絲綢之路開展商貿往來。從2100多年前張騫出使西域到600多年前鄭和下西洋。海陸兩條絲綢之路不僅溝通了東西方、亞非歐文明，而且促進了不同文明的相互滲透和人類文明的發展。為密切歐亞各國及中國與東盟之間的經濟聯系，習近平提出了共同建設“絲綢之路經濟帶”和“海上絲綢之路”的戰略構想。材料二：當前，“一帶一路”倡議已從理念設計、總體框架到完成戰略規劃，開始進入務實合作階段。這將給中國及沿線國家和地區帶來更緊密的聯系和更廣闊的發展空間和機遇，同時，其也將給我國帶來一些風險和挑戰，如一些國家政局不穩，基礎設施落后，經貿法規薄弱，一些國家之間還存在矛盾等。結合材料一、材料二，運用文化生活知識，談談“一帶一路”的開辟對促進中外文化交流與發展的意義。（12分）5.（16河南三市一調）(26分）閱讀材料．完成下列要求。材料一2023年7月24日，“中英文化交流年”中國文化季新聞發布會在中國大劇院舉辦。去年6月，國務院總理李克強訪英期間，中英兩國政府發表聯合聲明，宣布2023年為“中英文化交流年”。雙方商定，上半年在華舉辦英國文化季，下半年在英舉辦中國文化季。這不僅深化和加強了中英之間在藝術、文化創意領域已有的聯系和合作，同時也為中英雙方在文化方面的新的合作創造良好的條件。材料二位于英國利普胡克的博航特中學啟動了一項大膽又激進的實驗：邀請了五位來自中國重點學校的老師來教50名13-14歲的九年級學生，為期四周，探尋中國高質量的基礎教育能否教好英國學生。實驗中，英國學生被中式教育“訓哭”，吐槽“紀律”太嚴格，課堂沒發言權，時刻充滿競爭，數學跟不上，體育課強度大；中國老師水土不服難忍“散浸”很抓狂，學生課堂紀律成難題，教學遇挑戰。中國老師質疑在英國，老師用不同的教學大綱去應付不同的學生，而在中國，就只有一個教學大綱，要么適應，要么淘汰，你只有努力去追上課程進度；英國老師認為，自己的學生并不象中國老師所描述的那么懶散，同時形容中國老師的教學是“麻木和無趣的”，如果老師要課堂上不尊重學生的話，那他肯定會遇到問題。有人認為：中英之間不同的文化環境和心態必然贊成文化沖突。結合材料，運用“文化的多樣性與文化傳播”的有關知識，說明我國在中外文化交流的過程中應如何應對文化沖突。（10分）6.（15宜昌5月調研）（26分）閱讀材料，完成下列要求。近年來，合肥市某小學教師在深化教學改革、推進素質教育的過程中，充分發揮自身主觀能動性，將數字化信息技術深入運用于教育教學實踐，建立了學校教育信息化平臺。首先，他們將多媒體技術廣泛運用于課堂教學，并通過互聯網收集教育教學資源，運用博客、微信、QQ等上傳自己的教案、課件、論文，進行資源共享。其次，他們建立“云教室”，將自己的教學過程制成視頻，放入云教室，形成“微課堂”。學生通過“微課堂”進行線上自學，在家里就可以基本完成學習任務，學校課堂則成為師生互動和學生展示的場所。對有些在學校課堂上沒有完全掌握的問題，學生也可以在家里進入“云教室”進行“再學習”。與此同時，老師們還在“云教室”里開設了陶藝、剪紙、跳繩、魔方、標本制作等二十多門特色課程供學生選修。有評價指出，該校的做法突破了傳統課堂教學的時空局限，有助于彌補傳統課堂教學不能充分兼顧學生學習個性的缺陷，能更好地實現因材施教。隨著“云教室”的發展和完善，該校上課外補習班的學生人數大大減少，部分網癮學生的網癮程度也大大減輕。結合材料，運用“文化傳承”的有關知識，分析說明科技進步對學校教育發展的積極作用。（10分）7．（15云南一聯）（26分）閱讀材料，完成下列要求。城鎮化進程中，拆舊建新無法避免。然而，什么樣的建筑該拆、可以拆，哪些具有傳統文化或民族地域特色的建筑應該保留，甚至重點保護，卻界定模糊。“認古不認近”的保護觀，導致了一批喪失經濟功能與生活功能，但極具文化與研究價值的近現代歷史建筑被拆除損毀。“喜新厭舊”的建設觀導致看起破舊的真文物被拆毀，而“涂脂抹粉”的仿古建筑與仿古街區泛濫。古建筑是歷史的見證和文化的載體，傳承離開保護就會消亡，如何保護古建筑是業界人士深思的問題。“乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新”，唐朝詩人司空圖的這句詩，道出了傳統建筑保護與發展的真諦，保護傳統古建筑不是簡單的復制，更不是一律拆除，而是“與古為新”。運用《文化生活》的知識，說明保護和發展傳統古建筑對傳承中華文明的意義。（10分）8．（15湖北七市聯考）（26分）閱讀材料，完成下列要求。中國法律文化淵源久遠，積淀于整個社會中的法律文化傳統博大精深。“君權至上，法自君出”、“民惟邦本，政得其民”、“禮法合治，德主刑輔”、“治國先治吏”、“等級有序，刑不上大夫”等，既是我國傳統法律文化的顯著特點，也是中國古代治國理政的方法與措施。中國傳統法律文化沿著其特有的軌跡緩慢演進：西周、春秋時代以“禮治”否定了殷商時代的“神治”；戰國、秦朝的“法治”否定了春秋時代的“禮治”；西漢至清朝的“禮法合治”或稱“德法合治”又是對秦朝“專任法治”的否定。鴉片戰爭以后，開始了中國傳統法律文化與西方法律文化的沖突與融合。今天，我們堅持走中國特色社會主義法治道路，維護憲法法律權威，維護人民權益、維護社會公平正義。在這一漫長的演進過程中，本土文化與外來文化、傳統文化與現代文化的沖突與互動同在，合力勾勒出中國法律文化的發展軌跡和未來走向。結合材料，運用文化生活的知識分析傳統法律文化對當前我國法治建設的影響。（10分）9.（15洛陽二模）（26分）閱讀材料，完成下列要求。文化傳播的核心是關鍵詞的傳播。中國關鍵詞，解讀著中國，融通著世界。2023年12月19日，由中國外文局、中國翻譯研究院等打造的權威解讀當代中國核心話語的“中國關鍵詞”，以中、英、法等7個語種在北京同步發布，包括“中國特色社會主義”“中國夢”“全面深化改革”等5個專題的77條核心詞匯。24日，“中華思想文化術語傳播工程”首批術語發布，既包括“道”“氣”“仁”“義”等反映中華傳統文化特征與思維方式的核心術語，也有“陰陽”“詩言志”“修齊治平”等屬于交叉學科的術語。結合材料，運用文化生活的知識，說明解讀和闡釋傳統與當代中國的關鍵詞對于中華文化傳承的積極影響。（10分）10、（15江西八校聯考）（26分）閱讀材料，完成下列要求。中國古代自先秦開始已有“法治”的思想，其內涵隨時間發展而不斷變化。歷史上曾經出現過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等盛世局面，一個重要原因就是法制相對健全和完善。但古代“法治”與現代法治有著本質的區別。比如封建法律的服務對象是地主階級，其著力維護的是專制主義統治，皇帝可一言立法，也可一言廢法，權大于法。盡管如此，封建盛世的出現，內在的需要“法治”的支持，“法治”思想成為法盛政興的必要條件。分析歷史，我們可以發現古代許多“法治”思想對今天我國和世界各國的法治建設提供了有益借鑒。結合材料，從文化傳承與創新的知識，說明如何建設法治中國。（10分）11、（15贛州一模）(22分)閱讀材料，完成下列各題。材料一2023年江西文化事業大踏步發展，文化產業發展綜合指數擠進全國前十名、文化影響力指數列全國第八，文藝創作成績喜人，文化自信進一步提升。在第十三屆“五個一工程”獎評選中，該省新創的民族歌劇、廣播劇等六項文藝作品分別獲獎。歌劇《回家》在國家大劇院的演出展示了江西文藝走出去的宏大氣派。國家話劇院導演張奇虹說：“江西有尚歌尚舞的民族特點，作為民族歌劇來講體現這個題材非常有利。希望更多地看到江西的舞蹈、歌劇、話劇、美術各個方面的展現，使更多的觀眾能夠看到和欣賞到江西的文化。”結合材料一，運用文化傳承與創新的知識，說明如何進一步提升江西的文化自信。（10分）12.（16全國Ⅰ一聯）(26分)某市全方位建設宜居城市。閱讀材料,完成下列要求。材料一該市注重人文城市建設,立足本土、保護歷史文化遺存,發展新時期城市特色文化,為人居環境注入個性化的精神內涵。鼓勵文化多樣化發展,促進傳統文化與現代文化、本土文化與外來文化交融,形成多元開放的現代城市文化。聯系材料一,從文化創新的角度,談談你對該市文化建設的看法。(10分)13．（15江西盟校聯考）（26分）閱讀材料，回答下列問題。西柏坡是“趕考”精神的發源地。60多年前，中共中央離開西柏坡時，毛澤東說是“進京趕考”；中共中央總書記習近平在西柏坡考察時強調“趕考遠未結束”。西柏坡精神是堅持走中國道路的強大動力，是弘揚中國精神的重要內容，是凝聚中國力量的現實需要。我們必須把西柏坡精神作為寶貴財富，勇于擔當使命、提升“趕考”能力、密切聯系群眾、矢志艱苦奮斗，把西柏坡精神轉化為推動奮進崛起和實現中國夢的強大動力。2023年5月8日，由西柏坡紀念館承辦的“中國夢·趕考行”西柏坡精神情景報告會走進石家莊。該報告會有兩大亮點，一是立足實現“中國夢”的實踐需要，解讀了西柏坡精神的時代意義；二是結合聽眾的需要，運用多媒體手段輔助演示歷史照片，講解員參與表演，用情景劇、歌曲、評書等形式詮釋西柏坡精神，該場報告會取得圓滿成功。結合材料，運用文化創新的知識，分析西柏坡精神情景報告會的成功之處。（12分）14.【15貴陽質檢一】(26分)閱讀材料，完成下列要求。材料一2023年10月15日，中共中央總書記習近平主持召開文藝工作座談會并發表重要講話。他強調，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，推動文藝繁榮發展，最根本的是要創作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品。文藝工作者必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節，努力創作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、度映中國人審美追求，思想性、藝術性．觀賞性有機統一的優秀作品。一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上愛到歡迎。結合材料一，運用文化傳承與創新的知識，說明文藝工作者如何才能創作既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎的優秀作品？（10分）15.（15長沙4月模擬）（24分）閱讀材料，回答下列問題。《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》是我國的四大名著，以它們為藍本進行的各種藝術創作常常能夠調動起人們極大的興趣，也屢屢成為文化界議論的熱點話題。新中國成立后，由我國數位藝術家經過多年深入生活，銳意創新拍攝出的電視劇《西游記》，被反復播出、長演不衰，成了人民群眾寶貴的精神食糧。近幾年，一些“文化啃老族”們頻頻拿古人說事，回避當前的現實生活，對經典名著信手拈來、胡編亂造，舉的是文化創新的大旗，做的卻是靠文化發財的夢。面對這種表面熱鬧卻實質貧乏的“啃老”現象，在全國抵制文化庸俗、低俗、媚俗化活動中，反對“啃老”，提倡文藝創新的呼聲越來越高。有人認為，藝術創新必須反映當前國內的現實生活，而非“啃老”。你認為這一觀點科學嗎？請說明理由。（12分）16.（16仲元10月考）39.(26分)閱讀材料，完成下列要求。2023年09月24至25日，由中國作協及上海、廣東、浙江、江蘇四地作協聯合主辦的“首屆中國網絡文學論壇”在滬舉行。喜人數據網絡文學用戶達2.85億。網絡文學數字出版司網絡出版監管處副處長程曉龍在會上披露了一組數據。據新聞出版管理部門的科研機構統計，目前我國數字化產業最新統計數據是3387億元的產值規模，這其中最關鍵的部分就是網絡文學。截至今年6月，我國網絡文學用戶規模是2.85億，占總數的42.6%，網絡文學用戶是2.49億。有數據表明，去年共有114部網絡小說被改編成影視劇，其中90部拍成電視劇，24部拍成電影。從產業的角度上，2023年市場第三方統計網絡文學的產值規模達到70億元，足以證明網絡文學有著巨大的發展潛力和發展空間。利好背后大量寫手賺不到錢。在網絡文學一派利好的背后，仍有八九成企業并不賺錢，大量的寫手徘徊在奔跑線上，賺錢的并不多，更有大量的作品游走在存亡線上。一派利好的背后究其原因：論壇觀點1：網絡文學許多創作內容雷同，優質的作品和具有創作潛能的作品往往被淹沒；網絡文學許多創作類型單一，被類型文學蒙蔽，網絡文學不能急功近利；同時，點擊率、富豪榜等評價體系標準往往不能正確評價網絡文學的文化價值，為了鞏固和壯大網絡文學，評選活動應更強調精神的引領和文學的專業評價”。論壇觀點2：論壇指出，網絡作家要有傳承文化的責任意識，能夠承載中華民族文化傳承的使命，論壇觀點3:希望網絡作家進行創作時更加深入生活、更貼地氣，滿足人民群眾文化需求。文化需要創新。運用文化生活知識對論壇觀點加以說明。（12分)中華文化與民族精神17.（14石家莊二模）（26分）閱讀材料，完成下列要求。榜樣的力量是無窮的，學習先進典型人物的精神有重大的意義。材料二50年后，習近平總書記第二次來到蘭考，緬懷焦裕祿同志先進事跡，號召全黨結合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神。習近平說：“很多東西存在的時間雖然短暫，但這短暫鑄就了永恒，焦裕祿精神是這樣，井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神都是這樣。”

結合上述材料，運用“我們的民族精神”的知識，說明今天為什么要結合時代特征大力學習弘揚焦裕祿精神。（10分）中特社文化18、（15南昌三模）(26分)2023年3月5日十二屆全國人大三次會議上，李克強總理作的政府工作報告作出：制定“互聯網+”行動計劃，推動移動互聯網、云計算、大數據、物聯網等與現代制造業結合，促進電子商務、工業互聯網和互聯網金融的發展，引導互聯網企業拓展國際市場。閱讀材料，完成下列要求。互聯網與文化形態互聯網催生了新的文化形態，娛樂化成為網絡文化的主流，以休閑娛樂為主要目的的網民已占到35．7％，呈遞增趨勢；互聯網為滿足內容需求提供了新的平臺和新的選擇，但寬帶互聯網的發展使網上內容貧乏的問題凸顯。網上的內容資源從數量到質量都遠遠不能滿足用戶的需求；各國文化之間的交流豐富了文化的多樣性，但文化安全問題也日益突出。不同文化、文明之間的矛盾，尤其是某些強勢文化的滲透將危及我國的文化安全。請運用“發展中國特色社會主義文化”相關知識，談談怎樣應對互聯時代的文化沖擊(10分)19．（15河南十校聯考）（26分）閱讀材料，完成下列要求。在近期公布的2023年中央巡視組第二輪巡視反饋情況中，對一些腐敗問題的新提法引起廣泛關注。“山頭主義”、“小圈子”、架“天線”、搞“勾兌”等接地氣的反腐新詞，揭示了當下官場多種追逐權力與利益的“灰色文化”，不失為下一步深化反腐以及加強干部管理的著力點。法律是成文的道德，道德是內心的法律，兩者都是治國理政的重要手段。黨的十八屆四中全會明確提出“堅持依法治國和以德治國相結合”，并把其作為實現全面推進依法治國總目標必須堅持的重要原則，這具有非常重要的理論和現實意義。結合材料，運用“中國特色社會主義文化建設”的知識，說明如何解決官場的“灰色文化”現象。（10分）20.(16湛江調研)（26分）閱讀材料，完成下列要求。2023年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。近年來，出現了《紅高粱》、《南京1937》、《駝哥的旗》、《死無葬身之地》、《鐵道游擊隊》等一大批優秀之作。這些優秀作品，總的來說有幾點很突出，即寫英雄力避簡單化，寫奉獻力求人性化，寫覺醒重在草根性，寫歷史善用辯證法。與此同時，有些抗日劇出現很多夸張、雷人的虛構場景，“手撕鬼子”，“手榴彈炸飛機”等劇情被觀眾詬病不已，因此被網友稱為“抗日神劇”。抗日神劇的特點可用“四化”形容：戰爭游戲化、我軍偶像化、友軍懦夫化、日偽白癡化。因為時代環境的變化，作品的立意、思想與舞臺呈現方式也發生了變化，但抗戰文藝作品必須是嚴肅的，創作要做到“四有”，即“有神”“有骨”“有肉”“有心”，找準題材和主干，講好故事，結合“深入生活、扎根人民”主題實踐活動，增加藝術積累，潛心創作，厚積薄發，真正推出一批無愧于時代、無愧于人民的優秀作品。結合材料，請運用發展中國特色社會主義文化的知識，說明抗戰文藝作品創作做到“四有”的意義。(10分)21.（15石家莊二模）（26分）閱讀材料，完成下列要求。2023年政府工作報告提出要“倡導全民閱讀，建設書香社會”。隨著信息技術的進步，電子閱讀成為時尚，閱讀越來越快餐化、消遣化，超9成的電子閱讀方式接觸者表示閱讀電子版圖書后就不再購買其紙質版。2023年國民閱讀調查顯示：我國國民年人均紙質圖書閱讀量為4.77本，人均每天讀書13.43分鐘，人們的圖書閱讀率和閱讀量總體不高。影響閱讀的主要因素有：部分圖書定價不合理，出版市場功利化，缺乏文藝精品；公共閱讀資源稀缺，基層閱讀渠道發揮作用有限；社會閱讀風氣趨于浮躁。為促進書香社會建設，我國已將推動全民閱讀工作列入國家立法計劃。結合材料，運用所學文化生活知識，回答國家應如何推進“全民閱讀”。（12分）22．（15武漢4月調研）（26分）閱讀材料，完成下列要求。隨著“一帶一路”戰略的推進，古老的絲綢之路將重現輝煌。材料一景德鎮制瓷歷史悠久，工藝精良，享譽海內外。進入20世紀，注重內心情感表達的現代陶藝迅速發展，而景德鎮陶藝仍然采取注重工藝而輕視思想和藝術表達的傳統模式。當時，世界現代陶藝界對景德鎮陶藝的主流評價是“作品技藝精湛，富有民族特色，但落后于時代”。改革開放以后，景德鎮陶藝到底怎么發展引起了各界關注。有人主張，經濟全球化必然帶來藝術的全球化，因此，中國陶藝必須向西方取經，采取世界主流陶藝的表達方式。有人認為，中國陶藝獨樹一幟，獨領風騷。我們必須立足傳統陶藝進行創新。有人認為，發展現代陶藝應該深入挖掘中國傳統陶藝，學習外來陶藝不利于增強文化自信。你如何評價這種觀點？請運用文化自信的知識說明理由。（10分）文化生活綜合23、（15長春三模）（26分）閱讀材料，完成下列要求。吳清源，著名圍棋大師，出生于中國福建福州，14歲東渡日本，開始其職業棋手生涯。從1939年至1956年，圍棋界進入了絕對的“吳清源時代”。吳清源在下棋前總要通讀一遍《道德經》，其中“無為，無我，無欲，居下，清虛，自然”的思想使吳清源排除了貪勝之心帶來的干擾，心境澄明，發揮出最好的水準。吳清源晚年又將精力放在了提攜后進、促進圍棋國際化和中國圍棋的發展上。吳清源去世后，聶衛平曾回憶說：“有一年我在日本，與沈君山神侃橋牌，一邊的吳清源先生聽到后，主動走過來很認真地對我說：‘搏二兔，不得一兔’。我聽后如醍醐灌頂，大受震動，這句話對我影響很大。”結合材料，運用文化傳承和中華文化的知識，說明吳清源的輝煌成就是如何取得的。（10分）24．（15西工大附中四模）（26分）2023年9月，國務院印發了《關于深化考試招生制度改革的實施意見》。閱讀材料，回答下面的問題。材料二專家指出，教育關系到千家萬戶的切身利益，也關系到一個民族和國家的前途命運，高考制度改革勢在必行。然而，制度的改革只是改變教育模式僵化的一部分，真正要盤活整個教育事業，培養更多優秀人才，教育理念轉變才是關鍵。如果教育理念不發生轉變，制度的改革，只是為學生換了幾把困住自己的“枷鎖”，學業壓力依舊巨大，成績依然是家長和老師判斷學生好壞的重要標準，個性與興趣依舊被壓制，那么，創造能力和健全的人格難以形成。高考制度的改革已先行，模式也開始逐漸踏上科學的探索之路，唯有理念及時轉變，讓教育的形式與內在同時符合教育規律，方能撥得舊有制度的“云開”見到改革成效的“日出”。結合材料二，運用文化生活相關知識說明高考改革及教育理念轉變的必要性。（12分）25.（15銀川質檢）(26分)閱讀材料，完成下列要求。2023年3月16日，對中國足球來說，或許意味著將迎來了一個波瀾壯闊的大時代。由中共中央明確、國務院發布的《中國足球改革發展總體方案》用了7千多字的篇幅．為中國足球的未來指明方向，使得足球這項世界第一運動在中國上升到國家戰略的高度。在此前足球改革幾乎停滯不前的情況下，《中國足球改革總體方案》的通過，給中國足球帶來了春風。改革方案中提到“要讓校園足球、新型足球學校、職業俱樂部、社會足球等各種培養途徑銜接貫通”，上學還是踢球，對于青少年來說，可能從此不再意味著是一道單選題。“從娃娃抓起，從基層抓起，從基礎抓起，從群眾性參與抓起”，這意味著對足球社會功能的深刻認識和充分發掘，而更廣泛的參與也能讓足球以及體育的教育功能被更多人感知。有人認為：足球是競技體育，中國不具備這種文化產生的土壤。你贊同這種看法嗎?運用文化建設的相關知識說明理由。(10分)26.（15云南統考二）(26分）閱讀材料，完成下列要求。農民網商是當前引人注目的經濟現象，越來越多的農民利用互聯網營銷，編織未來的美好生活。小李是某村村民小組長，入冬以來，他看到村民不再硒太陽、搓麻將，而是一起討論開網店掙錢的事；這得益于小李為本村的所有農戶在農民增收網上建立了網店。自網店開通以來，僅玉米農戶們已向外銷售11萬斤。為了更好地帶領村民致富，小李調查研究發現，電商雖然具有降低成本、高效整合農村資源等優勢，但農產品電商目前仍存在一些問題：生鮮農產品物流發展不足，保鮮技術、儲存能力、配送力量等存在差距；“觸網”農民多是“自學成才”，少有“科班出身”，缺乏專業電子商務知識和經營管理技能；部分“觸網，農民不同程度地存在誠信問題，有些農產品標注“有機”，實際沒做到，有些所謂的“土雞蛋”，其實并不“土”。小李就農民網商的發展召開了一次座談會，請教了有關專家。專家建議：涉電農商，有著很大的發展機遇，但農產品電商運營各個環節要求都比較高，做好這件事，必須根據當地的特色，尊重經濟規律，找準了“點”再去做，不能一哄而上。結合小李調查研究發現的問題，運用文化生活知識對農民網商的發展提出合理化建議。(10分）27.（15岳陽質檢二）（26分）材料一春節派“紅包”是華人新年的一種習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。派發紅包給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，也叫壓歲錢，據說壓歲錢可以壓住邪祟.現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。材料三要說羊年春節最火的什么，那無疑是搶“紅包”！羊年春晚最大的國民行為是搶紅包。馬云、馬化騰利用一個小小的紅包就把央視舉全國之力、精心準備半年之久的新民俗“春晚”給打敗了！有人說：紅包秒殺傳統一切廣告形式的秘密就是體驗、就是參與感、就是連接！這是互聯網產業最具優勢的地方。在中國最強勢的超級廣告平臺春晚的直接帶動下，微信支付、支付寶伴隨著紅包迅速向全民普及滲透，騰訊、阿里巴巴做了一個做夢都會笑醒的廣告。（1）請運用文化生活的知識，結合上述材料對全民搶“紅包”現象談談你個人的認識。（12分）28.（15銀川一中二模）(26分)材料一2023年11月19日以“互聯互通共享共治”為主題的首屆世界互聯網大會在浙江烏鎮舉辦。為期三天的會議云集近百個國家和地區的一千多名政要、互聯網精英、學者。其中，美國“八大金剛”思科、IBM、谷歌、高通、英特爾、蘋果、甲骨文、微軟等的負責人，以及國內的馬云、馬化騰、李彥宏、張朝陽、丁磊、曹國偉、中國聯通掌門人常小兵、京東創始人劉強東等大佬悉數到場。當前，全球新一輪信息革命已經來臨，2023年全球網民達30億，人類全面進入互聯網時代。數據統計，經過20年的發展，我國已成為名副其實的互聯網大國。目前我國已擁有6.3億網民，12億用戶，5億微博、微信用戶，每天信息發送量超過200億條。全球互聯網公司十強，我國占了4家。但互聯網的起源和成熟都在美國，美國掌握著整個互聯網的主導權，比如：連接國際互聯網的13臺根服務器，美國占了10臺，而中國1臺也沒有。對中國而言，從“網絡大國”走向“網絡強國”，發展安全缺一不可，參與制定互聯網規則迫在眉睫。舉辦的世界互聯網大會將成為中國與世界互聯互通的國際平臺和國際互聯網共享共治的平臺。閱讀材料一、結合文化生活的知識和我國發展的實際說明我國走向“網絡強國”有哪些有利條件？（12分）文化傳承與創新1、【答案】①絲綢之路列為文化遺產，是人類共同的文化財富，對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用。（3分）②文化是民族的，又是世界的。傳承絲綢之路文化遺產，是尊重文化多樣性的體現，有利于發展民族文化，實現世界文化繁榮。（3分）③民族文化是本民族生存與發展的精神根基。尊重文化多樣性有利于尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族的文化。（3分）④文化多樣性是文化創新的重要基礎。絲綢之路成功申遺，有利于加強各民族的文化交流，進而推進文化創新，使古老文明在現代社會煥發新的活力。（3分）2.【答案】（2）（10分）①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。從人類文明與社會進步角度看，中國茶文化與歐洲酒文化應該兼容。（3分）②中國茶文化與歐洲酒文化的兼容既是發展本民族文化的內在要求，也是實現世界文化繁榮的必然要求。（2分）③文化既是民族的，又是世界的。中歐都有自己的文化個性和特征，也都是世界文化中不可缺少的色彩。（3分）④中國茶文化與歐洲酒文化的兼容既有利于對本民族文化的認同，又有利于推動中歐文化的相互尊重，相互借鑒，也是遵循各民族文化一律平等原則的體現。（2分）3、【答案】①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力（2分）。在“一帶一路”建設中要充分發掘沿線國家深厚的文化底蘊，堅持各民族文化一律平等的原則。（2分）②既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，使沿線各國都可以吸收、融匯外來文化的合理內容，促進不同文明的共同發展。（3分）③要充分利用商業貿易、教育等途徑加強中華文化與沿線各國文化交流。（2分）④既要熱情歡迎沿線各國的優秀文化在中國傳播，吸收別國優秀文明成果，也要更加主動推動中華文化走出去，增強中華文化的影響力。（3分）4.【答案】（1）①經濟政治決定文化，“一帶一路”的開辟為中外文化交流提供了物質、政治基礎；②商業貿易、人口遷徙是文化傳播的重要途徑，“一帶一路”的開辟促進了中外商業貿易的發展，各國人員的往來也促進了文化交流；③“一帶一路”的開辟將中國的商品、技術傳入國外，提升了中華文化的影響力，有利于中國學習和吸收各國的優秀文明成果，促進中華文化的發展；④“一帶一路”推進了中外商品、技術的交流與借鑒，促進了中外文化在交流中發展，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發展。（每小點3分)5.【答案】①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異。通過文化交流使各民族的文化相互借鑒，求同存異。（3分）②遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化繁榮。（3分）③既要熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。（4分）6.【答案】①科技進步是影響文化發展的重要因素。（2分）②通過互聯網等現代信息技術，發揮大眾傳媒的作用，（2分）教師可以獲得更多更鮮活的教育教學資源，提高教學水平，實現自身發展；可以更新教學手段，擴充教學內容，拓展教學課程。（3分）通過互聯網等現代信息技術，學生可以增強學習興趣，改進學習方式，增添學習途徑，豐富學習內容，擴展知識視野。（3分）7、【答案】（26分）①傳統古建筑是凝固的藝術，是展現中國傳統文化的重要標志。保護和發展傳統建筑有利于展現中華文明的悠久歷史，促進中華文明的延續與發展。（4分）②傳統古建筑是中華文明的物質載體，保護和發展傳統古建筑有利于提高公民對中華文明的認同感和歸屬感。（3）③文化既是民族的又是世界的，保護傳統古建筑有利于展現世界文化的多樣性，提高中華文明的國際影響力。（3）8.【答案】傳統法律文化對我國法治建設的影響具有雙重性。（2分）我國傳統法律文化中的民本思想、德法兼治理念等與現代法治精神有不同程度的相容相通，是我國法治建設可資借鑒與利用的重要資源。積極發掘和改造傳統法律文化，使其符合現代社會法治觀念和我國社會發展要求，可以豐富我國法治建設的內容，加快推進我國法治建設進程。（5分）反之，我國傳統法律文化中的皇權思想、封建等級觀念、特權思想等與現代法律意識相違背，也扭曲著人們的法律觀念，制約著公民法律意識的提高，從而阻礙或破壞我國法治建設進程。（3分）9.【答案】①解讀和闡釋關鍵詞，有利于繼承傳統、推陳出新，展現中華文化的源遠流長、博大精深，樹立我們的文化自覺和文化自信，維護國家利益和安全；（5分）②推動中華文化向世界傳播，促進文化交流、借鑒和融合，有利于展現文化的多樣性，增強中華文化的國際影響力，促進世界文化的繁榮和發展。（5分）10、【答案】①文化在繼承中發展，對傳統“法治”思想要加以批判繼承，并為傳統“法治”思想注入時代精神，增強中華文化的自信。（3分）②大眾傳媒是文化傳播的主要手段。建設法治中國，要創新傳播的手段和形式，在全社會加強法治宣傳教育。（2分）③社會實踐是文化創新的源泉和動力。建設法治中國，要立足于社會實踐，讓人民群眾成為建設法治中國的主體。（3分）④要尊重世界文化多樣性，加強同世界各國的文化交流，吸收各國優秀的法治文明成果，以我為主建設法治中國。（2分）11、【答案】①民族文化是民族生存和發展的根基。要充分發掘利用具有鮮明民族性和區域性的文化，推陳出新，增強江西文化的魅力和吸引力。（3分）②創新是文化富有生機和活力的重要保證。要濃厚創新氛圍、不斷豐富文化內容和形式，滿足人民群眾對文化多層次、多種類的需要，增強吸引力。（3分）③人民群眾是文化創造的主體。文化創作要關注最廣大人民群眾的根本利益，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，創造出無愧于時代和人民的文化作品。（2分）④大眾傳媒是現代文化傳播的手段。要依托現代傳媒，推動江西文化走出去，增強文化影響力，提升文化自信。（2分）12、【答案】(1)①傳統文化是文化創新的根基,發展城市文化需要保護歷史文化遺存。(2分)②能保持文化的民族特色,提升文化的生命力和競爭力。城市文化建設需要立足本土,建設有本地人文特色的文化。(2分)③文化創新還表現在為傳統文化注入時代精神。城市文化建設需要促進傳統文化與現代文化交融。(3分)④促進本土文化與外來文化交融是文化創新的途徑,既有利于提高文化創新能力,又能促進城市文化繁榮。(3分)13.【答案】（2）①社會實踐是文化創新的動力，該場報告會立足實踐需要解讀了西柏坡精神。（3分）②我們要在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力。這場報告會運動多媒體輔助手段演示，結合多種藝術形式詮釋西柏坡精神，在形式和手段上取得了成功。（3分）③人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體，該場報告會理解人民群眾對文化生活的基本需求，成功創造出了人民群眾喜聞樂見的文化精品。（3分）④文化創新要繼承傳統，推陳出新。該報告會成功地解讀了西柏坡精神的時代意義，實現了革命傳統精神與時代精神相結合。（3分）14.【答案】①社會實踐是文化創新的源泉和根本途徑。文藝工作者要創作出既在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎的作品，就要立足中國特色社會主義實踐，深入生活，才能獲取豐富的創作資源；②人民群眾是文化創造的主體。要創作出優秀的文藝作品，必須關注人民群眾生活，反映百姓需求，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求；③要堅持文化在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。創作出優秀文藝作品，要加強對中華優秀傳統文化的挖掘，努力實現中華傳統文化的創造性轉化、創新性發展；④面向世界、博采眾長。創作出優秀的文藝作品，要充分吸收外國文化的有益成果，學習借鑒其他民族的優秀文化；⑤要堅持正確方向，弘揚真善美，高揚愛國主義旗幟。（10分）15.【答案】①這一看法不科學。藝術創新反映的內容，既可以是當前的、現實的、國內的、也可以是歷史的、傳統的、國際的；（4分）②反映傳統文化藝術作品是否具有旺盛的生命力關鍵在于對傳統文化的態度。因此對待傳統文化必須要堅持取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新，而不能一味的“啃老”。（4分）③社會實踐是文化創新的源泉和動力，藝術創新必須要立足于實踐。（4分）16.【答案】①創作內容、創作形式和網絡文學評價體系標準都需要創新，創新是網絡文化文化富有生機與活力的重要保證；（4分）②繼承中華文化傳統，為中華傳統文化注入時代精神是網絡作家進行網絡文化創新的重要途徑；（4分）③人民群眾是社會實踐的主體，又是文化創作的主體，還是文化消費的主體。網絡作家積極參加社會實踐是網絡文化繁榮的源泉。（4分）中華文化與民族精神17.【答案】①中華民族精神是中華民族之魂，（2分）是支撐中華民族生存和發展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。（2分）②焦裕祿精神是中華民族精神的具體體現。（2分）今天我們學習和弘揚焦裕祿精神有利于提高全民族綜合素質；有利于增強民族凝聚力，增強我國的國際競爭力。（2分）③有利于推進中國特色社會主義事業，實現民族復興的中國夢。（2分）(若學生答出民族精神的內涵可酌情給2分，但總分不超過10分。)中特社文化18、【答案】①大力發展社會主義大眾文化，滿足人民“多層次、多樣化、多方面”的文化需求新特點。（3分）②堅持先進文化的前進方向，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導實踐，樹立文化自覺和文化自信，建設社會主義文化強國。（3分）③大力發展科技、教育和文化事業，建設社會主義精神文明，加強思想道德建設，提高公民的思想道德修養和科學文化修養。（3分）④推進社會主義核心價值體系建設，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚。（3分）19.【答案】（1）加強社會主義精神文明建設，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的領導干部。（2分）抓住文化建設的中心環節，加強思想道德建設，發揮思想道德模范的榜樣作用。（3分）以社會主義核心價值體系為內核，用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本。（2分）身體力行，不尚空談，從我做起，從點滴小事做起，不斷提高各級干部的思想道德水平和黨性修養。（3分）20.【答案】①抗戰文藝作品創作做到“四有”有利于建設社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。（3分）②有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，讓人民享有健康豐富的精神文化生活。（3分）③有利于解放和發展文化生產力，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展，提高文化產品質量，增強文化整體實力和競爭力，實現文化強國的夢想。（4分）[評分細則]①有利于建設社會主義核心價值體系；（2分）培育和踐行社會主義核心價值觀；（1分）②有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求；（1分）豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，讓人民享有健康豐富的精神文化生活；（2分）③有利于解放和發展文化生產力，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展，提高文化產品質量；（2分）增強文化整體實力和競爭力；（1分）實現文化強國的夢想，或建設社會主義文化強國。（1分）21.【答案】①國家應加強對圖書出版市場的管理和引導，倡導企業把社會效益放在首位，打造精品文化，發展人民大眾喜聞樂見的文化。（4分）②國家應大力發展公益性文化事業