千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦中學生《培根隨筆》讀后感范文培根隨筆為英國十七世紀思想家，政治家和閱歷主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。那么關于《培根隨筆》讀后感內容要怎么寫好呢?以下是我為大家預備了中同學《培根隨筆》讀后感范文，歡迎參閱。

中同學《培根隨筆》讀后感1

《培根隨筆》為英國十七世紀思想家，政治家和閱歷主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友情》等多篇隨筆。

在《論求知》中，培根說道：人的天性如同野生的花草，求知學習好比修剪移栽。可見求知可以轉變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論友情》中，培根說道：假如你把歡樂告知一個伴侶，你將得到兩個歡樂;而假如你把憂愁向一個伴侶傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明白伴侶是我們身邊必不行少的一個角色，可以為我們的生活增加顏色。

在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于美的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，布滿哲理。美本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應當怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中。

如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽視了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美麗的修養而不配得到贊美。所以一個裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。

中同學《培根隨筆》讀后感2

這個暑假，我讀了《培根隨筆》一書，讓我的談論文水準又上升了一個層次。

我最喜愛的是第十九章《論狡猾》，由于里面說的那些我的身邊都有，讓我明白談論文需要語言真實。假如一個人想要破壞一件事，而且生怕它被別人奇妙地提出而得到__解決的話，那么是裝自己也盼望它勝利，并且有自己親自提出來，只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達到相反的效果談論文的語言不肯定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。

其次十三章《論貌似聰慧》中說有的人說起話來很神奇，遮遮掩掩，欲言又止，不愿把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，好像想永久把它藏起來。他們用這種方法談論自己并不太明白的事情，人家還以為他們心里有數，就是嘴上說的不太明白沒錯，頭腦空空者為了扮成聰慧人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰慧的人或許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個有點荒誕不經的人也不假正經的人要強。

《培根隨筆》中有許多篇章涉及到人性的思索。認為，人的本性是和善的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們如何對待真理，如何追求真理;另外書中的美學思想也特別深刻，盡管并不是一位美學專家，但是后世的美學書籍經常引用培根關于美學的有關論述。有了對于人性真善美的謳歌，的教育思想也非常先進，認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。

《培根隨筆》是一本特別值得讀的書。

中同學《培根隨筆》讀后感3

翻來那本《培根隨筆》，碰巧映入眼簾的是那篇《論美》。捧起書來，仔細研讀，細細品嘗，便覺心生同感。

美是什么?你或許會說，美就是一個人長得美麗。其實不然，一個人的美不僅僅指人的外在形體美，還包括人的內在心靈美。“德行如同寶石，鑲嵌在素凈處。”同樣，一個人假如有了美妙的德行，樸實的外表不僅不會有影響，而且還會使這美妙的德行更加珍貴。

書中提到兩位畫家——阿佩勒斯和丟勒。他們曾滑稽地認為，可以根據幾何比例，或者通過攝取不同人身上最美的特點，用畫合成一張最美的人像。其實這種畫像，唯恐除了畫家本人，無人寵愛。正如培根所言：“美之極致圖畫無法描繪，一眼難以發覺。”美不應當用規范和公式去限制它，而是在恰當的機遇中發覺和表現它。

我們每天都會見到很多形形色色的人，假如逐步審查，可能一無是處，并不美麗，但如果縱觀整體，你會發覺，他們個個楚楚動人。“美到秋天依舊美”，有些老人盡管歲至暮年，但是由于他們作風優雅，生活充實，其風采依舊屬于人世間至善至美的典范。

美是一種和諧，既包括人與自然的和諧，又有人與人之間的和諧;美是一種純真，自然?之美比修飾之美更有特色;美是一種力氣，在平凡之中震撼人心……正如培根所說：“論及美，容貌美賽過膚色美，文靜得體的舉止美又賽過容貌美。”“當代雷鋒”郭明義是美的，由于他無私奉獻，從不計較個人得失;“最美老師”張麗莉是美的，由于她的心里時刻裝著同學，即使面對生命考驗也從未退縮;“中國好大爺”王福順是美的，他謊稱自己有醫保，讓撞人青年“抓緊去上班”……這些人都很平凡，卻用樸實的行為彰顯了人性之美，他們都是擁有大愛之美的人。

培根說：“美如同夏天的水果，簡單腐爛，難以長久。”一個人假如只有光鮮漂亮的外表，而缺少豐富的內涵，那么這種外在的漂亮也只是徒勞無用，不行長期的。只有真正做到把美的形貌與美的德行結合起來，美才會放射出真正的光輝。

人間至美，美在心靈。

中同學《培根隨筆》讀后感4

無論是在《宏大的復興》還是《新工具》等著作里，培根，這位宏大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動人的樂章。

他以筆代戈，以熱血鑄劍影，在中國近代，無疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。

在這五十多篇的隨筆中，我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的佳作。讀完它，我恍然大悟，人是沒有十全十美的，而且我們每個人的抱負與目標不同。所以，每個人所追求的果實也各不相同。世界上不行能有完善，我們應當多看看別人的優點。取人之長，補己之短。為將來未知的旅程打下堅實的基礎。

不要埋怨自己外在的缺陷，只有內在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的外表，而行為是指舉手投足間的動作神態。這才是真的美。

如今，有些人只注意外在的漂亮，卻忽視了內在的漂亮，人的外表當然重要，但假如沒有內心，光有外表，也不過只是個軀殼，又怎么能算得上是漂亮呢?所以一個不美麗卻有美德的人才是令人肅然起敬的。

培根一生竭力提倡“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養，規律修辭使人善辯”。他的進步思想始終推動著社會的進步。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一樣，推動著人們始終向前進。

《培根隨筆》——我人生的導師。

中同學《培根隨筆》讀后感5

《培根隨筆》為英國十七世紀思想家、政治家和閱歷主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友情》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以轉變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友情》中，培根說道：“假如你把歡樂告知一個伴侶，你將得到兩個歡樂;而假如你把憂愁向一個伴侶傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明白伴侶是我們身邊必不行少的一個角色，可以為我們的生活增加顏色。在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。

這是一篇關于“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，布滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應當怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中。

如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽視了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美麗的修養而不配得到贊美。所以一個裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

中同學《培根隨筆》讀后感6

在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜愛讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是論說談，但是我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能由于寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。由于《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有力量，有健康，遭點厄運也無妨。由于厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟

我挑一篇來說吧!談讀書這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以整個吞棗，但是少量書則須細細品嘗，漸漸消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人膚淺精細，倫理使人莊重，規律推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有適宜的調養運動。

我覺得這本書就是要細細品嘗，漸漸消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最終了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、規律推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。

中同學《培根隨筆》讀后感7

許多人都喜愛這個宏大的哲學家——培根，但我卻不!!我厭煩這個站在貴族立場與男權視角的培根，我厭煩這個工于心計、老于世故的培根，我厭煩這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!

不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發覺了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的喜愛，對抱負的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。

我恍然明白：噢!原來還有這樣一個培根!

在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說，這則是一篇關于美的經典之作。它著重論述人應當怎樣對待外在美和內在美的問題綻開評述。善如同寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表當然重要，但假如沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸