六維領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)心得六維領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)心得篇1小學或幼稚園教材上均有“狼來了”這個經(jīng)典故事，用意在于教導(dǎo)孩子要誠實，上升到商業(yè)道德原則就稱其為“誠信”。誠信作為一種道德規(guī)定，意思是誠懇誠實，有信無欺。誠信是一切道德基礎(chǔ)和主線，是人之為人最重要品德，是一種社會賴以生存和發(fā)展基石?！叭?，每騙一次他人，他人對你信任度就會下降，一旦信任度為零，他人對你就不再信任了?！币环N人假如得不到他人信任，做任何事情都注定會失敗，一種領(lǐng)導(dǎo)假如失信于下屬，《六維領(lǐng)導(dǎo)力》也就會成為無用教條?！按筢t(yī)精誠”體現(xiàn)了中華醫(yī)道中誠信與醫(yī)術(shù)并重亙古真理。然而由于市場經(jīng)濟引入、醫(yī)療體制變革，如今醫(yī)療誠信思想尤其在近幾年中國，處在一種變革期，醫(yī)務(wù)工作者已不能像千百年前“醫(yī)乃仁術(shù)”同日而語，在很大程度上變得連我們醫(yī)務(wù)工作者自己都搞不清晰，醫(yī)療業(yè)現(xiàn)實狀況與我們小時候“思想品德”教育、醫(yī)學院入學誓言產(chǎn)生了嚴重沖突，假如醫(yī)生皆以信義為本，而拒收回報，堅守清貧，就與市場經(jīng)濟體系下價值觀相悖，尤其和“醫(yī)生是高收入職業(yè)”社會觀點劇烈沖突，使功利性和道義性原則均有其合理性，使得醫(yī)療業(yè)從業(yè)人員陷入道德選擇迷惘和價值取向紊亂?；颊吲c醫(yī)生之間信任空前脆弱，伴隨經(jīng)濟發(fā)展，患者規(guī)定更高醫(yī)療服務(wù)水平、媒體炒作、醫(yī)務(wù)人員“人人自?！?、過度醫(yī)療等現(xiàn)象已成為普遍，醫(yī)療業(yè)誠信問題被推到了風口浪尖。前幾天在網(wǎng)上看到一篇文章分析了目前醫(yī)療誠信：“醫(yī)療誠信按照誠信主體可大體分為三類：醫(yī)生誠信、醫(yī)院誠信、醫(yī)藥誠信。在社會主義市場經(jīng)濟大背景下，由于醫(yī)療衛(wèi)生體制改革深化，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)由本來純福利性質(zhì)向半福利半經(jīng)營性質(zhì)過渡，公費醫(yī)療與勞保醫(yī)療制度為醫(yī)療保險所取代，藥物商、醫(yī)療器械商利益滲透和醫(yī)療費用不停上漲，使得醫(yī)療誠信正面臨現(xiàn)代意義內(nèi)涵和外延轉(zhuǎn)變?！?，不過我相信未來伴隨醫(yī)藥體制改革不停深入，國家對醫(yī)療行業(yè)投入加大，未來醫(yī)療環(huán)境會得到一定改善。我們醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當適應(yīng)這一社會變革，堅守自己道德底線，遵守我們“入學誓言”，對患者誠信，將患者利益放在第一位。由于醫(yī)患關(guān)系是建立在信息非對稱條件下，患者不懂得自己得了什么病，不懂得應(yīng)當做什么檢查，不懂得用什么藥最佳，不懂得痊愈原則，而這些醫(yī)生都是懂得。目前醫(yī)療環(huán)境使得患者緊張醫(yī)生為了某方面利益會運用信息優(yōu)勢欺騙患者，因此醫(yī)生應(yīng)對患者進行充足交流，對患者說清晰診斷治療詳細過程和預(yù)期后果，也許會得到患者信任，減少醫(yī)療糾紛發(fā)生。從“管理模型”來講，管理者應(yīng)當對醫(yī)院員工“誠信”，醫(yī)生由于受醫(yī)學專業(yè)知識限制，對人文、管理學知識欠缺，大部分醫(yī)生只懂得看病救人，忽視了人際交往和管理知識學習，也處在信息不對稱平臺上，因此醫(yī)院管理者應(yīng)當遵守道德底線，將醫(yī)院發(fā)展和醫(yī)務(wù)工作者利益擺在第一位，實現(xiàn)醫(yī)院整體友好發(fā)展?！罢\信是金”，假如領(lǐng)導(dǎo)失信于員工，那么出現(xiàn)問題會是執(zhí)行力減弱，醫(yī)院發(fā)展受到制約。作為醫(yī)院主體來講，醫(yī)院作為誠信主體肩負著巨大社會責任，是一種以契約為基礎(chǔ)、完全考慮患者利益誠信。掛號后，醫(yī)院就與患者形成了有別于一般商業(yè)行為契約關(guān)系，包括醫(yī)院提供硬件設(shè)施和醫(yī)療技術(shù)水平、綜合服務(wù)能力，認真履行救死扶傷、保護人民健康職責等。醫(yī)院沒有選擇權(quán)，必須這種責任和義務(wù)。醫(yī)院誠信以這種契約為基礎(chǔ)，誠信行醫(yī)既是法律規(guī)定，又是道德自律。作為醫(yī)療活動執(zhí)行者，我們應(yīng)當“心存責任，行有誠信”。①忠于患者、熱愛崗位：忠于患者是我們責任，有助于形成誠信醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)療糾紛，崗位是我們生活樂趣、激情來源;②身體力行、不停學習：醫(yī)學知識飛速發(fā)展，不停提高業(yè)務(wù)水平是我們適應(yīng)崗位基礎(chǔ)，學習也是一種責任;③誠信互利：作為科室或醫(yī)院一名管理者，對醫(yī)生誠信會增進醫(yī)療活動友好，進而改善醫(yī)患關(guān)系，是醫(yī)院發(fā)展基礎(chǔ)。六維領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)心得篇2首先解析六維領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力一詞就溝通上意義而言，往往超過了一般日用語范圍。領(lǐng)導(dǎo)是一種說服或示范過程。一種人可以借這個過程，引起企業(yè)去追求領(lǐng)導(dǎo)者所堅持、或上下一心所共持目。不能把領(lǐng)導(dǎo)力和地位混為一談。要懂得雖然是在企業(yè)或政府機構(gòu)里，居高位者也也許僅是其中一名頭號官僚而已。同步，也不能把領(lǐng)導(dǎo)力和權(quán)勢混為一談。雖說領(lǐng)導(dǎo)者往往由于他們某種程度權(quán)勢而服眾，但許多當權(quán)者并不具有領(lǐng)導(dǎo)能力。這些當權(quán)者權(quán)勢，或來自金錢，或來自戕害他人能力，或是掌握了某些機構(gòu)運作。因此，有必要對領(lǐng)導(dǎo)力進行深入理解和剖析。野牛群中領(lǐng)導(dǎo)者長期以來，人們總是相信那些古老領(lǐng)導(dǎo)典范，它讓你懂得工作需要計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)以及控制，使你把組織運作得像一群野牛。野牛這種動物，對他們惟一首領(lǐng)絕對忠誠，不管那頭位居領(lǐng)導(dǎo)地位野牛，要其他同伴做什么或去哪里，他們都會亦步亦趨。在許多企業(yè)中，總裁角色就像是那頭位居領(lǐng)導(dǎo)地位野牛首領(lǐng)。學雁群翱翔其實我們真正但愿在組織中看到，是一群既負責任又能互相依賴員工。正如同雁群一般，可以看到他們以V字形編隊飛行，其中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時有更替，不一樣雁輪番掌握領(lǐng)航權(quán)。每只雁不管同伴們飛往何處，都能負責行動中某一部分，依情勢所需而變換角色，也許是帶頭者、跟隨者。當任務(wù)轉(zhuǎn)換時，雁群們即調(diào)整整個任務(wù)構(gòu)造以適應(yīng)新狀況，就像是他們以V字型飛行，不過以波浪型方式著陸。每只雁都會經(jīng)歷擔任領(lǐng)袖之職。在此之后我們應(yīng)清晰地看出，想成功最大阻礙，就是那如同野牛群領(lǐng)袖般化身。必須變化形象，做一種全然不一樣領(lǐng)導(dǎo)者，如此每個人才都可以勝任領(lǐng)袖角色。推陳出新，勝敗立現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者必須放棄古老“野牛領(lǐng)導(dǎo)”典范，而發(fā)展出一種新“雁群領(lǐng)導(dǎo)”典范。以十分嚴格同步領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗所制定新典范，建構(gòu)于下列領(lǐng)導(dǎo)原則之中：1.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)把工作責任歸屬權(quán)，轉(zhuǎn)移給那些實際執(zhí)行者。2.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)發(fā)明出一種適合每個人都能各盡其職環(huán)境，共享責任歸屬權(quán)。3.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)指導(dǎo)員工開發(fā)個人能力。4.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)自我鞭策加緊學習，并且鼓勵他人一起求得進步。打破平衡，不一樣凡響不算太久此前，美國西部地區(qū)馴服野馬當做坐騎或放牧之用時，還廣泛使用兩種措施：套繩法或圈養(yǎng)法。使用套繩法時，一種牛仔先抓住野馬耳朵，然后第二個牛仔則出其不意地為馬套上馬鞍，躍上馬背。等到耳朵被放開之后，野馬立雖然勁縱跳，成果或是被臨時降伏，或是把騎士毫不客氣地甩到泥巴地上。整個過程用不到15分鐘，最終得到是一匹噴著鼻、桀騖不馴頑馬。提高六維領(lǐng)導(dǎo)力五大措施領(lǐng)導(dǎo)力引起無外是由下屬所賦予和其上司所支使。下必所賦予領(lǐng)導(dǎo)力如心理契約、長幼有序、依存心理、危機心理等是上司不可隨意支配，故沒措施從這方面著手去增強;相反應(yīng)當由上司所支使如下五種力來去做工夫，以求加強。1、威嚇力：領(lǐng)導(dǎo)者可以借此力(如調(diào)職、降級、懲戒、解雇等手腕)令下屬順從他旨意。2、法定力：可以借此組織架構(gòu)上法定地位權(quán)力發(fā)揮其影響力。3、報償力：透過合適報償手段(加薪、升職等)來影響下屬行為。4、專家力：上司籍其所擁有豐富經(jīng)驗、靈通信息、技術(shù)或精確分析判斷力而令下屬信服。下屬接受其提議或工作指導(dǎo)是由于對上司能力具有信心而接受它。5、吸引力(向心力)：上司令可以以他在部屬心中魅力以支配部屬行為，部屬因尊重及崇拜上司而積極地向上司認同，并設(shè)法按上司旨意辦事。六維領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)心得篇3拜讀了醫(yī)院安排《六維領(lǐng)導(dǎo)力》一書，結(jié)合自己在工作學習中經(jīng)歷某些事情，敲敲鍵盤梳理了自己某些學習體會。由于讀得比較匆忙，沒有能從書中看出諸多精彩來。《六維領(lǐng)導(dǎo)力》由楊思卓專家所著，書中提出了六維領(lǐng)導(dǎo)力模型——由學習力、決斷力、組織力、教導(dǎo)力、推行力、感召力組合而成，由于人天生性格、后天學習及社會實踐不一樣，致使這六方面存在不一樣程度強和弱，楊思卓專家采用大量經(jīng)典案例闡明了六個力之間辯證關(guān)系，并提出：只有“優(yōu)勢互補、短項專功，領(lǐng)導(dǎo)力才能得以真正提高!”醫(yī)院科主任只有認清自己，找出弱點，勇于學習提高，到達六方面動態(tài)平衡，才能發(fā)揮好“領(lǐng)導(dǎo)力”，引導(dǎo)科室更好前進。在我看來“領(lǐng)導(dǎo)力模型”是每一種成功社會交際者所必需，可以認為領(lǐng)導(dǎo)力就是交際能力，把交際力用在管理崗位上就稱其為“領(lǐng)導(dǎo)力模型”，隨便翻開某些有關(guān)成功學或人際交往書，都能看到這些內(nèi)容，因此我就不再贅述了。作為醫(yī)院一名一般員工，從讀書活動中我體會更多有兩點：責任和誠信。每個人均有自己理想，有人想成為專家專家，有人想擁有自己企業(yè)企業(yè)，而有人想成為政府官員。對于我們醫(yī)生來說，也許我們理想很單純，僅僅是成為一名好醫(yī)生、成為一名好科主任，不過在目前醫(yī)療環(huán)境和社會環(huán)境下，怎樣防止醫(yī)療糾紛、巧妙處理醫(yī)患關(guān)系也許是眼下緊要考慮。我想到了“心存責任，行有誠信!”，由于責任和誠信是基礎(chǔ)。一種人在社會上生存與發(fā)展，不能僅有能力而已，他更重要是有無責任感。無論能力大小，重要看他對工作有無責任心，愿不愿負責任，假如他能力再大，但由于辦事敷衍，不負責任，很輕易辦事情，也會辦不好。能從醫(yī)學院校畢業(yè)走上工作崗位醫(yī)生，證明了我們能力，在執(zhí)業(yè)過程中假如責任心不強，也許我們會耽誤患者病情，甚至發(fā)生醫(yī)療糾紛;一名醫(yī)院管理者甚至中層干部假如責任心不強，會影響到全科人甚至全院人正常醫(yī)療活動。責任不分大小，對我們醫(yī)院來講，醫(yī)生具有診斷患者和完畢領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù)責任、科主任協(xié)調(diào)科內(nèi)診斷活動和完畢院領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)責任等等。責任與人能力是互相推進。責任感強人會動腦子想措施，也由于動腦子想措施他思維能力就得到訓(xùn)練與提高，也正由于他有責任感，當工作中有困難或有問題時，他會想措施去溝通，溝通又會使他學到他人長處，收獲到他本來沒有想到新思想、新措施。例如，在臨床工作中也許會碰到“疑難”病例，有責任心醫(yī)生也許會自己翻書或上網(wǎng)查閱、與同行會診，最終得出對診治措施，患者康復(fù)了，醫(yī)生業(yè)務(wù)也提高了。而沒有責任感或責任感不強醫(yī)生，也許心存僥幸，自認為自己醫(yī)療水平不行、醫(yī)院設(shè)備差、醫(yī)院級別低，規(guī)定患者轉(zhuǎn)院治療或者糊里糊涂處理，這樣結(jié)局也許是患者病情惡化出現(xiàn)醫(yī)