中學語文教學反思8篇學校語文教學反思篇一教學反思是教師以自己的教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和研究的過程。作為語文教師，反思的一個重要任務是對語文教學進行反思，開展反思性教學。一、以學生為主把學生看作語文學習的主人，在課堂教學中以學生的學習活動為主。比如，在教學課文之前，我常常先把自己制定的教學目標展示給學生，然后讓學生在讀課文后根據我制定的學習目標再討論確定自己的學習目標，作業也可自主確定。這樣，就使全體學生都能真正地參與到課堂教學的全過程，還參與了目標的制定和作業的布置，從而，不同層次的學生都能找到適合自已的學習目標，可以在自學階段有本可依，有章可循，并取得成就感。二、師生互動從新課程的角度來看，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不只是被動的執行者。因此，教師、學生都是語文課程施行過程中的主體，也只有在這個意義上，教學相長才真正成為可能。在語文課堂教學中，教師既要發揮出自身的積極性和創造性，更要讓學生成為課堂教學的主動參與者，成為問題的發現者和解決者。學生通過提出疑問、自行釋疑，會深入理解課文，豐富了課外知識的。由此，我就啟發學生：文選內容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實、完善，健全學校語文知識結構是課內課外等綜合因素建構而成的。三、語文課堂教學要突出重點，營造亮點。突出重點就是要明確教學目標和教學任務的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結到整體上來，深化對文章的認識。而課堂教學中的亮點應該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學的創新點。學生的興奮點如果被激活了，那么他們對課文會進行再創造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學生的靈感和情感會得到激發的。此外還會幫助學生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學生的創新潛能。四、變教學思路由教師教的思路轉向學生學的思路，由文章學的思路轉向閱讀學的思路。教師應注意重視學生提出的意見和建議，尊重學生的認識規律和獨特體驗。只有遵循學生學的思路和閱讀學的思路，才能真正激發師生的積極性和創造性。五、培養學生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關鍵“向閱讀要寫作能力。”學生涉獵廣泛的課外知識領域，需要教師的正確引導和適時關心。我參考新課標課外讀物，指導學生制定閱讀計劃，學會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導他們從中汲取，“博眾人之長于已身”。六、重視培養學生健康的情感態度價值觀。情感是教學藝術之魂，沒有情感的融入，教學藝術之花就不能開放。而語文教學就是要曉之以理、動之以情，以情來溝通與學生的聯系，以情來陶冶學生。在語文教學中，情感既是教學的目標，又是教學的手段。在課改過程中，我不斷地對自己提出新的要求，轉變觀念、轉變角色、轉變行為，豐富知識結構、提高綜合素質，在培養學生優化發展、引領學生健康成長的過程中，也實現了自己在專業上發展和人生的成長。學校語文教學反思篇二蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產術”教育思想自建立至今已有兩千余年，在教學實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學方式。它通過提問的方式，實現對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理。可以看出在教學上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的沖突，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導原則。這一過程的具體步驟是“反譏——助產——歸納——定義”：“反譏”指從所討論的論題出發提出問題，針對學生的回答不斷地提出反問，即使學生答錯也不立即糾正，而是接著提出補充問題加以引導，使之發現自己認識上的沖突，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。“助產”指以暗示性的語言和相關示例進一步啟發和引導學生積極思考，主動發現新知識并走上正確認識的道路，進而得出結論并獲得知識。“歸納”指通過對具體現象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質，再由特殊上升到一般。“定義”是助產術對話教育的目標，它將所討論的具體現象、具體事物抽象為一般概念，得到關于它們的普遍性認識并表達出來。這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤看法，在這種情狀下，學生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“神助產”，定義的歸納，讓學生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。這是一種特殊的談話法，實質是師生間平等的辯論方式，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以為知出發，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目標。例如：他向學生提出“友誼”是什么這個問題，學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識，蘇格拉底則通過反諷的方式，使學生陷入自相沖突之中，認識自己的錯誤，接著鼓勵學生，從學生熟悉的知識點入手，引導其接近核心概念，達到他認為正確的答案。這種引導學生敢于懷疑自己和積極探究新知的學習神，正是新課程改革中學校語文教師應該學習的地方。為適應現代教學和學校生自身特點和發展的要求，教師的教學思想和技能方面也應有所進步，教師不再只是課程的執行者，而應該是課程的引導者和啟發者。在當今素質教育中，激發學生的創新神和培養學生的邏輯思維能力，啟發學生主動學習知識、創造性的運用知識至關重要，學生不應成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶庫房”。具體說來，教學的目標不是傳授知識，而是傳授方式；教師和學生在學習中是平等的合作關系；語文課程是工具性與人文性的統一，這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程，決定了課堂教學方式必須以互動式教學方式為主。因此，“助產術”教學法的“四步驟”，“兩階段”對當今學校語文教學有著重要的啟示，師生間的對話運用在學校語文教學中發揮了較大的作用。首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關系。平等、民主的師生關系不僅影響著教學活動的方方面面，而且對學生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產術”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方式，教師不應以身份、職位的權力來威懾、控制學生，而應以自身的知識修養、人格魅力及其創造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。擺脫了注入式教學方式，學生成為課堂的主體，既要學知識，又要提升情感，師生的對話便成為神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學生不但掌握知識，更形成智慧。其次，它能集學校生的注意力，激發其學習的積極性。“對話”需師生間的共同參與，學生在老師的啟發下更容易集中力，緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻，而且容易使學生對學習產生濃厚的興趣，這樣教學效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。最后，它能開發學生的潛能，激發學生的求知欲，培養創新神。它不以直接向學生傳授知識作為教學的唯一追求，而是通過教師與學生的共同討論，鼓勵學生對各種的問題提出質疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導，使學生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結論。這樣的教學方式，不僅訓練了學生發現、運用知識的思維和能力，同時也幫助學生發揮自身的潛能，增強學生的自信心和敢于挑戰的勇氣，學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發展，創新能力也得到了啟發。除此之外，我們也應該認識到“助產術”式教學法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產生了一些問題。所以，在學校語文教學中應該根據學生實際情況恰當地運用。提問是一門技術，也是一門藝術，要學會有技巧地提問。“助產術”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點，總是運用同一套問答法，一個程序地問下去，這樣就完全忽視了學生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方式。有些老師提問次數太多，問題質量低，不具啟發性；或提問的時機與場合不對，常在學生不愿回答的時候提問，該提問的地方不提問；或大多是老師問，學生答，很少有學生主動發問的情節，甚至有時教師直接帶出答案，再反問學生“是不是”、“對不對”……因此針對課堂提問，教師應該針對學生關心的點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應具有一定的啟發性，能引起學生的思考，具有一定的深度和價值，從而激活學生思維，培養其“善問”神，引導學生主動提問，主動求知。當學生在問題面前卡殼時，最好用旁敲側擊的辦法引導學生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案，然后問學生“是不是”，這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解，也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。它的單一性要求教師結合其它的教學方式，如討論法演示法等優化“助產術”。“助產術”是要面對全體學生的提問，且它的最大缺陷是只適應于從已知到未知，這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具有一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應對學生的準備，且學校生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應注意學生探求真理、追求知識的愿望和情。一旦發現學生缺少這樣的興趣，教師就應該注意運用各種手段激發學生的探究情。在現代的閱讀教學過程中，講究課堂的對話藝術，如李百艷老師在講授《一千張糖紙》這篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學們根據自己的理解，給課文重新擬一個標題。”這是個很好的開始，她通過這一步希望學生整體感知文章內容，在學生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結前面的答案，而是隨著學生的思路“隨風飄去”，進一步提出問題：“隨風飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學生學到的和學生實際學到的產生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現了一定問題。蘇格拉底的“助產術”教學方式，經過歷代教育家和教育工的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足，但有助于激發學生思考、活躍學生思維，對我們今日的學校語文教學實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產術”的實質，把它適當地、正確地運用到課堂教學實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術。學校語文的教學反思篇三語文在各門學科中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的情越低，尤其是到了初中，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理。現在我結合多年的語文教學實踐，對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方式。一、表現1、漠視語文。漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了冷宮。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在中考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。2、應付老師，平衡自己這些學生迫于考試和老師的壓力，對語文的態度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業，滿足于老師問起時，有我已認真學過了的回答；捫心自問時，也可以我已努力過了聊以自慰。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態。3、擔憂焦慮卻不知所措這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方式不當等原因，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。4、投機取巧有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是認為初中語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，大搞題海戰術，今日一套資料，明天一套試題，見題就做，企圖能夠碰上中考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。還有一些學生，題目也不做。他們抱著我聰明、我運氣的心理，等到考場超常發揮。這是一批最典型的投機取巧者。二、成因1、認識的偏差有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張W片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文，其效果是可想而知的。《語文學習》雜志有一句醒目標標題語：語文學習的外延與生活的外延相等。這句話含義是豐富的，但它至少說明一點：生活中處處有語文，把語文學習僅局限于課內是不行的。有的學生不能認識語文成績提高的漸進性。較之其它學科，中考語文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的漸進性。語文學習往往會出現花了一些時間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學生的功利心太強，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開語文不學，或不能堅持不懈地學習，很快就會看出退步來，所謂逆水行舟，不進則退就是這個道理。還有的學生不能認識課內和課外的關系。近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，中考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學生便產生了一種錯覺，課本對中考已經沒有作用，于是，本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，教材是個例子（葉圣陶先生語），中考試題與教材的關系是流與源的關系，正所謂題目在課外，答案在課內。2、學生自我調適能力不強。學生偏科，因素很多。進入初中，產生偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學科投入少，見效快，在這種心態下，一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了情。再加上考試復習階段，各科老師都感到課時緊，任務重，往往通過發資料、做作業的方式擠學生的課余時間，真是無邊作業蕭蕭下，不盡資料滾滾來，學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業，不知不覺就把語文學習要多讀書這些無需上交的軟作業拋到九霄云外了。三、調控措施1、變語文教學目標為學生的主體需要。心理學研究表明，人的需要能生成目標，目標能推動行動，行動能優化心態。初學校生學習語文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學認為憑著以前積累的老底夠了，我不需要學了，如果能讓他們自己發現知識上的空洞，產生我想學，我要學的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學生中搞過一個試驗，讓學生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級分成6個組。一個小組負責一單元課文和讀本的內容。每個小組指定一個組長。組長負責把本單元里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個學生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的人，懂得了課本的價值；原來感到作文無料可寫的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，這以后，有一些學生還自覺梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無用了。因此，教者要善于把教學目標轉化為學生的需求，因為學生是學習的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。織夢好，好織夢2、在課堂教學中創設誘人的情境。孔子曰：知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。愛因斯坦也說：興趣是最好的老師。可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善于創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如復習詩歌的藝術創作手法時，《詩經》里賦與興手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于賦比興的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動？我在講賦和興時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講賦時，在解釋了賦的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：村里有個姑娘叫小芳，長得漂亮又善良，一雙漂亮的大眼睛，辮子粗又長指明這種從多方面進行描寫的方式實際上就是古代所說的賦。講興時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：天不刮風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想，講清了先言它物以引起所詠之辭的含義。這種以俗解雅的方式，在教學中顯得輕松風趣，極大地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說：教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。我想，語文老師在課堂教學中真的能化壓力為魅力，讓學生喜歡你教的東西，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。3、分解大目標，讓學生感受成功的喜悅。俗話說，信心是成功之舟。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于初學校生更為重要。學生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學科有兩次考試滑坡，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專題性的得者及時表揚和獎勵，因為教師的表揚和獎勵代表著一種權威的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。學生學語文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進入詩歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學：了解詩歌的常識鑒賞詩歌的形象灌輸詩歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟品味詩歌語言最后，每人上交一篇關于談詩歌鑒賞技巧的小論文。經過幾周的訓練，學生覺得詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的。但是，有一個普遍現象值得重視他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實踐準確鑒賞詩歌，這才是真正的難點。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學研究也表明，獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果，獎勵是人的一種本能性的追求。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。學校語文教學反思篇四語文教育的重要性不言而喻。近年來，語文教育的現狀引起了社會各界的廣泛關注。教學思想的革新，教學手段、考試方式的改革，學生語文水平、教師素質的提高等等都成了關注的點。改革和創新的呼聲越來越高，那么，我們的語文教育究竟出了什么問題？一、教學思想落后語文教育的問題首先是教學思想落后。目前我們的語文教學還停留在“主題思想——寫作特點”這種模式上，教學思想已完全過時了。這種內容與形式的簡單劃分法最早是從前蘇聯搬過來的。40年代末50年代初前蘇聯文學理論和文學教學基本上就是采用這種方式來分析文學作品的。它將文學作品看成是一個主題，一個寫作手法或叫寫作特點。具體一點說，就是內容是主導的，形式從屬于內容，內容決定形式，形式反作用于內容。反映到語文教學中就成了主題思想和寫作特點兩大塊。這兩大塊完全是游離的、沒有聯系的。這種教學方式過于強調語文的工具性，而對文學陶冶性情的作用重視不夠。許多同學本來很喜歡語文的，這種喜歡最開始都是喜歡它的文學性，而不是喜歡詞與詞的搭配、主謂賓定狀補、主題思想、段落大意。而現在的語文教學就是這樣把生動的課文肢解為一堆知識拼盤，干巴巴的毫無生氣，弄得學生好不厭煩，自然也就談不上什么興趣了。這種教學方式的另一個后果就是使學生思維僵化，缺少創造力。比如學校語文教材上把魯迅的小說《孔乙己》的中心思想說成是“孔乙己代表著迂腐的知識分子形象”，說“他教小伙計茴香豆的茴字有四種寫法，掌握這種蕪雜無用的知識，還以此沾沾自喜。”但如果有學生認為小說是借孔乙己的悲慘遭遇來批判和譴責舊中國不尊重知識、不尊重人才的社會現實，就要被老師“糾正”，甚至考試時被判錯。其實，語文不同于數學、物理等自然學科，對一篇文章有不同的理解是很正常的，如果都以這種統一的“中心思想”來固化學生的思維，那只能扼殺學生的想象力和創造力。而缺乏創造性思維，學生是很難成為優秀人才的。因此，要改革語文教育，首要的是改革這種落后的教學思想，給學生以更多的自由度和想象空間。二、濫用教參為配合教材的使用，教育部門專門編寫了配套的教學參考書，供教師教學時“參考”，但現在，這種“參考”已經有點變味，有的教師自身缺少鉆研，直接把教參上的東西“販賣”給學生。有的教材本身就比較陳舊，再配上教參，就把陳舊教育思想給凝固化了。另外，本來一個教師要想提高自己的教學水平，應該根據自己的情況鉆研提高，但有了教參后，只要直接照搬就行了，連一點屬于自己的東西都沒有。比如人民教育出版社的初中教材給老師提供了四種教參，大本小本，再加上教案，光是這套東西都“販賣”不過來，弄得部分教師越來越懶。著名教育家葉圣陶說過：“教參是個鴉片煙。”他說老師開頭可能會覺得好，慢慢就會產生依賴思想，自己就不愿意鉆研教材了。有關專家稱，今日70的教師離開教參就不能教書。因此，教參的泛濫和不恰當使用，帶來的一個后果就是合格教師的缺乏。當然，教師在這個問題上也有難言的苦衷，如果教學完全脫離教參，按自己的理解和模式來教，結果考試考的還是教參上的內容，學生難以過關。這樣雖然創新了，學生卻不能從考試中受益，教師難免要背上“誤人子弟”的惡名。這樣就涉及到了語文考試制度改革的問題了。方案，逐步地施行。三、考試要不要標準化語文的標準化考試是1985年從香港引進的。一開始，它以客觀、操作方便、效率高而受到廣泛歡迎，但時間一長，問題就出來了。首先是標準化考試給原有的語文教學方式帶來了很大的改變。如果只是按照教學大綱和教材的要求來進行教學，遠遠不能適應語文高考標準化考試的要求，學校為了提高升學率，就千方百計地跟高考要求接口，采取各種措施，加強應試教育訓練。據報道，許多學校的語文課只上到高二就基本結束了。從高三起，要用長達一年左右的時間來進行“總復習”。在此期間，要把教學大綱規定的170篇“基本課文”通通“過”一遍；要把學校語文中規定的“知識點”和“訓練點”通通“掃”一遍；要把近幾年的全國高考語文標準化考題通通“答”一遍；還要把根據多方預測來年可能考的內容和采用的新題型以模擬考試的形式通通“做”一遍……如此等等。在這種情況下，老師忙于猜題，學生忙于做題，負擔都大大加重了。還有各種泛濫的復習資料滿天飛，老師學生都疲于應付。另外，標準化考試是機器閱卷。機器閱卷有兩個限制，一是不能出主觀題，必須是客觀題。而客觀題必須有標準答案，如果沒有，它就沒法閱。但是，有的內容是可以的，比如讀音、字形，但一遇到了“義”就沒有標準，到文藝鑒賞就更沒有標準，它本身就是見仁見智的。越高級的能力就越沒有標準答案，結果就出現兩種情況，第一，凡是沒有標準答案的就不好出；第二，如果實在不能避開這個內容的就人為地制造標準答案，其結果就束縛了學生的創造力。學生為了適應這一套，就只好放棄自己的獨立思考，既抹殺了個性，又抹殺了創造力，這一點恰恰與我們新世紀的教育目標相違反。這是標準化考試最大的弊病。四、作文怎么教作文是語文教學里另一個倍受關注的焦點。近些年，每年高考閱卷結束后，我們都能從報紙上讀到一些類似的報道，說的是高考作文答卷中雷同和造假現象嚴重。有報道說，一位哈爾濱的考生為增加文章中的感情“分量”，竟然說自己的母親已經去世，自己是多么懷念母親等等。而該考生的母親恰好參加該年度的閱卷，也正好看到這篇作文，看著兒子熟悉的筆跡，竟當場氣暈在地。這樣的例子讀起來讓人除了覺得荒唐就是悲哀，語文教育中的作文教學是該改一改了。受多種原因的影響，現在學校生的作文寫作已形成一些固定的模式和套路。寫記敘文，總是先見物，后抒情，最后升華出一個主題。見到蠟燭就會想到老師，見到蜜蜂就會想到辛勤的勞動，這樣的聯想往往是低級的、概念化的。還有就是追蹤所謂的“重大題材”，出個題目《一個難忘的人》，一半學生會寫“我的表姐”或“我的舅舅”因為吸毒從好人變成壞人，情節大同小異，結尾處大多是“我”看著她（他）“忍不住流下眼淚”。議論文里也常常把話題扯到當前的一些社會點上，如“禁毒”、“環保”、“見義勇為”、“反腐敗”等等。毫無個性，虛假且晦澀。學校語文教育中存在的弊端是顯而易見的。怎么改變現狀，為國家培養合格的人才應當是全社會思考和解決的問題。筆者以為，首先一點就是要從教育思想進步行根本的反思。十幾年的考試已經把我們磨熟了，學生在操練，教師也在操練，操練中考和高考的本領。結果是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。只有深刻地反思，才能充分揭示其弊端。其次，要對語文學科本身的性質進行很好的探討，重新認識。語文的工具性和人文性應該統一起來認識。語言文字并不是單純的符號系統，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯系在一起。我們的教育主管部門和教育工只有從這樣的高度來認識語文學科的性質，我們的教學與研究才會有一個高的起點，我們的語文教改才會找到一個正確的出發點。再次，要進行深入的調查研究。對語文教材的編寫、教學的施行、考試的形式等方面進行調研和科學的評估，給予符合實際的評價。在此基礎上，制訂改革！學校語文的教學反思篇五自己教學語文30年，聽課也有幾百節了吧，總之，對學校語文的教學有一種說不出的感情。我覺得教語文，學養是第一位的，技術是第二位的。只從”術”的方面去研究，不從”學”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨到的寫作體驗；你要教學生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達才能；你要教學生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話，一腔與學生融為一體的情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語文教師的神韻。有的老師上課，心里想的是教學流程、步驟、環節，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有”科學”的設定。我覺得這樣做就缺失了教學的靈氣，教學的本真。我上課心中有路數，但全力關注的是學生的學習狀態。學生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學生當時的狀態因勢利導，教為學服務，而不是師生被教案牽著走。上課時要做到：眼里有學生，心里有學生，心里裝著每一位學生的心。另外與時俱進，莫被”傳統”束縛頭腦；科學發展，不為時尚放棄永恒。古人提倡”讀萬卷書，行萬里路”，我還重視”讀萬卷書，交萬名友”。古代有”游學”之舉，當代有”留學”之風，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來，不亦樂乎！詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學，傳播閱歷；魏書生老師做了局長還不放棄教學，他們是真正的事業家。還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學生上，是得不償失。把功夫用在實處，而不要做虛功。我在教學實踐中，總結了語文教學的六個要素。這就是：一、以情勵學；二、以趣激學；三、調動參與；四、啟迪創造；五、注重內化；六、求求活。語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學習，教師享受語文教學。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因為語文教學，說到底是一種文化現象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。課程改革的關鍵在教師自身素養的提高。沒有優秀的教師，什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在于教師。學校語文教學反思篇六在推進語文教學改革的過程中，我發現了語文教學的嚴峻問題，也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責的重大。于是不斷的進行探究和思考、總結，和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結。一、教學方式要穩中求變因為單一的教學模式容易讓學生厭倦，而太多變的教學又讓學生琢磨不透，不能構成規律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生的求知欲望，又要構成必須的格局和習慣，讓學生覺得有規律可尋。例如每一天的預習，需要有必須的方式和規律，讓學生明白應當做什么。生字、詞語以及有關作品的背景和的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自我朗讀的最好的段落錄下來，讓學生經過讀體會人物的性格和思想。二、教學主體要調動激活要堅信學生，把課堂還給學生，激發學生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學生的學習態度和興趣不是一天能夠培養的。從新課程的角度來講，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不是被動的執行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解較好的教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，所以我們要堅信學生的本事，給學生一個施展自我的平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所期望看到的美景的病人，他會怎樣樣呢？同學們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，之后自殺了；有的說，他也舊病復發，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他之后遇到了一個好的醫生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個漂亮的公園……學生的想象本事是超出教師的想象的。三、教學重點要突出體現語文課堂要突出重點，體現亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，可是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方式，可是比較的角度又各不相同，所以教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習。讓學生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學生知識又要讓學生感受到歡樂，營造歡樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學生根據課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者能夠經過多媒體讓學生看已經制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運。《口技》則能夠讓班上有這方面特長的同學去施展自我的才能，在歡樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來展示給同學們。四、教學情感要交流醞釀重視學生的情感態度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學生能把自我的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與構成情感的交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育的`目標，也是教育的手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》的歌曲，然后讓學生談自我的父親，想想父親給自我的關愛。其實教師如果有本事，最好自我給學生唱，或者讓有本事的學生唱，這樣學生更有深刻的體會。我在教學《白楊禮贊》的時候，給學生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學生還是覺得我們教師真行，于是就更加強了學生對教師的崇拜，也激發了學生的學習興趣。五、教學范圍要拓展延伸語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好的，我們彩的課堂只是學生學習語文的很小的一部分，只是能應付考試，而學生的本事和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生的實踐本事和個性思考，不在要求統一答案，所以這就是說教師必須要把思維的空間真正還給學生，這樣才真正有助于學生的提高。要讓學生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學習語文。語文作為母語原本有它得天獨厚的勝勢，可是此刻卻因為教學的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應當有的活力。尤其是此刻的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以教師們在復習的時候有時會過多的把經歷放在一個一個生字的記憶，要求學生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力的文章，了教師教學的重點，也成了學生學習的難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產，可是不應真正讓它成為學生學習的重點，我總是覺得應當是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應當去更多的發展此刻的理念。由于有的文言文很長，學生又沒有學習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是應對一分也不能少的考試來說，對于關系著學生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優秀的學生還不是問題，對于差一點的學生那簡直是如登高峰。可是，教師也能夠分層而論，讓學生體會古人語言的煉，能夠讓學生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。六、教學資料要開放靈活努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學習其他科的基礎，是學生將來生活的重要的交際手段之一。可是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位的思想太嚴重了。課程過分強調知識的傳承，忽視了學生知識的聯系，以及科目標交流和溝通，把自我封閉起來，然后說語文怎樣也考不好，怎樣回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端，而導致的應試和素質的沖突。課程過度的強調統一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。可喜的是最近的考試出現了科目標交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數教師們會苦心的去經營，會努力構成一個教育的整體。有時我們生病時會因醫院的科室分的太細，以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學也應當是適當的有一點溝通，不要因為自我不是英語教師而不敢說一句英語，不要因為自我不是物理教師而為自我對物理知識的淺薄而做解釋，其實教師應當是一個多元的整體，是一個一專多能的結合體。當然不是說語文課都上的不倫不類，可是也不是雷池不可跨越。語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂歡樂融融，讓語文不在是學生的負擔。這是每一個教師和家長的心愿。學校語文教學反思篇七“教學反思“是教師以自己的教學活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此產生的結果進行審視和分析的過程。”教學反思是一種有益的思維活動。它一方面是對自己在教學中的正確行為予以肯定，不斷地積累閱歷；另一