探討現(xiàn)代仿點(diǎn)翠工藝的手法及創(chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)例,職稱論文_第1頁(yè)
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探討現(xiàn)代仿點(diǎn)翠工藝的手法及創(chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)例,職稱論文摘要:點(diǎn)翠工藝材質(zhì)特殊、工藝繁復(fù),具有極高的審美價(jià)值。但由于原材料的銳減,這項(xiàng)傳統(tǒng)首飾工藝已接近失傳。文章介紹了點(diǎn)翠工藝的歷史發(fā)展,概括了點(diǎn)翠工藝的分類及制作流程,討論了當(dāng)代仿點(diǎn)翠工藝的手法并創(chuàng)作了設(shè)計(jì)實(shí)例,為傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝的傳承及在當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和創(chuàng)新提供了思路。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):點(diǎn)翠工藝;當(dāng)代首飾設(shè)計(jì);創(chuàng)新;Abstract:Kingfishercraftisakindofcomplicatedtechnologyusingspecialmaterial,whichhavegreatartisticvalue.However,duetothesharpdropinrawmaterials,thistraditionaljewelrytechnologyhasbeenonthevergeofloss.ThispaperintroducesthehistoricaldevelopmentofKingfishercrafttechnology,summarizestheclassificationandproductionprocessofKingfishercrafttechnology,discussesthetechniquesofmodernimitationKingfishercrafttechnologyanddesignabraceletandapairofearrings,whichprovidesideasfortheinheritanceoftraditionalKingfishercrafttechnologyanditsapplicationandinnovationinmodernjewelrydesign.Keyword:kingfishercraft;modernjewelrydesign;innovation;中國(guó)傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝是千百年來(lái)金銀工藝文化的積淀,蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)文化、宗教理念、道德規(guī)范及民俗意識(shí)。由于翠鳥(niǎo)數(shù)量的不斷減少,以翠羽為主要材料的點(diǎn)翠工藝逐步失傳。點(diǎn)翠工藝的關(guān)鍵在于點(diǎn)而不在于翠,為了傳承和發(fā)展點(diǎn)翠工藝,當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中已有很多翠羽的替代品,配合傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝技法,更好的應(yīng)用和創(chuàng)新發(fā)展點(diǎn)翠工藝。1點(diǎn)翠工藝的歷史及發(fā)展大概情況1.1點(diǎn)翠工藝的起源點(diǎn)翠工藝是中國(guó)傳統(tǒng)金銀首飾工藝中的一種,翠,即翠鳥(niǎo)之羽。點(diǎn)翠是用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座,再把翠鳥(niǎo)羽毛鑲嵌在座上,搭配各種寶玉石材料,制成各種首飾器物。點(diǎn)翠工藝是金屬工藝和羽毛工藝的完美結(jié)合,傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝的制作材料主要為翠鳥(niǎo)羽毛、點(diǎn)翠的胎底以及配件的寶石。很多點(diǎn)翠首飾中都會(huì)鑲嵌珠寶玉石等用作裝飾,使其愈加貴重稀有。1.2點(diǎn)翠工藝的發(fā)展點(diǎn)翠工藝最早出如今戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在明清兩代曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí),至民國(guó)年間才逐步衰退[1].唐朝點(diǎn)翠頭飾就已較為豐富,有一種在金鈿上裝飾鳥(niǎo)羽的翠鈿.到了宋朝,隨著點(diǎn)翠技藝的發(fā)展,點(diǎn)翠之風(fēng)愈加盛行。明清皇宮后妃們的貴重首飾幾乎都有點(diǎn)翠裝飾,點(diǎn)翠的風(fēng)行不僅由于外形精致,更是由于工藝復(fù)雜、原料稀有,使其成為一種身份的象征。但是在強(qiáng)大的市場(chǎng)需求下,作為主要原材料的翠羽供不應(yīng)求,終于在1933年,國(guó)內(nèi)最后一家點(diǎn)翠工廠轟然倒閉。圖1(天宇〕首飾套件1.3點(diǎn)翠工藝的應(yīng)用點(diǎn)翠工藝主要應(yīng)用在飾品和器物當(dāng)中。點(diǎn)翠工藝飾品主要有鳳冠、鳳簪、鳳釵、帽花、步搖、耳環(huán)、耳墜、勒條、鈿花等[2];運(yùn)用點(diǎn)翠工藝制作的器物主要有插牌、屏風(fēng)、團(tuán)扇、帽鏡等。除了在生活中運(yùn)用外,點(diǎn)翠工藝還被運(yùn)用在戲曲演員的高檔行頭中,直到如今,古裝的舞臺(tái)戲和影視劇中仍可見(jiàn)點(diǎn)翠工藝制成的裝飾品。2點(diǎn)翠工藝的分類及制作流程2.1點(diǎn)翠工藝的分類2.1.1點(diǎn)翠的胎底點(diǎn)翠的胎底可分為金屬胎底與紙?zhí)?。金屬胎底又分為金胎、銀胎、銅胎等。金銀材料貴重又具有良好的延展性而易于造型,我們國(guó)家古代點(diǎn)翠工藝首飾的胎底一般都以金銀材料制成。紙?zhí)?,又稱紙底點(diǎn)翠,所用紙張并非普通材質(zhì),而是要經(jīng)過(guò)加厚、加筋、防水等特殊工藝處理,這樣做出來(lái)的紙?zhí)ゲ粌H牢固,可塑性與韌度也優(yōu)于其他材質(zhì)的紙張,這也是紙?zhí)c(diǎn)翠在清中晚期興盛的原因之一[3].2.1.2點(diǎn)翠的題材紋樣點(diǎn)翠工藝制品中的紋飾一般以傳統(tǒng)吉祥圖案為主,通常分為動(dòng)物紋飾、植物紋飾和圖文裝飾三種。動(dòng)物紋飾主要有龍、鳳、蝙蝠、蜻蜓、蝴蝶等。植物圖案中應(yīng)用較廣的有牡丹、蓮花、葫蘆、瓜果等。中國(guó)古代點(diǎn)翠首飾的圖文裝飾,內(nèi)容主要由福、祿、壽、喜、財(cái)五大核心主題構(gòu)成。這五大主題反映了中國(guó)農(nóng)耕、手工業(yè)時(shí)代的吉祥觀念,進(jìn)而成了以祈福、祈祿、祈壽、祈喜、祈財(cái)為核心的文化基礎(chǔ)。2.2點(diǎn)翠工藝的制作流程點(diǎn)翠工藝制品的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)主要有采集、制作胎底、花絲鑲嵌、輯翠、嵌寶幾個(gè)步驟:2.2.1采集。點(diǎn)翠工藝對(duì)翠羽質(zhì)量的挑選有較為嚴(yán)格的要求,由于翠鳥(niǎo)背部的軟翠〔翠茸〕產(chǎn)量極少,需要工匠師傅憑借經(jīng)歷體驗(yàn)挑選出色調(diào)與質(zhì)地類似的翠羽拼合在一起,翠茸的統(tǒng)一尺寸是3公分,而硬翠一般以10公分為統(tǒng)一尺寸。2.2.2制作胎底。用金或其他金屬或紙?zhí)プ龀刹煌瑘D案的底座,這里的底座圖案大多運(yùn)用吉祥圖案具有美妙寓意。2.2.3花絲鑲嵌技術(shù)。點(diǎn)翠首飾價(jià)格昂貴,除了翠羽比擬貴重外,還由于把翠羽完好嵌入的金屬底托借助的就是花絲鑲嵌技術(shù)。翠鳥(niǎo)羽毛的顏色本身就較為鮮艷,再由外圍的金邊襯飾,更是相映成趣、美不勝收。2.2.4輯翠。先將多支羽毛規(guī)則有序的排列在一起,再將翠羽梳理平順,放置在牛角板上,用毛筆蘸上用鹿膠、蜂蜜和水調(diào)和而成的膠水涂抹在翠羽的反面,這一步驟是防止羽毛四散,略微靜置等待枯燥后,用刮平刀根據(jù)胎底的大致形狀進(jìn)行裁剪,再用竹簽頭或毛筆尖粘取剪好的翠羽直接貼在涂有鹿膠的胎底之上,調(diào)整好一定的傾斜角度,再一排一排的貼上去,靜止放干。待輯翠的物件陰干之后,用沾了水再烤干的熟宣紙將輯好的翠羽包裹好,再用拇指將不平整的位置按平,使得翠鳥(niǎo)羽毛與底托能夠牢固的貼合在一起。2.2.5嵌寶。講究的點(diǎn)翠飾品還要根據(jù)制作的圖案嵌上紅珊瑚、緑松石、紅瑪瑙、寶石等,構(gòu)成華麗堂皇的裝飾效果。3點(diǎn)翠工藝在當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新翠鳥(niǎo)是國(guó)家級(jí)保衛(wèi)動(dòng)物,已經(jīng)列入(世界自然保衛(wèi)聯(lián)盟〕2020年瀕危動(dòng)物種紅色名錄,不能隨意捕殺[4].如今所見(jiàn)的點(diǎn)翠首飾胎底大多為清代、民國(guó)時(shí)期的制品。當(dāng)代點(diǎn)翠工藝的作品主要分為兩種方向,一種是在舊胎底上補(bǔ)新翠,另一種是在古代點(diǎn)翠工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),如點(diǎn)翠工藝與繩編相結(jié)合,或者單獨(dú)作為耳環(huán)、吊墜、胸針、項(xiàng)鏈、簪子等[5].3.1當(dāng)代仿點(diǎn)翠工藝的制作流程為了平衡傳統(tǒng)首飾技法的傳承與環(huán)保的要求,如今一般采用仿點(diǎn)翠技法:3.1.1仿翠羽。筆者使用的是寬度為2厘米的緞帶,這樣在上漿經(jīng)過(guò)中不容易刷出縫隙。國(guó)產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)緞帶抽取出來(lái)的絲排,絲質(zhì)較柔軟細(xì)致,此類緞帶仿制軟翠效果較好,但缺點(diǎn)是絲光稍暗;而市面出售的普通的緞帶,抽取出來(lái)的絲排會(huì)帶有化纖的賊光,絲線根根分明,反而效果不俗。3.1.2制作胎底。根據(jù)所設(shè)計(jì)的圖案用金屬片進(jìn)行裁剪或切割,并且在圖案四周掐絲用膠粘牢或者焊接固定。3.1.3貼翠面。經(jīng)過(guò)處理的絲排,絲紋根根清楚明晰,通過(guò)調(diào)整貼翠面的角度,呈現(xiàn)出的光澤度、折光性和細(xì)致的絲紋都能較仿真地到達(dá)翠羽的效果。3.1.4鑲嵌寶玉石。把珍珠、珊瑚、碧璽、橄欖石等鑲嵌于金銀飾品上。鑲嵌主要分為兩種:一種是包邊嵌,又分平包邊和花包邊;另一種是包腳嵌,又分四角、六角和多角,在工藝上要求鑲腳要短、小、薄和圓滑,同時(shí)牢度要強(qiáng),以符合制作要求。3.2個(gè)人設(shè)計(jì)實(shí)例藻井被稱為中國(guó)古建筑最美的天宇,它不單單是建筑的頂板,更像是晝夜相對(duì)的天穹。藻井常見(jiàn)于漢族宮殿和壇廟建筑中室內(nèi)頂棚的獨(dú)特裝飾部分,一般做成向上隆起的井狀,有方形、多邊形或圓形凹面,周圍飾以各種花藻井紋、雕刻和彩繪。作品取藻井為主要元素,設(shè)計(jì)了首飾套件(天宇〕〔圖1〕。耳飾下面配以流蘇并點(diǎn)綴水滴形藍(lán)寶石和珍珠,使整體愈加靈動(dòng)。手鏈的鏈條運(yùn)用的是表鏈,方便佩戴,表鏈上鑲嵌藍(lán)寶石與點(diǎn)翠部分顏色照應(yīng),構(gòu)成兩種肌理效果。最外層的藍(lán)色部分運(yùn)用了當(dāng)代仿點(diǎn)翠技術(shù),內(nèi)圈紅黃兩色運(yùn)用了琺瑯工藝,琺瑯色塊顏色之間以花絲分割,綠色部分鑲嵌了橄欖石,濃郁的色彩更能具體表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的色彩美學(xué),凸顯出藻井擁有的獨(dú)特造型美感。4總結(jié)點(diǎn)翠是一種歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)首飾工藝,結(jié)合了金屬工藝和羽毛工藝而獨(dú)具一格。所謂翠即翠鳥(niǎo)的羽毛,隨著翠鳥(niǎo)數(shù)量的減少,點(diǎn)翠工藝也面臨失傳的處境。但點(diǎn)翠工藝的關(guān)鍵在于點(diǎn)而不在于翠,當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中已有很多翠羽的替代品,絲帶就是華而不實(shí)一種。當(dāng)代仿點(diǎn)翠工藝的應(yīng)用既傳承了傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝技法,又是對(duì)傳統(tǒng)工藝的一種創(chuàng)新。通過(guò)作品(天宇〕的設(shè)計(jì)實(shí)踐,探尋求索了點(diǎn)翠工藝在當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用技巧,該作品是2022年水貝金座大廈第三屆全國(guó)高校珠寶設(shè)計(jì)作品聯(lián)展中的獲獎(jiǎng)作品。以下為參考文獻(xiàn)[1]胡潔。民間工藝---點(diǎn)翠的前世今生[J].福建茶葉,2020,42〔02〕:121-122.

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