李西《做最好的老》有感

近來，我有幸拜了李西老所著的《做最好的老》一。是李老25年教育教課思想和智慧的精集粹，全方向地述了李老的教育、學生、班管理、思想工作、心理教育以及文教課的理念與踐。李老把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教

育感情融一體。言樸而富存心，形象而充激情。著，人不由之激、、信服！

李西校在前言中：“每個人都是一棵。你也不是最美的，但你能夠最可；你也不是最明的，但你能夠最勤；你也不會最富裕，但你能夠最充；你也不會最利，但你能夠最??我所的‘做最好的自己’，的是自己和自己比——昨天的自己和今日的自己比，不停地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的中達到自己力所能及的最好程度。”凡是到此，我的心里便會遇到觸：是呀，我在年復一年的工作中，有沒有形成自己的特點與個性，有沒有確立自己的斗目呢？好多候，是在和人的攀比中失掉了前的力和方向，失掉了做好自我的追求。果是噩噩度日，失了做一個人有的情味與活力，更不上去超越自我，并盡可能在自己的中達到自己力所能及的最好程度了。中最震驚我的是李西老教育的沉思。他教育工作的，學生的。而種源與他的心，正是種成就了他的煌。任何成功的背后都需要辛的付出。從他的人生中我他身上有多得我學的良品。、勤學、勤??形成他獨到的人品魅力。

作教，我都想怎幫助那些學上有困的學生，想怎樣在堂上吸引學生的注意力，想怎樣培育學生的造力，也想怎樣學生喜自己??但我也從不曾真實去想，學生究竟什么來上學？當我到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度一世。”我震驚，是霍姆林斯基的教育思想，但以深深融入到李老的血液中間，成了李老的教育追求。所以他不于學生在校期盡盡，即便在學生走開學校后仍掛著他——所以他會高考落榜的學生寫信——“個世界好像一個茂盛的大叢林：有高大的木，也有旺盛的灌木，有參天的巨，也有的藤，有的花，也有翠綠的小草??但都在陽光下展自己的勃勃活力。”自己的學生幸福地度一世——是一種多么廣的胸，多么廣博的啊！

李老的著也深深打了我。他做的多事情都很一般，其多老都曾做。什么李老能成名？一個真實的名。而我卻在平時工作中得愈來愈平凡，自然有自己素的差別，但更重要的是教育的一份著，的一種持。正如李老所“‘心與童心’是我教育事永不言的最后一道防。”他把教育事當作自己的事，把學生一世的幸福當作一世的追求，而我更多的不過把教育當作自己生的工作。一個人做一件好事不，的是做一子好事。一個老造一個動人的面其實不，但一個老，能期像李西老待萬同那待每一個學生，！在萬同的身上，我看到化一個后生有多。更看到了一個人者的心，耐心，信心。萬同的每一點化，無是朝著哪一個方向，都著老的心。而萬同身上所體的頻頻，足以考最有耐心的老，只居心的持才能造的奇觀。從《做最好的老師》一書中，我學到了好多。此中最重要的有以下幾點：

一、教育者要擁有一顆童心。

李鎮西老師說，“童心是師愛的源泉”，我要說的是，你假如真要想和學生相處，你就不要老師拿著大人的思想來權衡這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思想有時還很天真，還會做錯好多事。所以有人說，你要同意學生去出錯，犯了錯同意他去更正，這樣學生才能在波折中成長。有時，我們教育者就會犯這樣的錯誤，絕對不同意學生出錯，上課遲到了，做錯事情了，違反紀律了，臥室扣分了等等。這樣恰好相反，學生會因為你要求太嚴而產生反抗情緒，就像學生反抗其父親母親同樣，你不要說你是為他們好，其實有哪位家長不是為自己的孩子好？但是他們的孩子仍是有很大的反抗情緒，原由在于，其實孩子不但是你的孩子，他更多的是以一個人的形式存在的，所以，你要把他當人看，是人都會出錯，你不可以逼迫他們依據你自己的意向來做，有時甚至我們應當同意他出錯，因為出錯是為了下次不出錯。這也是他此后能夠真實走進學生的心靈，并且能夠在教育上獲得成績的重要原由。他說：“能夠自然地與學生‘一起嗚咽，一起歡笑’的教師無疑會被學生視為貼心朋友。有些在成人看來是不行理解的感情，在少兒看來倒是特別自然的。而變‘不行理解’為‘特別自然’，正是許多優異教師博得學生心靈的難得之處。”他說：“只需掌握學生的感情，并注意環境、場合，教師任何‘過分的孩子氣’都不會是剩余的。在與學生嘻嘻游戲時，教師越是忘記自己的‘尊嚴’，學生越會對老師油但是生和藹之情——而這正是教育成功的起點。”在從前，關于他說的這些話我可能會不理解，但是，在我親自領會了以后，也理解了教師擁有一顆童心的重要性。好多老師以為，老師就應當與學生有必定的距離感，以為老師與學生打成一片是不行想象的，以為學生與老師隨意開玩笑是不懂規矩的表現，但是李老師卻經過自己的親自經歷告訴同行們，老師融入孩子們中間不不過能夠的，并且在教育中所起的作用是不行低估的。我遇到李老師的啟迪，試試與學生打成一片，發現此中的魔力是巨大的。從前我總以為師生會面，應當由學生先打招呼，以為學生見到老師時對老師充耳不聞是不禮貌的表現，是對老師的不尊敬。懷有這類心態時的我與學生相遇時，眼睛是不看學生的，因為我擔憂學生不向你問好。自然，好多學生看到老師拿架子，也就不向老師打招呼了，此刻想來，當學生見到老師對自己愛理不理時，心里應當是很絕望的。或許是受李鎮西老師的影響，我與學生會面時不再面無表情，不再臉朝他處，而是主動露出笑臉，碰到不向你打招呼的同學，我就主動向他們打招呼。就這樣，同學們感覺了我的藹然可親，感覺了我的平和可親，課后能大方地跟我玩，大方地跟我開玩笑了。這在好多老師看來或許是不行理解的，但我感覺這是多么自然。學生在課間能這么和藹地跟你玩，但在講堂里表現卻很好，不會漫無紀律，并且很活躍，這讓我感覺非常的幸福。常常有學生跟我說：“老師，我最喜愛上你的課了。”或許有我所教的此外兩個班的學生說：“老師，假如你當我們的班主任該多好啊！”每當聽到這些話時，我感覺很驕傲，因為學生喜愛我的課，而我的課卻活而不亂，有學生希望我做他們的班主任，而我所管理的班級卻能在每個月的文明班級評選中榮獲“文明班級”的榮譽稱呼。寫到這里，我想申明的是：老師不用至高無上，不用拿架子，以顯示所謂的師道尊嚴，完整能夠放下架子，與學生打成一片。就像李老師說的：“在與學生嘻嘻游戲時，教師越是忘記自己的”尊嚴“，學生越會對老師油但是生和藹之情——而這正是教育成功的起點。”

二、對后進生的教育。李老后生的教育是很富啟性的，在后生的教育方面，李老的念及一個個成功的事例了我很大的啟。

班主任都知道，在班主任工作中，最令人痛的莫于后生的教育。在公室常聽到老苦：“什么我語重心長地、三番兩次地教育他，他卻不情呢？”我也曾是的老，些事情苦著，卻不懂得去反省。但是，自從學了《做最好的老》以后，我理解了后生犯的繁性，以及步程中的頻頻性的特點，懂得了后生教育期性和性，懂得了他的教育不可以只用一種方法，并且需要我有足的耐心、理解之心和容之心，需要有足的智慧，而和尊敬是成功地他行教育的前提。

“后學生”的“自我教育”很一永逸，相反，是一個充頻頻的期教育程。教育者希望通一次心、家、班會或聽英模告，便使“后學生”此后成一名

秀生，無疑是把教育想得太了。“犯--改-又犯-又??”是“后學生”廣泛存在的循。（班主任教所以斥學生“屢教不改”、“光不做”、“天性移”等等，是極不公正的。教育者容忍“后學生”的一次次“舊病復”，與此同，又充情和信心地鼓舞學生一次次自己，并引學生從自己“犯

周期”的逐漸延或許程度的逐減的程中，看到自己點點滴滴的步，體步的快，而增步的信心。我素來不“后學生”提“下不例”之他不行能做到的要求。

假如仔領會了些，我教育后生的候就不會再意氣用事，不會再因學生“屢教不改”而他絕望或隨意體。我就會想方法找律和方法了。

三、保學生的自尊心。

好多老因為出于盲目性，出于教育理的無知，常不自地害了學生的自尊心，害了學生的心靈。所造成的結果是多么的重啊。可悲的是好多教在造成么重的結果后不知其所以然。

李老從教育家的高度述了保學生的自尊心的重要性。以下是李老在保學生自尊心方面的述，很得我品：

①教想盡量斬釘截鐵地幫助學生更正弊端，把他的弊端公之于眾，以使其余學生從中汲取教，不犯似的，種方法是最不行功的，因無異于開“批評會”，把孩子心靈中最敏感的地方——自尊心、個人尊、驕傲感裸露于外，并使之遇到害，種教育所造成的失是以估計、沒法彌的。

②不論我平學生有怎樣深沉的感情，不論我去在學生心目中有多高的聲威，也不論我從前學生行了多少“卓有成效”的教育，只需我深深地害了他的心靈——也是一耳光，也是一句辱，甚至也不過一個鄙的眼神——那么，全部都煙消霧散了！③教育成功的之一，就是永不學生他自己感覺望。但我也曾多次在激中出一些學生感覺望的：“我永不會相信你了！”“看來你是教不好的了！”“是最后一次原你了！下次再犯，你就來上學了！”“我沒有你個學生！”??當學生原來是特別敬愛老并總是在真地幫助他的候，些無