/07/7/課時規范練34把握思維的奧妙一、單項選擇題1.以前,人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近年來,科學家在實驗中發現,照射到一片葉子上的光,能夠讓整株植物作出相應的反應。科學家認為,植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質信息,這種反應方式和人的神經系統的反應方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應,進一步佐證了()①任何物質都有反應特性②意識是一種特殊的反應形式③不同形式的物質具有同樣的反應特性④物質的不同反應形式之間具有聯系性A.①② B.①④C.②③ D.③④2.2020年中國財政赤字率擬按3.6%以上安排,超去年2.8%的水平。有人認為會引發政府債務風險;有人認為有利于減輕企業負擔,促進實體經濟發展。材料體現的唯物論道理是()A.價值判斷主體具有差異性B.意識是主觀的也是不真實的C.意識活動具有自覺選擇性D.認識隨客觀實際的變化而變化3.在評價中餐的時候,人們往往講究色、香、味俱全,“色”總是排在第一位;在西方飲食評估里,顏色也是很重要的一個方面。有科學實驗證明:相當一部分人對于味道的感知會受到顏色的影響。其中蘊含的哲學道理是()①意識活動具有客觀實在性②意識的形成受多種因素的制約③意識活動具有直接現實性④意識產生于主體與客體的相互作用之中A.①③ B.②④ C.②③ D.①④4.氣溫越來越炎熱了,當同學們要求打開教室空調時,班主任卻說“心靜自然涼”。下列關于“心靜自然涼”認識正確的是()①承認意識對于人的生理活動具有調節作用,有合理性②天氣涼不涼應由上天決定,主觀不能決定也不能感知③運動是絕對的,靜止是相對的,心靜才是應有的常態④有夸大意識的能動作用之嫌,容易陷入主觀唯心主義A.①② B.①④C.②③ D.②④5.某些類型的材料對它們是如何被處理、儲存和操作存在著“記憶”。研究人員可以利用這種“記憶”來控制材料的老化,并對特定的屬性進行編碼,使其能夠執行新的功能。這些材料所具有的“記憶”()①是主客體相互作用的產物②為材料執行新功能提供了客觀條件③與人類的記憶有著本質的區別④既能反映客觀世界,又能改造客觀世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.《山海經》中追日的“夸父”,《淮南子》中射日的“后羿”,《西游記》中七十二變的“孫悟空”和《聊齋志異》中一個個善良的“狐仙”,這些虛構的形象在現實生活中都有其“原型”。這是因為()①意識本質上是對客觀存在的反映②意識能夠在反映現實世界基礎上創造幻想的世界③觀念中的形象并不需要現實的依據④觀念中的形象并不是人腦加工的產物A.①② B.①④C.②③ D.③④7.有科學研究表明,人的大腦專注的最長時間長度是25分鐘左右。據此,有人提出一種管理時間的方法:即以“25分鐘工作+5分鐘休息”的節奏安排工作;在每個25分鐘里拋開雜念、專注工作;對每天的若干個25分鐘結束后進行反思;對第二天各個25分鐘的工作進行優化再選擇。這一方法()①依賴工作時間的積累,在專注工作中促成任務的完成②遵循大腦認知活動的規律,符合人們生理活動的特點③重視意識活動的能動性,有利于預定工作任務的完成④體現系統優化思維,發揮每一個25分鐘的決定性作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2020·廣東省佛山市容山中學高三月考)“西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”毛澤東同志(《憶秦娥·婁山關》)雖只描述了紅軍的一次戰斗,卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實折射。下列對該詞及創作過程的哲學分析合理的是()①意識的內容是客觀的,該詞的創作源于作者對婁山關戰斗的內心感悟②意識的形式是主觀的,詞中蘊含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神③意識是對存在的如實反映,此詞真實折射了紅軍長征這一重大歷史事件④意識具有能動作用,此詞至今仍能激勵中國人民走好今天的長征路A.①② B.③④ C.①③ D.②④9.2020年4月,新型冠狀病毒開始在一些國家和地區擴散。我國組織專家力量迅速攻關,在短時間內成功研制出新型冠狀病毒的快速診斷方法。這表明()A.人們可以根據自己的需要,利用和改造規律B.充分發揮人的主觀能動性就能解開自然之謎C.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物D.在對自然現象的認識中,意識起著促進作用10.2020年是脫貧攻堅決戰決勝之年。脫貧攻堅“既要富口袋,也要富腦袋”,要把貧困地區的教育發展當成衡量脫貧攻堅成效的硬指標。“扶貧也要富腦袋”的哲學依據是()①意識來源于物質,是人腦對客觀存在能動的反映②用科學理論武裝頭腦有利于提升脫貧致富的實效③主體素質是脫貧攻堅事業取得勝利的重要因素④以理論為指南的脫貧實踐就能實現預期的目標A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.散文大家朱自清曾聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,但認為“熱鬧是它們的,我什么也沒有”,魏晉時期陶潛曾“結廬在人境”,卻有一種“而無車馬喧”的感覺。這體現的唯物論道理是()A.意識活動具有自覺選擇性B.認識受具體的實踐水平的限制C.意識能指導人們改造世界D.認識受客觀事物復雜性的影響12.當前在移動互聯網、大數據、超級計算、傳感網、腦科學等新理論新技術以及經濟社會發展強烈需求的共同驅動下,人工智能加速發展,部分企業大量使用工業機器人。但從根本上說,工業機器人不可能代替人類。這是基于()①工業機器人只是一種物質工具,與人的意識有本質差異②意識具有超越時代的特性,工業機器人不具備這一特性③工業機器人不具備產生意識的物質器官,無法跨越到意識領域④工業機器人是具有獨立意識的制造物,不具有反應特性A.①③ B.①④C.②③ D.②④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。2020年是全面建成小康社會目標實現之年,也是脫貧攻堅收官之年。下面是兩則扶貧典型事例:在甘肅省甘南中等職業學校內,學生們在嶄新的汽車維修實訓車間上課,4臺發動機供學生拆卸研究,還配有最新型的懸掛式維修工具箱。副校長曾說,我們制定了人才培養方案,新增加了7個專業,通過發展教育阻斷貧困的代際傳遞。在重慶市秀山縣峨溶鎮龍塘沖村,駐村第一書記帶領村民以“訂單農業”模式種植辣椒,年產辣椒200萬余斤,收入160萬余元。他曾說,對于想“等靠要”那部分人,我們還要不斷地教育他們,跟他們講,只要有這種“通過自己的雙手去致富”的觀念,再多的貧困都不是問題。“扶貧既要扶智,又要扶志。”請運用意識能動作用的知識對此加以說明。14.閱讀材料,完成下列要求。2020年5月,習近平總書記在山西省考察時指出,要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,發揚“右玉精神”。山西省右玉縣地處毛烏素沙漠的天然風口地帶,在中華人民共和國成立前是一片風沙成災、山川貧瘠的不毛之地。1949年10月,當時的右玉縣委書記經過深入調研,提出了向風沙宣戰的發展思路,拉開了綠化右玉大地的序幕。在植樹造林的艱難過程中。右玉干部群眾摸索出在河岸邊營造雁翅形護岸林、在半坡環造防風林帶等一些土洋結合的造林方法:總結出“秋冬挖坑熟土,來年春季植樹”等栽種和育林方法。70多年來,右玉縣堅持“換領導不換藍圖,換班子不換干勁”,咬定植樹造林不放松,種下了165萬畝人工林,森林覆蓋率從中華人民共和國成立初期不足0.3%達到如今的56%,創造了樹進沙退的綠色奇跡,孕育了偉大的“右玉精神”。改革開放以來,單純種樹已跟不上經濟社會發展的步伐。右玉縣委領導班子改變過去單一林業的思維,提出農林牧副同步發展的發展思路;進入21世紀,又提出“退耕還林連片栽,山川遍地靚起來”的發展理念。右玉人民持續接力種樹,拒絕對環境有污染的項目,換來了右玉的藍天白云,生態優勢凸顯。優美的生態環境成為右玉最具優勢的經濟發展推動力,使右玉人民走上一條可持續的生態富民之路。一幅由“綠”轉“富”、“富”且“美”的新右玉畫卷正徐徐展開。結合材料和所學哲學知識,分析右玉縣在植樹造林過程中是如何做到一切從實際出發,實事求是的。參考答案課時規范練34把握思維的奧妙1.B經科學實驗驗證,無論植物還是動物對外界刺激物都有自身特殊的反應,故①入選;“植物可以用‘電化學信號’在葉子之間傳遞光強和光質信息,這種反應方式和人的神經系統的反應方式非常相似”,說明物質的不同反應形式之間具有聯系性,故④入選;②表述有誤,人的神經系統對外部刺激物質的“反應”與意識的“反映”是有區別的,意識是一種特殊的“反映”形式,而不是“反應”形式;③表述錯誤,植物對光的反應方式與人的神經系統的反應方式僅僅“相似”而非相同。2.C針對財政赤字,不同的人有不同的看法,這表明意識活動具有自覺選擇性,故C項符合題意;A項屬于歷史唯物主義,不符合題意;意識的內容是客觀的,形式是主觀的,意識有正確與錯誤之分,正確的意識如實地反映了客觀事物,故B項錯誤;D項屬于認識論,不符合題意。3.B在評價中餐的時候,人們往往講究色、香、味俱全,相當一部分人對于味道的感知會受到顏色的影響,這說明意識的形成受多種因素的制約,也說明意識產生于主體與客體的相互作用之中,②④符合題意;客觀實在性是物質的唯一屬性,意識活動不具有客觀實在性,①錯誤;實踐活動是主觀見之于客觀的活動,具有直接現實性,意識不具有直接現實性,③錯誤。4.B“心靜自然涼”承認意識對于人的生理活動具有調節作用,有合理性,但有夸大意識的能動作用之嫌,容易陷入主觀唯心主義,①④符合題意;主觀不能決定天氣涼不涼,但能感知天氣涼不涼,②錯誤;萬事萬物都處于永不停息的運動中,運動是絕對的,運動才是事物應有的常態,③錯誤。5.C題干旨在說明“記憶”為材料執行新功能提供了客觀條件,沒有說明是主客體相互作用的產物,①錯誤;研究人員可以利用這種“記憶”來控制材料的老化,并對特定的屬性進行編碼,使其能夠執行新的功能,為材料執行新功能提供了客觀條件,但這種“記憶”與人類的記憶有著本質的區別,②③正確;某些類型的材料對它們是如何被處理、儲存和操作存在著“記憶”,反映了客觀世界,并不涉及改造世界,④錯誤。6.A①②正確,因為意識本質上是對客觀存在的反映,意識能夠在反映現實世界的基礎上創造幻想的世界;③錯誤,物質決定意識,觀念中的形象需要現實的依據;④錯誤,觀念中的形象是人腦加工的產物。7.C該工作法強調以“25分鐘工作+5分鐘休息”的節奏安排工作,不是強調持續地累積工作時間,①排除;在25分鐘內,大腦最為專注,有利于工作的快速完成,因此,工作25分鐘后休息5分鐘的工作安排遵循了大腦認知活動的規律,符合人們生理活動的特點,②正確;以“25分鐘工作+5分鐘休息”的節奏安排工作,充分重視了意識活動的能動性,有利于預定工作任務的完成,③正確;整體統率部分,部分服從和服務于整體,部分不能決定整體,故表述“發揮每一個25分鐘的決定性作用”是錯誤的,排除④。8.D“毛澤東同志(《憶秦娥·婁山關》)雖只描述了紅軍的一次戰斗,卻是對紅軍長征這一重大歷史事件的真實折射”,這說明意識是人腦對客觀存在的主觀映像,意識的形式是主觀的,內容是客觀的,詞中蘊含著“革命理想高于天”的樂觀自信精神,同時說明意識具有能動作用,高昂的精神可以催人向上,使人奮進,此詞至今仍能激勵中國人民走好今天的長征路,②④符合題意;意識的內容是客觀的,該詞的創作源于婁山關戰斗的客觀現實,①錯誤;意識是人腦對客觀存在的反映,但不一定是如實反映,③錯誤。9.C規律具有客觀性,規律是不以人的意志為轉移的,它不能被創造、也不能被消滅,A項錯誤;“充分發揮人的主觀能動性就能解開自然之謎”夸大了發揮主觀能動性的作用,B項排除;新型冠狀病毒開始不為人們所認識,我國組織專家力量迅速攻關,在短時間內成功研制出新型冠狀病毒的快速診斷方法,這說明世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物,C項符合題意;正確的意識起著促進作用,錯誤的意識起阻礙作用,D項錯誤。10.C材料強調了意識的能動作用,并未涉及“意識來源于物質,是人腦對客觀存在能動的反映”,①排除;“扶貧也要富腦袋”體現了用科學理論武裝頭腦有利于提升脫貧致富的實效,②符合題意;之所以“脫貧攻堅‘既要富口袋,也要富腦袋’”從哲學上說是因為主體素質是脫貧攻堅事業取得勝利的重要因素,③符合題意;“以理論為指南的脫貧實踐就能實現預期的目標”夸大了理論對實踐的指導作用,同時也并不是所有的理論都能指導實踐取得成功,④排除。11.A材料表明人的主觀世界會影響人們對客觀世界的反映,體現意識活動具有自覺選擇性,A項符合題意;材料側重說明意識具有自覺選擇性,人能夠能動地認識世界,而非改造世界,C項不符合題意;B、D兩項屬于認識論范疇,排除。12.A意識是人腦特有的,人腦是意識產生的物質器官。意識是人腦對客觀存在的主觀映像。“人工智能”是人類智能發展到一定階段的成果,是對人腦的機械化、程序化模擬,并不具備人類的思維能力,不具備意識產生的生理基礎,它只是一種物質工具,與人的意識有本質差異,①③符合題意;物質決定意識,人的意識不具有超越時代的特性,②錯誤;“人工智能”不具備獨立意識,是人意識的產物,④錯誤。13.答案①意識對認識世界、改造客觀世界有指導作用,正確意識促進客觀事物的發展。意識對人體生理活動具有調節和控制作用。②“既扶智又扶志”可以增強貧困群眾擺脫貧困的本領,提高勞動者素質,增強就業能力,阻斷貧困代際傳遞。③“既扶智又扶志”可以引導貧困地區人民群眾克服“等靠要”的錯誤思想,樹立正確思想,培養勤勞致富觀念,增強脫貧的信心,發揚艱苦創業的精神,激發脫貧內生動力。解析本題要求運用意識能動作用的知識分析說明“扶貧既要扶智,又要扶志”。知識限定比較具體,屬于微觀