2021最新寒假學生讀書的讀后感范文書籍是人類進步的階梯，其實，讀書就是將人類濃縮幾千年的科技、文化快速習得的方式。讀書可以提高你的層次，提升你的綜合素質，通過閱讀，你不僅可以學會解決實際生活中問題的方法，也能在無形中為自己增加一抹書卷文藝的氣息，讓你的氣質更加出眾。下面是小編收集到的關于2021最新寒假學生讀書的讀后感范文，歡迎大家借鑒和參考哦，下面大家一起來看看吧！2021最新寒假學生讀書的讀后感范文1在森林里，有著許許多多的小動物，它們就跟我們人類一樣，交起了好朋友，建起了房屋。它們雖然是小動物，可感情也是豐富多彩......捧起這一本《柳林風聲》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田園上自由自在地奔跑，在柳林間無憂無慮地嬉戲......這本書是我讀書以來最深有感觸的。作者肯尼斯格雷厄姆用心描繪了書中的每一個人物。人物身上的各個品質配上那些美妙的文字，真可謂妙不可言。書中講述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼴鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不務正業，任意揮霍家產，追求新鮮玩意兒，結果上當受騙，被關進大牢里，連家也沒保住。最后在朋友的幫助下才把家奪了回來，他們也因此而成為了森林里的名人。通過《柳林風聲》這本書，我認識了許多的動物朋友：憨厚善良愿與朋友分享所有的河鼠;調皮機靈、愛動腦筋、但又經不起誘惑的鼴鼠;愛冒險、會闖禍、又極度揮霍浪費結果把自己弄進監獄，最后又差點丟掉家園的蟾蜍;寬厚、不茍言笑，但是外冷內熱，率領大家幫助蟾蜍奪回家園的獾先生;還有胖乎乎的水獺，有禮貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他們雖然并不十全十美，各有各的小缺點，但是我非常喜歡他們。在這些動物里面，我最喜歡的是鼴鼠。他為人善良又熱心，他總能照顧到朋友的情緒，開導對方。當我讀到：鼴鼠經過家門時，說：“我知道，它是個寒酸的、又臟又破的地方，不像你那么舒適的住處，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么寬敞，可它畢竟是我的小家，我喜歡，我走掉了，把它全忘了，后來在路上，我聞到它的氣味。那會兒叫你，你根本就不聽，河鼠，過去的東西一下都回到我心里來了。我要回家!”是啊，自己一點一滴、省吃儉用造出來的家可是自己的勞動成果，別人的家再好，那也是別人的，自己的家才是永駐心頭的小屋啊!故事的結局總是美好的。我們也不妨把書中的人物變成社會上的人看一看：莫爾，是一只勤勞的鼴鼠，忠實于自己的工作、熱愛于自己工作的鼴鼠。就像馬路邊的那些清潔工，起早貪黑，為的就是馬路干凈;就像那些抗洪救災第一線的武警叔叔們，不怕危險，為的就是人民安全;就像那些有著不同的工作但熱愛于工作的人，默默奉獻，為的就是國家興旺。蘭特，是一只遇事冷靜、有著聰明頭腦的水鼠。就像我們國家的領導人，智慧、冷靜、沉著地帶領著國家走向輝煌的明天，實現偉大的中國夢;就像醫生，疫情期間他們依然堅守崗位，不怕犧牲，沉著、冷靜地治療病人。班杰，是一只熱心腸的灌仔。就像大街上不明身份但總是樂于助人的人;就像扶貧領導小組，去幫助那些貧窮的人。書是用來教育人的。書是一面神奇的鏡子，能夠照出人的丑惡善美。當你真正、細細地去品味一本有益的書時，你就會受到知識的教育。《柳林風聲》是一本佳作，給予了我很多深深的體會。我們大多數的人，都忽略了圍繞在身邊的自然界的美和奇異，讀了這本書，我仿佛就已經置身于大自然的溫暖的懷抱里了。聞著花香，劃著小舟，美麗的風景浮蕩在水面上。我讀了《柳林風聲》這本書后，我真心希望，大家能夠改正自身的錯誤，做好自己，將來為祖國做貢獻，當然，也不要因為忙碌，而忽略了身邊的美景，感受大自然、親近大自然、向往大自然。讓愛與幸福，回蕩在這柳林間!2021最新寒假學生讀書的讀后感范文2《蓬鎮少年》是多么有趣的一本書啊!它講述了許多個發生在我身上的小故事。在這本書里，我是林區小學的老師，守著一所只有十幾個學生的小學校，為了勸說護林員把女兒送來讀書，意外得知了一個充滿傳奇色彩的故事;我是海濱小鎮的懵懂少年，無意間窺探到了小舅舅與戲班少女的純真情愫;我還是碼頭工人的兒子，生于世紀之初一個風起云涌的年代，我的小伙伴手里握著一條紅巾，躺在教堂下，永遠地睡著了……通過這本小說集，通過一個個我的故事，我看到了很多縹緲而真實的生活經歷。這一個個鮮活的故事，我不禁想到了我生活的小鄉村。“扶貧先扶志”、“脫貧攻堅，讀書強國”這些標語印在我們村子已經很久了。老師說，不懂就要問。我問媽媽，媽媽說：“咱們不是貧困戶，你不用懂。”我不解，又去問了老師，老師告訴我，這是國家對于我們貧困地區的幫扶政策，也是國家關愛貧困地區學生的政策。希望通過這些政策，讓我們可以好好讀書，長大成才。我似懂非懂，但讀書是我最喜歡的了!毛澤東同志曾說，“一生的愛好是讀書”，伏爾泰說“讀書使人心眼明亮”，高爾基說“書籍是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友”。這些名人的讀書感悟，為我的讀書之路點亮了一盞又一盞的指路明燈。學習的路上，我們從來都不是孤獨的。書中知識包羅萬象，閱讀的快樂無窮無盡。為了鼓勵我們認真讀書，沉浸式讀書，班主任已經在班里開展了三期“書香計劃”了。老師告訴我們：鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。讀書應當是我們和鄉村外的廣闊世界的第一次會晤。老師說，不動筆墨不讀書，閱讀中要學會記錄自己的感想，要用思維導圖歸納出每一篇文章、每一本書的主要內容。讀書可以使我看清自己，明白世界，讀書可以幫我積累知識，用知識武裝頭腦。一年多的讀書計劃，已經幫助我養成了自主讀書的好習慣。在書中，我見到了宇宙大爆發、遠古恐龍時代、海底神秘世界......讓我印象最深刻的是那段漫長而艱苦的革命歲月，無數的革命勇士發憤圖強，于孜孜苦學中探索著救國救民的真理。我們最敬愛的周恩來總理，昂首站立，擲地有聲：為中華之崛起而讀書!在那艱苦的歲月中，在那動蕩的社會里，他們都堅持在讀書中尋求真理，在讀書中完成理想，今日的我們，又有什么理由懈怠呢?老師說，對于我們貧困地區的學生，國家不僅在經濟上給予幫助，而且在政策上也有許多扶持。同時，學校里也開展了各種各樣、豐富多彩的讀書活動。老師說，化書卷見聞為吾性靈。我們應當把書中的知識運用到學習實踐中，把學習實踐和民族復興相融合，讓讀書這件事成為漫漫人生道路的基石。讀書可以明智，讀書可以充盈內心，助力成長，讀書可以帶領我們走出鄉村，走向未來。學生的成長和國家的發展息息相關，讀書既可以實現自己的理想，又可以助推國家的中國夢。此時，瑯瑯的讀書聲，正是國家飛速發展的回聲，沉浸讀書的少年們，正是國之未來，家之希望!2021最新寒假學生讀書的讀后感范文3平凡是生活的本色，我們每一個人對于這個浩渺的世界來說都是渺小的，脆弱的。也許你每天都在無趣的重復，也許平凡的日子里你希望渺茫。但請看看雙水村的人們，用不屈的精神改變命運，書寫不凡。初讀路遙先生的《平凡的世界》我的內心就被黃土高原的蒼涼與厚重深深震撼。路遙先生筆下的黃土高原大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的另一個充滿粗獷與豪邁氣息的激情世界。永不停息的東拉河和肥沃的高原黃土地養育了一代又一代樸實而又勤勞的炎黃子孫。雙水村的人們日出而作，日落而息，雖然貧窮落后，但不卑不亢，在被貧窮折磨的日子里尋找樂趣，在平凡的日子里耕種勞作，這些積極向上，生氣勃勃的后生給人帶來一種頭頂青天，腳踏實地的震撼。這群黃土高原上樸實而又不懈奮斗的人們深深地觸動了我。孫少平一個窮苦農民孫玉厚的兒子。在別人接受家人送來的好飯好菜時的他在高中生活中三餐只能吃最難以下咽的非洲黑高粱饅頭，身上是滿是補丁且短一截的破爛衣服。但惡劣的條件并沒有使他墮落成一個沒有文化的農民漢子。這個瘦瘦高高，營養不良的男孩通過閱讀，找到了出路。從《紅巖》到《艾青詩選》，從經濟學到社會學，他在草堆里讀，在牛棚里讀，在深夜的被窩下點燈讀，他不分晝夜，在一本本書中獲得生命的啟示與活力。從此，這個農民兒子的眼界再不是小小的雙水村了。江姐的獻身精神，保爾鋼鐵般的意志，讓他有了走出農村，走向更廣大世界的信念。于是，他便不凡了。同樣生活在那和充滿勞累的困境時代的許多年輕人，在面對平庸的生活時選擇了逃避與妥協。而孫少平選擇了迎難直上，去闖去拼，不怕苦不怕累，用他的熱血書寫有限生命的鏗鏘戰歌。他從未將肉體乃至精神困在那個小小的雙水村。鐵鏈能栓住人的手腳，能栓住門窗，但不一定栓得住人心。孫玉厚他們家窮了一輩子，但我認為貧窮從未窮住過孫少安的腳步。作為家中最有勞動力的男人，他六歲就開始干農活，為減輕家中的學費負擔十三歲以全縣第三的名次輟學，回來幫父親撐起風雨飄搖的家。貧窮與勞動同樣沒有使他墮落，反而磨練了孫少安非凡的毅力，讓他打破偏見，成功創業。我相信直到現在，雙水村孫少安的打磚廠仍像火球一樣在永不停息地發出不甘平庸的怒吼。雙水村的人們都經歷過痛苦的磨難。有的人虛度年華，有的人碌碌無為。只有那些為自己努力，勇于打破，改變，為走向更廣闊世界而不停奮斗的人們，才能在平凡的世界里綻放不凡的鮮花。愿平凡世界里的你，不懈努力。2021最新寒假學生讀書的讀后感范文4假期里，我看了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》，《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟了愛的境。《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。”愛的教育“這四個字，說來容易，做起來又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細膩的用行動教會孩子怎樣去愛。書中所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師，以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把我帶入一個愛的世界，讓我在愛中受到教育。《愛的教育》中，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑，而教師給學生的愛更是影響孩子的一生。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發人無窮的力量。師愛是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態度，也是一種巨大的力量。愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢。我認為這本書雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。世上有一部永遠寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到:人生，這是一個多么美好的東西啊!讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，就是——愛。《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中，馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，媽媽剛離開時,還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了，這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的_，這多可悲呀!其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀。當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?自從我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟了愛的境界。其中，有一位大姐姐寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的偉大。愛是和生活緊緊聯系在一起的，這故事讓我非常感動。大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學看到了笑她，于是她就問媽媽：“媽媽，你為什老牽著我的手呢?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現在你的外婆永遠離開了我們，我又牽誰的手呢?”看了這個故事，我很感動，因為我知道，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必須學會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛勞。對呀!世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最偉大的情感，它永遠都是那么永恒、純真。愛是一種我們摸不到的東西，愛像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略，其實他的意義已經融入生命，只要我們用心感受，其實它就在我們身邊。而且，它來的是那么靜悄悄，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會來到你的身邊。如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有對新東西的感悟、學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，它用愛心為孩子創造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們的童年中，起到了指導作用，從《愛的教育》中我找到了愛，在愛中我找到了教育。也許有人會問：“是不是只要需要愛，愛就會來到?”答案是否定的。我想：我們在擁有愛的同時，一定要去創造愛，讓需要愛的人得到愛，讓整個世界充滿愛。朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生吧!2021最新寒假學生讀書的讀后感范文5第一次接觸這本書還是小學時，在家里的書堆中我翻出一本泛黃的《孫子兵法》，當時書里的文字還是從右往左。看著很不適應，看著其中的文字，一句也看不懂，但是還是將其中的三十六計的名稱背誦了下來，喜愛象棋的我經常和同學切磋棋藝，每當我走出妙招時，那些妙計的名稱就在腦海中若隱若現。轉眼間，我上了高中，買了這本通俗易懂的比較現代的《孫子兵法》，慢慢的了解了孫武，了解了《孫子兵法》，發現其中的思想可以運用到現代生活工作學習中來。《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分，從戰國時期起就風靡流傳的軍事著作，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。全書共十三篇。《計》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，并制訂作戰規劃，這是全書的綱要。《作戰》主要是廟算后的戰爭發動。《謀攻》是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基礎因素：形指具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰斗力的強弱、戰爭的物質準備;勢指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過火散集結、包抄迂回，造成預定會戰地點上的我強敵劣，最后以多勝少。《軍爭》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍依據不同情況采取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和察看敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。正所謂大道同歸，在這部經典的著作中我學到了很多，總結為以下兩個方面：一、《孫子兵法》與為商之道俗話說商場如戰場，我作為市場營銷班的學生，感受頗深。如《計篇》中“夫未戰而廟算勝者，得算多也;未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝。”指的是在作戰前經過認真的研究，分析有利和不利的因素，制訂出詳細的作戰方案，勝利的把握就大，否則，勝利的可能性就小。這就好比我來做項目策劃以及預算，準備的越充分，越有可能獲得成功。《作戰篇》中“因糧于敵，故軍食可足也。”指的是遠征軍隊的糧草應在作戰國征取，如果從本國運至戰場就勞命傷財。這點就拿超市來說，一個超市的流動資金是有限的，不可能全部用來存貨進貨，所以他們用供貨商的錢來賺錢，先供貨后付款，多退少補，所以他們可以擁有資金周轉，使超市運作越來越好。《地篇》中“為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也。”指的是集中優勢兵力朝一個方向進攻，就能長驅直入，取得勝利，這個是我以后擁有自己的公司后公司內部施行的精神方案，現在看來有些遙遠，但一個公司如果上下一心，不管經歷何種風浪定能取得一定的成就。《作戰篇》中“殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，是謂勝敵而益強”指的是軍隊應制定獎勵制度，明確對那些英勇善戰，立下赫赫戰功的將士給予獎勵，鼓勵他們今后奮勇殺敵，再立新功。作為公司的管理者，如果賞罰分明，那么不僅能收攏員工的對公司的忠心，更能讓他擁有更大的創新動力。《謀攻篇》中“知己知彼，百戰不殆;不知彼而知己，一勝一負;不知彼，不知己，每戰必殆。”意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會失敗;不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半;既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰必敗的份兒了。就說兩個超市打價格戰為例，如果華聯能及時獲知蘇果搞活動的貨物價格，制定出更有利的價格，那么這次活動中華聯便能獲得極大的優勢。二、《孫子兵法》與做人之道《計篇》中記載：“為將者，智、信、仁、勇、嚴也”。這表明做人不僅僅要有智慧，重要的要有信用，誠信乃為人根本;做人要有廣闊的胸襟但是要有原則，該嚴的時候必須嚴格;做人還要有追求，不可懼怕困難，勇于探索。缺了其中任何一個，想做一個成功的人是不可能的。《謀攻篇》中記載:“知彼知己，百戰不殆”。這是對自知之明的概括。知彼，要求你客觀的.分析別人;知己，更要求客觀的評價自己。“知彼”是對人的基本要求。社會是一個群體集合，不是某一個人的私有物品。你和別人生活在一個社會中就必須客觀地分析別人;不能因為別人和你的某個意見不合就輕易否定別人，更不能因為別人某個方面的欠缺而瞧不起別人。每個人都有自己的長處，你要做的不是指出別人的缺點而是學習別人的長處。“知己”更重要，想想一個人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來了解自己呢!更可怕的是，當自己取得一點點成就時便忘記了深入的分析一下自己，認為自己什么都會，什么話都是對的，自我膨脹相當嚴重。其實究其原因，就是沒有好好地了解自己。一個有自知之明的人才會做到“知己”，才可能“百戰不殆”。我的理解就是，做人應該負責任，有強烈的責任感，我認為這是一個人做人的基本要求，擁有一顆負責任的心，才有可能上不負國家，下不負良心。2021最新寒假學生讀書的讀后感范文6寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監禁中所創作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀古希臘的寓言家。他與克雷洛夫、拉麗、封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個丑陋無比，但是智慧無窮的寓言大師。據希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當時的教會，被推下懸崖而死。伊伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”一小部分是后人創作，寄在伊索這位大師名下。《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種.種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。《伊索寓言》來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較