北方民族大融合

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識識記要求

了解

南北朝時期我國民族大融合的基本史實,包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實

體會

我國古代歷史上,民族融合的歷史過程和中華民族形成的進(jìn)程

能力訓(xùn)練過程方法

閱讀理解

北方少數(shù)民族進(jìn)入中原以后,對中原人民生產(chǎn)生活造成的影響

全面思考問題

北魏孝文帝遷都洛陽的原因和意義(為什么有些鮮卑貴族反對遷都洛陽?為什么他們無法阻擋遷都?)

綜合思維概括表述

歸納列舉本課的知識點:黃河流域的統(tǒng)一、北方民族融合的趨勢、北魏遷都洛陽、北魏孝文帝的改革措施及其作用

情感態(tài)度價值觀

唯物主義觀點

民族融合是指若干民族在共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)上互相影響,逐漸形成新民族的過程,屬于“自然同化”范疇

民族情感

認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流是我國上民族關(guān)系的重要內(nèi)容,也是實現(xiàn)民族融合的前提條件

教學(xué)重點北魏孝文帝的改革措施和作用

教學(xué)難點正確認(rèn)識民族大融合的含義

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問:

1、東漢末年,黃河流域以北的哪些少數(shù)民族開始向中原地區(qū)遷移?到西晉時,出現(xiàn)了什么情況?

(有匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等族向中原地區(qū)遷移。西晉初年,人數(shù)達(dá)幾百萬。他們同漢族勞動人民長期雜居,互相影響,民族界限日益縮小。但是,他們同時遭受漢族官僚地主的壓迫,歷盡苦難。西晉末年,他們趁西晉內(nèi)亂,起兵反晉,匈奴的一支武裝還滅了西晉。)

2、西晉滅亡后,南北各出現(xiàn)哪些政權(quán)?史稱什么?

(此后,內(nèi)遷各族和漢族在黃河流域先后建立了16個政權(quán),史稱“十六國”。317年,西晉皇族逃到江南建立新的政權(quán),史稱“東晉”。420年,東晉大將奪得政權(quán),江南先后經(jīng)歷四個朝代的更替,史稱“南朝”。)

過渡置疑:黃河流域“十六國”最后演變成什么朝代?他們的活動對發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?

組織學(xué)習(xí)和探究新課

北方的統(tǒng)一和民族的融合

指導(dǎo)閱讀106-107頁“導(dǎo)入框”以及“北方的統(tǒng)一和民族的融合”課文、插圖《北魏騎馬俑》、《穿褲褶服的南朝樂隊》、《穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族》,思考回答:

1、北魏統(tǒng)一黃河流域是哪個世紀(jì)?他們是哪個少數(shù)民族建立的?這時,黃河流域出現(xiàn)了什么樣的趨勢?(5世紀(jì),鮮卑族,民族融合)

2、當(dāng)時黃河流域民族融合在服裝上的表現(xiàn)如何?(南朝的漢族樂手穿上了北方少數(shù)民族的“褲褶服”,北方少數(shù)民族貴族穿上了漢族服裝。)

過渡講解:這說明了漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí),而且在生活習(xí)俗上也相互影響。

他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢,中華民族獲得新的發(fā)展。在這過程中,北魏政權(quán)起了很大的作用。

北魏孝文帝遷都洛陽

指導(dǎo)閱讀107-108頁“北魏孝文帝遷都洛陽”和“北魏孝文帝改革的措施”課文、“文獻(xiàn)資料·《魏書》摘錄”、“鮮卑姓氏改為漢姓”表等,思考回答:

1、北魏孝文帝為什么要遷都洛陽?(A、北魏原來的都城平城位置偏僻,一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅,另一方面又不利于對廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)的文化;

B、當(dāng)時洛陽已很繁榮,北魏孝文帝要通過建都洛陽取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位;同時想達(dá)到統(tǒng)一全國的目的。)

2、為什么有些鮮卑貴族反對遷都洛陽?為什么他們無法阻擋遷都?(他們抱殘守缺,觀念落后。遷都符合發(fā)展趨勢,是任何力量無法阻擋的。)

過渡講解:遷都洛陽以前,孝文帝就進(jìn)行了、經(jīng)濟(jì)改革;遷都以后,他進(jìn)一步實行改革,對我國的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

孝文帝的改革措施

指導(dǎo)閱讀107-108頁“孝文帝的改革措施”課文和插圖《漢族服飾俑鮮卑族服飾俑》、“鮮卑姓氏改為漢姓”表、“文獻(xiàn)資料·《魏書》摘錄”等,思考回答:

1、請你找出孝文帝改革措施的六個關(guān)鍵詞。

(漢語、服飾、姓氏、聯(lián)姻、官制律令、禮法風(fēng)氣)

2、組織根據(jù)108頁“動腦筋”:北魏孝文帝之后,北魏的皇帝多用“孝”字作為謚號,這是為什么?(北魏孝文帝后,北魏王朝注意學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,提倡以孝治國。)

3、根據(jù)109頁“活動與探究1·議一議”:北魏孝文帝能夠起這么重要的作用,原因是什么?(A、北魏孝文帝早年受到文明太后的和漢族文化的影響,立志改革,胸懷寬廣,日后才有可能獲得成功,在上發(fā)揮重要作用。而那些沒有沒有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族,就反對遷都洛陽,反對學(xué)習(xí)漢族文化,終究成不了大事。

B、但是,北魏孝文帝積極推行改革還有更深刻的原因,這就是當(dāng)時已經(jīng)形成北方民族大融合的趨勢。自從進(jìn)入