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畫樹法

①凡畫山水，林木率先，峰巒居后。峰巒者，山之骨骼；林木者，山之眉目。未見骨骼先見眉目，故林木必須精彩。譬諸人形骨骼勻停，而眉目俗惡，烏得成佳士？譬諸軍旅前鋒不揚，何以張后隊？故古人未練石先練樹。

②況山林非園林可比：園林木植栽培修理，梃干端直，枝葉蔥茂，故繪之者易；山林木植，深巖無主，聽其荒滋，小者桮棬①，大者巑岏②，不鑿其真，無傷其直，陰森鼪徑，響掛空潭，云棲之，露襲之，縱橫而出，無不順適其性，克全其天，故繪之者難。夫惟胸滌塵埃，氣消煙火，操筆如在深山，居處宛如野壑，松風在耳，林影彌窗，抒腕探取，方得其神。否則雖繪其形，如園林之木植，不能得其自然之野態。

③且樹法非石法可比：石有皴擦點染，猶可藏拙；樹則筋骨畢露，少有背逆，人即見之。故繪之者必用筆法，或用釘頭鼠尾，或用蜂腰鶴膝，務要遒勁，一筆數頓即成梃干，不可回護。一筆要當一筆用，如一筆氣力不到則敗矣。一筆敗則通身減色，而煙火市氣由是而出。子其慎之！

（節選自清朝布顏圖《學畫心法問答》）

①桮棬（bēiquān），杯子。②巑岏（cuánwán），山聳峙的樣子

大凡畫山水，畫叢林樹木處于首位，山巒放在其次。山峰層巒，是山的骨骼，而叢林樹木是山的眉毛、眼睛。沒有看到骨骼就先看見了眉毛、眼睛，所以叢林樹木必需畫得有精神有神彩。就好比人的形體，骨骼均勻適中，但眉毛、眼睛庸俗丑劣，怎么能夠成為美的人呢？又好比軍隊，先頭部隊不振作，又怎么來部署后面的部隊？所以古代的人還沒學習畫石頭，就先學習畫樹木。

況且山間的林木也不是園子里的樹木可以相比的：園子里的樹被栽培、修剪、整理后，樹桿端正挺直，枝葉繁茂，所以畫它就簡單；山間的林木生長在深山無人照看，任隨它胡亂地生長，小的似杯子般矮小，大的如山峰般高聳，不曾損壞它的原貌，不阻礙它的伸展，樹蔭遮掩著鼠鼬往來的小路，水聲高懸在澄明清澈的潭面，烏云漂流樹間，白露沾濕叢林，縱橫交織叢生，無不順應樹的天性，而得以保全其自然，所以畫它也就困難。只有清除胸內的塵念，屏除心中的燥氣，拿起畫筆就像身處深山之中，住處如在荒野溝壑，松樹間的風聲就像在耳中回蕩，樹林的影像類似布滿了窗子，放手畫去，捉住意象，這才能抓住它的神韻。否則即使畫出它的形狀，也宛如園子里的樹木，不能畫出那自然的野生的形態。

并且畫樹的技法也不是畫石的技法可比：畫石法有皴、擦、點、染，還可以掩蓋技法的拙劣；畫樹卻要枝脈全部顯現，稍微有些錯位，別人就看見了。所以畫樹的一定要選用筆法，有的使用釘頭筆法或鼠尾筆法，有的使用蜂腰筆法或鶴膝筆法，一定要做到強勁有力，一筆下來停幾下就畫成了樹桿，不可以補救。一筆下來就要當一筆用，假如一筆下來氣力不到位，那就成了敗筆了。一筆畫壞了，那么整

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