小說題目作用第一頁，共二十二頁，2022年，8月28日情節的作用：①交代人物活動的環境；

②設置懸念，引起讀者閱讀的興趣；③為后面的情節發展作鋪墊或埋下伏筆；

④照應前文；⑤線索或推動情節發展；

⑥刻畫人物性格；⑦點明主旨或深化主題。第二頁，共二十二頁，2022年，8月28日

①交代故事發生的時間地點。為人物出場提供活動空間。②暗示社會背景，揭示社會本質特征，展示世態風情。③渲染氣氛,奠定情感基調。④烘托人物心境，展現人物情感；揭示人物性格，暗示人物命運。⑤作為情節線索；推動情節的發展，為后文作鋪墊。⑥揭示或深化文章的主題思想。環境描寫的作用第三頁，共二十二頁，2022年，8月28日課堂小結：

環境描寫的作用口訣：

環境閱讀很簡單，牢記作用把空填。交代時、地和背景，奠定基調氛圍染。

烘托心情展性格，情節線索作鋪墊。主題思想它深化，考分到手心里甜。第四頁，共二十二頁，2022年，8月28日這是一則多角度立意的材料作文，審題的突破口在于三問三答的內涵，尤以大樹的回答為要。針對小樹關于怎樣成長得健壯、完美的問題，大樹的回答是：要吃青山、白云、蜂鳴、蛙唱-----大自然的精華；要吃鳥糞、腐葉-----吸收后可轉化為成長所需的營養（如批評）；要經受風雨雷電的的洗禮——在挫折中經受磨練；拒絕陰暗的情緒――擁有樂觀向上的情趣。這就為我們提供可參考立意：

1、成長需要各種營養（物質營養與精神營養如：書本知識、師長教導與傳授的經驗、藝術、體育等方面）2、要選擇正確的人生態度（樂觀、堅強等）錯誤立意：1、選擇人生路不同，命運便不同。2、感恩3、學會包容、容忍4、談環境與命運的關系5、關于知足、完美、和諧的話題◆題目范例：1、在困難中成長2、選擇生命的芬芳3、用微笑來面對人生的風霜雨雪4、心有陽光5、用歌聲迎接黎明6、選擇生活的菜單7、以挫折為梯8、讓快樂永駐心間9、痛并快樂著10、用一縷樹魂看人生11、不經風雨，怎能“參天”12、陽光總在風雨后

第五頁，共二十二頁，2022年，8月28日◆精彩語段：⑴沒有風暴，船帆只不過是一塊破布。------題記雄鷹接受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石接受一次次波浪的撞擊，才有了渾圓光滑的形體；大樹接受一次次風雨雷電，才有了枝繁葉茂、青翠光鮮。苦難對于人又何嘗不是如此？接受苦難的洗禮，人的意志會更加堅定，人生才會更加輝煌。古往今來，這樣的人不勝枚舉。⑵“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。”生命總有太多的無奈，只有勇敢面對，才能走出困境。“成功的花，人們只驚慕她現時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”面對艱難困苦，勇于奮斗，才能成就輝煌。⑶雨絲細密，一位老人邁著輕盈的步子在放懷高歌--------這是蘇軾在賦詩高誦。烏臺詩案的苦楚，貶謫遠地的無奈，謫居之地的凄苦，人生的不幸接踵而至。但他并沒有怨恨，憤怒，而是：“吟嘯且徐行”，高唱“大江東去”、“竹杖芒鞋”、“一衰煙雨任平生”。他以前無古人的豁達胸襟，對這一切都樂觀面對，最終成就了他一代文豪的美名。

第六頁，共二十二頁，2022年，8月28日⑷陡峭山壁上的松樹，沒有肥沃的土壤，可它卻依然有傲立于東風的雄姿；潺潺的小溪沒有大海的洶涌澎湃，可它卻依然唱著生命的贊歌。若要問為什么，因為他們懂得以怎樣的心態面對生活-----不抱怨不憤事，憑借現有的條件努力完善自己。⑸鳳凰浴火，方得涅槃重生；春蠶破繭，才能翩然化蝶。同樣，苦難也能使人們走向輝煌。⑹像大樹一樣，感謝風雨雷電，遺棄憤事、抱怨和黑暗，走出人生的黑夜，以微笑迎接人生的黎明。⑺成長的歡宴上，我們可以體味屈原的“離騷”之苦，可以品嘗太史公的人物傳記，可以吃掉陶潛的“悠然見南山”，可以與太白同飲，與詩仙同醉，也可以與詩圣同悲同仇。醉翁亭間逢醉翁，東坡之上望東坡。歡樂的宴會之上還可以聽元曲，品紅樓……第七頁，共二十二頁，2022年，8月28日文章展示生命的菜單偶爾，我穿過一條喧雜的大街，走過一片熱鬧的市場，或是閑步在寬敞的超市間，滿眼，盡是那些庸庸碌碌的人們，橫梭豎穿，你推我擠，游離的眼神，紊亂，疲憊，茫然。城市的步伐，揚起的塵灰，嘈雜的街頭音樂，不經意中，我們似乎遺忘了生活原來的色彩。何不，把自己置身于安靜的一隅，在溫柔的燈光下，列好你生命的菜單。你的菜單上，是否寫下了明媚的陽光，山腳的清泉和冬日的飛雪？大樹吃了白云青山，喝了朝露雨雪，挨了勁風雷電，得了敗花腐葉，才長得壯實，長得挺拔，人也一樣。泰戈爾說：“人啊，去叩叩大自然的門吧！”那是一句多有智慧的啟示。泰戈爾用詩人的眼睛，瀏覽到了自然的美，用哲人的胸襟，懷抱到了自然的力量，他提醒我們不要忘記推開瑣事，記得常常去青山和朝陽間品味流失的甘甜！去“小橋流水人家”畔，去“接天蓮葉無窮碧”處，去“秋叢繞舍”頭，去找回那健康的生命滋味。在那里，忘盡你的憤事，吞掉你的愁苦。抬頭看天，你是否會驀然驚覺，一切竟是那樣純澈而鮮活，是那樣充滿生命的綠意。你的菜單上，是否寫下了艱難、挫折和考驗？暖房里的花總是不及野外的那般光亮精神，那是因為他們未經受風雨的洗禮。抱怨城市生活的無聊，正是因為那些人沒有用“調味劑”來充實自己生命的意義。盧梭說：我的生命在天空下，在沼澤里，在火池旁。挫折和逆境，錘煉了一份剛毅俊偉的軀干，堅固了我們嬌弱的靈魂，升華了那種內在的底蘊和氣度。麥哲倫在蒼茫的大海上駛出一條歷史性的路；哥白尼背負封建罵名開創了歷史性的天文學說；屈原遭遇棄貶仍吟出那歷史性的《天問》；曹雪芹忍屈含辱著下那歷史性的《紅樓夢》！穿透歷史照耀當代的正是前人堅強不屈，迎難而上的光芒，從無邊的黑暗中折射出來，訴說著風雨后的希望。這些林林總總動人的啟示，難道不該添加在你生命的菜單上嗎？小樹長成大樹，是心靈蛻殼的過程，是胸懷拓寬的過程，是一次又一次修改和補充生命菜單的過程。“風云驚電雷剛破，出芽花兒喜益艷”，去接受生命的洗禮吧，去詮釋生命的含義吧。愿君志之，所謂珍愛生命者，即去其憂憤傷惱之事，取其光鮮明亮之精華，孕人文素養于內，取康健生氣于中，集剛正和諧于外，常思進取，常念德心，十年成其佳木，百年立其好人，而擇每一善處修之養之，得每一時機增之成之，不絕于腦，不失于心，不止于行，則五年成其秀木，十年立其佳人也。展開生命的菜單，我愿邃躬蹈之。第八頁，共二十二頁，2022年，8月28日笑傲人生一年之中，四季交替，一次次季節的循環烙印在光陰的腳步里，我們無法改變天地法則，卻可以改變自己的衣著服飾；此時花開，彼時花落，一個個生命的輪回，穿梭在時間的長河里，我們無法讓生命變為永恒，卻可以把它盛開時的燦爛、輝煌沉淀在記憶里；生活百態，酸甜苦辣，一種種必然的經歷游蕩在我們身邊，我們無法抹去生命中的痛苦挫折，卻可以憑著積極樂觀的心態笑傲人生。一位哲人說過：“每個人自從出生后，都在做著同一件事，那便是在以時間與處境為軸的坐標系上畫著自己的生命曲線。”每個人的生命曲線都是不同的，有著不同的高峰與低谷，當我們處在生命的低谷時就需要擁有一顆詩心，用樂觀的心態去對待它，感受它，像咀嚼快樂一樣品味痛苦。杰出的俄羅斯民族詩人、俄國文學的始祖普希金便是一位擁有樂觀心態、對生活充滿希望的人。一句“假如生活欺騙了你，不要憂傷，不要嘆氣，憂郁的日子將會過去，快樂的日子將會來臨”曾為多少有利在懸崖邊的生命擎起了彩虹之橋。我國古代文豪蘇東坡，腹有詩書卻一生坎坷，從“烏臺詩案”開始，他被一貶再貶。他曾哀嘆過，彷徨過，接踵而至的災難曾一度壓地他喘不過氣來。歲月與掌權者一起擠干了他須發中的黑色，但最終他的心靈享受到了詩話了的陽光。面對險惡，他唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；面對茫茫天宇，他吟出了“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”。原來那從須發中擠出的黑色并沒有消失，一滴滴落在了承載精神的紙上，點綴成閃爍古今的華彩樂章。生活原本是美麗的、和諧的，也許是因為一個人的心上沒有樂觀的翅膀，才不得不徒步在痛苦的荊棘上。生活原本沒有屬性，是人的感情為它貼上了標簽。用充滿陽光的眼睛觀察生活，生活中就沒有黑暗。英國女作家伊麗莎白·康娜曾說過：“人不能陷入困境中不能自拔，要用微笑把痛苦埋葬。”生活就是用生命為筆，以世之百態、人之百感為色彩，在時間與空間織成的卷軸上完成的畫作。在上面畫上太陽，讓樂觀承載著心靈凌駕于生活之上，笑傲人生。第九頁，共二十二頁，2022年，8月28日一顆開花的樹如何能讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為此我在佛前祈求了五百年，求佛替我締結一段塵緣。于是佛將我畫作一顆樹，長在你日日經過的路邊。佛說：等待五百年，等待他經過你的路邊。在最初的五百年里，風常常吹折我的枝干，暴雨使我無法暢快呼吸。我眺望遠處的那些樹，他們將枝干傾斜，躲進了其它的屏蔽，他們不會遭受狂風吹打，他們不必經歷雨水痛擊。我問佛：為什么單單讓我經歷這些痛苦的遭遇。佛說：這些只為了使你成為一棵最美麗的樹。我低頭不語，等待或許更為艱難的第二個一百年，等待許久之后的你。在第二個一百年里，我們面臨著養料的減少，呼吸困難等種種難題。我聽到周圍的樹開始抱怨，它們憤怒的指控著這惡劣地天氣，他們晃動自己的枝葉來表達不滿，然而那些脆弱的枝干應聲而斷。于是是低咒聲與謾罵聲環繞在我的耳邊。我亦想抱怨這惡劣的天氣，佛說：不要抱怨，不要憤怒，保持最美的心態，自然能走向你的期待。于是我安靜的迎接這我的第三個一百年。周圍的樹木開始大面積的枯死，僅于的幾棵大樹在茍延殘喘之中，仍低聲咒罵著這惡劣的環境。我不再抱怨，不再憤怒，努力將根扎向地底，汲取更多的養料來豐富我的生命。在最后的等待中，空氣漸漸濕潤起來，土地不再貧瘠的是我時刻處在死亡的邊緣。青山映襯，白云梳妝，我不知道我是否能成為那棵最美麗的樹。那些躲雨的伙伴，身體早已經彎曲的不成樣子，那些抱怨的伙伴，隨著它們最后一生嘶吼，根斷干倒。如今的我只剩等待。陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的情緣。當你走進，請你細聽，那顫抖的花瓣是我等待的熱情，而當你終于無視地走過，佛問我：那落了一地的花瓣，是不是你凋零的心？我說：“不！這一地的花瓣只是為了感謝成就我的美麗的種種磨難。”第十頁，共二十二頁，2022年，8月28日留下什么都比不上學會自立從古至今，絕大多數的富翁對于財富的處理，一般是全部留給子孫。但是在美國的富翁中，近年來卻有一種新的風尚在流行，就是不要留太多的財產給子孫后代，以免他們樂不思蜀，成了扶不起的阿斗。這種風尚的實踐者有大名鼎鼎的微軟創辦人比爾?蓋茨、投資家華倫?巴菲特。

現代富翁之所以有這樣的觀念，可能緣自羅斯?柴德留下的教訓。羅斯?柴德是巴比特老一輩的富翁，他把所有的財產都留給了兒子拉斐爾。但拉斐爾在繼承遺產兩年后被人發現死于紐約一處人行道上，死因是吸食海洛因過度，年僅23歲。

美國卡耐基基金會就曾做過一項調查，在繼承15萬美元以上財產的子女中，有20％的人放棄了工作，整天沉溺于吃喝玩樂，直到傾家蕩產；有的則一生孤獨，出現精神問題，或是做出違法亂紀的事來。

的確，人生于天地之間，自立自強才是人生最重要的課題。一代大教育家陶行知老先生有一首詩寫得好：“滴自己的血，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠老子，不算是好漢。”人生最可依賴的是什么？是知識、是智慧、是汗水。人常說“靠人種地滿地草，靠人盛飯一碗湯”。父母都不可能依靠一生一世，何況他人？因此，這個世界上最可靠的不是別人，而是自己。

第十一頁，共二十二頁，2022年，8月28日清末封疆大吏左宗棠告老還鄉，在長沙大興土木，打算為子孫后代留下豪華府第。他總是怕工匠偷工減料，便親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說：“大人，放心吧。我活了這么一大把年紀，在長沙城里造了不知多少府第。在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事。”左宗棠聽后，不覺滿面羞愧，嘆息而去。同為名臣，林則徐在對待兒孫的問題上就要開明得多。他曾說：“子孫若我，要錢干什么？賢而多財，則損其志；子孫不若我，要錢做什么？愚而多財，益增其過。”為子女留下財富，不如留下更多的知識，后代不一定能保留住財富，但須用知識去創造財富。

由此可見，財富是寶貴的，但比財富更寶貴的是知識。

所以聰明的你應該明白，與其留下財富還不如留下知識，使后人學會自立。不要以為你離開了某人就活不下去!只有自立之人，才會有拯救自己的方法。第十二頁，共二十二頁，2022年，8月28日古希臘神話中有這樣一個故事：

宙斯之子赫拉克勒斯小時候，曾碰到過兩位女神，一個叫美德女神，一個叫惡德女神。惡德女神對他說：“孩子，跟我走吧!包你有享不完的榮華富貴!你要什么，我一定會滿足你!”

美德女神對他說：“孩子，跟我走吧!我將教會你如何勇往直前!而你也必將在戰勝艱險的過程中變得堅強無比!”

赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神。這以后，他果然出生入死，在戰勝無數毒蛇猛獸的過程中變得剛強無比，為人類屢建奇功，成了希臘神話中首屈一指的最了不起的英雄!而且，正是因為這個，他才娶了青春女神——成了青春女神的丈夫!

真佩服古希臘人的深刻和深刻的古希臘人，原來，“要什么就有什么”非但不是什么幸福，而且恰恰是一種惡!反之，只有自覺地挑戰磨難，才是人生最理智的選擇!

要什么有什么的安樂生活可以讓人獲得感官上的舒適，卻不會讓你在能力、才華、品德等生命力方面有任何收獲。

“天行健，君子以自強不息。”客觀世界不斷地向前發展，社會不斷地前進，因此有志者必須不斷地自強，不斷地更新自己。

正如文天祥所說：“君子之所以進者，無法，天行而已矣。”

第十三頁，共二十二頁，2022年，8月28日前蘇聯火箭之父齊奧爾科夫斯基10歲時，染上了猩紅熱，持續幾天的高燒，引起了嚴重的并發癥，使他幾乎完全喪失了聽覺，成了半聾。他默默地承受著孩子們的譏笑和無法繼續上學的痛苦。他的父親是個守林員，整天到處奔走。因此教他讀書寫字的擔子就落到媽媽身上。通過媽媽耐心細致的講解和循循善誘的輔導，他進步得很快。可是當他正在充滿信心地自學時，母親卻患病去世了，這突如其來的打擊，使他陷入了極大的痛苦。他不明白，生活的道路為什么這么難？為什么這么多的不幸都落到了他的頭上？他今后該怎么辦？父親撫摸著他的頭說：“孩子!要有志氣，靠自己的努力走下去。”是啊!學校不收、別人嘲弄，今后只有靠自己了!年幼的齊奧爾科夫斯基從此開始了真正的自學道路。他從小學課本、中學課本一直讀到大學課本，自學了物理、化學、微積分、解析幾何等課程。這樣，一個耳聾的人，一個沒有受過任何教授指導的人，一個從未進過中學和高等學府的人，由于始終如一的勤奮自學、刻苦鉆研，終于使自己成了一個學識淵博的科學家，為火箭技術和星際航行奠定了理論基礎。

人生箴言：想要依靠別人來獲取幸福是不現實的，那只能使你的前途一片暗淡；路再遠，再荊棘載途，只要自己去走，勇敢地去披荊斬棘，就一定能走到目的地。第十四頁，共二十二頁，2022年，8月28日把自己交給誰？

古希臘神話中有個故事。小時候，大英雄赫拉克勒斯曾碰到過兩位女神，一個叫美德女神，一個叫惡德女神。惡德女神對他說：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的榮華富貴！你要什么，我就滿足你什么？”美德女神則對他說：“孩子，跟我走吧！我將教會你如何勇往直前，而你也必將在戰勝艱險的過程中變得堅強無比。”赫拉克勒斯想了想，毅然跟定了美德女神，這以后，他果然出生入死，在戰勝無數毒蛇猛獸的過程中變得剛強無比，為人類屢建奇功，并成了希臘神話中首屈一指的英雄。這的確是個深刻的故事。

它至少可以啟發我們，坐享其成，即便天天山珍海味，也絕不能叫美，“美”，只有在奮斗與拼搏中才能閃爍出迷人的光芒！

第十五頁，共二十二頁，2022年，8月28日

那么，我們的獨生子女們應當跟誰呢？是跟惡德女神還是跟美德女神？

顯然，全方位地為我們安排好一切，把我們嚴嚴實實地泡在甜水中，不讓我們得到任何一點小小的鍛煉，只會使我們變得“驕嬌二氣”兼而有之，甚至長成某種意義上的窩囊廢。換言之，把孩子泡在甜水中的家長，實際上正在扮演著一個“惡德女神”的形象，反之，只有那種勇敢地把孩子交給“烈火”交給磨難的家長，才可能把孩子錘煉成鋼。

無須諱言，“甜”食壞齒，“甜”未必就是好東西，過于甜美的生活環境，在很大意義上乃是一種“惡”。

不是嗎？當某些獨生子女的家長們那么徹底地把孩子泡在甜水中時，對于孩子，這不正好意味著一種“甜美的剝奪”嗎？剝奪了什么？剝奪了他鍛煉的機會。既然如此，狠狠心，把自己交給美德女神吧！在成長的過程中，不能沒有風浪，不能沒有磨難。

第十六頁，共二十二頁，2022年，8月28日情節安排評價

【知識儲備】根據內容所處的位置的不同通常有如下結構作用：

開頭——統領全文、提綱挈領、引出下文、為后文做鋪墊；開門見山、直入主題；提出問題，引人注意；欲揚先抑；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），總領下文。

過渡（轉承句）——承上啟下；由敘述轉向議論；由寫景轉向抒情；由正面到反面；由……到……；層層深入；總領下文；總結上文……

結尾——卒章顯志；總結全文；言有盡而意無窮；戛然而止，留下空白，回味深長（

作用：引發讀者想象，耐人尋味）；點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）……

就開頭結尾來說，有首尾呼應式。作用：使結構緊密、完整。點睛句——點明全文中心，統領全文；句子含意深刻，耐人尋味，讀后給人以啟迪。

布局謀篇——開門見山、首尾呼應、卒章顯志、伏筆照應、層層深入、過度鋪墊、設置懸念、曲折有致、一波三折、材料典型、真實、新穎、有力、主次得當。

文章標題——通常起文章線索的作用。中心句——點明中心、揭示主旨；情感句——抒發強烈內在情感，直抒胸臆；矛盾句——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。提示深刻內涵，表達深刻見解。第十七頁，共二十二頁，2022年，8月28日小說情節安排的特點和作用方面的問題

敘述故事的方法有順敘、倒敘、插敘、補敘。其中倒敘和插敘是考查的重點。倒敘是指不按時間先后順序，而是把某些發生在后面的情節或結局先行提出，然后再按順序敘述下去的一種方法。它可以造成懸念，增強藝術效果。插敘是指在敘述主要事件的過程中，插入另一與之有關的事件，然后再接上原來的事件敘述，它可以幫助情節的展開，豐富作品的內容。（《孔乙己》）情節安排還包括照應和伏筆。照應就是文學作品前后文之間的互相呼應。/照應能使情節連貫，脈絡清晰，結構緊湊。//伏筆是指文學作品中，在前段里為后段所作的提示或暗示。//在小說中使用伏筆，能使小說情節曲折，結構緊湊，構思精巧，前呼后應。第十八頁，共二十二頁，2022年，8月28日人稱作用第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達思想感情，給讀者以真實生動之感。

第二人稱：增強文章的抒情性和親切感，便于感情交流。

第三人稱：能比較直接客觀地展現豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現實比較靈活自由。第十九頁，共二十二頁，2022年，8月28日．倒敘的作用(1)內容上，可以使內容集中，突出中心主題；或前后形成鮮明的對比。(2)結構上，使敘述有波瀾，使文章的結構曲折多變，同時也可以避免敘述的平板和結構的單調。(3)效果上，能增強文章的生動性，使文章產生懸念，更能引人入勝，引起讀者思想上的共鳴，起到先聲奪人的效果。4．插敘的作用(1)內容上，插敘的內容對主要情節起襯托和補充作用，使敘述更加充分，彌補單憑順敘難以交代清楚的必要內容，使文章更充實、更周密，使文章的中心意思更加明確。(2)結構上，更緊湊。為主體部分做好了鋪墊，也能使行文有張有弛，起