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文檔簡介

部編版九年級語文上冊第五單元測試題時間:150分鐘滿分:120分一、積累與運用(25分)1.下列加點字注音全都正確的一項是(C)(2分)A.渺茫(miǎo)誣蔑(miè)省悟(shěng)辨偽去妄(wàng)B.抹殺(mā)譬如(pì)玄虛(xuán)疲憊不堪(kān)C.中傷(zhòng)積淀(diàn)嚴謹(jǐn)腐草為螢(yíng)D.汲取(jí)豢養(huàn)停滯(dài)孜孜不倦(zī)【解析】A項,省(xǐng);B項,抹(mǒ);D項,滯(zhì)。2.下列詞語書寫有誤的一項是(D)(2分)A.懦夫行之有效懷古傷今B.魯鈍根深蒂固自暴自棄C.壓榨不足為據不攻自破D.框騙自欺欺人持之以恒【解析】誆騙。3.下列句中加點成語使用有誤的一項是(B)(2分)A.誰都想不到,這支球隊竟然輕而易舉地取得了本次比賽的冠軍。B.我感到一種不言而喻的恐懼,一種同親人隔絕的孤獨感油然而生。C.張老師講課時,常常會用畫龍點睛之法,使我們一下子就豁然開朗,明白句子的含義。D.無數先烈前仆后繼,奮斗犧牲,他們的革命精神萬古長青。【解析】“不言而喻”一般用于修飾道理。此處應用“不可名狀”。4.(天津中考)下面句子沒有語病的一項是(D)(2分)A.各級醫院先后采用了互聯網掛號、電話預約等辦法,改善醫療服務水平。B.作為年輕一代,我們要擔負起發揚、繼承中華民族優秀傳統文化的責任。C.隨著新媒體發展和信息化提速,使人們的閱讀方式發生了翻天覆地的變化。D.天津是中國近代工業的發祥地,在我國制造業發展史上有舉足輕重的地位。【解析】A項,搭配不當,“改善”改為“提高”;B項,語序不當,“發揚”與“繼承”對調;C項,主語殘缺,去掉“隨著”或“使”。5.(深圳中考)請選出下列選項中排序正確的一項(B)(2分)①考察表明,塔里木地區有非常長的聚水期。②早在30萬年前,塔里木盆地和柴達木盆地還是連在一起的大海,后來這里的地殼逐漸抬升。③這一時期一直持續了數萬年,使得塔里木地區積聚了大量地下水。④但還是個濕潤地帶,降水比較豐富,草原、沼澤密布。⑤為什么塔里木盆地地下會形成巨大的地下水庫呢?A.①③②④⑤B.⑤①②④③C.⑤②①④③D.①⑤②④③【解析】⑤①提出問題,②歷史溯源,④解答問題,③結論。6.默寫填空。(6分)(1)云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。(韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)(2)蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)(3)蘇軾的《水調歌頭》中通過寫明月來表達對天下人美好祝愿,抒發離人心愿的語句是:但愿人長久,千里共嬋娟。(4)(東營中考)李白《行路難(其一)》以“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”比喻人生道路所遭遇的艱難險阻,表現出無端無盡的惆悵和迷茫。7.閱讀下面材料,按要求答題。(9分)【材料一】中華國學經典指中華文化中最優秀,最精華,最有價值的典范性著作。專家疾呼“讓中華優秀傳統文化走進中小學課堂”“國家應把中華優秀傳統文化引入國家實驗課程”。不少地方中小學已開設國學教育課,每周l課時。【材料二】目前,全世界已有100多個國家和地區設立了400多所孔子學院。有關部門選取《弟子規》《三字經》《論語》《孟子》等國學文化經典,編寫出版了《中華傳統文化視聽讀本》,讓中國傳統文化走向世界。(1)在中小學開設國學教育課,有人肯定但也有人反對,你持什么觀點?請簡述理由。(3分)示例:贊成。開設國學教育課,有助于我們認識中華文化的豐厚博大,提高自身品德修養。(2)讀了材料二,你有什么感想?(3分)示例:中華傳統文化走向世界,我們感到無比自豪。(3)海濱中學向來訪的美國某孔子學院的學生贈送國學經典,請你從《論語》《唐詩三百首》《西游記》等三部作品中任選一部,擬寫一句推薦語。(3分)示例:《水滸傳》——從傳奇的故事中感受栩栩如生、個性鮮明的英雄群像。示例:《西游記》——感受作者豐富的想象,聆聽一曲降妖伏魔、百折不撓的贊歌。二、閱讀(45分)(一)當蟋蟀不再歌唱(14分)葉子①蟋蟀是大自然的天然歌手,它們的歌聲優美動聽。為了吸引異性,公蟋蟀們常常不知疲倦地一展歌喉,唱著優美婉轉的小夜曲。公蟋蟀的翅膀就是它們的小提琴。每當需要交配時,它們就會通過彎曲翅膀,用右翼鞘蓋在左翼鞘上,利用它們的相互摩擦來發聲,以期吸引異性,并與之交配。②突然有一天,在夏威夷考艾島,蟋蟀們基本沉寂了下來,它們都離開這里了嗎?都去了哪里呢?一個生物學研究小組自1991年以來一直在夏威夷考艾島研究蟋蟀,但直到2003年他們才明白,其實蟋蟀并沒有少,而是近九成的公蟋蟀已經不再唱歌了。考艾島近幾代的蟋蟀一直都在經歷著重要的遺傳改變,它們的翅膀始終平鋪著,不能再痛快地唱出求愛的歌曲了。③是什么使公蟋蟀們不再歌唱了呢?原來歌聲使它們的生命受到了威脅。在夏威夷考艾島,被公蟋蟀們的小夜曲吸引來的不僅有異性,還有一種寄生昆蟲。這種寄生昆蟲常常會循聲而至,一旦發現正在唱歌的蟋蟀,就會寄生下來,并把卵產在它身上,而這種卵會鉆進蟋蟀的身體里,在那里長大,然后鉆出蟋蟀的身體并殺了它。④為了保護自己,公蟋蟀們被迫停止激情的歌唱,沉默了下來。雖然這種安靜的轉變讓公蟋蟀們看起來沒有以前的激情,但畢竟也保護了它們免受寄生蟲的襲擊。⑤但是不唱歌又如何求偶?不求偶又靠什么來繁殖?⑥聰明的蟋蟀們自有辦法。科學家發現,公蟋蟀們已經改變了策略,不僅能保住性命而且能成功求偶。在考艾島,大部分蟋蟀的翅膀都因為長期不摩擦,已經慢慢退化,不能用來唱歌了。但仍有一些蟋蟀擁有正常的翅膀,它們常常如祖先一樣在野外快樂地歌唱。每當這時候,它們的附近總會有一些已經不再唱歌的公蟋蟀潛伏著,只要出現母蟋蟀的身影,潛伏的蟋蟀們就會想方設法把母蟋蟀吸引過來,橫刀奪愛,成功交配。⑦科學家們認為,大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱,而利用少量保持正常翅膀的“歌唱者”求偶,因而避免了寄生蟲的侵襲并能繼續繁殖,這應該屬于生物進化的一種成功范例。(選自《大科技·科學之謎》,有改動)8.請簡要說明夏威夷考艾島上公蟋蟀不再歌唱求偶的原因。(3分)保護自己免受寄生蟲的襲擊,使本物種(或蟋蟀)得以繼續繁衍傳承。9.請指出第②③④段的說明順序。(3分)事理順序,先果后因。(或邏輯順序,從現象到實質。)10.請簡析第⑤段兩個設問句獨立成段的作用。(4分)結構上承上啟下。使用設問,引發讀者閱讀興趣。11.請寫出你從末段畫線文字得到的啟示。(4分)大部分蟋蟀放平翅膀不再歌唱,而利用少量保持正常翅膀的“歌唱者”求偶,因而避免了寄生蟲的侵襲并能繼續繁殖,這應該屬于生物進化的一種成功范例。示例:這是生存的智慧和法則,用小成本換取大利益,用少代價贏得多收獲;犧牲小我,保存大我;等等。(二)(隨州中考)《朗讀者》的成功是人文精神的回歸(14分)江德斌①文化類節目在近期制造了個小高潮。《中國詩詞大會》之后,董卿以制作人、主持人雙重身份推出的文化類節目《朗讀者》在央視一套黃金檔開播。嘉賓們念詩,讀散文和家書,分享曾經打動過、甚至改變過自己生命軌跡的文字。首期節目以“遇見”為主題,嘉賓有知名演員濮存昕、企業家柳傳志、世界小姐張梓琳、96歲高齡的翻譯家許淵沖,也有從四川成都鮮花山谷里走來的普通夫婦等。(據2月20日《新京報》)②一段文、一首詩歌、一封信、一個故事……《朗讀者》并沒有復雜的情節,也沒有故意設置的煽情,只是由朗讀者簡單地回顧人生片段,以及打動或改變自己命運的文字,并給觀眾當眾朗讀一遍。《朗讀者》的首播收視率和口碑雙豐收,可謂獲得了巨大成功,乃是繼《中國詩詞大會》之后,又一個具有社會影響力的現象級文化類節目。③《朗讀者》給觀眾帶來的并非視覺沖擊、戲劇化情節,而是在平靜的閱讀氛圍里,將這些感人的文字,傳遞給熒屏內外的廣大觀眾,為大家在浮躁的繁華世俗里,搭建起一座沉淀心靈的人文殿堂。朗讀是很多人在學生時代都經歷過的,但大多會忘卻,有些人則會愛上朗讀,并保持這種習慣,在生活里、工作之余,朗讀自己喜愛的文字。④總體而言,朗讀是一個小眾化的領域,與歌舞、真人秀、小品等娛樂節目相比,《朗讀者》乃是一股清流,顯得平淡恬靜,似乎很難吸引到觀眾。然而,《朗讀者》節目喚起了大眾對朗讀的回憶,帶領大家沉浸在文字的意境里,享受人文藝術之美。在熒屏到處都是喧鬧的娛樂節目之際,觀眾逐漸產生觀賞疲勞,希望看到不同的節目類型,這就給《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化節目,創造了空間。⑤經過多年的社會經濟發展,我們在物質財富方面,已經越來越充裕,但在精神方面,卻仍然寥落荒蕪。社會文化整體呈現出低俗化、碎片化、快餐化等狀態,很多人感覺精神過于緊張,心理壓力太大,社會太浮躁,希望節奏能夠慢一點,大家都能心平氣和一些。而這恰恰需要文化方面的熏陶,也是《中國詩詞大會》《朗讀者》的意義所在。⑥事實上,很多電視臺也都有讀書節目,只是偏重于介紹圖書和作者、時代背景等,傳遞內容局限于知識,并沒有延伸到情懷方面,也就容易走高冷化,受眾面相對狹小。而《朗讀者》比較貼地氣,將朗讀者的個人經歷,與文字連接在一起,更容易觸動觀眾的同理心,抵達每個人內心深處的情感。⑦諸如《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化節目的興起,并受到廣大好評,不僅是人文的復蘇,也反映出時代潮流的嬗變。在經歷多年的娛樂節目轟炸后,觀眾也開始分化,部分人希望在忙碌繁瑣的生活里,得到更多的人文關懷,回歸人文精神。《朗讀者》做到了這一點,讓觀眾感受到心靈的寧靜,優美文字對精神的陶冶,從而喜歡上朗讀,重新拾起書本,輕聲朗讀起來。(選自2017年2月21日《中國青年網》,有改動)12.本文的中心論點是什么?(3分)《朗讀者》的成功是人文精神的回歸。13.第⑥段主要運用了什么論證方法?有什么作用?(4分)對比論證。將《朗讀者》與其他電視臺讀書節目相比較,強調“《朗讀者》貼地氣”。14.第⑦段中“《朗讀者》做到了這一點”一句中的“這”指什么?(3分)部分人希望在忙碌繁瑣的生活里,得到更多的人文關懷,回歸人文精神。(意近即可)15.下列對文章內容的理解,不符合作者觀點的一項是(C)(4分)A.《朗讀者》的成功,說明不依靠視覺沖擊力一樣可以辦好文化類節目。B.《朗讀者》喚起大眾對朗讀的記憶,給浮躁的世界帶來一股清流。C.隨著社會經濟的發展,人們物質財富的充裕必將導致精神世界的空虛。D.文中的“人文精神”包含人們對文化藝術之美的追求和心靈寧靜的渴望。【解析】“必將”說法錯誤。(三)(紹興中考)飄逝的風箏(17分)徐國平三月的暖風一吹,催著萬物,都跟長了翅膀一樣。鷂爺也感覺到了,一大早兒就拿起那只“年年有余”的風箏,邁出了家門。整個村莊像被掏空了身子一樣,甚至連聲犬吠雞鳴都聽不到。鷂爺一邊走著,一邊四下觀望著。若在以往,身后總會尾隨著一群歡天喜地的孩子,一個個搶奪著他手中的風箏。唉,娃們一個個都去哪兒了?一路上,那些殘墻斷壁、破磚瓦礫、樹林和那些廢棄的打麥場,被風吹過,塵土飛揚,凌亂不堪。兩臺從早到晚狂叫不止的挖掘機,正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。鷂爺瞧著心痛,就像被抽筋剝皮一般難受。很快,自家那二間舊屋也難逃一劫了,只是滿屋子的風箏,又將棲身何處?鷂爺憂心忡忡,步履沉緩,一直走出村外。村外的那大片麥地,整整荒廢了一個冬天,聽說要建飛機場。一陣春風吹來,那只風箏有些急不可待地拽緊了他的手。若在過去,鷂爺早就手腳利落地將風箏放飛起來,心也隨著風箏,飛到天上去了。如今,鷂爺卻攥緊風箏,遲遲不肯撒手。鷂爺又想到過去。他自幼就跟師傅扎風箏。這輩子,連他自己也數不清扎了多少只風箏。每只風箏經過他的手,都活靈活現,千姿百態。那些走在歸途上的人老遠瞅著,就覺得離家近了,渾身的疲憊便飛到九霄云外。后來,鷂爺成了民間藝人,還上過電視報紙,甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝。只是,他的手藝慢慢失傳了,現在的年輕人誰還學這些費事的玩意兒。而且,大都跑到城里,一走就像斷了線的風箏,心也收不回來了。最初,兒子大龍還跟他學扎風箏。可剛剛學了個皮毛,便被一幫記者吹捧成風箏世家的傳人。大龍心高氣傲,覺得小村子施展不開,跑到城里開了一家風箏作坊。好幾次,大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢,鷂爺卻一口回絕了,他知道兒子無非讓他去做招牌,糊弄人。唉,不想這么多了,趁著天暖風輕,還是放風箏吧。鷂爺仰著脖梗,望著蔚藍的天空,正專心致志地操弄著風箏,突然,一聲嫩生生的童音傳來,老爺爺,放風箏好玩嗎?你玩一下,就知道了。他連忙將手中的風箏線遞給男孩,有些蠱惑地說。男孩牽著那只風箏在麥地里奔跑起來,風箏越飛越高。鷂爺遠遠地望著,眼前一會兒閃過兒子的影子,一會兒又閃過孫子的影子。突然,男孩像是被腳下的什么東西給絆倒了,風箏線隨之撒手松開。男孩爬起來,緊追了幾步,卻沒有拽住隨風箏漸漸升起的風箏線,只好哭著跑回鷂爺跟前。鷂爺沒有責備,一臉溫和地勸慰著男孩,沒關系,風箏早晚要飛走的。男孩用手抹了一下眼角的淚,問,風箏還能飛回來嗎?鷂爺望著那只風箏搖了搖頭,沒有吱聲。男孩撅著小嘴,有些難過。許久,鷂爺才開口問男孩,你家在哪里,怎么一個人跑出來了?男孩晃了晃腦殼說,他的家在很遠的城里,學校放假,父親開車帶他回來尋根祭祖的。說著,男孩伸手指了指麥地遠處。果真,有一輛轎車,停在一塊老墳地前,幾個人正在燒香焚紙。鷂爺心一動,隨口問,告訴爺爺,根是啥?男孩一臉迷茫,搖頭不知。鷂爺就仰頭指了指天上的風箏說,根是啥?根就是你手中的那根風箏線,人就是天上的風箏。有根線扯著還能落回來,如果那根線斷了,就四處漂泊,永遠也飛不回來了。男孩似懂非懂地點了點頭。此刻,就見那只擺脫了束縛的風箏有些飄搖不定地朝下沉落了一會兒,最后猛然折了一個方向,有些留戀地漸漸飛高了,飛遠了,最終淡出了鷂爺的視線。恍然間,鷂爺覺得手心一濕,低頭一看,是一滴滾落的老淚,他揉了揉眼睛,那么困惑,那么茫然……(選自《小小說月刊》2018年第4期,有刪改)16.讀完本文,你覺得文中的鷂爺是一個怎樣的形象?請簡要概括。(4分)鷂爺是一個扎風箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統技藝、渴望親情、對農村前景深感憂慮的民間老藝人。17.讀文中的畫線句,回答括號里的問題。(5分)(1)兩臺從早到晚狂叫不止的挖掘機,正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。(品析“蠶食”的表達效果)(2分)

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