讀者》言摘抄《讀者》雜志以其所載文章美、睿智、富含哲，讀后會在我們的心喚起新的、崇高的意識、強的渴望、純潔的感情而深受大家喜愛。成功上四盞燈成功上四盞燈對值的，只要你點起——1、 方向之燈：制定目標，寫在之上，并訂出達到它的時間。為實現你的愿望去做，去創造，去奉獻 2、交往之燈：結交比你懂的人。 把它們作為你努的榜樣，斷調整，改進自己的工作。3、 夢想之燈：成功這過是爬起來比倒下去多一次，你只要懷有一個夢想，沒有辦到的事。4、 進取之燈：回顧并新你的目標。斷向新的高峰攀登。猶太格言智者有七長——1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭聽；2、 別人說話是打岔；3、 經過思考再予以回答；4、 問話離本題；5、 事按照輕重緩急；7、6、7、6、永遠尊重事實，信奉真。敢獨享的八個字把握現在，面對現實。再好的，再壞的過去，也已經過去，和現在的我們無所想干；再好的再壞的未來，也尚未到來，我們必因而手舞足蹈，或心驚膽戰；只有現在的快樂是最需要體會的；只有現在的困難是最需要解決的；只有現在的機會是最可以掌握的。除現在，我們別無所有。使拒絕權拒絕的本質是一種喪失，它與溫柔熱的贊同相比，折射出峻的付出與擲地有聲的青翠，需要果決地判斷和一往無前的勇氣。拒絕那本該拒絕的事物，就像菜花裝的埃中，蓬蓬勃勃的生長著，浸潤著，侵襲我們的生命，一天比一天難救治。拒絕是苦，然而那是一時之苦，陣痛之后是安寧。拒絕是忍，心字上面一把刀，忍是有限的，到忍無可忍的那一刻，貽誤的是時間，收獲的是大的痛苦與麻煩。拒絕是沒有過錯的，該負責任的是我們在拒絕前做出的判斷。拒絕是一種刪繁就簡。拒絕是一種舉重輕。拒絕是一種大智愚。拒絕是一種水石出。拒絕是破釜沉舟的勇氣，以種直面漓鮮血慘淡人生的氣概。智慧地、勇敢地使拒絕權。新東方魅人的絕望是永遠的，是，因為在絕望中尋找希望，才是人永恒的本能

人就是這樣，一生的過程就是從一點點希望做起，最后斷擴大希望，我們是凡人，但要知道，當你碰到困難的時候，你要把他想象成可克服的困難。在這個世界上沒有任何困難是可克服的，只要你勇于去克服它。今人今語過去比數字：你家別墅有多大？音響有多貴？鉆戒幾克？現在比健康：你的血脂有多少？血壓有多高？血有多少？臺灣人反思過去太沉物質之后的一般新趨勢是少做一點，少賺一點，少花一點。他們深覺任何財富沒有健康重要。美國自愿簡單的生活方式已風起云涌。預測這一趨勢可望在下一世紀產生重大影響。追求優質生活優質生活是由財富為唯一目標。“溫飽進入“小康后的新境界。他再以增加有時生活最終目的是要獲得快樂。快樂比富裕重要。“失眠的皇帝最羨慕酣睡的乞丐就是這個道。個人追求優質生活須擁有三個“自條件：因此必須迷失方向。，扭曲自1因此必須迷失方向。，扭曲自2、 思考獨：沒有思考上的獨，就缺“自主3、 人格獨：沒有人格上的獨，就缺少“自信奉順別人。沒有自主的條件就無法追求生活上的優優質生活的圖像：a工作要做的出色；b家庭要細心愛護；c財富要取之有道；d言要表現品位；e消費要有所節制；f時間要合安排；g閱讀要養成習慣；h好的嗜好要培養；I公活動要參與；j永續發展要支持。這樣的追求才能贏得快樂。黃昏根以自己的經歷證明生活能夠從70歲開始。（根69歲當選美國總統）體的衰弱，一定導致腦的衰弱。對付的基本指導原則：保持健康，包車活，跟上世界潮對一本書，為地方報紙寫一篇文章 喜悅是生命的黃貪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。人的需要有限，但人的欲望無窮，如果活著沒有喜悅，那生命就真正陷在黑暗的貧窮。一個被各種貪欲多捆綁的人，他實際是這個世界的苦役。喜悅是生命的黃，使生命之光 擦凈心靈人生在世，需要斷地為心靈除塵，自、自責、自悟、自重 擦凈心靈，即是一種自我重塑，也是一種品德純化，既是對從前的一種跨越，也是可缺少的一種追求。人得心靈是一座“庫房，每個人的所言所，管是否愿意，要一次少地、真實地存放在邊。面對世人敞開自己心靈“庫房的門窗，經得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊，活的堂堂正正。生活，也讓別人生活在這世界上生存，具備一定的預見能和寬恕能，合乎我們爭取幸的目的。前者幫助我們人受到傷害和損失，后者則為我們免除人事紛爭和吵鬧。如果我們碰到一些糟糕透頂的人，那就要記住一話：“子總少一些怪鳥。這樣做是公正的。要學會容忍別人。針對別人的為動，就跟橫在我們前進上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。山過來，我就過去移山大法是啟示人們：如果事情無法改變別人，只有改變自己才可以最終改變屬于自己的世界。愛情與婚姻愛情等于終身相許，就像一見鐘情等于白頭偕那樣。在熾的愛也會卻失戀者就如提前死過一次，再回到人間時，已是舊日的他。愛情的絕望被鍛造成奮斗的希望，受傷的心迸發出異乎尋常的……。要把在愛情中失去的東西從事業中加倍取回來。終身攜帶愈的傷口，藏起那深深的隱痛，攀登以前敢攀登的高峰……。愛情把人變成一個囚徒，失戀竟把她驅回自由大地。如果過分限制愛，它會死去。如果過于放縱愛，它可能犯罪。患難之中的愛十分珍貴，但要在安樂之中受檢驗，有時患難過去回憶是回憶是已婚的人，對方如果發生婚外戀，你該怎么辦？a分手b原諒c自己也發生婚外戀。如果他；如果你對她回憶是倒后鏡的公坐在人生的駕駛室，全貫注地望著未來，是瞥一下過去，從過去中可以看到我們走過的人生。過去時重要的，沒有它的人生讓人空，但看未來讓人空，未來的還長，人生還有希望。回憶還是偶爾看看，從中吸取一下經驗教訓也就算，畢竟我們能生活在回憶中，如我們能只看著倒后鏡駕駛一樣。三條忠告第一：永遠要走捷徑，捷而陌生的，可能要你的命。第二：永遠要對可能是壞事的事好奇，否則可能要你的命。第三：永遠要在痛苦的時候做決定，否則你以后一定會后悔。沉淀成本與人生態當一項業已發生成本，無論如何努也無法收回的時候，這種成拼成“沉淀成本。面對這種無法挽回的成本，明智的投資者會視其為沒有發生。由于齡、經歷等原因，我們可能在自己輕時作一些無法挽回的錯事，走一些難以避免的彎，經歷一些難以承受的挫折，

如果用“沉淀成本的概來認識這些事，只要我們從這些錯事、彎和挫折中吸取經驗教訓，調整航向，面對新的開始，從而使自己的越走越寬，我們可能贏得一種新的，積極的人生。愛的境界無論是平實、純樸的愛情，還是熱奔放的愛情，它們的實質是一樣的，是最高的境界即“真、春、久。永遠溫暖的傳奇派克——一個世界著名演員，走完80光輝的人生。他是個完美的人，他的到來，告訴人們么叫永恒。他是一個好丈夫，決定愛一個人，就可以離棄，相守一生。他用自己的為告訴人們，在這世界上虛偽，欺騙，實實做人，一樣能夠成功。每天多做一點每天多做一點的工作態，能使你從競爭中脫穎而出，成功者的就在于“每天多做一點。想成為一名成功人士，必須樹終身學習的觀，既要學習專業知識，也要斷寬自己的知識面。一些看似無關的知識，往往會對未來起到巨大的作用。你多做，就等于播下成功的種子。付出多少，得到多少，是因果法則，回報會在意間。換個活法“人來到這個世界上只有一次，酸甜苦辣，喜哀樂哪一樣也甩掉。找點提的，想點自己哄自己，那是活的太嗎？

沒心沒肺，活到百歲。問心無愧活的昨天已經過去，在追悔也已成歷史。科學上的追求是真，道德上的追求是善，藝術上的追求是美。在某些情況下，一味善的是情。關于善的愚蠢故事，如東郭先生、農夫與蛇，告訴人們，如果你的對象是或蛇，善就是取滅亡，善就是死活該，取滅亡，善就是死活該，善與惡毒相對的時候，惡毒會毫猶豫地向善伸出毒手，而善卻處于設防，乃至抵抗的地位，善常常敗在惡毒之手。善屬于人，屬于歷史，屬于文明，屬于性。善是一種智慧，是一種遠見，一種自信，一種，是一種文化，一種快樂。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。要自私，要奢求擁有太多于維護自己的權。友好而禮要自私，要奢求擁有太多于維護自己的權。友好而禮貌地對待你身邊的朋友。追求幸最可靠的方法是要有一種超越別人的心態，認定自己比別人優秀的那種感覺，很重要。使自己面對現實，對你所能改變的現實，焦慮永遠無濟于事。你有權，但應……你有權發，但應踐踏別人的尊嚴；你有權失敗，但應自自棄；你有權爭取成功，但應以犧牲他人為代價；你有權要求爭議，但應以復仇為手段。你有權要求生活得美好，但應以今天的欺騙來撿取明天的快五種能支撐你的美好人生a自然能；b技術能；c知識能；d社會適應能；e心和生承受能。通往幸的九個臺階a換一種心情生活，把孩子的微笑當成珠寶，在幫助朋友中得到滿足。b控制你的時間，每天寫兩頁書，然后可以寫成一本書。c增強積極情緒，可催人奮進。d面帶幸。e優待你身邊的朋友、配偶。f要無所事事，應沉浸在能以你的技能從事的事情中。g參加室外活動。h好好休息。i有信仰的人幸。誰是我們一生中最重要的人隨著時間的推移，父母會先我而去，孩子長大成人后，肯定也會離我而去，能真心陪我過一生的只有我的丈夫。一笑而過面對失敗和挫折一笑而過，是一種樂觀自信；面對誤解和仇恨一笑而過，是一種坦然寬容；面對贊揚和激勵一笑而過，是一種謙虛清醒；面對煩惱和憂愁已銷而過，是一種平和釋然。失敗和挫折，誤解和仇恨，煩惱和憂愁是暫時的，只要你被它們左右。陽光總在風雨后。別在戀破碎的舊夢，別在計較人生的得失。微笑著送走愉快的陰云，要讓它們遮住你的眼睛，要因今天的痛苦，就否定明天的幸。既然一是暫時的，我們為么一笑而過，從頭再來呢？■成功者的訣竅抓住時機，站對地方。做你所愛，愛你所做。學習著生存，要指望別人謝你。永遠睜大眼睛。我心坦然在嘈雜紛繁的環境，你要心靜如水，只有在寧靜中才能感受快樂。/、要何必人攀比，那樣會讓自己或者痛苦，或者飄飄然。自己的事業雖然微足道，也要滿懷熱情與興趣，因為只有事業，才是自己真正的財富。之樹要用樂觀來澆灌，他在突然而來的幸面前，會給你無論有多少艱苦，無論有多失望，你要坦然處之。歲月逝，青春再，但我心坦然。悲喜人生或者的感覺真好，只要我們在走，就快樂著。享受生命的每一天，也美麗的一天。要忘記那些應當危機的，記住那些應當記住的，放下的是那些傷害，那些卑鄙和污穢，放下的是那些溫情，那些友愛和善。世間沒有么比友情、親情、愛情寶貴的東西，它們無價，子也換來。當我們活著的時候，要記住那些，在困難時幫助過我們，在痛苦時安慰過我們的人們。做一個除非萬得已，盡給別人（包括子）添麻煩的人。播種者的種子最好的和最寶貴的書，讀以后，會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心喚起新的，崇高的意識，強的渴望，純潔的感情。這樣的書會推著我們向前，還會帶動我們周圍的人；這樣的書會從沉睡中把我們喚醒，使我們擺脫困惑的潭，引我們走上開生活之的人生。內是做人的責任內僅是解自己做么，最重要的是透過它解真正的意圖；柏圖進一步說：內是做人的責任，沒有內能的人，配做人，人只有透過自己內，才能實現美德與道德。黃法則講述做人之道：如果你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。夢想的價值一個人應盡自己最大的努，挖掘自己所有的潛來實現自己的夢想，努可能會失敗，但放棄則意味著你根本可能成功。是天堂，也是地獄石油大王克菲給兒子的信：一雇主只將加薪與升遷的機會，給那些格外努，格外忠心，格外熱心，花多的時間做事的雇員。我們勞苦的最高報酬，比在于我們所獲得的，而在于我們因此成為么，使工作熱情得以持續下去的東西，要比只知斂財的欲望為高尚。他們是在從事一項迷人的事業。工作是一種態，他決定我們的快樂與否。同樣是石匠，視此工作為懲罰者，只知；視此工作為負擔者，是為養家糊口；視此公作為藝術創造者，以此工作為榮，是快樂！如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂。如果你視工作為一種義務，人生就是地獄。記住么，忘掉么“銘記著自己的引人，忘別人對自己的恩典；卻記得自己做過的好事，而只努記住自己做過的錯事。這種境界與情懷，非同尋常。寬容是在生活中出現磨擦，快和委屈市場有的事，我們能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后膨脹到無法控制的地步。面對怨恨，我們應該舊惡，計新怨，能寬容是就寬容，得饒人處且饒人。人能以寬容替代仇恨，才能有的泰然。寬容他人能夠享受到生活的美好。寬容是一種修養。要以別人的錯誤懲罰自己三詞經有三種東西必須得到：祖國、榮譽和家庭；有三種東西必須控制：情緒、語氣和為；有三種東西必須思考：生命、死亡和永恒；有三種東西必須摒棄：罪惡、貪婪和背叛；

有三種東西必須避免：懶惰、野蠻和嘲諷；有三種東西必須挽救：圣潔、和平和快樂；有三種東西必須尊敬：堅毅、自尊和仁慈；有三種東西必須培養：性、謙讓和好學；低成本做人維護謊言的成如果你扯謊，你就和付出維護謊言的成本，你的謊言編得越大，本就越高，最后還會被人揭發。其實最低成本的做人公實實做人。維護謊言的成生的殘局其實人生就是一盤棋，而與你對弈的是命運，即使命運在棋盤上其實人盡優勢，a．即使你只剩下一炮的殘局，你也要推盤認輸，而要笑著面對，堅持與命運對弈下去。因為人生往往就在堅持中轉軌，沒準盡優勢，a．打他個“悶宮！凡事感激感激傷害你的人，因為他磨練你的心態；感激絆倒你的人，因為它強化你的雙腿；感激欺騙你的人，因為它增進你的智慧；感激蔑視你的人，因為它覺醒你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會你的獨；感激一使你成長的人！快樂的奧妙2能為現在而活：你所擁有的只有現在。無論昨天曾發生么，也無論明天有么即將來臨，你永遠置身于現在。從這個觀點看，快樂與滿足的秘訣是全心全意集中在現在的每一分，每一秒之上。b．寬宏大：原諒那些冒犯我們的人，唯有如此才能常葆快樂，健康。記恨是疾病的主因。怪罪被人會有任何結果。怪罪別人是逃避現實的借口。原諒別人容，原諒自己難。c．快樂是么？大多數人，對好話只記得幾分鐘，壞話卻能數忘。他們就像收集垃圾的人，把20前人家丟給他的垃圾到處跑。快樂就是搜尋生命中的好東西。d．完美與快樂：人生是會那么完美的。人生有限，應善加要獲得加快樂，加充實。需要改變世界，需要改變的是自。如果我們凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單多。鮑威爾的幽默過么樣的日子：娶一個善善的妻子，生幾個聰聰明明的孩子，想一些簡簡單單的問題，過一個平平常常的日子。我的成功秘訣是：急事慢慢地說，沒把握的事小心地說，做到的事亂說，傷害人的事堅決說，沒有發生的事要亂說，別人的事謹慎的說，自己的事怎么想就怎么說，現在的事做再說，未來的事未來再說。鮑威爾批評白宮某些工作人員說：冬天有暖氣，夏天有氣，吃飯有香氣，工作沒有朝氣。做個無品牌一族穿著—簡單、大方、含蓄、狂野、夸張、曖昧。居家—簡單、舒適、捷、簡單就是美。游—寧靜、歸真、減壓。

事業—自信、激情、從容。愛情—簡單、低調、漫、從一而終。它就是NONO族的生存狀況，簡約、獨、性。分別對應著他們的生后狀態，人格狀態和思維狀態。他們把時間、、智商用于追求高的價值。危機中包含著轉機。危機一直包含著兩個方面：危機和機遇。危機已經發生，要嘆息，要沮喪，我們用心去捕捉危機中的轉機，從而走向一個新的開始，走向美好的未來。保持本色因保持本色而贏得人們的贊賞一樣，那些敢因保持本色而贏得人們的贊賞一樣，那些敢于在時速面前保持本色的人，也同樣人敬佩的欣賞。一個國際性的學術會議上，來一位美國學者，一身樸素的打扮，臉上未施任何脂粉，真誠質樸的笑容，就是他唯一的裝飾。一位學者由衷贊嘆道：“無須包裝，保持本色也動人。謝這些保持質樸本色的人，是他們的存在讓我們懂得：在這個追隨新潮，注重包裝的時代，我們依然可以選擇一個樸素的生活，住那份屬于自己的真實和獨特。也許保持本色的你，也會像奧地城堡一樣，贏來許多欣賞和羨慕的目光。日一善卡羅斯、古鐵斯（布的商務部長）說：一個人的命運，并一定只取決于某一次大的動，我認為多的時候取決于它在日常生活中的一些小小的事。真心助人者，最后沒有幫到自己的。古鐵斯發現改變自己命運的簡單武器，那就是日一善。這是他的傳家寶。這使他從一個打工的貧困孩子，由于勤快、好學、愛做善事，最后成為“美國夢的代名詞。最后悔的生活人應該怎樣活才后悔呢？第一做自己喜歡做的事，第二想辦法叢中賺錢謀生。這二條成美國人公認的最后悔的生活。浩蕩祭大海---奔赴死亡之約生和死是證明的一部分。盡管生命的終點外乎是死亡，但是在生命的途中，我們能因既怕這個重點而消極。一個人論健康還是生病，應該充滿激情地過每一天。一位癌癥病人在追隨鼠奔向死亡的途中，頓悟生命的真諦：無須畏懼死亡，因為生和死是生命的一部分。平和的心是在過分指導和嚴格監管的地方，別指望有奇跡發生，因為人的能，位于在身心和諧的情況下，才能發揮到最佳水平。氏家訓“勞動是圣的，無論是體還是腦勞動。“勤儉乃有序人生之根本，節約應為健全經濟之先決，政府如此，商業和個人事物如此。真與正義是維系社會長久秩序的基石。諾言圣，可違背，君子出言當如約，唯此一至高無。錢、權、地位、皆可于之并論。“為他人提供有服務乃是人類共有之責。唯有才能凈化，驅除自私之心，靈魂之情大方可重獲自“愛能克服記恨，正以最終能戰勝邪惡！經歷犧牲之火，由。慧眼怎么練就分別是非和識別假鈔是一樣的道。當你心中只有真誠之，當你交往的是高尚之友，當你所作的是善之輩時，真、善、美就會變成你的一部分，到那時，任何假、惡、丑逃過你的眼睛。陰影如果我們死抓住那些人傷痛的記憶放，那么我們會永遠擁有一顆脆弱的心，那是一種讓人能放松的心靈包袱。盡而為還夠每個人有極大的潛能。一般人的潛能制開發愛因斯坦那樣偉大的科學家也只開發12%。一個2%---8%左右人如過開發50%的潛能，就可以背誦400本教科書，可學完幾所大掌握二十來種語言。就是說我們還有90%的潛能處于沉睡狀態。誰要想創造奇跡，僅僅做到盡而為還夠，必須竭盡全才。學的課程，還可以言論為官交友要特別警惕三種人掙錢多，特能花錢的人；三、太為官大特能辦事的人熱，特能套瓷的人狡猾和聰明的差距在智上，而是在道德上。有油水的地方常常是最的，倒以后，想爬起來站穩，真是容。必憂慮科學家對人的憂慮進分析，結果發現，幾乎百分之百的憂慮是無必要的。據統計40%的憂慮來自于未來的事情，30%時過去的事情，20%來自于微足道的事情。快樂是自我的，煩惱也是自我的。人活在世上，看似長久，實則只有三天——昨天，今天和明天。昨天過去，必煩；今天還在過，用煩；明天還沒到，煩著。如此看來，沒有么是值得你憂慮的。別讓欲望撕碎生命財富有多種，健康最珍貴。健康是人生的第一財富。健康的乞丐比有病得國王幸。人的欲望是一火車，如控制，就會害己害人。貪心的人想把么到手，結果么失掉。為失敗而笑從失敗中看到成功的一面，從幸中看到幸的一面，從失敗中看到他的好處，要會欣賞失敗。很多人認為婚姻是平淡的，樸實的，從而很多人忽美好的婚姻需要經營，人僅需要物質上的享受，還渴望上的交與共鳴，夫妻間的情愛表達與互相贊美尤為重要。人往往以為走進婚姻如同進保險箱，以為說和做那些實際的漫動是無所謂或管重要的。可是這樣的婚姻如同一潭死水，漸漸湮沒人的激情，而一點激情在婚外被發掘，婚姻就可能潰塌。打拼的當下就是幸從小教育的觀是“苦盡甘來，把“先吃苦當成“后享樂的策，即使后來真的有所享受，也會快樂。如學會用另一種樂觀的態看待吃苦的過程，在耕耘的同時，就可以享受汗水漓的快樂，無須等到豐收時，才信認“苦盡以后所換到的“甘來。何況大部分人很艱難等到真正“苦盡甘來。多的幸是一舒緩的心情，呼吸新鮮的空氣，靜靜觀賞藍天中飄忽的白云，聞到草原中陽光的味道，和親密的家人分享生活的喜哀樂，心安得的好好入夢滿，然后快樂的蘇醒，迎接充滿樂趣的工作。幸其實就在身邊。逃過一世伴隨每一項新的罪的產生，有朝一日子彈也能貫穿你的心臟。這時聶魯達的名言，也是一個人對整個生命的警醒。在許多常見的違規事件中，被逮到的幾十分低，正因為如此，大家才會經常違規。然而加入屢次闖關，總有被逮到的時候，通常他們心存僥幸。已在重犯某一種非法為，被逮到的機會很快就會成為一種必然。這是變的定，逃得過一時，逃過一世。每一塊重要愛情、事業、家庭、朋友、想、抱負、原則、尊嚴每一塊重要，可能獨存在。

生命是一張拼圖，每一塊很重要，能缺。人生總有遺憾吧，時日過去，也就無法彌補。我們有一張完整的拼圖，要問那一塊最重要，重要的是你把圖拼出來。讀書使人輕信問：你最大的讀書心得是么？答：許多事情過去有過，許多問題前人想過，許多辦法曾經用過，許多錯誤屢屢犯過。懂得先前的事情，起碼至于輕信，至于盲從。約翰-富蘭克，斯密斯教授，70歲退休后，無法忍受離開學校，離開學生的生活，他向學校要一份清潔工作，每天用拖把、掃帚、抹布、水桶打交道。他兢兢業業的有工作15，55歲退休。當記者問他：當教授、做清潔工，那部分工作使他滿意？他回答說：在人生的每個齡階段，應該去尋找適應自己的工作，做教授或做清潔工，工作著，就是快樂的。這也是人逃避死亡的手段。總而言之，要使生活充滿快樂。人文的含義曉聲講“人文的含義時說：“人文其實并晦澀，在我看來。他的實質就是一種植根于內心的素養，一種無須他人提醒的自覺，一種以承認約束為前提的自由，一種能舍生處地為別人著想的善。“人文在哪？在高層面，它關乎國家的公平，正義；在樸素的層面，們的心靈深處。作家龍應臺說：他是一個人的舉手投足，一顰一笑和他的整體素質。現在最需要補的還是“人文這一種。你沒有虛此生如果在我經過的時候，我能幫助別人；如果我能用一個字，或者一首歌鼓勵別人；如果我能在別人犯錯的時候，為他指出來；那我就沒有虛此生。除卻心靈的傷疤一個因外傷使自己有“傷疤的臉，使他因丑兒自卑，后來她想通：我決定再沉淪，再逃避。我能變得加美麗，我就要變得有學問，有涵養，有氣質。之后很多，我一直品學兼優，讓自己知書達，談吐優雅，舉止得體。外科醫生對她說：真正的美，來自于她的內在。自然狀態下的你，看起來很美麗。她除去她心靈的傷疤。智者的回答認識自己難，認識么？一在我身上，還？掙錢的工作。？我們愿把我們的道德和他們的財富交換，而財富每天在換主人。道德是永遠的，財富富的人，內心是空虛的，而且富裕也會長久。既沒有么奢侈品，也缺么必需品。奢必？需道品智者的回答認識自己難，認識么？一在我身上，還？掙錢的工作。？我們愿把我們的道德和他們的財富交換，而財富每天在換主人。道德是永遠的，財富富的人，內心是空虛的，而且富裕也會長久。既沒有么奢侈品，也缺么必需品。奢必？需道品歉是是給一自種己美用德的，。僅能化解很多矛盾，而帶來輕松和名快人樂軼。事“快短命是說：文藝創作的基本概，這三個字是快，短就是簡明扼要，命就是離命題。演講和作文花亂墜，離題萬五。味集人是你今天的敵人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天明天的敵人。言論雨果論面具：被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種尋找自我己們的習偉慣大于之把處發是現彌自足己珍渺貴小的支人出生作態為。一種謙遜的美德。其實善于最困難的事是么最貴重的財務是么？快樂的工作是么永遠的道德是么道時德的是。靠永作遠惡的，致侈品是想給的別家人居看是得么，？道歉的好處是么且會給自己以及對方郁達夫解要訣。快就是一樣，可說得批評你的的朋友，明天勝。己的足難比生命重要的、為自己活著的人，低；為別人意見活著的人，渺小；為別人幸―活著的人，高尚。--托爾斯泰做自己忠實的朋友為使內在自我能夠健康生長，你必須給他以充足的營養。如果你經常讀好書，沉思，欣賞藝術等等，擁有豐富的生活，你就一定感覺到，在你身上確定還有一個高的自我，這個自我是你人生上堅貞渝的密友。我們的米，我們的愛的生命真之愛才是有這幸輩的子牽用掛來，相才守有，忘下之輩的子感用嘆來，憧還憬有的種，種有愛，這本來苦難的期盼。愛是相吸，是一想面對。攜手共進是愛的最高境界。真愛是離開的，因為真愛的主語是我們，如果只有我，我就會哭，就會喊，就會知所措，就會孤單，就會滿擁世有界自的我尋找。每個人有一次生存的機會，擁有是自獨我一無二的，可重復的存在。名勝、財產、知識等等是身外之物，人人可以求而得知，但沒有人能夠代替你感受人生。人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡的標準是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守，從而使你的自我閃爍出個性的光華。言論控制錢，可以得到財富；控制飲食，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制感情，可以得到幸。學會控制，可以得到多。羞澀最美那時人肅然起敬的羞色，一個男人的羞色很可貴，一位大師的羞色尤其珍貴。詩人泰戈爾曾經說過；美的東西是由色彩的。羞色來自害羞，害羞是人類最純真的感情現象。羞色泛起，還可能是因為聽雅的話，或做對的事。這種羞色說明他姓中還有一種十分珍貴的東西叫“恥感。“厚臉皮，“臉皮是會有羞色的。霸氣十足，俗氣滿身，癖氣相伴的人是會難為情的。把自己一時的快意建筑在別人的痛苦之上的人，是會臉紅的。為煮熟自己的一個雞蛋，惜燒毀公家一棟房子的人，是決會有這種羞色的。撐起我生命的愛我原想收獲一縷春風，你卻給我整個春天；我原想捧起一簇花，你卻給我整個海洋；我原想攝取一枚紅葉，你卻給我整個楓；我原想親吻一朵雪花，你卻給我整個銀色的世界。動的做一件事，人的威也會變得巨輕松突破。鐵軌上的火做一件事，人的威也會變得巨輕松突破。鐵軌上的火你的熱愛有多深熱愛，為名，為，只是為心中那圣的執著和熱的追求，這熱才愛是，真為正名的，熱為愛，，只自是發為肺心腑中，那愿圣與的真執心著。和熱的追在事業的道上，走得最遠的，言往論往就是對事業愛的最深的人。要平凡，但平庸；要大膽，但言大論意；要敢說，但空說；要多思，但亂思；要大干，但蠻干；要謙讓，但遷就；要虛心，但虛榮；要勇敢，但蠻橫。人類最丑之處，集中體現在，他們絞盡腦汁的議案是自己的丑。假話的距離

過去一個屠夫要說點假話，得走到千之外，那是因為它在為自

己的假話擔心如今說假話人才有問題。從就讓他所散盡，己的假話擔心如今說假話人才有問題。從就讓他所散盡，這界是。紫即生生生生生生。現在說假話，已經用擔心，是距離。話，造假象已經成面對面的事，但是分別出假話的這滿山的山花啊華到淡然固然是一種境界，可他還知道繁華是么模樣呢，么過一輩子，對他是殘忍的。平淡是真，背景必須的是無數的斑斕錦緞。如此，風吹煙云到萬蒼穹。這是閱歷的，這有經過這些清洗之后，才能達得經過九九八生存其實很簡單，拒絕墮就；，有勇氣后退就；，要被成功模式束縛就；，勝時保持安靜就；，在艱苦的環境中選擇堅強就；，把缺陷轉化成動就。生活可以悲傷生，活生活時常充滿歡樂，生活可以是能意味著一個人，站在被告席上。生活可以骯是你自己創造的，所以要讓美麗成為才十一難，才能達修成到正一個果境。給自己一縷光如果處于人生的黑夜，也別忘給自己一縷光，一自信的光，一縷面對生活微笑的光。看似微弱，生呀！你要等到要等到想強做優雅時，才出微笑；要等到想要得到愛時，才付出；要等到孤單時，才想起朋友。要等到有好的職位，才去努工作；要等到失敗時才記起他人的忠告；要等到生病時，才意識到生命的脆弱；要要等等到到有要人分手贊賞時才時，后才悔相沒信有自珍己惜；感情；要要要等等等到到到腰有有人纏人指贊萬賞出貫時時時，，，才才才知相準備信道自自幫助己己；別錯；人；要等到臨死時，才發現自己沒有真正熱愛生活。經歷的，卻知名的誘惑人失去智的，是外界的誘惑；而最終耗盡一個人往往使他自己的貪婪。經歷的，卻縷希望的光，但他拯救的卻是婚樸素最好最美的愛情，最后是，要回到生活的本真狀態。通常人認為婚姻是愛情的墳墓，大謬！好的愛情往往也正等在婚姻中碰到婚姻就是辦的愛情，大概算上真正的愛情。情，總是在瑣事中在一點一滴或大起大的歡欣與磨難中共同積的，這樣的清才是真正的財臺富灣。作家三毛說：愛情如果實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這

縷希望的光，但他拯救的卻是些實實在在的生活，是容天長地久的。出海八丿本的。人成本，才也會因為在這往往是在因這誠和偉大種計成本的回報。的人的人你一琢磨透的，誰也琢磨透，這些實實在在的生活，是容天長地久的。出海八丿本的。人成本，才也會因為在這往往是在因這誠和偉大種計成本的回報。的人的人你一你曾經心計算過的，細細準備過的，認定多的事物，到頭來往往南轅轍，總是對上號。人一輩子，到處是這種現象，結局總是始及，人們為之苦苦奮斗的那個將來，那個確定，到頭來，總是沒有想到的另一面，另一種。生中這類事，發生在我們每個人的身上。大大小小，存在于我們的一/每個人無法避免。一被那古話所言中：人生確定。要苦苦的計算，要心的安排么， 大是沒有用的。生中也許，這就是無為而為的道。也許，這就是人類的渺小與局限性。過好每一天，照好每一刻吧，這就是我們的真正生活。言論

人到世上來，全當是赴一次宴，吃飽，喝足，舒舒服服的

回家，這是很自然的，有么好呢？ --國學大師—文懷沙先生談死。世間丈夫彼此的差異微乎其微，所以你還是將就著第一個把。--美國名人阿黛爾，羅杰斯，約翰斯在經歷5次結婚離婚后的概括。言論以健康為中心，糊涂一點，瀟灑一點，忘記齡，忘記怨恨，有個伴，有個窩，有點錢，有好友—新生活準則。愛情就像存在銀的一筆錢，能欣賞對方的優點，這是補充收入；能容忍對方的缺點，這是節制支出—作家三毛對愛情的比喻。高調做事，低調做人做事就像揚帆出海，必須高起點，高標準，高效，就像高高的桅桿上鼓滿風帆一樣；做人則需要腳踏實地，無論取得多大的成就，尾巴也能翹到天上，否則就會失去民心，失去做人的本分，終將傾覆與眾人的汪洋大海之中。高調做事，低調灼人。每擔春風得意時，就影響到在遭遇風時，必須砍斷高豎的桅桿，否則船的重心上移，就有被傾覆的危險。我的“成功4+1論“成功4+1論實際是大學生走向社會需要具備的要素：a智慧。具備運用知識的能才叫智慧。B機遇。機遇肯定只給那些又準備的人。C勤奮，勤奮在一個人的職業生涯中比么重要，勤奮會影響你的整個命運。D激情，做么事要有熱情，全身心地投入，成功的概會很多。E公認的好性格：熱情、關愛、正直、坦誠。機遇跟性格聯系在一起，好的性格會把機會變成你的。計成本從心學的角講，人在最真誠、最無私的時候，人的真愛，往往就在于計成本的全部付會顯得