閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

“公家的地太干凈，俺的鞋子太臟，還是脫掉鞋子，赤腳進公家的廁所好了。”60多歲的民工易師傅在湖南株洲國家高新區管委會所在地火炬大廈附近干活，一時內急，到大廈里上廁所。因為鞋子太臟太舊，怕弄臟干凈的地面，便將鞋脫下，放在廁所外面。他說：“不能太給公家添麻煩，讓我進來免費上廁所，已經十分感激了。”鞋子的照片和易師傅的話被路過的李先生發到網上后，眾多網友大呼感動。但也有一些網友質疑：民工兄弟上趟公家廁所，需要如此感激嗎？對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，表明你的態度，闡述你的看法。一、審題1、概括事件民工易師傅去公家廁所，因鞋子臟舊怕弄臟地面，脫鞋入內。2、評論核心易師傅去公家廁所該不該脫鞋，需不需要如此感激？寫作角度參考一、是什么農民工脫鞋如廁，對自己能免費上公共廁所心懷感激，體現了對他人勞動成果的尊重、對公共設施的愛護、對政府的感恩；他之所以這樣想、這樣做，說明他質樸、善良、謙卑。由此，寫懂得感恩，學會尊重他人的勞動成果，自覺維護潔凈的環境，懷著謙卑敬畏之心待人處事，贊美普通勞動者的美好品質等，都是符合題意的。二、為什么農民工本來有免費上公廁和穿著鞋子走進干凈廁所的權利，但他卻沒有意識到自己應該享有這些權利，他的言行說明，社會對弱勢群體的長期歧視。他的謙卑心態，一定程度上正是社會的不公正造成的。由此，可以批評社會對底層民眾、對弱勢群體的不公正。三、怎么辦營造公平（平等）、自由、文明、和諧的社會環境，讓每一個公民的尊嚴和權利都得到充分的尊重，那些處在社會底層的人才能過上有尊嚴的生活。二、立意1、平民的尊嚴和城市的溫度/小人物的尊嚴(卑微者的高貴)2、城市要關懷弱勢群體(城市的良心)3、不同行業之間要彼此體諒(心有他人天地寬)/要學會換位思考4、尊敬別人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之)5、道德感和身份無關/向高貴的靈魂致敬……6、用完善的制度保障平民的幸福優秀標題參考：《存感恩之心，顯人性之美》《生命平等，靈魂都應被尊重》《是什么“卑微”了民工的心？》《關愛促平等，自信消差距》《生而平等何必低身》《如何讓感動不再感傷》《民工“感激”是公家之羞》《分享同一片藍天》《小文明大和諧》《喚醒平等，才能成就大同》《包容弱勢者，溫暖一座城》《呼喚公正公平的社會環境》三、存在問題如：易師傅去廁所脫鞋是對他人的不尊重，是不文明無素質的體現。1、理解材料有偏差，感情色彩把握不準。（對于易師傅的做法，材料雖無明顯的褒貶，但總體而言，他因怕弄臟地面脫鞋進廁所這種行為，恰好是守公德，講文明的表現，值得稱贊。）

2、無中生有，對材料添油加醋。如：株洲國家高新區管委會所在地火炬大廈按規矩普通人是不能進入，易師傅經過請求后得到管委會的允許，他才進去上廁所。

（寫作要尊重材料事實，不能失真）3、沒有圍繞事件核心寫作，行文寬泛化表面化。如：寫“感恩老師，感恩父母”等，談的是老師、父母給予了太多愛，所以要感恩。不符合材料“別人提供方便，內心產生感恩并自我約束”的寫作方向。

寫“平等”“尊重”等，沒有圍繞“弱勢群體”這個角度來寫。四、評述角度簡舉

(從“為什么”“怎么樣”角度評述較好)1、民工處于社會底層，干臟活累活最多，所以懂得尊重他人勞動。2、民工為城市建設做了大貢獻，有權享受公共設施3、民工的卑微源于長期的社會歧視4、政府沒有真正做到親民，平時高高在上，讓普通民眾望而生畏。5、民工如廁脫鞋可給社會帶來積極影響，讓更多的人也學會尊重他人勞動成果。6、民工如廁脫鞋樹立了正面形象，一定程度上可以扭轉人們對民工的偏見。7、國家應營造公平、自由、平等、文明、和諧的社會環境，讓普通人也能有尊嚴地生活。五、素材參考1、拾荒老人韋思浩進杭州圖書館看書前，每次都會把手洗得特別干凈。2、一農民工上公交車前細心地將鞋上的污泥蹭掉，讓公交車司機和滿車乘客很感動。3、農民工乘公交怕弄臟座椅，有位置不坐卻坐臺階。4、2012年12月28日，一名老太在重慶市825路公交車上呵斥身旁風塵仆仆的農民工：“你穿得這么臟，就不應該坐公交車，應該自己走路回家！”5、民工在公交車上給老人讓座，老人嫌臟不坐。6、身邊例如：給我們提供方便的清潔阿姨、食堂工作者、門衛等，你是否有感恩有尊重？……莫寒民工兄弟心

黎美珊60多歲的民工易師傅進公家廁所因鞋子太臟而赤腳，很多人對此事大呼感動，可我卻認為這恰恰折射出社會對民工兄弟的歧視。民工兄弟同為社會的一員，不應為上趟公家廁所而萬分感激。

易師傅的言行根本上源于社會對民工的歧視。

在許多人眼中，民工兄弟總是與骯臟，素質低等貶義詞劃上等號。因此諸如民工兄弟坐地鐵，被同行婦女嫌棄無奈坐地下一類的新聞屢見不鮮。更有甚者，在湖南株洲，一個民工兄弟無意扯壞了一只寵物狗的衣服，因無力支付狗主提出的500元賠償而心酸下跪。每每看到這類新聞，我都會替民工兄弟感到心痛，心痛他們所遭受的不公待遇。同時也為我們的社會感到心酸，心酸人情冷漠。試問，處于這樣一個充滿歧視的社會中，易師傅怎能不擔心自己的臟鞋污了公家的地呢？又怎能不為上了一次公家的廁所而萬分感激呢？殘酷的社會為他們打下了低人一等的烙印，更殘酷的是民工兄弟們已在年復一年中習慣這種歧視。

人人生而平等，職業只有分工不分貴賤。炎炎烈日下，是懸掛在高強外的民工為我們筑起鋼鐵森林；茫茫大雪中，是堅守在環衛第一線的民工為我們打通城市生命線；年復一年，更有數不勝數的民工埋頭在各種崗位上，為我們的生活提供服務。誰敢拍錘定音這些民工兄弟對社會發展所作的貢獻一定低于那些筆耕不輟的腦力勞動者？易師傅60花甲高齡仍外出打工，一方面是生活所迫，但也不能抹殺他們對社會所作的貢獻。即便是高大光鮮的火炬大廈，也是由一個又一個民工用雙手筑成的。他們辛勤而偉大，他們渺小卻如塵埃。假如社會是一座城堡，各種白領金領是華麗的內飾，那么民工兄弟必是一塊塊承受雨打風吹的磚瓦。職業的不同只體現在社會分工，每一個愛崗敬業的人都應受到平等的敬重。所以，易師傅上公家廁所，不必如此感恩戴德。

溫暖民工兄弟的心，讓社會流淌愛的暖流。前幾年，政府已經提倡停用“農民工”這一稱呼，使用“外來務工人員”，這無疑是體現政府平等對待一切務工人員的舉措。這個冬天，寒冷多年難遇，但是在街上，不少店鋪都貼出為環衛工人等室外工作者提供開水熱茶的通知。一杯熱水，喝下去溫暖的不僅是身體，更是久被偏見歧視刺傷的心。其實，我們每個人都可以行動起來，給予建筑我們家園的民工兄弟一點溫情，給予他們應該得到的尊重。讓他們知道自己也是城市的主人，讓他們也可以理直氣壯地進進公家廁所。在這倡導和諧的社會里，我衷心地希望“平等”這個詞，不會再是一個無意義的口號；希望公眾今后對于“農民工”，能有公平公正的對待。尊敬理解，讓城市更美好

——致民工兄弟的一封信親愛的民工兄弟：

你們好！

聽說了易師傅的事情后，我們非常感動，卻也深深地自責。我們因易師傅對我們的尊重和理解而感動，也因易師傅沒有受到理應的尊重和理解而自責，堅持“為人民服務”的我們，卻沒有讓易師傅感受到我們服務的赤誠之心，這是我們失職。

我們這些虔誠的服務者與廣大人民應該是彼此尊重和理解的。浙江杭州的圖書館向全體市民開放，以為拾荒老人為表示尊重和感激，每次入館讀書前必洗手，2015年這位可敬的老人離世，圖書館和眾多書友，市民都向老人致以美好的祝愿和無限的致意。希望老人一路走好。如此這樣，彼此尊重理解，是我們共同追求的目標。

無關時作為城市建筑師的民工兄弟們，還是作為城市美化者的拾荒者們，都該得到市民同樣的尊重和關懷。沒有一項正直的事業是不值得尊重的。你們所做的一點的一滴，都是在為了這個城市的美添磚加瓦。你們的鞋子不舊，更不臟，都是你們辛勤工作，為家庭奮斗的象征。任何人都沒有資格說它是丑陋的，每一位勞動者都應該得到我們的尊重和理解，毛主席曾經說過：“無產階級事業的建設者都是光榮而偉大的。”“勞動人民最光榮”。

我們不是“公家”更不是“皇宮”，古代平民上殿面刺齊王尚不脫鞋致敬，我們亦沒有資格讓民工兄弟光腳進廁所，公共設施的建造，就是為了人民的建造，不需要對使用自己原有的東西感動不好意思，當初，也是民工兄弟建造了這座大夏共我們工作，是你們的奉獻，讓這座城市更加美麗，讓市民的生活更加便捷。

互相尊重，互相理解，是我們“為人民服務”的目標，也是大家對我們的配合，尊重是民工兄弟穿鞋有尊嚴地上廁所，是民工兄弟對我們工作的不打擾。理解是我們認為民工兄弟們沾有泥，灰的鞋子是奮斗的象征，是民工兄弟對清潔阿姨打掃的整潔干凈的保護。

感謝民工兄弟對我們的工作的支持和理解，希望民工兄弟不怯于尋求我們的幫助，花香尊重和理解，讓我們的城市更美。

株洲市高新區管委會2015年1月13日

向高貴的靈魂致敬進城務工的易師傅因為自己的鞋子太舊太臟，心怕弄臟了公家的廁所，竟脫下鞋子放到外面，赤腳上了一次廁所。這一行為呈現的是小人物的自卑膽怯，還是小人物的高貴偉大？有些網友質疑易師傅的行為，說上趟公家的廁所，至于要如此感激嗎？這種質疑，似乎在批評易師傅的妄自菲薄，自卑膽怯，自我矮化。

生活中的確不乏這樣一類人，貧富懸殊的社會也催生身份卑微、靈魂萎縮的一類群體，他們的生存環境和為人處世讓人唏噓，讓人心酸。他們離開“土生”的土地，不再一味依靠“土養”，開始進城務工。他們有一個卑賤的同質化的名字——農民工。他們在城市里做出了許多貢獻，付出了無私努力，但城市回報他們的卻是寥寥，乃至冷漠。人民醫院冷酷地拒絕著患病的他們，公辦學校冰冷地拒絕著他們的孩子；他們在高昂的醫藥費用面前退縮畏葸，他們在優質的教育資源面前止步后退，他們在外表光鮮的現代都市面前自卑矮化！

但生活中的確也不乏這樣一類人，他們身份卑微地位卑賤但靈魂高貴，他們的素樸、高尚、本真和自尊讓人致敬，讓人仰視。他們堅守著做人的本分，他們心存著對他人、對社會的感恩。易師傅來到干干凈凈的廁所，不忍心因為自己就把它弄臟了，這不是自卑，這不是膽怯，這不是所謂的“謹小慎微”，而是樸素的“不忍心”，而是善良的“不添麻煩”，而是高貴的“十分感激”！

“公家的地太干凈，俺的鞋子太臟”“讓我進來免費上廁所，已是十分感激了”……這一行為彰顯的是易師傅的高貴、偉大！我們應該向高貴的靈魂致敬！

這一行為的高貴偉大之處在于易師傅心中沒有自私的個我，心中有一種強大的寧靜和質樸。他心中裝的只有對方，只有他人。他心中裝著對公共設施的愛護，他心中裝著對廁所清潔者勞動成果的尊重！

人的高貴就在于靈魂。記得也曾有類似的報道見諸媒體。地鐵車廂里雖還有許多空座，但從工地上勞累了一天下來的農民工怕自己的工裝臟了座椅，而選擇一處角落蹲在地上或干脆坐在地板上。他們何曾不想仰靠在座椅上瞇一下眼打一個盹？他們何曾不想消釋一些疲勞放松一下困倦？但，他們沒有。他們心存感恩，心懷他人，他們默默傳遞著人間的溫暖，散發著社會的正能量。

不由想起高曉聲《陳煥生上城》中的主人公，他因為花了高價錢住賓館而故意“破壞”賓館的公共設施以求得心理的平衡，為自己扭曲的靈魂“補償”一絲“慰藉”。其中暴露的是進城農民思想的狹隘、教養的落后。

如果我們這個時代，這個社會，多一些“人人為我，我亦為人人”的感恩，潔白的墻壁便少了一些涂鴉，如茵的綠地便沒了踐踏的足跡，錦繡的繁花便少了不文明的攀折。試想一下，這樣，我們的時代是不是更加和諧，我們的社會是不是更加文明？

“公家地干凈”是因為有人“鞋臟著”

“公家的地太干凈，俺的鞋子太臟，還是脫掉鞋子，赤腳進公家的廁所好了。”這無疑是我們當下日常社會生活場景中，一個最動人的瞬間。如同公交車上，有農民工兄弟因為自己一天勞作后的衣服臟，乘車時故意不坐座位，而是坐在車廂的底板上。