辯證否定觀與形而上學否定觀的對立

辯證否定觀形而上學否定觀事物自身的否定外力的否定聯系和發展的環節聯系和發展的中斷和停止實質是‘‘揚棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切練習

哲學家別林斯基說過：“沒有否定，人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是（）A人類歷史有可能變成停滯不動的臭水坑B只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發展C要敢于否定，樹立創新意識，推動人類歷史發展D要敢于蔑視權威，拋棄書本，就能推動人類歷史的發展C一個禿頭的男人坐在理發店里。發型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實在太痛了，如果你能夠讓我的頭發看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元。”沒問題“沒問題。”發型師說。然后他……1、辯證否定觀和創新意識二、樹立創新意識是唯物辯證法的要求2、辯證法的革命批判精神和創新意識（１）樹立辯證法的革命批判精神與創新意識的理論依據（２）辯證法的革命批判精神與創新意識的內涵①對于現存的事物，辯證法在肯定的同時存在著否定；②辯證法對現存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的；③辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說它是批判的革命的和創新的。辯證法的革命批判精神與創新意識的內涵1、辯證否定觀和創新意識二、樹立創新意識是唯物辯證法的要求2、辯證法的革命批判精神和創新意識（１）樹立辯證法的革命批判精神與創新意識的理論依據（２）辯證法的革命批判精神與創新意識的內涵（３）辯證法的革命批判精神與創新意識是緊密聯系在一起的（４）辯證法的革命批判精神的方法論要求辯證法的革命批判精神的方法論要求①密切關注變化發展著的的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（破舊）（立新）D人類在發明創造活動中，對某一事物的“習慣性”思維往往制約著人們的發明眼界。而對這種“思維定式”的有意識破除，則可使人們產生出許多新的發明和創造。這就要求我們①解放思想，破除一切傳統觀念②在思維過程中，要進行合理想象，大膽創新③在科學理論指導下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題④要敢于打破常規，進行逆向思維

A、①②③B、①③④

C、①②④D、②③④練習１、辯證否定觀與創新意識一、樹立創新意識是唯物辯證法的要求①特點(１)辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己②實質是“揚棄”③與形而上學否定觀的對立（２）辯證否定觀的方法論要求２、辯證法的革命批判精神和創新意識（１）樹立辯證法的革命批判精神與創新意識的理論依據（２）辯證法的革命批判精神與創新意識的內涵（３）辯證法的革命批判精神與創新意識是緊密聯系在一起的（４）辯證法的革命批判精神的方法論要求小結二、創新是民族進步的靈魂1.創新推動社會生產力的發展2.創新推動生產關系和社會制度的變革3.創新推動人類思維和文化的發展第十課創新意識與社會進步二、創新是民族進步的靈魂1、創新推動社會生產力的發展◆科學的本質就是創新◆創新推動了生產力的發展●更新了生產工具和生產技術●提高了勞動者的素質●開辟了更廣闊的勞動對象2、創新推動生產關系和社會制度的變革◆實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導◆理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新二、創新是民族進步的靈魂3、創新推動人類思維和文化的發展◆創新推動了人類思維方式的變化實踐基礎上的理論創新理論指導下的實踐創新認識的對象和范圍日趨廣闊思維的性質和水平不斷更新和提高◆人類文化的發展是通過創新實現的中國文化優秀傳統外國文化有益成果當代中國的先進文化二、創新是民族進步的靈魂●實踐永無止境，創新永無止境。●實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。●創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。生產力的發展生產關系和社會制度的變革人類思維和文化的發展創新二、創新是民族進步的靈魂思考：創新的哲學依據有哪些？（唯物論、辯證法、認識論的角度思考）唯物論：創新是主觀能動性的表現，體現了尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一，堅持實事求是與解放思想的統一。主觀與客觀是具體的歷史的統一辯證法：

(1)創新體現了事物是變化發展的。因此，我們要用發展的觀點看問題發展是新事物代替舊事物。所以，我們要反對因循守舊，思想僵化，要用于支持新事物，要在量的基礎上實現突破，促進事物質變。

(2)創新是辯證否定觀、辯證法的革命精神和批判性思維的要求。認識論：認識具有反復性和無限性，認識有一個在實踐基礎上不斷深化、擴展、和推移的過程，創新符合人們對客觀事物的正確認識總是在擴展、加深的哲學道理。實踐在發展，認識也要發展創新是民族進步的靈魂1.創新推動社會生產力的發展2.創新推動生產關系和社會制度