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文檔簡介
2021-2022學年山東省泰安市寧陽縣罡城鎮職業中學高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.在以下對文藝復興運動的評價中,哪一項不夠恰當(
)A、資產階級文化的興起
B、古典文化的復興
C、資產階級文化的新潮流
D、思想文化領域里的一次偉大變革
參考答案:B略2.右圖引發了:A.新航路的開辟
B.文藝復興C.宗教改革
D.農民戰爭參考答案:C3.歷史學習中經常會遇到一些與方位詞相關的概念,如“南北對話”、“東方”、“西方”等等,這些概念看似方位概念,其實包含了政治、經濟內涵。二戰后“西方”的本質內涵是
A西歐資本主義國家
B大西洋兩岸歐美發達國家
C所有資本主義國家
D以美國為首發達資本主義國家參考答案:D4.2008年以來,非洲索馬里沿海累計已經發生80多起海盜襲擊事件,平均每4天就有一艘船遭劫,海盜已猖獗到無以復加的地步。這一現象備受國際關注,有人開始對索馬里的歷史產生興趣,研究發現這一地區在15世紀末出現了一個著名的“海盜”,他最有可能是A.迪亞士
B.哥倫布C.達?伽馬D.麥哲倫參考答案:C5.老北京的象征正陽門是內城九門中最為高大、雄偉的一座城門,俗稱“大前門”。近代一首竹枝詞這樣描述:“都城一洗帝王尊,出入居然任腳跟。為問大家前二載,幾人走過正陽門。”促成上述現象出現的原因是()A.戊戌變法 B.八國聯軍占據北京C.清末新政 D.辛亥革命參考答案:D試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發現,“都城一洗帝王尊,出入居然任腳跟”是反映帝王已經失去了原來的權威,平民百姓也可以任意出入正陽門,促成上述現象出現的原因只是辛亥革命,因為辛亥革命后才廢除了帝制,辛亥革命后才會出現上述現象。考點:近代中國的民主革命?辛亥革命?辛亥革命的影響6.“南海1號”發現于南海北部。沉沒于800多年前的宋代木質船,現已出土數千件完整的宋代瓷器,還出土了許多“洋味”十足的瓷器。專家認為,“南海1號”的發現具有非同尋常的學術價值。它所提供的歷史信息可能包括①海上陶瓷之路的盛況②宋代造船技術的發展③手工工場的生產狀況④制瓷技術的進步A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:D7.歷史學家許倬云說:“佛教進入中國,其引發的影響,……既帶來了另一種思維,也迫使中國固有的思想體系不斷與佛教互動,終于融合為中國型的思想體系。”符合這一表述的思想家是A.董仲舒
B.朱熹
C.李贄
D.王夫之參考答案:B本題主要考查程朱理學。依據所學可知,宋代的時候,儒學家融合佛教、道教的思想,使儒學發展到一個新的階段即理學的階段,而朱熹是理學的集大成者,故B項符合題意。A糅合的是法家,道家和陰陽家等思想;C、D是明末及明清之際儒家思想的代表人物,他們對程朱理學持反對態度。所以應選B。8.北宋初期,行使監察職能的御史彈劾官員時很少涉及宰相。至北宋中期,御史則與宰相“分為敵壘,以交戰于廷”。這種現象反映的實質問題是A.官僚內部斗爭集中于相位之爭B.宰相位尊權重的傳統開始改變C.專制權力得到進一步強化D.監察官員與宰相權力基本對等參考答案:C北宋御史行使監察職能,對皇帝負責,御史則與宰相“分為敵壘,以交戰于廷”,御史彈劾宰相次數增多,說明了相權被削弱,皇權加強,C正確。御史彈劾宰相并非為了奪取宰相之位,A錯誤。漢武帝時設中朝,開始削弱宰相的地位,相權開始衰落,B錯誤。北宋時期,御史雖然可以監察宰相,但宰相權力高于御史,D錯誤。9.“使人類克服了經典物理學的危機,對微觀世界的基本認識有了革命性的進步”這一結論最應該送給A.牛頓力學體系的建立
B.量子論的提出C.質量守恒定律的提出
D.相對論的提出參考答案:B考查近代物理學的成就。量子論是現代物理學的兩大基石之一。量子論給我們提供了新的關于自然界的表述方法和思考方法,揭示了微觀物質世界的基本規律,為原子物理學、固體物理學、核物理學和粒子物理學奠定了理論基礎。故應選B。10.“這一構想是沒有先例的天才創造,為香港特殊的歷史環境提供了富有想象力的答案。”對此理解正確的應是,這一構想①適用于處理中英兩國的歷史遺留問題②為中國恢復對香港行使主權奠定基礎③為和平解決國家統一問題提供了范例④尊重了香港地區發展的歷史與現狀A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④參考答案:D試題分析:本題主要考查“一國兩制”。依據所學可知,這一構想是指“一國兩制”。“一國兩制”是中國政府為解決臺灣問題而提出來的,首先成功運用于香港問題的解決。分析選項,①②③④均符合題意,所以應選D。考點:現代中國的民主政治與祖國統一大業·祖國統一大業·“一國兩制”11.下列關于李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述,不正確的是A.都具有思想啟蒙意義
B.都是商品經濟發展的產物C.都宣揚了個性自由和解放
D.都體現了新興資產階級的愿望參考答案:D12.關于柏拉圖的表述,正確的是①關注的焦點是人類社會②認為富有的“賢哲”應做統治者③認為武士們應該保家衛國④認為農民和手工業者負責生產⑤強調在整個自然界中,人類是最高級的A.①②③④B.②③④⑤C.①②③⑤D.①③④⑤參考答案:A“強調在整個自然界中,人類是最高級的”是亞里士多德的觀點,柏拉圖的思想觀點:關注人類社會劃分人的等級,各司其職,鼓勵人們獨立理性思考,為理性發張奠定基礎,排除⑤,①②③④正確,故選A。13.中華人民共和國成立時期,毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃于凈屋子再請客”的外交政策,其基本目的是A.沖破美國的外交孤立政策
B.確立獨立自主的外交路線C.加強社會主義陣營的內部團結
D.斷絕與歐美列強的外交關系參考答案:B14.下列對中國新民主主義革命理論理解,不正確的是(
)A.新民主主義革命長達30年B.新民主主義革命屬于資產階級民主革命C.新民主主義革命禁止資本主義經濟的發展D.新民主主義革命的指導思想是馬克思主義參考答案:C
15.“經過20多年的起義、軍事專政等風風雨雨之后,到了(17世紀)60到80年代,英國中下層人民既沒有自己的組織,貴族、資產階級也對暴力流血深感畏懼。”材料主要說明了英國()A.“光榮革命”發生的必然性 B.資產階級革命爆發的必然性C.選擇君主立憲制的必然性 D.進行1832年議會改革的必然性參考答案:A從材料“貴族、資產階級也對暴力流血深感畏懼”可以判斷貴族和資產階級希望不通過流血取得政權,這樣“關榮革命”就爆發了。16.學者徐增陽說:“在農民的心目中,理想的國家政治關系成了家族關系的自然放大,官吏被稱為‘父母官’,理想的皇帝就是‘愛民如子’的慈父。”這主要體現了傳統中國A.宗法血緣關系B.家國同構觀念C.中央集權意識D.安土重遷理念參考答案:B解答本題時注意關鍵語句“國家政治關系成了家族關系的自然放大”,體現了中國古代早期政治制度——宗法制的特點:血緣關系和政治關系的結合,宗法制有利于凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權,把“國”和“家”密切的結合在一起,故B項正確;隨著專制主義中央集權制的建立,宗法制雖然消亡,但這種“家國一體”的宗法觀念卻延續下來,A項只強調了“血緣”這一“家族關系”的信息,而國家政治未概括在內,故A項錯誤;材料中信息未體現中央集權意識,故C項錯誤;安土重遷材料沒有體現,故D項錯誤。故答案選B選項。點睛:拓展思路:宗法制的影響(在當時的影響,對后世的影響,對現在的社會的影響)。其出題形式不外乎以下幾種:追根認族、家譜、祭祖、家族、祠堂、父輩稱呼等。讀到題干中有以上幾種信息時,其正確選項與宗法制有關。宗法制曾長期維系封建統治秩序,對中華民族的長期統一與文化的形成具有積極對中華民族的長期統與文化的形成具有積極的歷史作用。但另一方面,具有血緣宗親特征的宗法制不僅對后世政治帶來“親貴合一”政治特征,也不利于現代民主政治的建設和社會大家庭的和諧相處。17.某校舉辦了一次歷史小報展覽,有一位同學在小報中有下列一段敘述,請你根據所學知識,判斷他的敘述中有幾處史實性錯誤?()1939年9月1日,德軍突襲蘇聯,9月3日,英法對德宣戰,第二次世界大戰全面爆發。1942年7月,德軍進攻蘇聯南方的戰略要地列寧格勒,蘇軍進行了殊死的抵抗,1943年2月,蘇軍取得戰略勝利。1943年蘇美英三國首腦在雅爾塔召開會議,確定了對德作戰的方針;會后英美聯軍在歐洲開辟第二戰場。1945年5月,美軍攻占柏林,德國簽署無條件投降書。A.
1處錯誤
B.2處錯誤
C.
3處錯誤
D.
4處錯誤參考答案:D略18.“英國貴族生活方式不僅為下層人民所模仿追求,而且下層人們即使在他們獲得了超過貴族的財富后,在精神上也羨慕貴族的地位和榮譽。他們會通過聯姻或者買爵位來獲得貴族頭銜。當他們既有財富又有貴族榮譽后,……過起了田園般的‘紳士生活’”。這種文化追求產生的政治影響主要是A.實行“議會至上”原則 B.推動1832年議會改革C.促成責任內閣制確立
D.保留君主制與貴族制參考答案:D英國代議制的確立與發展。本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。材料描述的是下層人們對貴族生活方式的模仿和追求,這樣必然會保留貴族制,所以答案選D項。A、B、C與材料不符。19.馬丁·路德改革和加爾文改革的相似點不包括(
)A、都主張“信仰得救”
B、反對羅馬教皇的權威C、都創立了不受羅馬教皇控制的新教
D、改革都在德國進行
參考答案:D略20.畢加索曾注意形容自己的藝術風格:“讓優美絕滅吧!”這種藝術風格是(
)A.古典主義 B.現實主義
C.現代主義 D.浪漫主義參考答案:C21.斯圖亞特是第一個成功統治英倫三島的王室,但其統治實際上不太穩定,經歷數次革命,曾有兩位君主
(查理一世、詹姆士二世)被革命所推翻。這“兩位君主”統治的相同點有(
)①都主張實行專制統治②與議會矛盾尖銳③引起人民的極大不滿④在位時表示服從議會A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④參考答案:A22.明清時期,許多畫家追隨同時代的大家諸如董其昌、四王(指清初畫壇正統派,即王時敏、王鑒、王翚、王原祁)等。而最終形成的局面是大部分畫家作品質量低下,多信筆涂抹之作,在他們看來是“聊以自娛”。該材料旨在說明A.古代中國繪畫藝術雜亂無章B.明清繪畫藝術的功利性較強C.明清部分畫家注重表面筆墨D.文人畫側重強調畫外的修養參考答案:C根據材料信息,結合所學知識可知材料是強調明清“部分”畫家的不足之處——只注重表面筆墨而不注重質量,即選C是符合題意的,正確;古代中國繪畫藝術當然不是雜亂無章的,選項A不符合題意,排除;材料未體現出功利性,選項B不符合題意,排除;選項D在材料無從體現,不符合題意,排除;故本題選C。23.宗教改革中產生的新教在教義方面的共同點有①信仰得救②《圣經》是最高權威③通過教士等神職人員得救④信徒人人可以成為祭司A.①②③④B.①②③C.③④D.①②④參考答案:D【詳解】宗教改革中產生的新教都把斗爭的矛頭對向了教皇和教會,認為信徒可以通過信仰得救,《圣經》是最高權威,每個人都可以理解《圣經》,不必通過教會的神職人員也能信仰得救,因此信徒人人都可以成為祭司。所以①②④符合題意,③不符合題意,故排除A、B、C項,故選D項。24.下表為漢至宋南北方戶數變化表(單位:萬戶)。影響漢代至宋代南北方戶數變化的主要因素是朝代地區西漢(2年)西晉唐代宋代北方965149493459南方11165257830
A.朝代時間長短
B.疆域面積大小C.經濟格局變化
D.王朝力量強弱參考答案:C25.我國下列科技成就,在當時處于世界領先地位的是(
)A.研制氫彈成功
B.成功地爆炸了原子彈C.“東方魔稻”
D.“神舟”五號宇宙飛船發射成功參考答案:C解析:袁隆平的雜交水稻是當時世界上最先進的,其他都居于美、蘇之后。26.“我的話就是上帝的話!”這是宗教改革領袖馬丁·路德的墓志銘。下列言論與該墓志銘最為接近的是:A.“信徒皆為祭司”B.“要有勇氣運用自己的智慧”C.“人是多么了不起的杰作”D.“正義的事和其他一切道德的行為都是智慧”參考答案:A27.伊懋可的“高水平陷阱”理論認為:由于中國人口眾多,就必須全力發展農業技術,以至于歐洲工業革命時.中國農耕技術遠遠領先歐洲。農業技術的改進所帶來的收益完全被新一輪的人口增長所吞噬,而人口的增長又進一步帶動農業技術的改進。如此往復,較高的農業水平維持了巨大的人口。工業生產則無法取得進一步的發展。由此看出,該理論試圖分析(
)
A.中國小農經濟的產生及其地位
B.中國農業技術領先歐洲的原因
C.中國近代工業產生遲于西方的原因
D.中國人口不斷增長的原因參考答案:C28.2011年12月12日,中國境內連續發生了5起地震。下列儀器中,可以可遙測地震發生的方向的是
A
B
C
D參考答案:A29.20世紀50年代的一次國際會議上,周恩來提出“求同存異”的方針。該國際會議是A.雅爾塔會議B.日內瓦會議C.萬隆會議D.第26屆聯合國大會參考答案:C“求同存異”的方針出現于萬隆會議上,選C是符合題意的,正確;雅爾塔會議周恩來沒參加,選項A不符合題意,排除;日內瓦會議不涉及“求同存異”的方針,選項B不符合題意,排除;第26屆聯合國大會也不涉及“求同存異”的方針,選項D不符合題意,排除;故本題選C。點睛:本題解題的關鍵點在于要明白周恩來在萬隆會議提出求同存異的方針促進會議的圓滿成功,也促進了中國同亞非各國的團結與合作。30.我國現行的“省”這種行政區劃制度是由下列那種制度演變而來的A.秦朝的郡縣制度
B.三省六部制度C.丞相制度
D.元朝的行省制度參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.閱讀宗教和科學的相關材料回答問題:材料一、尼古拉·哥白尼提出了日心說,并完成了《天球運行論》,古稀之年決定出版,去世的那一天才收到出版商寄來的書。“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀。
材料二、這種氛圍不可避免地產生了十八世紀占支配地位的觀念:科學方法是研究社會活動和自然現象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認識,因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識,這已成為一種共識。——[美]羅伯特·E·勒納《西方文明史》“科學沒有宗教會導致人的自私和道德敗壞;而宗教沒有科學也常常會導致人的心胸狹窄和迷信。真正的科學和真正的宗教是互不排斥的,他像一對孿生子——從天堂來的兩個天使,充滿光明、生命和歡樂來祝福人類”。——熊月之著《西學東漸與晚清社會》材料三、作為兩種文化現象的科學與宗教,是人類把握世界的兩種不同的基本方式,也就是人類在實踐活動的基礎上所形成的與世界發生真實關系的“中介”。常識、宗教、藝術、科學、哲學等等,就是人類把握世界的基本方式。這些文化樣式一旦產生,不僅以作為世界圖景的知識的形式存在,而且已內化為人的思維方式,并為人的思想和行為提供各種各樣的價值觀規范。因此,人類把握世界的基本方式具有“世界圖景”、“思維方式”和“價值規范”的三重內涵。科學與宗教它們都是各自圖景的統一。——摘錄自中國論文中心“科學與宗教關系的三個層次”請回答:(1)跟據材料一,歸納15—17世紀宗教和科學的關系。(2分)結合時代背景分析為什么會有這樣的關系?(4分)(2)據材料二歸納18—19世紀人們對科學和宗教有哪些新的觀點?并用典型史實分析科學對啟蒙運動興起的作用。(4分)(3)綜合材料,并根據所學知識指出科學和宗教在“世界圖景”、“思維方式”和“價值規范”上的不同之處?(3分)參考答案:參考答案:(1)科學挑戰宗教;宗教排斥和敵視科學。(2分)原因:基督教會占統治地位,對人們進行精神獨裁,但隨著西歐經濟發展,人們追求世俗人生,反對禁欲主義;新航路開辟證明了地圓說的科學性,沖擊了神學理論和教會權威,證明了人具有認識自然界的偉大力量;文藝復興運動,肯定了人和人性,批判了神權。(4分,一點兩分,答出其中兩點即可得分)(2)科學方法是人類認識社會和自然的主要方法;科學和宗教是相互通融而不是相互排斥的;科學和宗教都能造福于人類。(2分,答出其中兩點即可得分)牛頓創立了經典力學體系,用科學的方法完成了人類對自然界的第一次認識大綜合,促進了啟蒙運動的產生。(2分)(3)世界圖景:宗教認為神創萬物,永恒不變;科學認為世界是物質的,進化的。思維方式:宗教靠主觀想象和臆斷;科學依據證據和實驗來論證。價值規范:宗教以信仰為核心,尋求精神、情感的平衡和諧;科學以理性為向導,崇尚客觀、真實等。(3分,言之有理即可給分)試題分析:文藝復興;近代以來世界的科學;啟蒙運動。(1)主要考查學生對文藝復興時期科學成就的分析與認識。回答前一問,要結合材料的兩幅所反映的內容及這一時期的科學成就分析歸納其關系,同時注意聯系文藝復興的指導思想。回答原因要聯系這一時期的經濟發展、新航路開辟、思想狀況、文藝復興等內容歸納總結。(2)主要考查學生對近代西方科學的發展及其影響的分析與認識。回答前一問要結合材料“……科學方法是研究社會活動和自然現象的惟一可行的方法……啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識,這已成為一種共識”、“科學沒有宗教會導致人的自私和道德敗壞;而宗教沒有科學也常常會導致人的心胸狹窄和迷信。真正的科學和真正的宗教是互不排斥的,他像一對孿生子——從天堂來的兩個天使,充滿光明、生命和歡樂來祝福人類”。聯系牛頓經典力學體系回答后一問。(3)主要考查學生的分析、歸納、總結的能力。首先要梳理前兩問的內容,理清對宗教與科學之間關系的認識與分析。再結合學過的知識,依據題目的要求,從“世界圖景”、“思維方式”和“價值規范”三個方面歸納其不同。這里還要注意理解上述三個方面的含義。32.【歷史選修4:中外歷史人物評說】材料1895年7月,徐悲鴻出生于江蘇省宜興縣一位正直不阿的畫家家里,從小跟隨父親讀書畫畫。1917年從日本游學歸來任教于北京大學,力主國畫革新,指出:“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫可采入者融之。“1919年,在蔡元培等人幫助下留學西歐,八年間他潛心求學,觀奉無數名畫,遍訪藝術大師。抗戰時期,他畫的駿馬都是一往無前的氣魄和錚錚硬骨。他畫的雄獅,不是怒目欲毗的負傷之獅,就是威鎮百獸的雄獅。1940年創作的巨幅國畫《愚公移山》,表現劇烈運動中的人體,以艱卓精神和必勝信念震撼人心,是歷史與現實、西洋畫與中國畫的完美結合。1946年,徐悲鴻擔任北平藝專校長。他重視嚴格的基本訓練,強調描寫物象務求精確。同時反對照抄對象,主張有重點地取舍,既要致廣大,又要盡精微。提倡現實主義,而不以抄襲古人為自足。——摘編自廖靜文《徐悲鴻小傳》(1)根據材料并結合所學知識,概括徐悲鴻國畫創作的藝術主張。(2)根據材料并結合所學知識,簡析徐悲鴻國畫風格形成的原因。
參考答案:(1)主張:在繼承古畫傳統基礎上革新;借鑒西方繪畫藝術的精華成分;提倡現實主義,反映時代精神;重視嚴格的基本訓練,力求實現廣大而精微。(2)原因:受家庭和環境的影響,自幼在江南接受藝術的熏陶;海外游學對西方藝術的深刻洞察;新文化運動的影響;個人潛心治學的精神,民族危亡的時代責任與擔當。【詳解】(1)主張:概括材料“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫可采入者融之"可知在繼承古畫傳統基礎上革新;借鑒西方繪畫藝術的精華成分;概括材料“抗戰時期,他畫的駿馬都是一往無前的氣魄和錚錚硬骨。他畫的雄獅,不是怒目欲毗的負傷之獅,就是威鎮百獸的雄獅。1940年創作的巨幅國畫《愚公移山》,表現劇烈運動中的人體,以艱卓精神和必勝信念震撼人心,是歷史與現實、西洋畫與中國畫的完美結合”可知提倡現實主義,反映時代精神;概括材料“他重視嚴格的基本訓練,強調描寫物象務求精確。同時反對照抄對象,主張有重點地取舍,既
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