2022年遼寧省大連市瓦房店第四十五高級中學高三語文月考試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1—3題。

120多位藝術家的書畫作品展正在各地巡展，行草隸篆、水墨油畫，將這些知名藝術家的情趣和修養，從一個側面傳遞給觀眾，確實值得一看。但是，算一算他們的歲數，你也會心存遺憾，他們大都年過花甲，乃至耄耋之年，而年輕一代寥寥無幾，尤其那些當下正紅的年輕表演明星們基本闕如?；蛟S他們沒有時間參加這一盛會，或許書畫藝術需要歲月的積淀，可是，他們的文化情趣平時又體現在哪里呢？

無論創作還是表演，文化情趣很關鍵，一代代藝術家身體力行，為我們做出了表率。書法、繪畫、詩詞歌賦，是許多老一代電影、音樂、戲劇名流的基本功，學貫中西更是他們知識儲備的特征。去年辭世的于是之就是戲劇演出的大家，但他的散文功底、書法功力和深厚學養也是公認的，正因為這種底蘊，讓于是之的表演充滿魅力，有口皆碑?？梢哉f，具備了多種文化情趣，擁有了廣博的知識，不但有助于領悟把握藝術，還可以為人生帶來豐富的意蘊，不至于老在那里空虛煩躁，尤其是壓力和煩悶難以排解時，在文化情趣的滋潤下，就有可能順利地疏通。

其實，當下很多明星的學歷并不比老一代藝術家弱，讀完大學本科的很普遍，讀過研究生甚至出洋留學的也不少見，但不知為什么，一說起文化情趣，好像大多不如前輩。寫字，除了經過精心設計的那個誰也認不出來的簽名外，很多人只要拿起筆，往往都是蛇首豸行；繪畫，大約許多人還從來沒有走進過美術館和博物館呢；而且，更有不少唱歌的卻不了解戲劇，也有身在戲劇行當的卻又不懂歌劇和交響樂，還有演影視的居然不明白文學為何物。另外，將藝術僅僅當做技術的也大有人在，這樣的技術只適合在公眾場合炫耀，而不可能轉化為修養與情趣。

今天身在演藝界的人們，其國際交流的環境、掌握現代技術的水準、生活樣式的多姿多彩，都遠超過老一代人，只是他們的文化視野實際并不比前輩寬廣，對人生的認知也十分狹窄，這恐怕與輕視文化情趣有直接的關系。盡管每個時代都有每個時代的生活特點，知識儲備當然也不必強求一致，文化情趣或許可能各有所長，當今也有很多傳遞手段過去連想都沒有想過，但是，無論什么樣的涵養方式，都是為了多一點情趣、多一些潤澤、多幾種品鑒渠道，這些，對人生對藝術專業總會有所裨益。

現在年輕一代，網絡知識很豐富，玩游戲的水平相當高，在虛擬空間可以暢行無阻，但如果身在演藝界，現實生活的體驗、多方面的文化培育，依然不可或缺。否則，戲路就會單一，演藝生命就會速朽，還有可能在不該栽倒的地方栽個大跟頭。

正當紅的明星，雖說具有寬闊的商業前途，擁有大量的網絡粉絲，可以占據收入排行榜的前列，然而，他們的生活卻可能很無趣，閑時興許還很無聊，底線又相當的模糊，于是，觸碰底線的事情時有發生。文化情趣并不能保證人的道德水平和法律意識，但起碼可以讓生活充實，讓閑暇豐富，讓趣味不那么低下。

豐富的文化情趣，對演藝界不可或缺！

（選自《人民日報》，有刪節）1．關于“文化情趣”，下列理解正確的一項是

A．文化情趣就是書法繪畫、詩詞歌賦，是許多老一代電影、音樂、戲劇名流的基本功，去年辭世的戲劇表演大師于是之就是具有豐厚文化情趣的藝術家的代表。

B．演員具備了多種文化情趣，擁有了廣博的知識，不但有助于領悟把握藝術，還有助于他們疏通排解壓力和煩悶。

C．文化情趣和學歷沒有直接的關系，有些明星學歷很高，但是文化視野實際并不比前輩寬廣，這一定與他們輕視文化情趣有關。

D．文化情趣既可以讓明星生活充實，閑暇豐富，讓趣味不那么低下，又可以防止他們觸碰道德和法律底線。2．下列理解和分析，符合原文意思的一項是

A．120多位藝術家的書畫作品展正在各地巡展，但這些人大都年過花甲，乃至耄耋之年，年輕一代寥寥無幾，當紅年輕明星基本闕如。

B．于是之是戲劇表演大師，為人處世有口皆碑，在散文創作和書法方面造詣很深，使得他的表演充滿魅力，堪為演員楷模。

C．年輕一代演員在不該栽倒的地方栽個大跟頭，是因為他們沉溺網絡游戲，在虛擬空間可以暢行無阻，缺少現實生活體驗和多方面的文化培育。

D．當紅的明星，商業前途寬闊，擁有大量的網絡粉絲，可以占據收入排行榜的前列，生活樣式豐富多彩，可是他們經常感覺生活無趣。3．根據原文內容：下列理解和分析不正確的一項是

A．當今演藝界不斷爆出吸毒和艷照丑聞，某種程度上說明了當事者缺乏健康的文化情趣。豐富的文化情趣對演藝界來說是必須的。

B．當下很多明星將藝術僅僅當做技術，這樣的技術只適合在公眾場合炫耀，而不可能轉化為修養與情趣。這也在一定程度上側面反映了某些公眾的修養和情趣不高。

C．已故著名小品演員、評劇表演藝術家趙麗蓉老師，書法造詣也很高，她爐火純青的表演藝術與她具有豐富的文化情趣關系很大。

D．網絡的普及對于年輕一代的明星演員來說并非全是弊端，這既能保證他們生活的多姿多彩，又能避免他們的戲路過于單一。參考答案：1.B（A項錯在縮小了“文化情趣”的概念范圍，文化情趣不僅僅指“書法繪畫，詩詞歌賦”。C項原文是“恐怕”而不是“一定”，混淆或然和必然。D項，“文化情趣”和防止明星觸碰道德法律底線沒有必然的聯系。）2.A（B項，讓大家“有口皆碑”的是于是之的表演而非為人處世。C項，強加因果關系。D項，“經常感覺生活無趣”與原文不符。）3.D（演藝界的年輕一代要避免戲路單一，“現實生活的體驗、多方面的文化培育”是不可缺少的。）2.閱讀下面的文字，完成下面小題。盧梭曾經說過：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內心里。”言下之意，法律法規的制定固然重要，但公民是否將法治內化于心，更是衡量一個社會法治化程度的重要標志。黨的十八屆四中全會提出全面推進依法治國若干問題的決定，要建設法治中國，就離不開對公民法治精神的培育。。談到法治，在現實中有這樣一種現象，有人負責寫，有人負責學，有人負責講，有人負責信，但是在學的人不講，在寫的人不用，在用的人不信，出現了寫、學、講、信分離的現象。這實際上是一種“法制”手段與“法治”思維的斷裂，是缺乏法治精神的表現。“法治”與“法制”雖一字之差，卻有著根本的不同。法治，是法治精神的培養，期待著“防于未然之前”；法制，是制度規則的設定，執行著“懲于已然之后”。前者是以教化來實現思維方式上的依法觀念，后者是用禁令來規范道德底線上的守法行為。如果僅僅設定了嚴格的法規制度，卻沒有依照法治行事的思維，就會出現上面所說的學用分離、講信分離的傾向?！耙幷轮徊贿^是穹窿頂上的拱梁，而唯有慢慢誕生的風尚才最后構成那個穹窿頂上不可動搖的拱心石?！绷暯娇倳浽梅▏枷爰冶R梭的話，其意也是在強調法治精神與法治思維的重要性。那么如何才能使法治精神真正成為“慢慢誕生的風尚”，成為“不可動搖的拱心石”呢?“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！笔紫染褪且谌鐣I造公共規則意識，這是培育法治精神的社會基礎。所謂公共規則，就是人們為了維護公共生活、調節人們之間的關系而形成的公共生活準則。公共規則意識就是尊重和保護每個人的權利，同時也確定每個人應該擔負的責任。人們在處理權責問題時，不感情用事，而是依據所定規則作具體分析。法治是對公共規則的制度化提升，是用法律的手段使人們約定的規則得到權威的確認。只有在全社會具有良好的公共規則意識的基礎上，才可能形成真正的法治精神。大家都知道“中國式過馬路”，不必看紅綠燈，只要湊齊一堆兒人就能過去。這是典型的公共規則意識的匱乏，之所以出現這種情況，是因為沒有法規嗎?不是的。交通法有明文規定：紅燈停，綠燈行。所以說，形成法治精神的前提必須是公共規則意識的建立?！巴缴撇蛔阋詾檎?，徒法不能以自行。”其次就是要在全民中培育和踐行社會主義核心價值觀。這是培育法治精神的思想基礎。自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的基本要求。之所以把法治納入核心價值觀的基本表述中，一方面是培育法治精神的根本問題在于將法治理念、法治信仰內化于人心；另一方面是核心價值觀建設呼喚并能促進法治的健全和完善，兩者相互促進，相輔相成。培育法治精神，不僅要通過立法、執法、司法等環節的完善，還要著力在規則意識、權利義務統一意識、責任意識等方面加以深化，通過多途徑、全方位的價值觀建設，使法治精神浸潤人心?！秾O子兵法》講“朝氣銳、晝氣惰”。法治精神的涵養應以青年為主體，充分發揮青年人的影響力。這是培育法治精神的群眾基礎?！扒嗄耆绯醮海绯?，如百卉之萌動，如利刃之新發于硎，人生最可寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在人身?！闭珀惇毿阍凇缎虑嗄辍钒l刊詞中所言，青年之于國家，意味著希望和未來；青年人最具可塑性，其價值觀正處于形成時期，其思想正處于建構時期，能夠較快接受新思想、新觀念。法治精神的培育應當以青年為主體。培育法治精神，建設法治中中國，實現依法治國，關鍵是讓法治精神內化于心。（選自2014年10月22日《求是》，有刪改）1.下列關于“法治精神”的解說，不正確的一項是A.公民是否將法治精神內化于心，更是衡量一個社會法治化程度的重要標志。B.法治，是法治精神的培養，期待著“防于未然之前”。它是以教化來實現思維方式上的依法觀念。C.只有在全社會具有良好的公共規則意識的基礎上，才能形成真正的法治精神。D.之所以把法治納入核心價值觀的基本表述中，是因為培育法治精神的根本問題在于將法治理念、法治信仰內化于人心。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.作者主要采用舉例論證、引用論證兩種方法，證明“培育法治精神，建設法治中國，實現依法治國。關鍵是讓法治精神內化于心”。B.培育法治精神，既要通過立法、執法、司法等環節的完善，又要著力在規則意識、權利義務統一意識、責任意識等方面加以深化，通過多途徑、全方位的價值觀建設，使法治精神浸潤人心。C.盡管公共規則意識是培育法治精神的社會基礎，但人們在處理權責問題時，可以感情用事，依據所定規則作靈活處理。D.法治精神的涵養應以青年為主體，充分發揮青年人的影響力。這是培育法治精神的群眾基礎。3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A.文章以法治精神與法治思維的重要性為主題，從要建設法治中國，就離不開對公民法治精神的培育切入，接著分析法治精神與法治思維的重要性，再論證怎樣才能使法治精神真正成為“慢慢誕生的風尚”，最后呼應上文，再次點題。B.作者在論證“法制”手段與“法治”思維的斷裂時，運用“有人負責……有人負責……有人負責……”的句式構成排比，一氣呵成地指出當今“寫、學、講、信分離的現象”，頗有現實針對性。C.作者援引陳獨秀在《新青年》發刊詞中所言，證明培育法治精神的主體在于青年。因為青年人最具可塑性，其價值觀正處于形成時期，其思想正處于建構時期，能夠較快接受新思想、新觀念。運用引用、比喻說理，既生動形象，又增強了文章的文化底蘊。D.作者援引習近平主席的話“徒善不足以為政，徒法不能以自行”，說明治理國家只有把行善政與行法令結合起來，國家才會長治久安。參考答案：1.D

2.C

3.D2.試題分析：題干問“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學生對文本內容的理解分析能力。題中C項，理解有誤，由文中“人們在處理權責問題時，不感情用事，而是依據所定規則作具體分析”可知，本項中“人們在處理權責問題時，可以感情用事，依據所定規則作靈活處理”錯誤。點睛：解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求代詞與指代內容之間的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。3.試題分析：題干問“根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項”，這是考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。題中D項“徒善不足以為政，徒法不能以自行”，出自《孟子?離婁（上）》，意思是只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發生效力。3.閱讀下面的文字，完成11～14題。燭照無人蒼茫時杜懷超①水燭，其實就是菖蒲，亦名香蒲。我更青睞于水燭這個詩意的名字，水是滋潤萬物的元素，燭是照徹萬物的光亮，水燭擁有照徹水面之下與內心之中的光芒，是世間少有的音符，是充滿靈性的想象。

②水燭生活在水中，茫茫水域，無花無柳，卻有這么一叢植物，從水底滋滋冒出來，遍身裹滿碧綠，密匝匝地林立于水面之上，蒼白空洞的時空充溢著生命的涌動。然后從深邃無言的水面上，從碧綠的內部，開始孕育，開花，到了秋天，莖干上端就會生出艷麗的蒲棒來，越到深秋越是膨大，顏色也由剛開始的淡黃逐漸變深，棕黃，直至絳黃。③水燭本身的綠就夠人細細品味了。能使一江春水，化作萬頃綠波，搖曳在水波之上，拓展生命的足跡，讓我們看到水是活的，甚至水面上的日子都是那么充滿靈氣。水燭看上去是纖弱的，不禁水面上的風雨，卻蘊含著無限的堅韌之勁，從虛無處葳蕤一片綠地。在蒼茫遼闊的水面上，一叢叢水燭在彰顯著什么？一片水域的孤獨伴隨著一群水燭的孤獨，一個萬物相依的境界呼之欲出，水為水燭而生，水燭是點亮水的眼睛。那高飛的鳥群，偶然會把這片清涼的綠地當做停息的月臺。

④每一種植物，都是一盞燈。水燭的最后，上演的是燈火星散的一幕：西風下，原本凌波的傲然，只幻成了一綹綹的絲縷、團絮狀物，帶著細小的種子飄散四方，無數鮮活幼小的生命從四面八方開始新的跋涉。而在水底深處，水燭的根依然還在。根在，水燭就不會消失，那光芒就不會熄滅。

⑤我關注水燭，他們獨處水域一角，在不知名的時空里，潛滋暗長，抽出細長碧綠的葉子，長出赫黃色的蒲棒。無數柔弱與秀美的綠葉，在晨曦的微風里，恰似披著長發的女子，站在詩經吟唱的河畔，遙望著，沉思著。

⑥據《禮記》記載，周朝時水燭與人們的生活就糾纏在一起了。農人把水燭的葉子晾曬干后，編成修身養息的蒲席。輕盈的蒲席，托著沉重的肉身，安置著農人棲息的夜晚。隨著對水燭的熟稔，農人對水燭有了新的開拓。斗笠、草鞋、草席、草扇、草簾等走進了農人生活中。農人頭戴斗笠，身披蓑衣，腳穿草鞋，在曠野中行進。

⑦一旦一件物什與生命、生活息息相關，這物什就會變得神秘而深邃，水燭亦是。當水燭變成了傳說中捉鬼專家鐘馗手中的蒲劍，或走到端午的門楣，信奉自然、神靈的農人立馬恭敬起來，這水燭不再是一棵植物，物性消失，神性生成。至今，多少農家小院，端午時節依舊高掛水燭、艾草，祛邪避災。

⑧詩人們，則在水燭身上，找出性情?！熬斪髋褪?，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，這蒲葦就是水燭。堅韌的水燭恰似《孔雀東南飛》中劉蘭芝的執著愛情，至死不分離。這場愛情悲劇里，水燭由自然物轉化成人的情感的承載物。這綿綿不斷的情思，正是水燭與生俱來的氣質，是大自然最牢不可破的的愛。

⑨一件件水燭的草編織品，似乎是我們生活的昨日鏡像，用反光的方式，用可以穿透時空的自然之物，越過溝壑與深淵，抵達我們層層柵欄與樊籬的內心。用粗糙代替精細，用簡樸代替豪華，用原始代替包裝，還原生活的面目，還原生命的根本，還原人類的最初行走。在當今生活的微弱光亮中，我倍加懷念千百年前古人穿著蒲草鞋行走的背影，懷念那坐著蒲草墊挑燈夜讀時的月色。因為在這些水燭編織品面前，我們找到了一種久已消失的光芒，與古人簡樸生活的心靈互應、對接。正是水燭編織品，讓我們復雜、浮華、虛化和迷亂的生活里有了本真的鏡像，有了與日月星辰同在的草木本色。

⑩幾千年前，我們就是靠著水燭、水芹之類走出時間的荒原，走出歷史的封面。草根、草葉、果實、花朵等曾都是我們的腹中之物，一天，一年，一百年……用堅韌和卑微養活著人類。那時我們都是匍匐著身子在大地上尋找，我們的頭顱我們的身子高不過任意一棵水燭。而現在，沿著水燭的微光，我們或許還能找到那些本真、質樸、堅韌……至少，在蒼茫的寒冬，我們不至于在水燭四下紛飛之際，瞬間白頭。（選自《人民日報》2014年04月02日24版，有刪改）

11．根據文章內容，簡要概括水燭的形象特點。（4分）

12．請從內容和結構兩方面，分析文章第⑤段在文中所起的作用。（6分）

13．文章第⑧段畫線句子引用了經典名句，試分析其妙處。（6分）

14．結合文章內容并聯系現實，談談你對本文作者創作意圖的理解。（8分）

參考答案：11．充滿靈性；具有旺盛的生命力；外表柔弱而內心堅韌；孤獨中彰顯著力量；柔弱而秀美；本真而質樸。（答滿4點即給滿分）12．（1）內容上：既寫出了水燭在不知名的空間里潛滋暗長的特點，又寫出水燭的柔弱與秀美的形象特征，表達了作者對水燭的喜愛和贊美之情，為后文揭示文章的主旨張本。（3分）（2）結構上：承上啟下，由上文對水燭形象的描寫轉入下文對由水燭引起的沉思與遐想的抒寫。（3分）13．（1）運用了比喻的修辭手法形象生動地寫出了水燭堅韌的特性，表現了劉蘭芝對愛情的執著與忠貞。（2分）（2）意象優美，水燭由自然物轉化成人的情感的承載物，綿綿不絕的情思與水燭與生俱來的氣質，交相輝映。（2分）（3）引用經典名句既增強了文章的文采，又豐富了文章的文學文化內涵，使得文章更厚重，更具詩意美。（2分）14．本文中作者通過對充滿靈性、生命力旺盛、柔弱而堅韌、孤獨中彰顯著力量、本真而質樸的水燭形象與精神的抒寫和贊美，（3分）反思了當下人們復雜、浮華、虛化和迷亂的生活狀態，呼吁人們重構人類自身的精神家園，回歸本真、質樸、堅韌的生活狀態。（5分）（言之有理均可酌情給分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀藥元福，并州晉陽人。幼有膽氣，善騎射。開運初，契丹陷甘陵，圍魏郡。少帝駐軍澶淵，契丹陣于城北，元福以左千牛衛將軍領兵居陣東偏。澶民有馬破龍者告契丹曰："先攻其東，即浮梁可奪。"契丹信之，盡銳來戰。元福奮鐵撾擊契丹，左右馳突，無不披靡，契丹兵潰。少帝登城，見元福力戰，召撫之曰：“汝奮不顧命，雖古之忠烈無以過之?！泵髂?，契丹復入。命元福與李守貞等御之于陽城。晉師列方陣，設拒馬為行寨。契丹以奇兵出陣后，斷糧道，晉人乏水，士馬饑渴，鑿井未及泉，土輒壞塞，契丹順風揚塵。諸將皆曰："彼勢甚銳，俟風反與戰，破之必矣。"守貞與元福謀曰："軍中饑渴已甚，若俟風反出戰，吾屬為虜矣。彼謂我不能逆風以戰，宜出其不意以擊之，此兵家之奇也。"元福乃率麾下騎開拒馬出戰，諸將繼至，契丹大敗。會靈武節度王令溫以漢法治蕃部，西人苦之，共謀為亂，三族酋長拓跋彥超、石存、乜廝褒率眾攻靈州。令溫遣人間道入奏，乃以河陽節度馮暉鎮朔方，召關右兵進討，以元福將行營騎兵。元福與暉出威州土橋西，遇彥超兵七千余，邀暉行李。元福轉戰五十里，殺千級，禽三十余人。朔方距威州七百里，無水草，師須赍糧以行，至耀德食盡。彥超等眾數萬，扼要路，據水泉，以待暉軍，軍中大懼。元福曰："彼知我軍饑渴，邀我于險，遷延至暮，則吾黨成禽矣。"暉驚曰："奈何？"元福曰："彼雖眾而精兵絕少，元福請以麾下騎先擊西山兵，公但嚴陣不動，俟敵少卻，當舉黃旗為號；旗舉則合勢進擊，敗之必矣。"暉然其策，遂率眾進擊，敵眾果潰。世宗高平之戰，劉崇敗走太原，遂縱兵圍其城。以元福為同州節度。時攻具悉備，城中危急，以糧運不繼，詔令班師。元福上言曰進軍甚易退軍甚難世宗曰一以委卿遂部分卒伍為方陣而南元福以麾下為后殿崇果出兵來追元福擊走之。

（選自《宋史》卷二百五十四，有刪節）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

（

）A.元福上言曰/進軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍為方陣而南/元福/以麾下為后殿/崇果出兵來追/元福擊走之。B.元福上言曰/進軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿遂部/分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追元福/擊走之。C.元福上言曰/進軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追/元福擊走之。D.元福上言曰/進軍甚易/退軍甚難/世宗曰/一以委卿/遂部分卒伍為方陣而南/元福以麾下為后殿/崇果出兵來追元福/擊走之。11.下列對文中加黑詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

(

)A.“開運”是后晉少帝石重貴的年號。年號是我國歷代皇帝紀年的一種名號。B.文中的“節度”即節度使，是唐代開始設置的“州”一級的地方軍政長官。C.“行營”有多重含義，既指出征或狩獵時的營帳，也指行軍，文中是后一種意思。D.文中的“班師”指出征作戰的軍隊勝利歸來，古文中常有班師回朝的說法。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

（

）A.藥元福作戰勇猛，奮不顧身。他在檀淵同契丹軍隊作戰時奮力打擊契丹軍隊，得到后晉少帝的稱贊。B.藥元福臨危不懼，敢用奇兵。他同李守貞在陽城同契丹作戰時，出敵不意迎風而戰，把敵人打得大敗。C.藥元福處險不驚，善用謀略。他在遭遇敵人阻擊之時毫不慌亂，自告奮勇，配合主帥馮暉擊潰敵軍。D.藥元福分析精準，預料準確。在后周世宗因為糧草接濟不上而退兵時，他準確預判出敵人定要追擊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）軍中饑渴已甚，若俟風反出戰，吾屬為虜矣。（2）彼知我軍饑渴，邀我于險，遷延至暮，則吾黨成禽矣。參考答案：10.C

11.D

12.C

13.（1）現在軍隊中人馬已經十分饑渴，如果等到風向反了才出去作戰，我們就成為契丹的俘虜了。⑵他們知道我軍又渴又餓，把我們堵截在險地，拖延到晚上，我軍就只能被敵人生擒了?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！斑M軍甚易”和“退軍甚難”是對稱性短語；動詞“委”的賓語“卿”之后應斷句，排除A項、B項?！安糠肿湮闉榉疥嚒笔腔钣脼閯釉~的“南”的壯語，“南”之后應斷句；“后殿”是動詞為的賓語，其后應斷句；“元福”是后面動詞“擊走”的主語，不是前面動詞“追”的賓語，因此“追”之后應斷句，排除D項。故選C?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“出征作戰的軍隊勝利歸來”錯誤。“班師”，不僅指出征軍隊勝利歸來，也指調回在外打仗的軍隊。文中周世宗的軍隊就不是打了勝仗，只是把軍隊調回來。故選D。【12題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，“配合主帥馮暉擊潰敵軍”錯誤。根據上文“乃以河陽節度馮暉鎮朔方，召關右兵進討，以元福將行營騎兵”可知，馮暉不是主將，也不能說是藥元福配合馮暉。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“甚”，很、十分；“若”，如果；“俟”，等到；“戰”，作戰；“吾屬”，我們；“為”，成為。（2）“彼”，代詞，他們；“邀”，半路攔截；“邀我于險”（狀語后置句）；“遷延”，拖延；“暮”，晚上；“禽”，通“擒”，擒拿、擒捉?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：藥元福是并州晉陽人。少年時就膽大有豪氣，善于騎馬射箭。開運初年，契丹攻陷甘陵，包圍了魏郡。后晉少帝（石重貴）在澶淵(令河南濮陽)駐扎軍隊，契丹軍隊在城北列陣，藥元福以左千牛衛將軍的身份駐扎在后晉軍隊陣地的東邊。有一個叫馬破龍的澶淵百姓告訴契丹軍隊說：“如果先攻擊后晉軍隊的東邊，就可以奪取入城的浮橋。”契丹軍隊信以為真，集中精銳部隊向晉軍東部進攻，藥元福舞動手中的鐵撾，左沖右突，所向披靡，后晉少帝石重貴登城觀戰，看到藥元福挺身力戰，把他召來撫慰說：“你這樣奮不顧身地作戰，就是古代那些忠烈將士也不過如此。”第二年．契丹軍隊再次南侵。朝廷命令藥元福與李守貞等后晉將領率兵在陽城御敵。后晉軍隊排列成方陣，外設拒馬構成營寨。契丹出奇兵繞至后晉軍隊的后方，截斷了后晉軍隊的糧食供應。后晉軍隊缺乏飲水，兵士、馬匹都饑渴難耐。他們在營寨中匆匆鑿井，還沒挖到水，土壁就坍塌了。契丹軍隊又順風揚起塵土，將領們都說：“契丹軍來勢兇猛，如果我們等風向反了再同他們作戰，就一定能打敗他們?！崩钍刎懲幵Ｉ塘空f：“現在軍隊中人馬已經十分饑渴，如果等到風向反了才出去作戰，我們就成為契丹的俘虜了。契丹人認為我們，不能逆風作戰，我們應當出其不意去攻擊他們，這是用兵者出奇之策啊。”藥元福率領手下騎兵打開拒馬沖出營寨，契丹軍隊大敗。這時靈武節度王令溫正用中原的法度來管理當地少數民族，西部地區的胡人苦不堪言，共同謀劃叛亂。三個部族的首領拓跋彥超、石存、也廝褒聯合進攻靈州。王令溫派人從小道上奏朝廷，朝廷令河陽節度使馮暉去鎮守朔方，召集關右各路軍馬進兵征討，藥元福奉命統率行營騎兵，同馮暉出威州到土橋西邊時，遇到拓跋彥超部隊7000多人在半路伏擊他們的輜重。藥元福率部且戰且走，轉移50多里，斬殺敵軍一千多人，生擒30多人。朔方距離威州700余里，沿途無水草，部隊需要大量糧食行軍，到耀德的時候糧食吃沒了。拓跋彥超率領數萬人，把守住藥元福的必經之路，占據了水源，等待藥元福他們的到來，后晉軍士非常驚恐，藥元福對馮暉說：“他們知道我軍又渴又餓，把我們圍困在險地，拖延到晚上，我軍就只能被敵人生擒了。”馮暉大驚說：“那怎么辦？”藥元福說：“他們雖然人多，但真正精銳的士兵少，請讓我率領部下的騎兵，先擊潰西山的敵軍，您嚴陣不動，等到敵軍稍稍后退的時候，咱們以舉黃旗為號，黃旗一舉就合圍進擊，敵軍必敗?！瘪T暉同意了他的計策，藥元福就率部進軍出擊，敵軍果然被擊潰。后周世宗柴榮在高平作戰的時候，劉崇被打敗逃往太原，周世宗就帶兵包圍了太原城，任命藥元福為同州節度，當時攻城的各種器具都已準備齊全，城中形勢危急，因為糧草接濟不上，周世宗只能下令班師。藥元福上書說：“進軍十分容易，退軍卻非常困難?！敝苁雷谡f：“這退軍的事情就全部交給你了?！敝苁雷诰头至瞬糠质孔淞袨榉疥嚦献吡耍幵ьI所屬部隊殿后，劉崇果然出兵追擊，藥元福擊退了他們。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。吳桂芳，字子實，新建人。嘉靖二十三年進士。授刑部主事。有崔鑒者，年十三，忿父妾凌母，手刃之。桂芳為著論擬赦。尚書聞淵曰：“此董仲舒《春秋》斷獄，柳子厚《復讎議》也。鑒遂得宥。及淵入吏部欲任以言職會聞繼母病遽請歸留之不可起補禮部歷遷揚州知府御倭有功遷俸一級巡撫福建父喪歸起故官兩廣總督張臬以非軍旅才被劾罷，改桂芳提督兩廣軍務兼理巡撫。兩廣群盜連歲為患，潮州舊倭屯據鄒塘。桂芳先討倭。以降賊伍端為前驅，官軍繼進，一日夜克三巢。帝深嘉之。降賊王西橋、吳平已撫復叛。西橋掠東莞，桂芳擒斬之，進討平。平初據南澳，為戚繼光所敗，奔饒平鳳凰山，掠民舟出海。桂芳檄安南萬寧宣撫司進剿，遣湯克寬以舟師會之，夾擊平。乘風縱火，平軍死無算。隆慶初，以疾乞歸。萬歷三年冬，即家起故官，總督漕運兼巡撫鳳陽。明年春，桂芳以淮、揚洪潦奔流，惟云梯關一徑入海，致海涌橫沙，河流泛溢，而高、寶諸州縣所在受災，請益開草灣及老黃河故道以廣入海之路，修筑高郵東西二堤以蓄湖水。未幾，草灣河工告成。是年秋，河決，給事中劉鉉疏議漕河，語侵桂芳。桂芳疏辯曰：“草灣之開，以高、寶水患沖嚙，疏以拯之，非能使上游亦不復漲也?！币蛘埩T。御史邵陛言：“諸臣以河漲歸咎草灣，阻任事氣，乞策勵桂芳，益底厥績，而詰責河臣傅希摯曠職。”從之。其明年，命桂芳兼理河漕。六年正月，詔進工部尚書兼右副都御史，居職如故。未逾月，卒。尋以高郵湖堤成，贈太子少保。（節選自《明史·列傳第一百十一》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.及淵入史部/欲任以言職/會聞繼母病/遽請歸/留之不可/起補禮部/歷遷揚州知府/御倭有功/遷奉一級/巡撫福建/父喪歸/起故官/B.及淵入吏部/欲任以言職/會聞繼母病遽/請歸/留之不可/起補禮部/歷遷揚州知府/御倭有功/遷奉一級/巡撫福建/父喪歸/起故官/C.及淵入吏部/欲任以言職/會聞繼母病/遽請歸/留之不可/起補禮部歷遷/揚州知府御倭有功/遷奉一級/巡撫福建/父喪歸/起故官/D.及淵入吏部/欲任以言職/會聞繼母病遽/請歸/留之不可/起補禮部歷遷/揚州知府御倭有功/遷奉一級/巡撫福建/父喪歸/起故官/11.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是A.嘉靖，中國封建工朝紀年用的一個年號。年號始于漢，后傳至東南亞，至今仍有沿用。B.進土，一般指封建科舉考試中通過殿試的人，進士的第一名又常被人稱為“狀元”。C.《春秋》，儒家五經之一，相傳山孔子編著，因寓褒貶于史實，成就了它的“微言大義”。D.漕運，古代政府將各地所征收的糧食等財物經水路運往首都或指定地的一項經濟制度。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.吳桂芳不拘成法，深明大義。他做刑部主事時，少年崔鑒怒殺父妾，他為崔鑒撰文打算寬赦其罪行，尚書聞淵對此表示贊揚，崔鑒于是得到了豁免。B.吳桂芳抗倭平亂，善用謀略。兩廣盜賊眾多，他任用降賊為前鋒，官兵隨后，很快克敵三巢；后平叛時，又采用左右夾擊和火攻的戰術，殺敵無數。C.吳桂芳因勢利導，治水有方?；磽P一帶洪水成災，他建議借助云梯關一徑入海的優勢，增開草灣并疏通老黃河舊道，加速洪水人海，并建議筑堤蓄水。D.吳桂芳疏辯請罷，仍守舊職。黃河決堤，有人乘機疏議漕河，他上疏辯解，并以辭職來證明自己，最后，在御史的支持下，朝廷讓他繼續管理河漕事務。13.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）桂芳檄安南萬寧宣撫司進剿，遣湯克寬以舟師會之，夾擊平。（2）草灣之開，以高、寶水患沖嚙，疏以拯之，非能使上游亦不復漲也。參考答案：10.A

11.C

12.C

13.（1）吳桂芳發檄文給安南萬寧宣撫司（讓他）進兵討伐，并派遣湯克寬率領水兵和他會師，夾擊吳平。（2）開浚草灣，是由于高、寶水災侵蝕堤岸，疏浚來救援它，不能夠使上游不再漲水。10.試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！板帷笔橇⒓础⑼蝗坏囊馑?，修飾“請歸”，排除B項、D項?！皻v遷”是曾調任的意思，結合句意分析，排除C項。句意：到了聞淵主持吏部，打算任命吳桂芳為諫官。適逢他聽說繼母病了，立即請假回去，留他不住。起用補為禮部的官，曾調任揚州知府。抵御倭寇有功，升俸一級。任福建巡撫。守父喪回去。起用為原來的官。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據修辭、對稱、反復、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發語詞和表敬副詞，經常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關聯詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。11.試題分析：本題主要考查對文中加點詞語相關內容的解說。文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項，相傳由孔子修訂。《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。12.試題分析：本題主要考查對原文有關內容的概括和分析，放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。C項，“云梯關一徑入?！笔恰昂Ｓ繖M沙，河流泛溢”“諸州縣受災”的原因。13.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“檄”譯為發檄文（名詞活用為動詞），“剿”譯為討伐，“以”譯為用（率領）。（2）“疏”譯為疏浚，“拯”譯為救援。參考譯文：吳桂芳，字子實，新建人。明嘉靖23年進士。授任刑部的主事。有個叫崔鑒的，13歲，忿恨父親的小老婆欺辱母親，親自殺了她。吳桂芳為他寫論文考慮寬赦他。尚書聞淵說：“這是董仲舒《春秋》中的斷案，柳子厚的《復讎議》呀?！庇谑谴掼b就得到了豁免。到了聞淵主持吏部，打算任命吳桂芳為諫官。適逢他聽說繼母病了，立即請假回去，留他不住。起用補為禮部的官，曾調任揚州知府。抵御倭寇有功，升俸一級。任福建巡撫。守父喪回去。起用為原來的官。時任兩廣總督由于不是軍事方面的人才而被彈劾罷官，調任吳桂芳為提督兩廣軍務兼任巡撫。兩廣眾盜賊連年禍害百姓，潮州原來的倭寇屯據在鄒塘。吳桂芳先討伐倭寇。用投降的賊人伍端為前鋒，官兵隨著前進，一天一夜攻克了三個巢穴。皇帝很夸獎他。投降的賊人王西橋、吳平已經接受安撫卻又叛變了。王西橋攻掠東莞，吳桂芳擒住斬殺了他，進而討伐吳平。吳平起初占據南澳，被戚繼光打敗，奔逃到饒平鳳凰山，掠奪民船出海。吳桂芳給安南萬寧宣撫司發檄文讓他進兵討伐，并派遣湯克寬率領水兵和他會師，夾擊吳平。借著風勢放火，吳平的兵死得不計其數。隆慶初年，因病乞求辭職回家。萬歷三年冬天，他被就地起用為原來的官職，全權督查漕運并兼任鳳陽巡撫。第二年春天，吳桂芳因淮、揚洪水奔流，只有云梯關一條通道入海，以致海水涌上橫陳的泥沙，河流泛濫，而興、鹽、高、寶各州縣到處成災，就建議增開草灣以及借老黃河的舊道以拓廣入海的路，修建高郵東西兩條堤壩來積蓄湖水。沒有多久，草灣開河工程完成。這年秋天，黃河決堤，給事中劉鉉上疏議論漕河，話里涉及吳桂芳。吳桂芳上疏辯白道”開浚草灣，是由于高、寶水災侵蝕堤岸，疏浚來救援它，不能夠使上游不再漲水。”乘機請求罷職。御史邵陛進言：“各位大臣將黃河漲水的責任歸給草灣，壓抑了擔任工作的勇氣，請求鼓勵吳桂芳，進一步實現他的功績，而追究主管黃河治理官員的失職?！被实弁饬肆怂囊庖姟５诙?，任命吳桂芳兼管河漕。隆慶六年正月，下詔書升為工部尚書兼右副都御史，而仍舊駐在原來的任職處。不到一個月，死去。尋以高郵湖的堤壩完成，贈銜太子少保。6.

參考答案：8.答案：D（占數量，居半，有一半）9.答案：B（“他最終未接受”錯，原文“辭不許”的意思是賀仁杰推辭而皇帝不許，最終他收下了并拿回去告訴了他的母親，然后將這筆錢財分給了宗族之人）三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的材料，按要求完成微寫作。(10分)小區里不少人遛狗時不牽，以至有人被咬傷。請您撰寫一份倡議書，從狗咬人說起，號召大家文明豢養各種寵物。

要求：1.語言雅潔得體。2.內容簡明，有理有據。3.150字左右。參考答案：例文、1近日，由于本小區不少業主遛狗時不牽，已造成有人被咬傷的不良后果。豢養寵物為鄰里街坊帶來生活不便的事情也時有發生。您對寵物的憐惜、疼愛，我們能夠理解，但在享受寵物所帶來的陪伴與歡愉的同時，您對它們也有一份約束管理的義務，對保障小區居民的正常生活也有一份不可推卸的責任。因此，我們倡議小區居民文明豢養寵物——一根輕巧的鏈子就能串起整個社區的友愛與和諧，一聲輕輕的呼喚就能維護住動物與人的自然相處??。感謝您的參與、配合！

2、眾位高鄰貴友，鄙犬系本小區居民豢養寵物一只。前日與主人外出，興之所至，“出口傷人”，特此致歉。然事出有因，系主人忘記牽鏈所致。故道歉懺悔之余，特此倡議：請主人們文明豢養吾輩。吾等乃人類之友，與人為伴，予人歡樂。然吾輩獸者也，自律之心甚少，故吠聲高、性狂躁、大小便往往隨意而是也，亟需主人嚴加看護、小心調理。吾等形象，您之責任，涕零難盡其意，切切。，

3、遛狗不牽，咬的是人，掉的是肉，疼的是心，傷的是情。左鄰右舍，貴在相親，和在相敬，美在和諧。給寵物系上繩索，用一點約束，換社區安定和諧；用一份公德心，筑起小區美好未來，何樂而不為？散步時把愛寵看緊，多一點關注，多一點安心，少一些矛盾，多一種互信。人人為我，我為人人。8.請以“海上生明月”“千里共嬋娟”“月是故鄉明”三句古詩詞串聯一段文字，表達一個明確而又集中的主題。（6分）

參考答案：“海上生明月”，望著這一輪圓月，忽然意識到又是一個三五之夜。在秋風的吹拂下，在白露的滋潤下，杜甫的詩句“月是故鄉明”從腦中迸出。家鄉可好？父母是否康??？他們是否也在望著這輪明月思念遠方的我呢？想回家的感覺從來沒有如此強烈，回去是不現實的，那就來一點文人無奈的安慰吧，“但愿人長久，千里共嬋娟”。9.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是

（

）①中國戲曲與古希臘喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇文化，流派繁多，魅力獨特，千百年來為廣大群眾所喜聞樂見。②王教授演講時，旁征博引，深入淺出，巧舌如簧，時而激情澎湃，時而娓娓道來，贏得了臺下觀眾的陣陣掌聲。③會議期間，代表們廣開言路，積極建言獻策，為政府規劃的科學編制提供了寶貴的建議。④季羨林年輕時心無旁騖、焚膏繼晷地學習，為他后來成為學貫中西，博古通今的大學者打下了堅實的基礎。⑤從中國鄉土文化的角度來分析，安土重遷的文化傳統為文人們鑄就了故土難離的戀鄉情感模式。⑥大事業往往都是由做成一件件小事而成就的，我們要放下架子，踏踏實實地從小事做起，不要對小事側目而視。A.①②④

B.①③⑤

C.②③⑥

D.④⑤⑥參考答案：C試題分析：此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，題中，①喜聞樂見：喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎。合乎語境，使用正確。②巧舌如簧：舌頭靈巧，能言善辯，形容能說會道，善于狡辯。常用于貶義，此處使用錯誤。③廣開言路：盡量給下屬和群眾創造發表意見的條件。該成語只能用于領導者，此處用錯對象。④焚膏繼晷：形容勤奮地工作或學習。合乎語境，使用正確。⑤安土重遷：土:鄉土;重:看得重，不輕易；安于本鄉本土，不愿輕易遷移。合乎語境，使用正確。⑥側目而視：斜著眼睛看人，不敢正視，借以形容憎恨、畏懼、憤恨的神情，亦用以形容敢怒不敢言的樣子。此處望文生義，使用錯誤，應改為“不屑一顧”。10.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一項是（

）北宋畫家文同畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？，，。