2021-2022學(xué)年廣東省深圳市第九高級中學(xué)高二語文月考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年廣東省深圳市第九高級中學(xué)高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成19—21題(一)粘在銅胎上的圖畫全是線條畫,而且一般是繁筆,沒有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說。景泰藍(lán)要涂上色料,銅絲粘在上面,涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構(gòu)成,綠色料就可以填在兩條銅絲中間,不至于溢出來。其次,景泰藍(lán)內(nèi)里是銅胎,表面是涂上的色料,銅胎和色料,膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬,燒過以后冷卻的時(shí)候就會(huì)裂。還有,一件器物的表面要經(jīng)過幾道打磨的手續(xù),打磨的時(shí)候著力重,容易使色料剝落?,F(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫,實(shí)際上就是把表面分成無數(shù)小塊,小塊面積小,無論熱脹冷縮都比較細(xì)微,又比較禁得起外力,因而就不至于破裂、剝落。通常談文藝有一句話,叫內(nèi)容決定形式。咱們在這兒套用一下,是制作方法和物理決定了景泰藍(lán)掐絲的形式。咱們看見有些景泰藍(lán)上面的圖案畫,在圖案畫以外,或是紅地,或是藍(lán)地,只要占的面積相當(dāng)寬,那里就嵌幾條曲成圖案形的銅絲。為什么一色中間還要嵌銅絲呢?無非使較寬的表面分成小塊罷了。19.文中說“這里頭有道理可說”,試具體概括其中的道理。(2分)(二)沒有受過傷的才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕。(朱麗葉自上方窗戶中出現(xiàn))輕聲!那邊窗子里亮起來的是什么光?那就是東方,朱麗葉就是太陽!起來吧,美麗的太陽!趕走那妒忌的月亮,她因?yàn)樗呐茏颖人赖枚?,已?jīng)氣得面色慘白了。既然她這樣妒忌著你,你不要忠于她吧;脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服,它是只配給愚人穿的。那是我的意中人;啊!那是我的愛;唉,但愿她知道我在愛著她!她欲言又止,可是她的眼睛已經(jīng)道出了她的心事。待我去回答她吧;不,我不要太鹵莽,她不是對我說話。天上兩顆最燦爛的星,因?yàn)橛惺滤?,請求她的眼睛替代它們在空中閃耀。要是她的眼睛變成了天上的星,天上的星變成了她的眼睛,那便怎樣呢?她臉上的光輝會(huì)掩蓋了星星的明亮,正像燈光在朝陽下黯然失色一樣;在天上的她的眼睛,會(huì)在太空中大放光明,使鳥兒誤認(rèn)為黑夜已經(jīng)過去而唱出它們的歌聲。瞧!她用纖手托住了臉,那姿態(tài)是多么美妙!啊,但愿我是那一只手上的手套,好讓我親一親她臉上的香澤!

20.上面這段話是誰的獨(dú)白?他為何要一再贊美朱麗葉的眼睛?(3分)(三)在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者,我向來這樣想,這樣說,現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了,我應(yīng)該對她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國的青年。她的姓名第一次為我所見,是在去年夏初楊蔭榆女士做女子師范大學(xué)校長,開除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員的時(shí)候。其中的一個(gè)就是她;但是我不認(rèn)識。直到后來,也許已經(jīng)是劉百昭率領(lǐng)男女武將,強(qiáng)拖出校之后了,才有人指著一個(gè)學(xué)生告訴我,說:這就是劉和珍。其時(shí)我才能將姓名和實(shí)體聯(lián)合起來,心中卻暗自詫異。我平素想,能夠不為勢利所屈,反抗一廣有羽翼的校長的學(xué)生,無論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來聽我的講義,于是見面的回?cái)?shù)就較多了,也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。待到學(xué)?;謴?fù)舊觀,往日的教職員以為責(zé)任已盡,準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候,我才見她慮及母校前途,黯然至于泣下。此后似乎就不相見。總之,在我的記憶上,那一次就是永別了。21.簡要賞析上面這段文字刻畫人物的寫法。(3分)參考答案:19.界定色料的界線;銅胎和色料膨脹率的要求;可以防止打磨時(shí)色料剝落。20.羅密歐。眼睛是心靈的窗戶,“她的眼睛已經(jīng)道出了她的心事”——朱麗葉的眼睛透露出了少女戀愛的心聲,羅密歐正是看到那多情的眼睛,所以一再贊美。21.主要運(yùn)用對比的手法。用劉和珍和自己對比,突出劉和珍愛國、積極,為國捐軀;將平素想象中劉和珍的桀驁鋒利和親見的微笑溫和對比,欲揚(yáng)先抑;將總是微笑、溫和的劉和珍和慮及母校前途黯然至于泣下進(jìn)行對比,突出劉和珍的高尚情懷。(只要寫出兩點(diǎn)就給滿分)2.閱讀下面的文字,完成各題。信封上的大頭菜馬犇代寫是個(gè)老行當(dāng),多在郵局附近出攤。少時(shí),一兩家;多時(shí),十多家。這個(gè)行當(dāng)無需太多東西,一張桌,一沓紙,一支筆足矣。講究的代寫人,會(huì)使專用箋紙,且以毛筆書之。但多數(shù)代寫者只用鋼筆,紙也就地取材,機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校的稿紙都有人用。代寫多是代人寫信,偶爾也代寫訴狀、遺囑、傳記、家史。代人寫信并不復(fù)雜,顧客口述大概內(nèi)容,代寫人書之。也有代寫回信的,不識字的人拿來收到的信,請代寫人讀信,然后將回信的大致內(nèi)容告知代寫人。代寫馮不是最早的代寫者,上世紀(jì)八十年代初才加入隊(duì)伍。選擇代寫,并不是因?yàn)樗褟墓S病退,而是另有他因。代寫馮秉持著自己的原則,每寫完一封信,就忘掉內(nèi)容,在寫信的過程中盡可能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出顧客的想法。加之其價(jià)格在同行中最低,所以找他代寫的人特多。與別人不同的是,當(dāng)有人往臺(tái)灣寄信時(shí),代寫馮寫信封前,都會(huì)與顧客商議,“同志,請?jiān)试S我在信封背面畫一個(gè)代寫攤的標(biāo)志”,多數(shù)顧客不會(huì)拒絕,或者說并不在意,因?yàn)閯e說他畫個(gè)標(biāo)志,就是涂滿信封,郵資也不變。代寫攤的標(biāo)志是個(gè)大頭菜,下面寫有“大頭菜·馮”。后來為提高效率,代寫馮刻了枚章,上置大頭菜圖案,下刻文字,極易辨識。解放前,淮城有不少人在南京加入國民黨,蔣介石兵敗臺(tái)灣前,有很多淮城籍的國民黨軍官回鄉(xiāng)將親友帶走。所以后來,淮城往臺(tái)灣寄的信,往往比寄往周邊的信還多。代寫馮清楚地記得,他六歲時(shí),哥哥十歲,身為國民黨軍官的舅舅回鄉(xiāng)省親,在馮家小酌,自己和哥哥在院里玩耍,哥倆路過堂屋時(shí),舅舅立即召喚哥哥。誰也沒想到,飯畢,哥哥即被帶走。從此,一條海峽分隔開哥倆。上世紀(jì)八九十年代,兩岸掀起尋親潮。由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次,即便哥哥記得舊址,信也會(huì)被打回。而哥哥的地址,代寫馮更是一無所知。令哥倆終身難忘的或許只有大頭菜,因?yàn)樗麄冃r(shí)候,家里有個(gè)腌制老鹵大頭菜的作坊。當(dāng)年,站在巷口,就能聞到大頭菜那極為特殊的香氣。那些年,因?yàn)樨毨?,大頭菜被廣泛食用。雖然條件艱苦,但淮城人一直樂觀,他們嘗試著“細(xì)做”大頭菜,且將腌制大頭菜的鹵留下來,像傳家寶一樣傳下去,到了第二代甚至第三代,鹵仍在缸里。用老鹵腌制大頭菜成了當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。舊時(shí)歲月,老鹵大頭菜不僅讓單調(diào)的飲食多了些滋味,還給困窘的生活提了鮮。后來,生活水平提高了,但老鹵大頭菜并沒消失,它成了淮城人的情結(jié)。再后來,它在外地也紅火起來?;闯怯忻裰V:“大頭菜不是菜,出門人往外帶。”淮劇《補(bǔ)缸調(diào)》更為直白:“河北聞名大頭菜,招來寧滬大客商。肩挑車運(yùn)到碼頭,貨到南邊用船裝。遠(yuǎn)銷南京和上海,還有揚(yáng)州和鎮(zhèn)江。河北地方腌切戶,家家都有腌菜缸?!薄堆a(bǔ)缸調(diào)》里的河北,即河下古鎮(zhèn)北邊的河北村。代寫馮家正住在河北村,當(dāng)年,哥倆餐餐都離不開自家的大頭菜。代寫馮干了十多年,代寫的寄往臺(tái)灣的信有數(shù)百封。一個(gè)冬日,梁二拿來臺(tái)灣親戚的回信,代寫馮照例讀給梁二聽,除了梁家的信,還有張宣紙,幾列雋秀的毛筆字,上書——近日,幾位淮城籍友人相聚,席間,談及家鄉(xiāng)的大頭菜,梁君便拿出一封來自家鄉(xiāng)的信,信封背面鈐著大頭菜的印。梁君說淮城有個(gè)代寫攤,所代寫的來臺(tái)的信皆有此印?!按箢^菜·馮”,代寫攤莫非恰是吾弟所設(shè)吧,今借梁君的信,附上通聯(lián)。含淚盼復(fù)。代寫馮熱淚盈眶,他做夢也沒想到,這個(gè)笨方法竟能找到哥哥。代寫馮替梁二寫完信,即給哥哥寫信,一口氣寫了十多頁。自此,哥倆頻繁通信。上世紀(jì)九十年代末,哥哥回鄉(xiāng),五十年了,哥倆終于重聚家鄉(xiāng)。代寫馮做了很多家鄉(xiāng)菜,還特意放了碟老鹵大頭菜。令代寫馮意想不到的是,哥哥從包里拿出一個(gè)從未開封的小壇。這是當(dāng)年離淮時(shí),母親塞給他的。哥倆夾起大頭菜,老淚縱橫。(選自《小小說月刊》,有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開篇交代了代寫行當(dāng)?shù)某鰯偽恢?、所需用具、代寫?nèi)容等,既向讀者介紹了這一傳統(tǒng)行當(dāng),又為引出小說主人公代寫馮作了鋪墊。B.小說插敘了淮城籍國民黨軍官在蔣介石兵敗臺(tái)灣前帶走親友的情節(jié),說明了故事發(fā)生的歷史背景,也解釋了代寫馮選擇代寫的原因。C.“由于老家所處的街巷已被更名數(shù)次”,交代了代寫馮在別人的信封上寫“大頭菜·馮”的一個(gè)重要原因,也從側(cè)面表現(xiàn)了新中國的面貌日新月異。D.小說引用有關(guān)大頭菜的諺語和淮劇內(nèi)容,說明大頭菜是淮城人家家戶戶生活的必備之物,語言通俗直白,具有濃郁的民俗風(fēng)情和地方色彩。8.請概括代寫馮的形象特征,并結(jié)合作品簡要分析。9.“大頭菜”在小說中有什么樣的作用?請結(jié)合作品簡要分析。參考答案:7.C

8.有智慧。老家街巷的地址更名數(shù)次,哥哥的地址一無所知,代寫馮利用替別人代寫家信時(shí)在信封上留下獨(dú)特標(biāo)志的方式,尋找哥哥。重親情。代寫馮六歲時(shí)哥哥被舅舅帶去臺(tái)灣,他一直在尋找哥哥。有耐心(堅(jiān)持不懈)。代寫馮干了十多年,代寫的寄往臺(tái)灣的信有數(shù)百封。做事有原則。每寫完一封信,就忘掉內(nèi)容,在寫信的過程中盡可能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出顧客的想法。謙和有禮。當(dāng)有人往臺(tái)灣寄信時(shí),代寫馮寫信封前,都會(huì)與顧客商議,“同志,請?jiān)试S我在信封背面畫一個(gè)代寫攤的標(biāo)志?!?/p>

9.“大頭菜”是小說的線索。代寫馮借“大頭菜”標(biāo)志尋親,兄弟倆因大頭菜得以相見。小說圍繞“大頭菜”行文,有利于展開故事情節(jié),讓情節(jié)前后呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)清晰。“大頭菜”是主人公感情的載體,是兄弟聯(lián)系的紐帶。以“大頭菜”為中心有利于突出代寫馮有智慧、重親情的形象?!按箢^菜”是親情、鄉(xiāng)情的象征。以“大頭菜”為中心表達(dá)了親情難斷,故土難舍的主題思想?!?題詳解】本題主要考查對文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞能力。主要涉及藝術(shù)手法、內(nèi)容情感等。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后根據(jù)以論抒情的語句明確主旨,關(guān)注手法。本題C項(xiàng),“從側(cè)面表現(xiàn)了新中國的面貌日新月異”,文中無此意。故答案為D?!?題詳解】本題考查人物形象鑒賞。解答此類題目首先明確人物身份,其次從文中找到人物的各種描寫,通過分析人物所做的事、所說的話等看人物的性格、品質(zhì),最后用準(zhǔn)確的語言加以概括。答題時(shí)先概括后分析。代寫馮利用替別人代寫家信時(shí)在信封上留下獨(dú)特標(biāo)志的方式,尋找哥哥表現(xiàn)他“有智慧”。他一直在尋找哥哥表現(xiàn)他“重親情”。干了十多年,代寫的寄往臺(tái)灣的信有數(shù)百封表現(xiàn)他“有耐心”。每寫完一封信,就忘掉內(nèi)容,盡可能準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出顧客的想法表現(xiàn)他“做事有原則”。“同志,請?jiān)试S我在信封背面畫一個(gè)代寫攤的標(biāo)志?!北憩F(xiàn)他“謙和有禮”。【9題詳解】本題考查物象在文中的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨以及物象本身的特殊效果幾個(gè)方面來答。本題“大頭菜”的作用,在情節(jié)方面,是小說的線索,故事情節(jié)的開展都是圍繞“大頭菜”展開的,代寫馮和哥哥小時(shí)候的記憶里有“大頭菜”,失散后代寫馮在代寫信封上留下“大頭菜”的標(biāo)識,后來憑借這個(gè)標(biāo)識找到哥哥;在人物方面,“同志,請?jiān)试S我在信封背面畫一個(gè)代寫攤的標(biāo)志”,“令哥倆終身難忘的或許只有大頭菜,因?yàn)樗麄冃r(shí)候,家里有個(gè)腌制老鹵大頭菜的作坊”,通過“大頭菜”展現(xiàn)人物重親情、有智慧的形象;主旨方面,“他做夢也沒想到,這個(gè)笨方法竟能找到哥哥”“哥倆夾起大頭菜,老淚縱橫”“大頭菜”是親情的象征,表現(xiàn)小說歌頌親情的主題?!军c(diǎn)睛】物象作用答題方略:從文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、作者的思想感情等方面作多角度思考。勾連上下文的線索作用;為下文作鋪墊(伏筆)作用;襯托人物,寄托人物情感;襯托環(huán)境,或者具有象征意義;主旨的深化升華作用。3.閱讀下面現(xiàn)代文,完成6~9題科學(xué)的非科學(xué)功能

①如果我問一位學(xué)生,任何一位,科學(xué)之于我們有什么意義,大概都會(huì)得到一種頗為不屑的微笑。出于對我的無知和年齡的憐憫,他們大概會(huì)給我稍作解釋:科學(xué)給我們帶來了一個(gè)全新的世界。我們須臾不可或缺的手機(jī)電腦,我們吃的抗菌素和害蟲吃的農(nóng)藥,都是科學(xué)給我們生活帶來幸福的顯例。但是如果我反駁說你的例子都是技術(shù)成果,而你把科學(xué)和技術(shù)混為—談,似乎在歷史上和在定義上都缺乏根據(jù),就像亞里士多德說的,這是把每一個(gè)女人都叫媽媽,你的自以為是的信心可能會(huì)稍許減退。讓我們來作一個(gè)稍微細(xì)致一些的考察。

②從歷史上說,現(xiàn)代科學(xué)起源于16到18世紀(jì)初的科學(xué)革命,日心說的確立常被用來標(biāo)志這一歷史進(jìn)程。這一大家都說是很偉大的事究竟有什么偉大呢?平心而論,是太陽繞地球轉(zhuǎn)還是地球繞太陽轉(zhuǎn)對我們有什么特別的意義呢?福爾摩斯就不知道誰繞誰轉(zhuǎn),不仍舊是比蘇格蘭場高明不知多少的大偵探嗎?

③至于技術(shù)的發(fā)明,倒是給社會(huì)帶來了可以看得見的好處。但是常常被用來標(biāo)記產(chǎn)業(yè)革命的蒸汽機(jī),它的發(fā)明和當(dāng)時(shí)的科學(xué)其實(shí)并沒有明顯的關(guān)系。事實(shí)上,關(guān)于熱機(jī)的理論研究,還要再過六七十年才出現(xiàn)。

④如果我們把科學(xué)定義為對自然的理解,而技術(shù)是對自然的利用,那么我們會(huì)看到,在歷史上,這兩者在很大程度上是相互獨(dú)立地發(fā)展的,這兩者之間的密切聯(lián)系,粗略地說,直到一兩百年前才真正出現(xiàn)。而且所謂的“密切聯(lián)系”到底是怎么回事兒,還需要另外的細(xì)致說明。說實(shí)在的,給我們帶來留聲機(jī)、電燈泡的愛迪生到底能不能解麥克斯韋方程式,我們還真的說不上來呢。

⑤那么,科學(xué)到底為我們提供了什么呢?科學(xué)幫助我們理解,幫助我們構(gòu)建我們廁身其間的宇宙的圖景,幫助我們了解我們周圍的世界。它的成果,尤其是在其發(fā)展的初期,并不常常導(dǎo)致直接的物質(zhì)利益。但是我們?nèi)酥鳛槿?,?yīng)當(dāng)也不止于對物質(zhì)利益的追求——如果僅僅滿足于飽食、暖衣、逸居,于禽獸亦不遠(yuǎn)。

⑥我們想要了解、進(jìn)而理解我們廁身其間的環(huán)境。在這種對理解的追求中,我們發(fā)展了后來被稱為科學(xué)方法的認(rèn)識模式,從觀察到假說,到推理,到驗(yàn)證。從哥白尼提出日心說到牛頓力學(xué)再到這一圖景的最終確立,我們證明了我們的理性有能力理解我們周圍的世界,而理性的最終權(quán)威也由是確立。正是科學(xué)發(fā)展了現(xiàn)代思維方式:一種從現(xiàn)象出發(fā),以理性為指導(dǎo)的思維方式;正是這種思維方式,在以后的兩三百年中,在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域里,屢戰(zhàn)屢勝,屢試不爽。科學(xué)為我們提供的,是一種全新的認(rèn)識模式,作為科學(xué)革命在科學(xué)領(lǐng)域乏外的一個(gè)直接后續(xù)事件,啟蒙運(yùn)動(dòng)把人類的認(rèn)識水準(zhǔn)提高到了一個(gè)前所未有的高度。

⑦國人時(shí)科學(xué)和技術(shù)的認(rèn)識有其特定的歷史背景。1642年伽利略死牛頓生,正值科學(xué)發(fā)展之初,崇禎皇帝正和李自成酣戰(zhàn)中原,沒人在乎地球繞太陽轉(zhuǎn)還是太陽繞地球轉(zhuǎn);到了1879年麥克斯韋死愛固斯坦生,同治光緒時(shí)期的士人看見的是洋人的堅(jiān)船利炮,是已經(jīng)充分發(fā)展起來了的技術(shù)。和深藏不露的科學(xué)精神晗成對比的技術(shù),這種物化了的力量,所向披靡,而國人窮于應(yīng)付。作為技術(shù)的基礎(chǔ)和前導(dǎo)的、與之密切結(jié)合的科學(xué),對于未經(jīng)準(zhǔn)備的中國知識界來說,競成了一種無法理解、無法消化的外在。即使像郭嵩燾、嚴(yán)復(fù)這樣的先進(jìn)分子,對于科學(xué)的這一層意義,尚覺隔膜,遑論當(dāng)時(shí)仍把洋人視為異類的一般讀書人了。

⑧我們可以在狹-談?wù)摽茖W(xué),這是一種知識,這是一個(gè)體系——本文標(biāo)題中的第二個(gè)“科學(xué)”正是在這一意義上使用的。

⑨但是科學(xué)還為我們提供了一種思雛模式,一種判定的標(biāo)準(zhǔn),一言以蔽之,一種理性至上的不可動(dòng)搖的權(quán)威,一種和現(xiàn)代化目匹配的文化??茖W(xué)的這種功用,也就是本文標(biāo)題中第一個(gè)“科學(xué)”的意義。從歷史上看,這種功用更為深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展。不理解這一點(diǎn),就不能真正地理解科學(xué),也不能真正地理解歷史。6.下列說法,符合文意的一項(xiàng)是(

)(2分)

A.科學(xué)和技術(shù)是對自然的直接利用,可以給生活帶來便利,使我們的生活充滿幸福。

B16到18世紀(jì)初的科學(xué)革命,不僅孕育了現(xiàn)代科學(xué),而且影響了后來的啟蒙運(yùn)動(dòng)。

C科學(xué)和技術(shù)是兩個(gè)容易混淆的概念,因?yàn)樗鼈兪冀K是密切聯(lián)系并不斷共同發(fā)展的。

D科學(xué)是技術(shù)的基礎(chǔ)和先導(dǎo),是一種物化的力量,它深刻地形響了人類社會(huì)的發(fā)展。7根據(jù)文意,下列例子能體現(xiàn)科學(xué)的非科學(xué)功能的一項(xiàng)是(

)(2分)

A愛迪生經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn),發(fā)明留聲機(jī)和屯燈泡,改變了人們的生活,為人類世界帶來了光明和歡樂。

B.比爾·蓋茨的微軟操作系統(tǒng),推動(dòng)了科技的進(jìn)步,改變了信息獲取的方式,使我們的生活快捷便利。

C.霍金對廣義相對論以及字宙學(xué)的研究,為人類進(jìn)一步探索宇宙的起源與發(fā)展提供了一種嶄新的思路。

D.袁隆平利用遺傳育種的理論培育出了高產(chǎn)的水稻品種,為中國乃至世界的糧食安全做出了巨大貢獻(xiàn)。8.第⑦段寫“國人對科學(xué)和技術(shù)的認(rèn)識有其特定的歷史背景”的作用是(

)(2分)

A.說明當(dāng)時(shí)國人只看到充分發(fā)展起來的西方技術(shù)力量,而不能理解其背后的科學(xué)精神。

B.表明對科學(xué)的非科學(xué)功能的認(rèn)識影響社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。

C糾纏于統(tǒng)治階層的利益斗爭的農(nóng)耕文明無法理解科學(xué)知識。

D國人對科學(xué)技術(shù)的初始認(rèn)識狀況影響了我們真正理解科學(xué)、理解歷史。9.下列對于科學(xué)的非科學(xué)功能認(rèn)識不準(zhǔn)確的項(xiàng)(

)

(2分)

A.科學(xué)為我們提供了一種知識,一個(gè)體系。

B.科學(xué)為我們提供了—種和現(xiàn)代化相匹配的文化。更為深刻地影響了人類社會(huì)的發(fā)展。

C.科學(xué)發(fā)展了現(xiàn)代思維方式:一種從現(xiàn)象出發(fā),以理性為指導(dǎo)的思維方式。

D.科學(xué)幫助我們理解,幫助我們構(gòu)建我們廁身其間的寧宙的圖景,幫助我們了解我們周圍的世界參考答案:

二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。陶淵明傳陶淵明,字元亮,或云潛,字淵明,潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣博學(xué)善屬文穎脫不群任真自得嘗著《五柳先生傳》以自況時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”對曰:“潛也何敢望賢,志不及也。”道濟(jì)饋以梁肉,麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難。今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之?!惫锵ち罾舴N秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣?!逼拮庸陶埛N粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會(huì)郡遣督郵至縣,吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來》。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。淵明有腳疾,使一門生、二兒舁籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無迕也。先是,顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款,后為治安郡,經(jīng)過潯陽,日造淵明飲焉。每往必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與淵明,淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此??L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復(fù)著之。時(shí)周續(xù)之入廬山事釋惠遠(yuǎn),彭城劉遺民亦遁跡匡山,淵明又不應(yīng)征命,謂之“潯陽三隱”。后刺史檀韶苦請續(xù)之出州,與學(xué)士祖企、謝景夷三人共在城北講《禮》,加以讎校。所住公廨,近于馬隊(duì)。是故淵明出其詩云:“周生述孔業(yè),祖、謝響然臻。馬隊(duì)非講肆,校書亦已勤。”其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年,將復(fù)征命,會(huì)卒,時(shí)年六十三。世號“靖節(jié)先生”。(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)10.文中波浪線斷句正確的是(

)A.淵明少有高趣/博學(xué)/善屬文/穎脫不群/任真自得/嘗著《五柳先生傳》以自況/時(shí)人謂之實(shí)錄。B.淵明少有高趣/博學(xué)善屬文/穎脫不群/任真自得/嘗著《五柳先生傳》/以自況/時(shí)人謂之實(shí)錄。C.淵明少/有高趣/博學(xué)善屬文/穎脫不群/任真自得/嘗著《五柳先生傳》以自況/時(shí)人謂之實(shí)錄。D.淵明少有高趣/博學(xué)/善屬文/穎脫不群/任真自得/嘗著《五柳先生傳》/以自況時(shí)人謂之實(shí)錄。11.下列各項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:(

)A.刺史,職官,漢初武帝始置,“刺”,檢核問事之意。東漢以后成為州郡最高軍政長官,有時(shí)稱為太守。B.三徑,西漢末,“蔣詡歸鄉(xiāng)里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯求仲、羊仲從之游。”后來就以“三徑”指代隱士。C.束帶,整肅衣冠之意。古人無事則緩帶,有事則束帶。D.《禮》,指《周禮》,是儒家經(jīng)典,十三經(jīng)之一。世傳為周公旦所著,《周禮》、《儀禮》和《禮記》合稱“三禮”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是:(

)A.陶潛博學(xué)多識,擅長文章寫作,他的《五柳先生傳》中,五柳先生安貧樂道,這一形象被當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為是他自己的真實(shí)寫照;他在辭去彭澤令時(shí)作了《歸去來兮辭》。B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場繁瑣,任職不久,就解職回家。此后,還擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈(zèng),起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D.陶潛任真自得。他曾將顏延之饋贈(zèng)的二萬錢全都送至酒家;有時(shí)坐在菊花叢中,有時(shí)撫弄五弦琴寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。13.翻譯文中的劃橫線的句子。(1)對曰:“潛也何敢望賢,志不及也?!钡罎?jì)饋以梁肉,麾而去之。(2)自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。參考答案:10.A

11.B

12.B

13.(1)陶淵明回答說:“我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不了他們?!碧吹罎?jì)送給他糧食和肉,都被他扔掉了。(2)陶淵明自認(rèn)為曾祖父是晉朝的宰相,恥于自己作為后代居在人下,自從宋高祖(南北朝時(shí)期的宋,宋高祖劉裕)的基業(yè)漸漸興盛,再也不愿意做官?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!坝懈呷ぁ薄安W(xué)”“善屬文”等內(nèi)容是并列的,應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)?!爸^”的主語是“時(shí)人”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除D項(xiàng)。句意:陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,博學(xué)多識,擅長寫文章,聰穎灑脫,卓爾不群,任性率真,清高自負(fù)。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自比,當(dāng)時(shí)的人稱這本書為實(shí)錄。故選A。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。【11題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古文化知識的能力。此類試題解答時(shí),文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識的積累。B項(xiàng),“指代隱士”錯(cuò)誤。“三徑”,指隱士的住處,意為歸隱者的家園或是院子里的小路。故選B?!?2題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“因親人去世”理解錯(cuò)誤。原文“親老”是親人(父母)老邁的意思?;卮鸫祟}主要是讀懂原文,這里是按現(xiàn)代文中避諱的“老”字的意思來理解的。故選B?!?3題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)省略主語,“何”,怎么;“賢”,賢人;“及”,比得上;“饋”,贈(zèng)送;“道濟(jì)饋以梁肉”(狀語后置);“麾”通“揮”,揮動(dòng);“之”,代詞,它。(2)“以”,認(rèn)為;“自以曾祖晉世宰輔”(判斷句);“恥”,意動(dòng),以……為恥;“自”,自從;“隆”,興盛;“仕”,做官。【點(diǎn)睛】參考譯文:陶淵明字元亮,有人說他叫陶潛,字淵明,潯陽柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃,是晉朝的大司馬(官職名)。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,博學(xué)多識,擅長寫文章,聰穎灑脫,卓爾不群,任性率真,清高自負(fù)。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自比,當(dāng)時(shí)的人稱這本書為實(shí)錄。孝敬老人,家里很窮,被起用任命為州祭酒(官職名),忍受不了官場瑣事,不久,自己棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿,沒有前去任職。親自耕種自給自足,得了疾病。江州刺史(官職名)檀道濟(jì)前去探望他,陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟(jì)說:“賢人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官。如今你生在開明盛世,為什么如此糟踐自己呢?”陶淵明回答說:“我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不了他們?!碧吹罎?jì)送給他糧食和肉,都被他扔掉了。后來擔(dān)任鎮(zhèn)軍、建威參軍(官職名),陶淵明對親戚朋友說:“我打算彈琴唱歌過隱居的生活,可以嗎?”當(dāng)政者聽說后,調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨(dú)自上任,送了一個(gè)仆人給他的兒子,寫信說:“你每天的用度,要自給自足?,F(xiàn)在派給你一個(gè)傭人,幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子,你要善待他?!惫俑墓锒甲屓朔N高粱,說:“我常常能喝醉酒就夠了?!逼拮?、兒子堅(jiān)持要求種糧食,于是下令二頃五十畝的田地種高粱,五十畝種糧食。年終,恰逢州郡派督郵(官職名)到彭澤縣,下屬請示陶淵明說:“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他。”陶淵明嘆氣說:“我不能為五斗米(這些俸祿)彎腰(喪失尊嚴(yán)),小心謹(jǐn)慎地為鄉(xiāng)下的小人做事??!”當(dāng)天就解下官印辭去官職,寫了一篇《歸去來》賦。朝廷征聘他為著作郎(官職名),沒有前去任職。江州刺史王弘打算和他結(jié)交,卻請不動(dòng)他。陶淵明曾經(jīng)去廬山,王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備酒席,在半路田地間邀請他。陶淵明腳上有病,讓一個(gè)門生和兩個(gè)兒子交替抬轎,到了以后,欣然和龐通之一同飲酒。不一會(huì)王弘到了,陶淵明也沒有起身。起初顏延之(人名)擔(dān)任劉柳后軍功曹(官職名),在潯陽和陶淵明有交情,后來到治安郡做官,經(jīng)過潯陽(地名),常常到陶淵明的住所飲酒。每次去,都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴,整天都找不到。顏延之臨調(diào)走的時(shí)候,留下二萬錢給陶淵明,陶淵明全部送給酒店,以便來就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日那天在房子邊上的菊花叢中閑坐,時(shí)間長了,采了一手菊花,忽然趕上王弘送酒來了,隨即就喝,喝醉才回去。陶淵明不懂音律,卻保存了一張無弦琴,每次喝酒,都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤,只要有酒,就招待他們。陶淵明如果先喝醉,就告訴客人:“我喝醉了要睡覺,你可以走了?!彼奶煺嬷甭蔬_(dá)到這種地步???官職名)曾經(jīng)來拜訪他,正趕上他釀的酒糟熟了,陶淵明就用頭上的葛巾篩酒,篩完,又把頭巾扎在頭上。當(dāng)時(shí)周續(xù)之隱入廬山,侍奉方丈慧遠(yuǎn);彭城的劉遺民也遁跡匡山,陶淵明又不接受朝廷的徴命,人們稱他們?yōu)椤皾£柸[”。后來刺史檀韶苦苦請求,才請周續(xù)之出山,與學(xué)士祖企、謝景夷三人同在城北講《周禮》,并且加以讎校。所住的公寓,離馬廄很近。所以淵明寫詩去,說:“周生述孔業(yè),祖、謝響然臻。馬隊(duì)非講肆,校書亦已勤”。陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦,和陶淵明志趣相投。陶淵明自認(rèn)為曾祖父是晉朝的宰相,恥于自己作為后代居在人下,自從宋高祖(南北朝時(shí)期的宋,宋高祖劉裕)的基業(yè)漸漸興盛,再也不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年號)四年將要接受朝廷征聘,恰好去世了,時(shí)年六十三歲。世號叫做“靖節(jié)先生”。5.(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。蘇氏文集①序歐陽修予友蘇子美之亡后四年,始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公之家,而集錄之以為十卷。子美,杜氏婿也,遂以其集歸之,而告于公曰:“斯文,金玉也。棄擲埋沒糞土,不能銷蝕。其見遺于一時(shí),必有收而寶之于后世者。雖其埋沒而未出,其精氣光怪,已能常自發(fā)見,而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫、流離窮厄之時(shí),文章已自行于天下;雖其怨家仇人,及嘗能出力而擠之死者,至其文章,則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情,忽近而貴遠(yuǎn),子美屈于今世猶若此,其伸于后世宜如何也?”予嘗考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治幾乎三王之盛,而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年,韓、李②之徒出,然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多,幸時(shí)治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?豈非難得其人歟?茍一有其人,又幸而及出于治世,世其可不為之貴重而愛惜之歟?嗟吾子美,以一酒食之過③,至廢為民,而流落以死;此其可以嘆息流涕,而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國家樂育賢材者惜也!子美之齒少于予,而予學(xué)古文反在其后。天圣之間,予舉進(jìn)士于有司,見時(shí)學(xué)者務(wù)以言語聲偶擿裂④,號為“時(shí)文”,以相夸尚。而子美獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長作為古歌詩雜文,時(shí)人頗共非笑之,而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊,下詔書諷勉學(xué)者以近古,由是其風(fēng)漸息,而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí),其始終自守,不牽世俗趨舍,可謂特立之士也。子美官至大理評事、集賢校理而廢,后為湖州長史以卒,享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?,望之昂然,而即之溫溫,久而愈可愛慕。其材雖高,而人亦不甚嫉忌,其擊而去之者,意不在子美也。賴天子聰明仁圣,凡當(dāng)時(shí)所指名而排斥,皆蒙保全,今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人,多一時(shí)之豪俊,亦被收采,進(jìn)顯于朝廷。而子美獨(dú)不幸死矣,豈非其命也?悲夫?。ㄟx自《唐宋八大家文選》,有改動(dòng))[注釋]①蘇氏文集:即蘇舜欽文集。蘇舜欽,字子美,宋初著名散文家、詩人,北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。②韓、李:指韓愈,李翱。③酒食之過:慶歷五年,蘇子美用賣廢紙的公款宴請賓客,被御史中丞以“監(jiān)守自盜”的罪名彈劾。④以言語聲偶擿裂:摘取古代典籍中的文句,再用聲調(diào)平仄、對偶等方法拼湊成文章。擿(tì)裂,剔取割裂。

9.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.遂以其集歸之

歸:還給B.子美之齒少于予

齒:年齡C.不牽世俗趨舍

牽:牽連D.望之昂然,而即之溫溫

即:接近10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是而集錄之以為十卷A.

{

私見張良,具告以事后百有余年,韓、李之徒出B.

{

公之視廉將軍孰與秦王此其可以嘆息流涕C.

{

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí)D.

{

為國者無使為積威所劫哉11.以下各組句子中,分別表明蘇子美文如“金玉”、人乃“特立”的一組是棄擲埋沒糞土,不能銷蝕A.

{

以一酒食之過,至廢為民,而流落以死文章或不能純粹,或遲久而不相及B.

{

獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長作為古歌詩雜文文章已自行于天下C.

{

其材雖高,而人亦不甚嫉忌雖其埋沒而未出,其精氣光怪,已能常自發(fā)見D.

{

其始終自守,不牽世俗趨舍12.下列對原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蘇子美的文章如金似玉,在他遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候,文章就已流傳天下,即使他的怨家仇人,也不能夠損毀掩蓋他的文章的光芒。B.唐朝初年,文章還留有五代文風(fēng)的余習(xí),一百多年后韓愈、李翱等人出現(xiàn),文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng);宋朝興起后,又過了近百年,古文才開始興盛。C.蘇子美為文有個(gè)性思想,見解獨(dú)特,與眾不同,在當(dāng)時(shí)文壇“時(shí)文”風(fēng)行之時(shí),他不為所動(dòng),堅(jiān)持寫古體詩文,被當(dāng)時(shí)很多人非議嘲笑。D.蘇子美因“酒食之過”遭彈劾而被罷官,后來任湖州長史不久死去;而當(dāng)初攻擊驅(qū)逐他的人卻被保全,得到了榮耀恩寵,并在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)。(28分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)其見遺于一時(shí),必有收而寶之于后世者。(3分)(2)茍一有其人,又幸而及出于治世,世其可不為之貴重而愛惜之歟?(4分)(3)其后天子患時(shí)文之弊,下詔書諷勉學(xué)者以近古。(3分)

參考答案:(1)這首詩表現(xiàn)了作者對國家和親人命運(yùn)的深切關(guān)懷(深沉的憂思)(憂國憂民)而又無能為力的苦悶心情。(2)第二聯(lián)通過對天氣、景物的描寫,運(yùn)用借景抒情(融情于景)的手法,表現(xiàn)了時(shí)局的混亂和危機(jī),表達(dá)了自己對國家前途的憂慮。第三聯(lián)采用借代的修辭方法和以虛寫實(shí)的方法,以幻作真(“爐存火似紅”),寫出生活的艱辛和作者內(nèi)心的苦悶。【參考譯文】我的友人蘇子美去世后四年,我才在太子太傅杜公的家中得到了他一生文章的遺稿,我收集整理這些文章把它編為十卷。蘇子美是杜公的女婿,我便把蘇氏文集歸還給杜家,并告訴杜公說:“這些文章就是金玉啊,即使拋棄埋沒在糞土之中,也不會(huì)消融腐蝕。(雖然)它在某一時(shí)期被遺棄,但在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。雖然它被埋沒而沒有問世,然而它的精神和光芒,已經(jīng)常常自動(dòng)地放射顯現(xiàn)出來,外物也不能掩蓋它。所以,正當(dāng)作者遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候,他的文章已經(jīng)在天下流傳;即使他的怨家仇人,以及曾經(jīng)出力排擠他要把他置之死地的人,對于他的文章,也不能有絲毫損毀掩蓋。大凡人們的感情,忽視眼前的卻重視久遠(yuǎn)的,蘇子美困窘地生活在今天,文章還如此受人重視,在將來不再被壓抑的時(shí)候,他的文章該會(huì)怎樣呢?”我曾經(jīng)考察前代文章、政治的興盛衰敗情況,對唐太宗時(shí)天下大治,接近三代圣王的興盛,但文章卻不能革除五代沿襲下來的風(fēng)氣感到奇怪。后來過了一百多年,韓愈、李翱這一輩人出現(xiàn),此后元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文的傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過了一百多年大宋興起,天下統(tǒng)一,平安無事。又過了將近一百年,古文才在今天興盛起來。自古以來太平的時(shí)代少,混亂的時(shí)代多,幸而時(shí)代太平了,但文章或不能純正精粹,或過了很久還趕不上時(shí)代的步伐,為什么如此困難呢?難道不是因?yàn)殡y以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎?如果一旦有了那樣的人,又幸運(yùn)地趕上生活在太平時(shí)代,世人難道可以不為此重視他并愛惜他嗎?可嘆我的好友子美,因?yàn)橐活D酒飯的過錯(cuò),以致被削職為民,流落外地死去;這真是值得嘆息流淚,而且替當(dāng)代那些應(yīng)該樂于為國家培育優(yōu)秀人才的擔(dān)任要職的仁人君子們感到可惜?。√K子美的年齡比我小,可是我學(xué)習(xí)古文反而在他之后。天圣年間,我被主考官取為進(jìn)士,看見當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫文章的人,追求文辭聲調(diào)對偶和摘取古人文句,稱之為“時(shí)文”,還以此相互夸耀推崇。而唯獨(dú)子美跟他哥哥蘇才翁、參軍穆伯長,寫作古體詩歌和雜文,當(dāng)時(shí)人們都對他們大加譏笑,可子美卻不顧及這些。后來皇上擔(dān)憂“時(shí)文”的弊端,下詔書勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng),從此那股風(fēng)氣才慢慢消失了,學(xué)寫文章的人也逐漸趨向古文了。唯獨(dú)蘇子美在全社會(huì)都不寫古文的時(shí)候?qū)懝盼模麖氖贾两K堅(jiān)守自己的主張,不被世俗的追求舍棄牽制,可以稱得上是見解獨(dú)特與眾不同的人啊。蘇子美官至大理評事、集賢校理便被免職,后來任湖州長史,不久便死了,享年四十一歲。他體格相貌奇特雄偉,遠(yuǎn)看他感到高不可攀,但一接近他就感到和藹可親,時(shí)間越久越覺得他值得愛慕。他才能雖然很高,但人們也不太嫉妒他,那些人攻擊他驅(qū)逐他,意圖不在子美身上。憑靠皇上聰明仁圣,凡是當(dāng)時(shí)被指名受排斥的人,都被保全下來了,現(xiàn)在都得到了榮耀恩寵。即使那些與子美同時(shí)飲酒而獲罪的人,大都是一時(shí)的杰出人物,現(xiàn)在也被招納任用,在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)??墒俏í?dú)子美不幸死了,難道不是他的命不好嗎?悲痛啊!

略6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。桑維翰論王夫之謀國而貽天下之大患,斯為天下之罪人,而有差等焉。禍在一時(shí)之天下,則一時(shí)之罪人,盧杞是也;禍及一代,則一代之罪人,李林甫是也;禍及萬世,則萬世之罪人,自生民以來,唯桑維翰當(dāng)之。劉知遠(yuǎn)①?zèng)Q策以勸石敬瑭②之反,倚河山之險(xiǎn),恃士馬之強(qiáng),而知李從珂③之淺軟,無難摧拉,其計(jì)定矣。而維翰急請屈節(jié)以事契丹敬瑭智劣膽虛遽以其策稱臣割地授予奪之權(quán)于夷狄知遠(yuǎn)爭之而不勝。于是而生民之肝腦,五帝三王之衣冠禮樂,驅(qū)以入于狂流。契丹弱,而女直乘之;女直弱,而蒙古乘之;貽禍無窮,人胥為夷。非敬瑭之始念也,維翰尸之也。夫維翰起家文墨,為敬瑭書記,固唐教養(yǎng)之士人也,何仇于李氏,而必欲滅之?何德于敬瑭,而必欲戴之為天子?敬瑭而死于從珂之手。維翰自有余地以居。敬瑭之篡已成,己抑不能為知遠(yuǎn)而相因而起。其為喜禍之奸人,姑不足責(zé);即使必欲石氏之成乎,抑可委之劉知遠(yuǎn)輩,而徐收必得之功。乃力拒群言,決意以戴犬羊?yàn)榫敢?,吾不知其何心!終始重貴④之廷,唯以曲媚契丹為一定不遷之策,使重貴糜天下以奉契丹。民財(cái)竭,民心解,帝昺厓山之禍,勢所固然。毀夷夏之大防,為萬世患;不僅重貴縲系,客死穹廬而已也。論者乃以亡國之罪歸景延廣⑤,不亦誣乎?延廣之不勝,特不幸耳;即其智小謀強(qiáng),可用為咎,亦僅傾臬捩雞⑥徼幸之宗社,非有損于堯封禹甸之中原也。義問已昭,雖敗猶榮。石氏之存亡,惡足論哉!正名義于中夏者,延廣也;事雖逆而名正者,安重榮也;存中國以授于宋者,劉知遠(yuǎn)也;于當(dāng)日之儔輩而有取焉,則此三人可錄也。自有生民以來,覆載不容之罪,維翰當(dāng)之。胡文定傳《春秋》而亟稱其功,殆為秦檜之嚆矢與?【注】①劉知遠(yuǎn):初從石敬瑭起兵。石敬瑭稱帝,封太原王。后契丹滅晉,其舉兵反抗契丹,建立后漢。②石敬瑭:后晉高祖。后唐末,封河?xùn)|節(jié)度使。后引契丹兵滅后唐,稱臣于契丹,并割燕云十六州之地。③李從珂:后唐末帝。④重貴:即石重貴,石敬瑭之侄。石敬瑭死,嗣位為出帝,始終媚事契丹。后為契丹所俘。⑤景延廣:石重貴時(shí),主張不對契丹稱臣,契丹舉兵入侵,被俘自殺。⑥臬捩雞:石敬瑭之父10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.而維翰急請/屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣/膽虛遽/以其策稱臣割地/授予奪之權(quán)/于夷狄知遠(yuǎn)/爭之而不勝B.而維翰急請屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣膽虛/遽以其策/稱臣割地/授予奪之權(quán)于夷狄/知遠(yuǎn)爭之而不勝C.而維翰急請/屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣膽虛/遽以其策/稱臣割地/授予奪之權(quán)/于夷狄知遠(yuǎn)/爭之而不勝D.而維翰急請屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣/膽虛遽/以其策稱臣割地/授予奪之權(quán)于夷狄/知遠(yuǎn)爭之而不勝11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.天子,即天的長子或嗣子,古人認(rèn)為君主都是秉承上天旨意的,故稱帝王為“天子”。B.夷狄,是古代中原對四境那些未開化民族的統(tǒng)稱,有東夷、北狄、西戎、南蠻之說。C.宗社,即宗廟社稷。宗廟按禮制而設(shè),天子九廟,諸侯七廟,大夫五廟,不可僭越。D.“尸”,本義指代表死者接受祭祀的人。因其是主祭者,故“尸”有主持、主使之意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王夫之認(rèn)為桑維翰的罪過遠(yuǎn)超盧杞和李林甫。他出謀割讓燕云十六州,使中原失去屏障,讓夷狄掌握了攻守主動(dòng)。B.桑維翰主張割地稱臣,借契丹之力稱帝;劉知遠(yuǎn)據(jù)理力爭,認(rèn)為不應(yīng)背叛后唐,更不該割地喪權(quán),但終未被采納。C.石重貴在位期間,桑維翰繼續(xù)把曲意逢迎契丹作為確定不移的策略。王夫之認(rèn)為南宋崖山之禍的根源就在于此。D.古人將后晉亡國的責(zé)任歸于景延廣,但王夫之不以為然,反倒認(rèn)為景延廣有擔(dān)當(dāng),辨夷夏,正名義,雖敗猶榮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)劉知遠(yuǎn)決策以勸石敬瑭之反,倚河山之險(xiǎn),恃士馬之強(qiáng)。(2)即使必欲石氏之成乎,抑可委之劉知遠(yuǎn)輩,而徐收必得之功。參考答案:10.B

11.C

12.B

13.(1)劉知遠(yuǎn)出謀劃策來鼓勵(lì)石敬瑭謀反,倚仗山河險(xiǎn)要,依靠兵馬強(qiáng)壯。(2)假使一定想讓石敬塘成功,也可以(把重任)交給劉知遠(yuǎn)這類人,慢慢地收獲必定得到的成功。【10題詳解】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,“而維翰急請屈節(jié)以事契丹”的意思是但桑維翰急切地請求折節(jié)來侍奉契丹。句中“屈節(jié)以事契丹”作“急請”的賓語,所以句子中間不能停頓,排除A、C項(xiàng)?!爸橇幽懱摗笔遣⒘卸陶Z,意思是智力低微、膽子很小。這之間不用停頓,排除D項(xiàng)。斷句后,疏通語意為:但桑維翰急切地請求折節(jié)來侍奉契丹。石敬瑭智力低微、膽子很小,就急忙聽從桑維翰的計(jì)策,割地稱臣,給了契丹生殺予奪的權(quán)利,劉知遠(yuǎn)據(jù)理力爭但沒有勝利。故選B?!?1題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。C項(xiàng),錯(cuò)在“天子九廟,諸侯七廟,大夫五廟”正確的是:天子設(shè)七廟,諸侯五廟,大夫三廟。故選C?!?2題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。B項(xiàng),劉知遠(yuǎn)反對的是割地稱臣,并非反對石敬瑭叛逆后唐稱帝。前文“劉知遠(yuǎn)決策以勸石敬瑭之反,倚河山之險(xiǎn),恃士馬之強(qiáng)”已經(jīng)表明劉知遠(yuǎn)是石敬瑭叛唐的支持者。故選B?!?3題詳解】試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“”決策:“出謀劃策”;“勸”:“鼓勵(lì)”;“恃”:“依靠”;“倚”:“倚仗”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“委”:“交給”;“輩”:“這類人”;“徐”:“慢慢地”。【點(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文:為國家出謀劃策但給天下遺留下大禍患,這樣的人是天下的罪人,但這樣的人是有等級的。禍患天下比較短的時(shí)間,就是短時(shí)間的罪人,盧杞就是這樣的人;禍患殃及一代人的,就是一代人的罪人,李林甫就是;禍患殃及萬代的,就是萬代罪人,自有人以來,只有桑維翰稱得上是這樣的人了。劉知遠(yuǎn)出謀劃策來鼓勵(lì)石敬瑭謀反,倚仗山河險(xiǎn)要,依靠兵馬強(qiáng)壯,并且知道李從珂的淺薄、懦弱,勢力不難推倒,這樣的計(jì)謀就確定了。但桑維翰急切地請求折節(jié)來侍奉契丹。石敬瑭智力低微、膽子很小,就急忙聽從桑維翰的計(jì)策,割地稱臣,給了契丹生殺予奪的權(quán)利,劉知遠(yuǎn)據(jù)理力爭但沒有勝利。于是把百姓的生命、五帝三王的規(guī)矩都付之東流。契丹變?nèi)跣?,女真乘機(jī)壯大;女真變?nèi)跣。晒懦藱C(jī)壯大;留下了無窮無盡的禍患,百姓都淪落為夷狄的奴隸。這不是石敬瑭當(dāng)初的想法,恰恰是桑維翰主使他這樣。桑維翰起家于刀筆文墨,是石敬瑭的書記官,本來是后唐教育培養(yǎng)的士子,對李氏有何仇恨,卻一定要消滅他?對石敬瑭有何感恩戴德,卻一定要擁戴他為天子?石敬瑭如果死于李從珂德之手,桑維翰自有居住、生活的地方。石敬瑭篡位的圖謀已經(jīng)實(shí)現(xiàn),卻不能說因?yàn)閯⒅h(yuǎn)的計(jì)謀而起的。他是一個(gè)喜歡禍亂的奸人,暫且不足以責(zé)備;假使一定想讓石敬瑭成功,也可以交給給劉知遠(yuǎn)這類人,慢慢地收獲必定得到的成功。(桑維翰)卻力排眾議,一心以異族為君父,我不知道是何用心!石重貴在位期間,(桑維翰)只知道把曲意逢迎契丹作為確定不移的策略,使重貴耗費(fèi)天下財(cái)富來侍奉契丹。百姓財(cái)產(chǎn)耗盡,民心渙散,后來南宋皇帝趙昺在崖山的災(zāi)禍,就是形勢發(fā)展的必然結(jié)果。毀壞野蠻民族與華夏民族最大的防線,給世世代代帶來禍患;就不僅是重貴被俘虜、客死他鄉(xiāng)而已了。議論的人把亡國的罪過歸于景延廣,(這)難道不是誣陷嗎?景延廣的失敗,只是不幸運(yùn)罷了!他智慧太小而圖謀過大,可以把這個(gè)看作他的過錯(cuò),可也僅僅是傾亡了臬捩雞僥幸得來的國家,并不是對傳統(tǒng)的中華造成了損害。正義的名聲已經(jīng)昭顯,即使敗了也是光榮的。至于石敬瑭的生死存亡,還哪里值得討論呢。(在危難之中)維護(hù)華夏名義的,是景延廣;做事雖然大逆不道,但有正直名聲的,是安重榮;保存華夏把它交給宋的,是劉知遠(yuǎn)。如果在當(dāng)時(shí)的那些人中選擇的話,只有這三個(gè)人可以記錄。自有人類以來,犯下天地不容之罪過的,只有桑維翰稱得上。胡文定寫《春秋傳》極力稱贊他的功勞,這恐怕是秦檜之流的始作俑者吧?三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下面是英國學(xué)者里基·特里維爾關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境評價(jià)”的經(jīng)典性定義,請?zhí)崛》从称渲饕畔⒌娜齻€(gè)重要詞語。(不超過15個(gè)字)(6分)

戰(zhàn)略環(huán)境評價(jià)是指對政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替代方案的環(huán)境影響進(jìn)行規(guī)范的、系統(tǒng)的、綜合的評價(jià)過程,包括根據(jù)評價(jià)結(jié)果提交的書面報(bào)告和把評價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決策之中。

戰(zhàn)略環(huán)境評價(jià):

參考答案:環(huán)境影響

評價(jià)結(jié)果(或“書面報(bào)告”)

應(yīng)用于決策(或“應(yīng)用”、“應(yīng)用于決策之中”)

略8.填入下面一段文字橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)青年人富有理想和抱負(fù),憧憬著美好的未來,這是青年的特點(diǎn),也是優(yōu)點(diǎn)。

需懂得,個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn),

把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù),

使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。④

脫離時(shí)代,脫離人民,必將一事無成。A.還

只有

才能

否則

B.仍

只要

就能

如果C.但

只有

才能

如果D.但

只要

就能

然而參考答案:C【試題分析】本題考查關(guān)聯(lián)詞語的使用。要注意兩個(gè)方面的問題,一是關(guān)聯(lián)詞語的搭配,二是句間的關(guān)系。第一處,前面肯定“有理想和抱負(fù),憧憬著美好的未來”是青年人的優(yōu)點(diǎn),后面又說“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)”,前后內(nèi)容之間存在轉(zhuǎn)折關(guān)系,由此排除AB兩項(xiàng);第四處,前面說“把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù)”“使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)”,這與后面的內(nèi)容不存在轉(zhuǎn)折關(guān)系,且后面說的“脫離時(shí)代,脫離人民”只是假設(shè)的情況,由此可以選出答案。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】對于關(guān)聯(lián)詞語的使用,考生應(yīng)識記一些常見的關(guān)聯(lián)詞語,然后依據(jù)句間的關(guān)系進(jìn)行判斷。(1)并列關(guān)系:句子中幾個(gè)分句之間的關(guān)系是平等并列的、沒有主次之分,各個(gè)分句分別說明幾種相關(guān)的情況,或表示一件事的幾個(gè)方面。常用的關(guān)聯(lián)詞語有“既……又……”“不是……而是……”“一邊……一邊……”“一面……一面……”。(2)遞進(jìn)關(guān)系:后面分句的意思比前面分句的意思更進(jìn)一層。常用的關(guān)聯(lián)詞語有:①不但……而且……②不光……還……③不僅……也……④不僅……而且……⑤不但……還……。(3)選擇關(guān)系:幾個(gè)分句分別說出幾件事情,需要從中選

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