教學目標：1、掌握重點文言實詞與虛詞，了解詞類活用現象及文言句式；2、了解“賦”的文章體裁特點，體會本文的語言風格；3、理解秦王朝自取滅亡的道理；4、理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。教學重點：

教學難點：理解作者作本賦借古諷今的目的；體會本文描寫為議論蓄勢，議論使描寫增加了深度的寫作特色；通過揣摩文章反復朗誦體味作者借古諷今、哀今時事的感慨悲涼情懷。教學方法：對話，討論，講授綜合運用。課時安排：3課時（唐太宗）嘆曰：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，內防己過。今魏征逝，一鑒忘矣。

阿房宮賦唐杜牧作者檔案朝代：籍貫：字：別稱：性格：身份：晚唐京兆萬年（陜西西安）牧之

樊川（晚年居住在長安城南的樊川別墅，后人遂稱之為“杜樊川”）、“小李杜”為人耿介，不屑逢迎宰相杜佑之孫，詩人、文學家(文、賦、詩皆工)詩歌：擅長寫景抒情，清新自然，成就極高。（“小李杜”）

文學：主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛”，強調文章形式要為內容服務。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進程中作出了卓越的貢獻。政治：有經邦濟世的遠大抱負，懷抱中興唐王朝的理想，尤其喜歡論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定的《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。詩歌欣賞:1

過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。2

江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。3

泊秦淮煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。4

赤壁折戟沉沙鐵未銷，自經磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。5清明

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。特點：

杜牧善于將個人對國家和民族命運的關切熔鑄于詩情畫意之中，體現了詩歌的現實主義傳統精神。整體感知1、學習本文的生字詞

縵回

不霽何虹

妃嬪媵嬙

焚椒蘭

轆轆

杳不知盡態極妍

剽掠

鼎鐺迤邐

錙銖

架梁之椽在庾之粟粒

橫檻

嘔啞

參差mànjìpínyìngqiángjiāo

lù

yǎoyánpiāo(通“剽”)

chēngyǐlǐ

zī

zhūchuányǔsù

jiàn

ōu

yā

cēn

cī看到題目,你會產生哪些疑問?《阿房宮賦》什么是“賦”？為什么要寫這篇“賦”？阿房宮是怎樣的？賦：一種文體。

賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。

《文心雕龍·詮賦》----劉勰

1、在藝術表現形式上：2、在語言上：3、在句式上：4、在內容上：“賦”的特點：多寫宮苑游獵，篇末作一些諷喻，被稱做“勸百而諷一”。（托物言志、借古諷今）注重運用鋪陳、排比、對偶、夸張、比喻等描寫事物。辭藻華麗。

駢散結合，錯落有致；講究聲韻的美（韻腳靈活多變），形成一種自由而又謹嚴，流動而又凝滯的文體。既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。為什么要寫這篇“賦”？注釋1：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”——借古諷今原文句子：

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。空閑哀嘆,賓語前置句意動：以……為鑒朗讀第四段，思考：杜牧認為秦滅亡的根本原因是什么？——“不愛其人”孟子：“民為貴，社稷次之，君為輕。”唐太宗李世民：“水能載舟，亦能覆舟。”——民本思想引原文：滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？使動用法：使……滅族判斷句式：“…者，……也”假使愛護來第四段翻譯使六國滅亡的，是六國自己，不是秦國。使秦國滅族的，是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君各自愛護自己的百姓，（那么）就足夠（力量）來抵抗秦國了；如果秦又能愛惜六國的百姓，（那么）就傳位三世可以直至萬世而做皇帝了，誰能夠滅其族呢？秦國的統治者沒有空閑哀嘆自己（的滅亡），后代人哀嘆它；后代人哀嘆它卻不以它為鑒，又（要）讓更后的人來哀嘆他們了。請聯系全文思考：杜牧所講的“民心向背是一個朝代是否能長治久安的根本原因”的民本思想是如何通過阿房宮體現出來的呢？明確寫作目的：杜牧通過寫秦國修建阿房宮，揮霍無度，奢侈淫逸，勞民傷財，終至亡國，實則是諷唐之今事。規勸當政者要以古為鑒。秦王的驕奢淫逸通過寫阿房宮的哪些方面體現出來的？

宮室宏偉壯麗；美人眾多；珍寶富足。阿房宮秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。《史記·秦始皇本紀》載：“三十五年（公元前212年），始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也。”（《史記·秦始皇本紀》索隱）為了建筑阿房宮，秦發“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費民力財力極多，加劇了當時的社會危機，促使農民起義的爆發。秦亡后，此宮為項羽所焚，現尚存夯臺基。要了解一座宮殿（阿房宮）應從哪些方面入手呢？修建的時間：

耗費：占地：高度：起始：六王畢，四海一。覆壓三百余里；隔離天日蜀山兀，阿房出。宏偉壯麗完結,滅亡統一。數詞活用為動詞.覆蓋名作狀，向北，向西表順接趨向形容詞活用為動詞，被砍伐光。驪山北構而西折，直走咸陽。第一段（1）翻譯：阿房概貌六國滅亡，天下統一。蜀郡山林的樹木被砍伐光了，阿房宮就建成了。（它）覆蓋了三百多里地，（高峻得）遮天蔽日。（它）從驪山向北建起，然后向西折（延伸），一直趨向咸陽。

接著，我們隨著緩緩流淌的渭水、樊川二河，由遠而近，由外而內走進這壯麗的阿房宮吧。原文：二川溶溶，流入宮墻。（過渡）宏偉壯麗長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？雨過天晴，動詞出現龍，動詞會有彩虹，動詞第一段（2）：特寫出現云彩，名詞作動詞渭水和樊川，緩緩地流淌，流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；宮殿的走廊像絲綢一樣回環曲折，屋檐高高地像鳥嘴一樣翹起。各自隨著地勢的不同（而建）。參差分布，彼此回環掩抱，飛檐交錯連接。盤盤旋旋，曲曲折折，像蜂房像水渦，矗立著不知道幾千萬座。長橋橫臥波面，（但）沒有出現云彩怎么會有蛟龍飛騰？（樓閣之間的）通道橫跨半空，沒有雨過天晴怎么會出現彩虹。第一段（2）翻譯：阿房建筑（高低冥迷，不知西東。）歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

人物的活動：歌舞建筑溫暖的，可翻譯為“輕柔”音樂，動詞活用為名詞的古今異義，天氣冷暖相同既是以歌舞的紛繁襯托宮殿的眾多，生活的奢侈荒淫，又為下文美女充盈宮室作鋪墊。第一段（3）翻譯：阿房歌舞

（高高低低，分辨不清，不知道哪方是東，哪方是西。）高臺上（傳來）輕柔的歌聲，（使人感到）像春光一樣暖融融；大殿里（飄拂）清涼的舞袖，使人感到像風雨天一樣寒冷。一天之內，一宮之間，天氣冷暖卻不同。

驕奢淫逸之二：美人眾多來源：

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。六國來的妃子、公主等互文：辭別乘輦，名詞作狀語（互文）名詞作狀語，彈琴，名詞作動詞成為驕奢淫逸之二：美人眾多

明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也；判斷句；比喻，喻體提前強調；排比。寫宮女晨起梳妝的情景，淋漓盡致地表現了宮女的多驕奢淫逸之二：美人眾多干什么：雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年。開鏡、梳頭、洗臉、等皇上的寵幸（生活情況、悲慘遭遇）深遠往，到這一段作者寫了宮人的來歷，寫宮人悲慘境遇

來反映秦王的奢侈荒淫。第二段翻譯（六國的）妃子、王侯的女兒孫女，辭別了（自己國家的）宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早晚唱歌彈琴，成為秦皇的宮人。星光閃爍，（原來）是（她們）打開梳妝的明鏡；烏云紛擾，（原來）是（她們）一早梳理發鬢；渭水泛起一層粉脂油膩，（原來）是（她們）潑掉的脂粉水；煙霧彌漫，（原來）是（她們）焚燒的椒蘭異香。雷霆忽然響起，（原來）是宮車馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，遠到不知它往何處了。每一處寸肌膚每一種姿態，都極盡嫵媚嬌妍。（她們）久久地佇立著遠望，而希望（受到皇帝）的寵幸。（但是）有三十六年未曾見過皇帝的（美人）。第三段:珍寶眾多來源:數量:命運:燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，

精品，指金銀珠寶等物pi

āo搶奪，掠奪這時用了互文的修辭格----本應合在一起說的詞，因對偶、押韻或字數的限制，臨時拆開來使用，但理解時又應合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國統治者的無數的金玉珍寶”。“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英”收藏，經營，動詞用如名詞，指收藏的金銀珠寶，經營的金銀珠寶。精英，形容詞用作名詞，精品。第三段:珍寶眾多來源:數量:命運:倚疊如山；鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！心意，意愿顧念怎么，為什么讓支撐露天谷倉jiàn，欄桿古代重量單位，一錙等于六銖。錙銖連用，極言其細微。可惜放火，名詞作動詞成了焦土，名作動一天比一天，名詞作狀語第三段翻譯燕、趙、齊、楚、韓、魏六國統治者的無數的金玉珍寶，（不知是）多少代，多少年，掠奪他們的百姓而來的，堆積如山；一旦（國家滅亡）不能再占有，就運來了這里，于是，把寶鼎當作鐵鍋，把美玉當作石頭，把黃金視當土塊，把珍珠當作石子，隨地丟棄，秦人看著這些寶物，并不怎么愛惜。第三段翻譯唉！一個人的心思，也是千萬人的心思（人同此心）呀！秦統治者喜愛繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。為什么搜刮（百姓的財物）時極細微的東西都不放過，揮霍它們卻像泥沙？（甚至）讓支撐屋梁的柱子，比農田里的農夫還多；讓架在屋梁上的椽子，比布機上的織女還多；（建筑物上的）釘頭密密突出，比糧倉里的粟粒還多；瓦縫參差不齊，比全身絲綢衣服的紗線還多；直的橫的欄桿，比全國城郭的圍墻還多；笛聲琴聲嘈雜，比鬧市里的人聲還多。（終于）致使天下人不敢說卻敢憤怒，。秦始皇的內心，一天比一天更加驕橫頑固。（待到）戍邊的士兵們一聲吶喊，函谷關就被攻破，楚人放了一把火

，可惜（阿房宮）就化成了焦土！這一段作者用了大量的排比，比喻，鋪寫了秦王的驕奢淫靡，濫用民力，致使農民起義，一舉滅秦。“叫、舉、炬”三個動詞，促促相連，生動地表現了起義風起云涌、摧枯拉朽之勢，如火山爆發之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。段意理解回顧課文再理思路阿房宮賦描寫議論宮室雄偉壯觀美人之多珍寶之富總結教訓，警告當世愛民諷今借古（人被欺辱）（物被踐踏）積怨爆發滅亡分析秦亡原因

“以史為鑒，可知興替”，總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現實杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世。此外，漢朝的賈誼也寫了《過秦論》。其中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣地總結秦亡的教訓。總結推薦閱讀：賈誼《過秦論》

之秦人不暇自哀，而后人哀之“一日之內，一宮之間”“杳不知其所之也”“燕趙之收藏”“奈何取之盡錙銖”“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”（“的”,助詞）（“到,往”,動詞）（“的”,助詞